大學(xué)生即興演講范文

1、 11/11大學(xué)生即興演講范文即興演講不能提前做好充分準(zhǔn)備，完全靠即興把握材料。它的來源是平時(shí)的知識(shí)積累，眼前的人和事，后者應(yīng)該是主要的。我們來看看大學(xué)生的即興演講。歡送咨詢他們！即興演講范文1尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師、同學(xué)們：我是_ _ _ _班的學(xué)生。作為一名大學(xué)生，我很榮幸參加這次以誠信為主題的講座。我演講的主題是：老實(shí)，靈魂的握手握手雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻揭示了人們見面時(shí)的禮儀。然而，在和諧社會(huì)中，人們需要另一種更高尚的禮儀，那就是誠信。誠信自古以來就是中國乃至全人類公認(rèn)的美德。如果提到老實(shí)，也許大家會(huì)說很容易，不要說謊，做實(shí)事，僅此而已。然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速開展，人與人之間

2、的競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈，又有多少人能在緊要關(guān)頭堅(jiān)守自己的誠信呢？雖然“誠信這個(gè)詞很簡(jiǎn)單，但我們需要用心去做。同學(xué)們，如果我們認(rèn)真回想自己走過的每一步，相信會(huì)發(fā)現(xiàn)很多老實(shí)的影子。我們年輕的時(shí)候，長(zhǎng)輩經(jīng)常告訴我們要老實(shí)守信。上學(xué)后，我們從課本上學(xué)到了魯迅所說的“誠信是做人的根本。今天，我們走進(jìn)了大學(xué)的大門，走進(jìn)了一個(gè)更高層次的文明禮堂。我們站在這里贊美和贊美老實(shí)，因?yàn)樗幌裎淖趾蜁敲春?jiǎn)單。對(duì)于那些站在時(shí)代最前沿，即將接受社會(huì)洗禮的大學(xué)生來說，誠信更具有現(xiàn)實(shí)意義。國內(nèi)某高校做過詳細(xì)的誠信問卷調(diào)查。其中有一小局部學(xué)生思維有偏差。他們認(rèn)為老實(shí)是“理想主義，不現(xiàn)實(shí)。其實(shí)出現(xiàn)這種問題并不奇怪。如果我們經(jīng)常關(guān)注新

3、聞媒體，瀏覽互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)生可能會(huì)觀察到，我們?nèi)ツ杲?jīng)?？吹揭浴氨瘋麨橹黝}的報(bào)道。比方后期出現(xiàn)了“球毀“奶毀“論文毀“愛情毀“國家毀。是的，為了錢和利益，一些不老實(shí)的人玩假球，賣毒奶粉，抄襲學(xué)術(shù)論文。有時(shí)候，甚至有些大學(xué)生可以不自覺地夸大簡(jiǎn)歷，偽造獲獎(jiǎng)證書，為了自己做一些投機(jī)取巧的事情。各種不良行為真的讓人心酸，讓我們大學(xué)生震驚。但畢竟只是悲傷，只是震撼。在現(xiàn)實(shí)生活中，在我們生活的校園里，老實(shí)的真正美德，就像一棵常青樹，仍然扎根在你我的內(nèi)心深處。我們不會(huì)忘記，已經(jīng)獲得國家助學(xué)貸款，現(xiàn)在已經(jīng)離校的兄弟姐妹們，一直在提醒自己要存錢，盡快還貸款，讓更多的貧困家庭的學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自己的大學(xué)夢(mèng)；我們不會(huì)忘記，那

4、些走出校門去實(shí)習(xí)的學(xué)生，雖然能力不如單位里的其他員工，但他們真誠的話語和值得信賴的言行，還是受到了用人單位的表揚(yáng)和我校的表揚(yáng)；我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，這些大學(xué)生，也就是我們自己，曾經(jīng)一起并肩學(xué)習(xí)長(zhǎng)大，牽手，甚至想過在運(yùn)動(dòng)會(huì)的接力場(chǎng)上，我們會(huì)給隊(duì)友自己的棒子，在歡呼的時(shí)候?yàn)樗难劬群?。是誠信讓我們信守承諾，是誠信讓我們得到贊美，是誠信讓我們離彼此越來越近。精誠所至，金石為開。和在座的很多同學(xué)一樣，我在學(xué)校的日子里渴望得到老師和學(xué)生的信任。我期待著離開校園后成為一名白領(lǐng)甚至企業(yè)家，實(shí)現(xiàn)我為國家經(jīng)濟(jì)開展做出奉獻(xiàn)的夢(mèng)想。相信大家都看過電視劇喬家大院，曾經(jīng)央視播出過。劇中喬致庸是中國晚清真正活潑的晉商。喬致

