2023年最新的中考名著閱讀答案

1、第 PAGE29 頁(yè) 共 NUMPAGES29 頁(yè)2023年最新的中考名著閱讀答案 文檔大全 ：2023中考語(yǔ)文名著考點(diǎn)2023中考名著閱讀復(fù)習(xí)資料 2023中考語(yǔ)文名著考點(diǎn)2023中考名著閱讀復(fù)習(xí)資料 一、繁星春水：母愛(ài)童真自然 1.作家作品:繁星春水是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)栵w鳥(niǎo)集的影響下寫(xiě)成的。主要是“零碎的思想”。作者善于從社會(huì)生活中的一個(gè)斷面，自然界的一個(gè)現(xiàn)象，人世間的一段悲歡離合，以及人們習(xí)而不察的事物中，感受和發(fā)現(xiàn)人生的哲理，體會(huì)人生與自然的某些規(guī)律性的本質(zhì)，以此來(lái)表達(dá)自己的思想。詩(shī)集以“愛(ài)的哲學(xué)”為核心，以母愛(ài)、童真、自然為主題。 2.詩(shī)集所包含的三個(gè)方面內(nèi)容：(1)對(duì)母愛(ài)與童真的

2、歌頌;(2)對(duì)大自然的崇拜與歌頌;(3)對(duì)人生的思考與感悟。 3.繁星春水名字的內(nèi)涵：(1)繁星，代表零星的思想;(2)春水，是因?yàn)樽髡呦Ｍ诓唤?jīng)意之時(shí)將思緒像春水一樣流入讀者心中。 4.重要內(nèi)容 作者冰心原名謝婉瑩，籍貫福建，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱(chēng)。 冰心，詩(shī)集繁星春水是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就，被茅盾稱(chēng)為“繁星格”、“春水體”。 繁星、春水是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)栵w鳥(niǎo)集的影響下寫(xiě)成的。 繁星、春水詩(shī)集表現(xiàn)了：母愛(ài)、童真、自然三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛(ài)的哲學(xué)”。 冰心還“為詩(shī)人歌德九十年紀(jì)念”作了一首詩(shī)是向往。 “墻角的花，你孤芳

3、自賞時(shí)，天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品繁星?！澳赣H啊，天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里”這詩(shī)句出自繁星。 二、昆蟲(chóng)記：譜寫(xiě)昆蟲(chóng)生命的詩(shī)篇 1、作者：法布爾（法國(guó)） 2、異譯名：昆蟲(chóng)物語(yǔ)或昆蟲(chóng)學(xué)札記（被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”）曾為魯迅先生奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。 3、內(nèi)容：介紹昆蟲(chóng)鮮為人知的生活和習(xí)性，使人們了解昆蟲(chóng)的真實(shí)生活情景。 4、藝術(shù)價(jià)值：昆蟲(chóng)記是優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。昆蟲(chóng)在作者的筆下，都賦予了人的性格。昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡，無(wú)不滲透著作者對(duì)人類(lèi)的思考。 三、童年：

4、在苦難中長(zhǎng)大 1.作家、作品 童年是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲(童年、在人間、我的大學(xué))中的第一部。童年是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。 2.主要內(nèi)容童年主要講述阿廖沙(“我”)三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如寫(xiě)“我”剛到外祖父家時(shí)見(jiàn)舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景，批判了小市民的自私殘暴;寫(xiě)“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫(huà)了外祖父的貪婪吝嗇(該他出錢(qián)買(mǎi)的那天，午飯照例要壞些;

5、十分注意倒給他的茶的濃度;連敬圣像點(diǎn)的長(zhǎng)明燈的油也是各買(mǎi)各的)，外祖母的寬厚善良(該她出錢(qián)買(mǎi)的全是好肉;對(duì)著“我”掙來(lái)的錢(qián)默默流淚)等等。 3.人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征 阿廖沙：可愛(ài)、弱小、倔強(qiáng)、執(zhí)著，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人，是俄羅斯一代新人的代表。外祖母所講的故事、樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。 外祖母：如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖

6、沙聽(tīng)。慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬大、善于忍讓。 外祖父：經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過(guò)去;狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴。 外祖父所招的兩個(gè)房客: 一個(gè)是進(jìn)步的知識(shí)分子，綽號(hào)叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個(gè)是搶劫教堂后偽裝成車(chē)夫的彼得，他的殘忍和奴隸習(xí)氣引起了阿廖沙的反感。 4.童年的主題 基本主題：阿廖沙的成長(zhǎng);還有一個(gè)主題是：鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣。 四、朝花夕拾：溫馨的回憶與理性的批判 1.作者：魯迅(1881-1936)，原名周樹(shù)人，字豫才，現(xiàn)代著名文學(xué)家

