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文檔簡介

1、1。世界觀、人生觀和價值觀2。文化素養(yǎng)和文化氛圍文化素養(yǎng)文化氛圍區(qū)不含義一個人在文化知識方面的素養(yǎng)和文學(xué)理論方面的素養(yǎng)。世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。由各種活動營造出的激勵人、鼓舞人、凝聚人的環(huán)境,存在于人類主體周圍并阻礙主體活動的各種精神文化條件狀況的總和。特點是人來人往生活所特有的。看不見、摸不著,卻時刻阻礙人的思想和行為。聯(lián)系文化氛圍關(guān)于人的素養(yǎng)的形成和提升作用獨特,阻礙深遠。人的長期的文化活動造就了特定的文化氛圍,一定的文化氛圍直接阻礙、作用于人的塑造。3。精神世界和精神力量精神世界精神力量含義人們在精神生活方面的追求。比如關(guān)于文學(xué)、藝術(shù)、自然、政治等各方面的興趣、

2、愛好,屬于精神追求范疇。優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和號召力,使人深受震撼、力量倍增,激勵人們不斷制造美好幸福的生活。獲得途徑積極參加有益的文化活動,培養(yǎng)健全的人格,比如文化賞析。學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化作品,學(xué)習(xí)先進的文化。4。商業(yè)活動、人口遷徙、教育途徑商業(yè)活動人口遷徙教育地位商人進行的貿(mào)易活動是文化傳播的重要方式人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。教育是文化傳播的又一重要途徑。意義商人進行貿(mào)易活動時,不僅通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的阻礙。人們通過學(xué)習(xí)各

3、種文化課程,能夠獲得不同的文化知識。各國互派留學(xué)生和訪問學(xué)者則是一種更為直接的文化傳播方式。5。傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)形式形式傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和適應(yīng)。建筑被稱為凝固的藝術(shù)。文學(xué)藝術(shù)被稱為民族精神的火炬。包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念。阻礙對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影阻礙。中國古代建筑在世界建筑史上寫下了光輝的一頁。中國傳統(tǒng)文藝具有悠久的歷史,蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的進展道路,具有深刻阻礙。地位是傳統(tǒng)文化的差不多形式之一。是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

4、。是中華民族燦爛文化的重要組成部分。差不多成為中華文化中一個特不重要的組成部分。典例春節(jié)貼窗花寫春聯(lián)、元宵節(jié)看花燈吃湯圓、端午節(jié)賽龍舟吃粽子等。北京菊兒胡同、四合院等。京劇、武術(shù)、詩賦、散文、書法等?!按笸笔澜绾汀疤煜聻楣钡纳鐣硐氲取?。如何正確理解“取其精華,去其糟粕”與“推陳出新,革故鼎新”的關(guān)系?“取其精華,去其糟粕”“推陳出新,革故鼎新”區(qū)不內(nèi)涵不同指要辯證地認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實中的作用,分辨其中的精華與糟粕。指在文化繼承中,不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化。實質(zhì)不同側(cè)重于對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,是改造傳統(tǒng)文化的過程。側(cè)重于對文化的繼承、進展和創(chuàng)新,是制造新文化

5、、進展先進文化的過程。聯(lián)系“取其精華,去其糟粕” “推陳出新,革故鼎新”是文化創(chuàng)新必定要經(jīng)歷的過程,從一定意義上能夠講是前后相繼的一個過程。7、中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程進展時期殷周時期春秋戰(zhàn)國時期秦漢隋唐時期宋元明明清文化思想天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想諸子蜂起百家爭鳴促進了統(tǒng)一的民族文化的進展儒家學(xué)講確立了至尊地位古代中華文化高度進展,并廣泛汲取外域文化連續(xù)隋唐文化的輝煌,在史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科技等方面成就巨大,并產(chǎn)生了宋明理學(xué)西方近代文化思想傳入阻礙、 作用對早期中華文化產(chǎn)生了深刻阻礙逐漸形成了古代中華文化思想的雛形在中華文化史上具有劃時代意義儒家思想正式形成進入氣度