5、庸老的時(shí)候總結(jié)過他成功的秘訣，簡(jiǎn)單概括就是“不缺錢，不偷工減料，做對(duì)得起良心的生意，老實(shí)守信。是的，無論我們今天下定決心去學(xué)校學(xué)習(xí)，還是將來進(jìn)入社會(huì)做出奉獻(xiàn)，誠信的金字招牌都應(yīng)該永遠(yuǎn)被視為珍寶，應(yīng)該繼續(xù)從我們手中傳承下去，讓它永不褪色。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，一個(gè)大國的學(xué)生，從小就學(xué)會(huì)了“坐著看書，站著做人的道理?，F(xiàn)在除了在學(xué)校掌握知識(shí)，還要注意在學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)自己的品德和鑄造人格。如果你老實(shí)，你就能贏得別人的信任，相信別人。收獲一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。 同學(xué)們，誠信是驛站，給勞頓的步

6、履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉，為社會(huì)、為你我、為身邊的人翻開一扇窗戶，用充滿誠信的心靈，握手! 康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法那么，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。比方誠信。 早在兩千多年前，就有一位睿智的老人孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人 類開展之本至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，

7、燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。 孔子說：“人而無信，不知其可也!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間說：“一言既出，駟馬難追。都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。 著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。如果我

8、們每個(gè)人都把誠信的種子種在心里，它就會(huì)開出最美的花，結(jié)出最甜的果。 大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂為了一句：“沒有司令的命令絕不離開而去做一個(gè)哨兵站到第二天嗎?做人，就應(yīng)該像他們那樣，把誠寫在臉上，把信裝在心里。我曾笑過華盛頓的笨，笑過戴高樂的傻，直到后來，一位老學(xué)者告訴我：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。上了大學(xué)，大家都懂得講誠信的重要性，卻又遭到了社會(huì)的物質(zhì)沖擊，以至屢屢發(fā)生為了利益而背棄誠信的事情。 如今，大學(xué)生的誠信問題日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價(jià)

9、值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理?？荚嚦撕舛?、評(píng)判、甄別大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)外，在選拔性的考試中，更是一種競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)普遍的急躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)急躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，甚至作弊。在座的這么多同學(xué)，有多少人能站起來，坦然的說：“我考試從未作過弊!很遺憾，我不能這么坦蕩的對(duì)自己說，即便只有一次，我還是欺騙了自己。 誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重; 誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。 我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司

10、大名的人，津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。 也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根! 讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今

11、，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)! 聽!有個(gè)聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)那么!有個(gè)聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響! 即興演講范文2 誠信是心靈圣潔的鮮花，誠信是溝通心靈的橋梁。誠信陶冶著我們高尚的情操，凈化了我們純潔的心靈，拓寬了我們博大的胸懷，帶給我們思想的啟迪。 誠信是我們每一位大學(xué)生做事之本，是大學(xué)生樹立理想信念的根底，是大學(xué)生全面開展的前提，是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證。 孟子離婁上有曰：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。意在告訴我們誠信滲透在我們每一個(gè)人身邊，故做人要老實(shí)，不講假話，不欺

12、騙，不作弊。短短一句話深深教育我們每一位學(xué)子要樹立誠信的信念，學(xué)會(huì)誠信學(xué)習(xí)，誠信做人。 很自然而然地我們就知道了我們大學(xué)生肩負(fù)了重任構(gòu)建和諧校園。對(duì)，構(gòu)建和諧校園需要我們每一位同學(xué)誠信做人，誠信學(xué)習(xí)，最重要的是建立誠信的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。在與學(xué)長(zhǎng)、學(xué)姐接觸過程中，他們所說的誠信學(xué)風(fēng)如春風(fēng)化雨，深深地吸引了我，讓我有了一股為心中理想、目標(biāo)努力拼搏，奮斗前行的沖動(dòng)感。與大學(xué)老師暢談人生，暢談校園，才知道誠信的校風(fēng)是他們引以為傲的。那是因?yàn)檎\信的校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明、積極向上，為校園打造了一個(gè)濃厚的教育環(huán)境氣氛。 雖然我還只是大一的學(xué)生，但通過老師、學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，我已經(jīng)真正的體會(huì)了誠信的學(xué)風(fēng)與校風(fēng)。我們的校園就是一