7、、思想家、革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。 2.重要內(nèi)容：朝花夕拾原名舊事重提，是魯迅的回憶性散文集，共收10篇,被選為課文的有從百草園到三味書(shū)屋、藤野先生、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)。請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過(guò)的除外)的主要內(nèi)容： 3.故事梗概狗貓鼠,在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);第三，它老在嗥叫，令人心煩;第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，尖銳而

8、又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。 二十四孝圖是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀二十四孝圖的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“臥冰求鯉”、“老萊娛親”和“郭巨埋兒”三個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童可憐。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的

9、傾向予以了尖銳的抨擊。 五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。 無(wú)常無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。說(shuō)明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判

10、是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。 從百草園到三味書(shū)屋描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。 父親的病父親被江湖庸醫(yī)耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親請(qǐng)醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 瑣記主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)

11、了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀天演論的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。 藤野先生記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，說(shuō)“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。 范愛(ài)農(nóng)敘述作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和

12、悼念。 4.人物形象 朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是：作者的保姆、恩師、朋友和父親。 長(zhǎng)媽媽-有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。 藤野先生-一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。 范愛(ài)農(nóng)-一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心

13、痛苦、悲涼，魯迅先生疑心他是自殺的。 父親-父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。 五、駱駝祥子：舊北京人力車(chē)夫的辛酸故事 1.作者：老舍，原名舒慶春,字舍予,北京人。現(xiàn)代著名作家,老舍一生創(chuàng)作了許多膾炙人口的文學(xué)作品,如小說(shuō)四世同堂、駱駝祥子，話劇茶館、龍須溝等。 2.內(nèi)容及人物 祥子是老舍的長(zhǎng)篇代表作駱駝祥子中的一個(gè)人物形象。這部作品描寫(xiě)來(lái)自農(nóng)村的淳樸健壯的祥子，到北平謀生創(chuàng)業(yè)，三次買(mǎi)車(chē)又三次失去，并終于墮落到生活的谷底的故事?！跋樽优c車(chē)”是這部小說(shuō)的基本線

14、索，與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是“虎妞”。 祥子是老舍筆下一個(gè)被侮辱、被損害的下層勞動(dòng)者形象，他本是農(nóng)民，進(jìn)城后以拉車(chē)為生?；㈡な菢幼拥钠拮?，也是車(chē)廠主劉四(劉四爺)的女兒。 駱駝祥子以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，祥子來(lái)自農(nóng)村，他原是個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民，18歲時(shí)只身來(lái)到北京謀生。他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞等，他為了實(shí)現(xiàn)自己最大的夢(mèng)想-擁有一輛自己的車(chē)而努力工作，但是三起三落后，他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗告終。第一次，他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買(mǎi)了一輛車(chē)，但這車(chē)很快就被大兵搶走了。第二次，車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，

15、錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的。后來(lái)虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車(chē)賣(mài)掉去安葬虎妞。經(jīng)歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。 駱駝祥子還寫(xiě)了其他各色人物，如殘忍霸道的車(chē)主劉四，大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)的虎妞，一步步走向毀滅的小福子以及大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害等。 3.祥子悲劇的深刻意義 祥子形象是半殖民地半封建舊中國(guó)的城市個(gè)體勞動(dòng)者的典型。他的悲劇有著深刻的社會(huì)意義。它有力地揭露和控訴了舊社會(huì)吃人的罪惡，點(diǎn)明其嚴(yán)重的后果，不僅摧殘了人的肉體，還毀滅了人的靈魂。 4.閱讀感受：通過(guò)祥子

16、的變化，無(wú)情地批判了這個(gè)黑暗的社會(huì)；小說(shuō)為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫(huà)與世態(tài)圖；善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力；創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)，使通俗樸素的語(yǔ)言文字變得生動(dòng)新鮮、活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色。 六、鋼鐵是怎樣煉成的：理想主義的旗幟與人生的教科書(shū) 1.作者：奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)著名作家。 2.內(nèi)容、人物鋼鐵是怎樣煉成的描寫(xiě)保爾柯察金經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻生活。 這部小說(shuō)是20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一,是影響歷史的百部經(jīng)典之一,是生活的教科書(shū)。它閃爍著崇高的理想主義光芒，成功地塑

17、造了保爾柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。保爾柯察金身上凝聚著美好的精神品質(zhì)-為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)，這是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。 3.閱讀感受：這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說(shuō)；成功地塑造了保爾柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象；小說(shuō)寫(xiě)人物以敘事和描寫(xiě)為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書(shū)信和曰記、格言警句等，使人物形象有血有肉。小說(shuō)的景物描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)也相當(dāng)出色，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。 4.重要內(nèi)容 鋼鐵是怎樣煉成的以主人公保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。主人公當(dāng)過(guò)童工，從小就在社會(huì)最底層飽受