6、恢弘的全盛時代推動了中華文化的進展,其中宋明理學(xué)對后期封建社會阻礙較大中國傳統(tǒng)文化思想面臨沖擊8、全面理解中華民族精神的差不多內(nèi)涵含義形成作用團結(jié)統(tǒng)一指一個民族為了實現(xiàn)共同的理想和目標(biāo),凝聚全民族的意志、智慧和力量,同心同德、維護統(tǒng)一、顧全大局的互助合作精神中華民族的先民專門早就認識到,在復(fù)雜多變的環(huán)境中,個體必須結(jié)成整體,才能求得生存和進展。這種整體意識在全民族得到普遍認同和升華,形成團結(jié)統(tǒng)一的精神中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神,不管在國家順利進展、興盛發(fā)達的時期,依舊在祖國面臨危難、生死存亡的關(guān)頭,都迸發(fā)出強大的力量,使任何制服或分裂中華民族的企圖都不能得逞愛好和平指一個民族在同其他民族的交往中,

7、平等相待,友好相處,求同存異,團結(jié)合作,為了維護世界和平,促進共同進展而努力奉獻的精神中華民族素來以熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流著稱于世,以“禮儀之邦”享譽于史在當(dāng)代國際社會中,中國高舉和平、進展、合作的旗幟,堅持獨立自主的和平外交政策,走和平進展道路,反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,為維護世界和平、促進共同進展作出了重要貢獻,贏得了世界人民的廣泛贊譽勤勞勇敢指一個民族在改造客觀世界的實踐中表現(xiàn)出來的不懼困難的精神中華民族歷來把吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、困難樸素、不畏強暴、英勇堅韌視為重要的優(yōu)良品行正是這種勤勞勇敢精神,奠定了中華民族堅不可催的立業(yè)根基自強不息指一個民族所具有的獨立自奮發(fā)向上、不斷進取的精神

8、“天行健,君子以自強不息”反映了中華民族永不止境的創(chuàng)業(yè)追求,生生不息的精神活力在歷代中國人民的創(chuàng)業(yè)實踐中,自強不息精神逐漸沉淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì),成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量9落后文化和腐朽文化一覽表比較項目落后文化腐朽文化區(qū)不含義各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,差不多上落后文化。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。危害落后文化是文化糟粕,污染文化環(huán)境,危害社會。腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力進展、危害社會主義事業(yè)。政策需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔

9、除。必須堅決抵制,依法取締。共同點都對社會有危害性,都不是我們所倡導(dǎo)的先進的、健康有益的文化。10、深刻理解社會主義精神文明建設(shè)的全然目標(biāo):培育“四有”公民有理想有道德有文化有紀(jì)律區(qū)不內(nèi)涵是指全黨牢固樹立對馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅決信仰,在全民族牢固樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想,牢固樹立堅持黨的差不多路線不動搖的堅決信念。是指在全社會樹立以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為差不多要求的社會主義道德。是指社會主義公民應(yīng)當(dāng)具有良好的科學(xué)文化素養(yǎng),擁有為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)所必備的科學(xué)文化知識的本領(lǐng)。有紀(jì)律,是指要遵守以維護全體人民共同利益

10、為目的的行為規(guī)范。角度社會政治思想道德情操科學(xué)文化素養(yǎng)民主法制和紀(jì)律觀念聯(lián)系“四有”是一個統(tǒng)一的整體。理想、道德、文化、紀(jì)律之間互相聯(lián)系、互相滲透、互相阻礙、互相制約,是一種密不可分的辨證關(guān)系。其中,理想是“四有”的核心,是公民的精神支柱;道德是“四有”公民的行為規(guī)范,是理想的體現(xiàn);紀(jì)律是實現(xiàn)理想,維護社會主義道德的重要保證;文化則是公民文明素養(yǎng)的基礎(chǔ),是公民形成科學(xué)的理想信念、高尚的道德情操和自覺的紀(jì)律觀念的重要條件。11、哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)的聯(lián)系哲學(xué)社會科學(xué)自然科學(xué)區(qū)不含義哲學(xué)社會科學(xué)概括地講確實是人們認識世界、改造世界的重要工具,是推動歷史進展和社會進步的重要力量。自然科學(xué)是科學(xué)的有