13、個(gè)溫馨的大家庭，在這個(gè)大家庭里我們雖充當(dāng)不同的角色，但我們有共同的目標(biāo)構(gòu)建和諧校園。腦海中那一幕已深深定形領(lǐng)導(dǎo)、老師為了我們的學(xué)習(xí)、生活，默默無聞，恪盡職守，無私奉獻(xiàn);領(lǐng)導(dǎo)，老師就像我們的父母一樣，給予我們關(guān)愛，讓我們?cè)趷鄣年柟庀伦聣殉砷L(zhǎng)。同時(shí)周邊人描述的誠信學(xué)風(fēng)、校風(fēng)也讓我受益匪淺。是的，在一個(gè)集體組織中，我們始終應(yīng)有一顆誠摯的心，一顆感恩的心，要學(xué)會(huì)做一個(gè)理解、尊敬、關(guān)心他人的好學(xué)生。與我們的老師站在同一隊(duì)伍中，團(tuán)結(jié)一致，努力奮斗。 每天早晨漫步在美麗的校園里總會(huì)見到那些默默無聞的清潔工，見他們也那么積極為構(gòu)建和諧校園奉獻(xiàn)自己的時(shí)間時(shí)，我反省了。作為昌大的一名學(xué)子，我怎能置之度外? 構(gòu)建和

14、諧校園從小事做起，從撿垃圾做起，每天用微笑去面對(duì)校園里的一切，用實(shí)際行動(dòng)為更好更快的構(gòu)建和諧校園奉獻(xiàn)自己的一份力量。構(gòu)建和諧校園是我們昌大領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)子義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。正是這和諧校園的構(gòu)建才能表達(dá)我們學(xué)子的誠信，表達(dá)我們與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師團(tuán)結(jié)一致，勤奮努力。 誠信的人生，和諧的校園，需要你、我她他在日常生活中相互信任、坦誠相待，在學(xué)習(xí)工作中，兢兢業(yè)業(yè)，求真務(wù)實(shí)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)工作中出現(xiàn)的難題;誠信的人生，和諧的校園告訴你我她，在考試中我們應(yīng)堅(jiān)持杜絕舞弊現(xiàn)象，用我們的老實(shí)和實(shí)力給我們的父母和老師交上一份滿意的答卷。 也許在“誠信人生，和諧校園這條路上有荊棘，有泥濘阻步，我相信這些都會(huì)因我們的堅(jiān)韌而

15、消滅的。親愛的昌大學(xué)子們讓我們共同把握在這個(gè)大家庭里的每一天吧，讓我們朝著構(gòu)建和諧校園的方向前進(jìn)吧。真誠的希望我們的每一位學(xué)子誠信學(xué)習(xí)、誠信考試、誠信做人，也相信昌大的我們是老實(shí)守信。構(gòu)建和諧校園的主力軍，加油吧，我們可以的。 誠信的人生，和諧的校園。因?yàn)檎\信，所以校園笑了。因?yàn)檎\信，所以校園溫馨 即興演講范文3 今天的中國社會(huì)，雖然不能稱為一個(gè)完全開放的社會(huì)，但是傳統(tǒng)的底線已經(jīng)大規(guī)模地被突破與摧毀，所謂時(shí)尚也大量涌現(xiàn)，流行的新玩意層出不窮，人們甚至有些應(yīng)接不暇，稍不留神，就會(huì)有一種OUT的感覺。 時(shí)尚的形成有主同與客觀兩個(gè)方面的條件。從主觀上來講，人們都有求新以滿足心理與生活需求的愿望。當(dāng)社

16、會(huì)上出現(xiàn)某種新穎的東西，似乎能夠滿足人們的需求時(shí)，人們就有可能投身一試。 從客觀上來講，時(shí)尚形成也需要多方面的條件，主要有哪些條件呢?一是社會(huì)對(duì)新思想、新事物、新價(jià)值觀和新行為的寬容?？梢哉f，只有開放的社會(huì)才是一個(gè)時(shí)尚的社會(huì)。因?yàn)橹挥性陂_放社會(huì)里面，才允許新事物的出現(xiàn)，才能被廣泛地傳播與效仿。二是社會(huì)中有影響的人物也即名人的示范，對(duì)時(shí)尚的流行起著推動(dòng)作用。社會(huì)各界的明星，如影視、商界、體育明星，通常會(huì)成為時(shí)尚的引領(lǐng)者。三是群眾傳播媒介的鼓吹。特別是當(dāng)今這個(gè)商業(yè)社會(huì)，無孔不入的廣告時(shí)常掀起趕時(shí)髦的熱潮。最后，經(jīng)濟(jì)興旺程度也對(duì)時(shí)尚起著制約作用。落后地區(qū)通常不能形成與引領(lǐng)時(shí)尚，而只是對(duì)興旺地區(qū)時(shí)尚的

17、模仿與復(fù)制。 作為一種群眾型、無規(guī)那么的趨新行為，時(shí)尚有什么樣的特點(diǎn)呢? 第一，新奇性或非常規(guī)性。時(shí)尚作為一時(shí)流行的行為模式，與常規(guī)性的慣常行為不同，而正因?yàn)槠湫缕嫘?，才被一些人，特別是喜歡反傳統(tǒng)的人所崇尚，進(jìn)而效仿。時(shí)尚的所謂新奇，并不一定是全新的，有時(shí)候復(fù)古仿古也會(huì)成為時(shí)尚，借助于一些傳統(tǒng)的元素，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的生活需求，進(jìn)行改造與重組，也成為一種新奇或新穎。時(shí)尚的所謂新，重點(diǎn)在于，讓當(dāng)下的人們有一種新的心理與精神體驗(yàn)，滿足了人們普遍性的一種需求。 第二，流行時(shí)間較短。時(shí)尚的魅力在于其適當(dāng)?shù)男缕?，而一件新鮮事物的新奇不會(huì)經(jīng)歷較長(zhǎng)的時(shí)間。隨著時(shí)間的推移和眾人的效仿，新奇感逐漸消失，對(duì)趕時(shí)髦者的

18、吸引力就會(huì)降低，一種時(shí)尚就會(huì)過時(shí)，成為過去。不過，這里所講的流行時(shí)間較短，并不是指幾天、幾個(gè)月，或者一兩年，甚至幾年、十幾年，也可以說時(shí)間較短，因?yàn)榘岩环N時(shí)尚放在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中來看，都只能稱為較短的時(shí)間。當(dāng)然，完全有可能一種情況，即某一時(shí)尚中的某個(gè)局部，會(huì)沉淀下來，融入群眾文化之中，成為傳統(tǒng)的一個(gè)要素。 第三，顯示與炫耀。由于趕時(shí)髦者追求新奇和攀比，所以其行為常常帶有顯示自己的特點(diǎn)。這種顯示有時(shí)是十清楚顯的，如趕時(shí)髦者喜歡招搖過市，在眾人面前顯擺。比方，有些人為了說明自己用品的高貴，而把商標(biāo)置于最顯眼處。當(dāng)然，也有一些顯示是經(jīng)過精心修飾的。炫耀也是一種顯示，但有顯示奢侈的含義。一般來說，趕時(shí)

19、髦不但能滿足人們的心理需求，也能滿足人們的某種物質(zhì)需求。然而，由于這種需求的滿足方式中，包含著攀比和顯示因素，因此它常常是炫耀性消費(fèi)，常常帶有一定的奢侈性。 總之，我們必須追逐時(shí)尚，因?yàn)?，有時(shí)候，追逐時(shí)尚讓你感覺自己有所追求;有時(shí)候，追逐時(shí)尚讓你覺得生活不象一潭死水;有時(shí)候，追逐時(shí)尚讓你覺得人生還算有意義。當(dāng)然，時(shí)尚并不是全部，只代表生活的某個(gè)方面，我們不能沉淪于時(shí)尚之中，而喪失了自我。 即興演講范文4 同志們：大家好! 今天這次端午文化座談會(huì)上，剛剛，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心

20、感謝，并致以節(jié)日祝賀! 過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的珍貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成局部。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史開展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷開展壯大起著不可替代的重要作用。 端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它作為我國人民對(duì)以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的

21、傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)時(shí)機(jī)，我就弘揚(yáng)端午文化，凝聚愛國精神，談幾點(diǎn)我自己的感受： 一、要突出愛國主義這一主題 端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深。也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)?？梢赃@么說，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié)，首先就要弘揚(yáng)愛國主義精神。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全

22、國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展的各項(xiàng)工作，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)，為建設(shè)以實(shí)力、活力、壓濾機(jī)濾布競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的奉獻(xiàn)。 二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵 經(jīng)過五千年的文化積淀，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又表達(dá)時(shí)代性。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動(dòng)，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面

23、： 1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開展特色群眾文化活動(dòng)。比方書法、繪畫、攝影、征詩、評(píng)詩以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文征集等活動(dòng)，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強(qiáng)愛國主義情感。 2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn)，濾布 開展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。 3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng)，形成健身熱潮。 4.是以除舊布新為重點(diǎn)，廣泛開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如教育城鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)

24、習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng)，通過大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。 三、要努力營造節(jié)日氣氛 端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣闊人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報(bào)刊、播送、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體，要安排對(duì)端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過新聞報(bào)道、言論評(píng)論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣闊人民群眾，尤其是青少年加深對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氣氛，深入宣傳和報(bào)道各地組織

25、端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況，通過創(chuàng)作、宣傳表達(dá)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng)，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氣氛，使廣闊人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。 謝謝大家! 即興演講范文5 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家晚上好! 我是來自10級(jí)的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這里，說出我對(duì)精神中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，今天我演講的題目是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生?！俺珜?dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。是精神中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。分別從國家層面，社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去，扎根在內(nèi)心深處，時(shí)刻牢記黨和人民的