11、機組成部分,是正確反映自然界的事物和現(xiàn)象的本質(zhì)及規(guī)律的知識體系。研究對象宇宙世界 人類社會自然界聯(lián)系自然科學(xué)和哲學(xué)社會科學(xué)差不多上科學(xué)的重要組成部分。他們相互阻礙、相互制約。自然科學(xué)的繁榮和進展為哲學(xué)社會的繁榮和進展提供知識基礎(chǔ);哲學(xué)社會科學(xué)為自然科學(xué)提供世界觀、方法論的指導(dǎo),提供價值觀的推斷,并通過揭示社會進展規(guī)律和指導(dǎo)社會實踐來調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,促進生產(chǎn)力的進展。只有二者協(xié)調(diào)進展、共同作用,才能推動人類社會歷史的不斷進步。12、列表比較依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略的關(guān)系依法治國以德治國區(qū)不實施依據(jù)強調(diào)的依照法律來規(guī)范。法律體現(xiàn)國家的意志,是具有明確內(nèi)容的規(guī)范。強調(diào)以道德來規(guī)范。道德是人們

12、在長期的社會生活中自發(fā)形成的、存在于人們的社會意識之中,并通過言論和行為來表現(xiàn)出來。適用范圍要緊是那些對建立正常社會秩序具有重要意義的在法律上有明文規(guī)定的社會關(guān)系。比依法治國廣泛得多,它幾乎涉及到社會關(guān)系的各個領(lǐng)域和各個方面。實施方式強調(diào)以國家強制力作為實施的后盾。要緊靠社會輿論和內(nèi)心的道德信念及修養(yǎng)等力量來實施和維護。作用側(cè)重點是保證各項工作都有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究,實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。側(cè)重點是通過社會輿論與內(nèi)心信念促使人們自覺養(yǎng)成良好的適應(yīng)和規(guī)范良好的道德行為,約束和制止不道德和不文明行為,形成扶正祛邪、揚善懲惡的社會風(fēng)氣。聯(lián)系依法治國與以德治國的相互滲透與競

13、合。依法治國與以德治國的相互阻礙與作用。依法治國與以德治國的相互補充與進展。法是具有強制性的,德是靠褒貶來感化,用輿論來引導(dǎo)的。以德治國是以法治國的前提,依法治國是以德治國的進展與延伸。以德治國將更好地推動依法治國進程。依法治國與以德治國的相互制約與轉(zhuǎn)化。德治的實現(xiàn)程度直接制約法制的進展,甚至回導(dǎo)致某些法律規(guī)定的變化。13、知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系知識文化修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)區(qū)不含義人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)觀賞等方面自我教育、自我提高的過程。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)知識,用人類制造的科學(xué)文化知識武裝自己的頭腦,是知識文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。不斷提高思想道德認識、思想道德推斷水平,陶冶思想道

14、德情感,養(yǎng)成良好的行為適應(yīng),形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高理想的過程。方式自我教育、自我提高。自省、自律等方式。作用知識文化修養(yǎng)是人們寶貴的精神營養(yǎng),其巨大的作用表現(xiàn)在:通過生產(chǎn)力的巨大進展,以不可抗拒的物質(zhì)力量促進生產(chǎn)關(guān)系的變化;有利于提高人們的知識水平,改變?nèi)藗兊挠^念,尤其能夠使人們在科學(xué)技術(shù)的實踐中逐步形成諸如實事求是、尊重客觀規(guī)律、服從真理、不盲從權(quán)威、反對任何形式的迷信等科學(xué)精神。人的思想道德修養(yǎng)給人以動力,對人的全面進展起著規(guī)范和導(dǎo)向作用,正因為如此,鄧小平在強調(diào)“四有”新人時,特不把“有理想、有道德”放在首要位置。聯(lián)系知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是統(tǒng)一的。全面提高人的素

15、養(yǎng),既要重視知識文化修養(yǎng),又要重視思想道德修養(yǎng),二者不可偏廢。良好的知識文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高知識水平和理論水平,有助于自覺的樹立正確的思想道德觀念,增強辨不是非的能力,作出理性的行為選擇,養(yǎng)成良好的行為適應(yīng)。反之,缺乏知識文化修養(yǎng),就容易是非不分,善惡難辨,甚至走上違法犯罪的邪路。加強思想道德修養(yǎng),能夠促進知識文化修養(yǎng)。提高思想道德認識,重視思想道德情操,堅決理想信念,有助于增強學(xué)習(xí)的自覺性,掌握更多的科學(xué)文化知識,提高知識文化修養(yǎng),如此才能為人類造福。反之,不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識,也難以幸免人格上的缺失,甚至危害社會。知識文化修養(yǎng)的全然意義在于通過參加健康有益的文化活動,自覺同意先進文化的熏陶,使自己的思想道德境地不斷升華,為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高,成為一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。14、共同理想與最高理想的關(guān)

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