18、折磨和侮辱。后來(lái)在朱赫來(lái)的影響下，逐步走上革命道路。 鋼鐵是怎樣煉成的題目的含義 奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說(shuō)：“鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)，并學(xué)會(huì)了在生活中不灰心喪氣?！?人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！边@段文字出自鋼鐵是怎樣煉成的，其作者是奧斯特洛夫斯基。 人們提出“在新時(shí)代，要做保爾還是比爾”的新命題。人們把他和比

19、爾蓋茨相提并論的保爾，就是蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基鋼鐵是怎樣煉成的中的主人公，他受朱赫來(lái)影響很大，經(jīng)過(guò)艱苦的鍛煉，成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。 他在生活底層長(zhǎng)大，后來(lái)和戰(zhàn)友們一道策馬揚(yáng)刀，南征北戰(zhàn)，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期與惡劣的自然條件頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了極大的智慧和積極性，當(dāng)他病魔纏身躺在病床上時(shí)則克服困難，開(kāi)始創(chuàng)作，繼續(xù)為黨和人民工作。這個(gè)著名的文學(xué)形象就是保爾柯察金，作品是奧斯特洛夫斯基的鋼鐵是怎樣煉成的。 請(qǐng)自選角度寫(xiě)一段話介紹保爾，要求結(jié)合名著中的情節(jié)，最少使用一個(gè)成語(yǔ)。 保爾是一個(gè)意志堅(jiān)定的人。他把自己的一生都獻(xiàn)給了革命事業(yè)，雙目失明卻決不碌碌無(wú)為，在病床上著作-暴風(fēng)雨所誕生的，他用鋼鐵般的意志詮釋著

20、生命的意義。 七、海底兩萬(wàn)里：科學(xué)與幻想之旅 1.作者作品：19世紀(jì)法國(guó)作家凡爾納被公認(rèn)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”體裁：科幻小說(shuō) 2.主要內(nèi)容：海底兩萬(wàn)里是凡爾納三部曲的第二部（第一部是格蘭特船長(zhǎng)的兒女，第三部是神秘島，）主要講述諾第留斯號(hào)潛艇的故事。1866年，有人以為在海上見(jiàn)到了一條獨(dú)角鯨，法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為諾第留斯號(hào)潛艇，并且?guī)е腿丝等麪柡鸵粋€(gè)捕鯨手，跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬(wàn)里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行。 海底兩萬(wàn)里有幾處寫(xiě)得引人入勝：上部第二十章托里斯海峽：“第諾留斯號(hào)”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來(lái)。然而這對(duì)阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德蘭

21、卻是一件好事。因?yàn)樗麄兡茉谂赃叺男u上逗留了兩天，這對(duì)一個(gè)原來(lái)生活在陸地上卻因?yàn)槟撤N原因而留在海上3個(gè)月的人來(lái)說(shuō)是上天何等的優(yōu)厚待遇??！然而，在他剛想享受戰(zhàn)利品時(shí)卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長(zhǎng)沉著冷靜去對(duì)付土人圍攻而告一段落。 3.藝術(shù)特點(diǎn) 凡爾納的小說(shuō)之所以擁有廣大的讀者，原因就在于構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險(xiǎn)。凡爾納的小說(shuō)如此動(dòng)人，還在于它們是科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果凡爾納小說(shuō)得以廣為流傳，還因?yàn)樗哂猩鐣?huì)正義感和崇高的人道主義精神。 4.主要人物及特征： 尼摩船長(zhǎng)：是小說(shuō)里一個(gè)居主要地位的人物。是一個(gè)不明國(guó)籍的神秘人物，他在荒島上利用海洋來(lái)提供能源，后被阿龍納斯發(fā)現(xiàn)。這個(gè)知識(shí)淵博的工程師，遇事頭

22、腦冷靜，沉著而又機(jī)智。他不是關(guān)在書(shū)齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，而是一個(gè)在反抗殖民主義斗爭(zhēng)的烈火中成長(zhǎng)起來(lái)的民族志士。 阿龍納斯教授：生物學(xué)家，博古通今，乘潛艇在水下航行，使他飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物；他和他那位對(duì)分類(lèi)學(xué)入了迷的仆人康塞爾，將這些海洋生物向我們做了詳實(shí)的介紹，界、門(mén)、綱、目、科、屬、種，說(shuō)得井井有條，使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物；阿龍納斯還把在海洋中見(jiàn)到的種種奇觀，一一娓娓道來(lái)，令讀者大開(kāi)眼界。 康賽爾：阿龍納斯教授的仆人，生性沉穩(wěn)，他從不大驚小怪?？偸悄敲礆舛ㄉ耖e，為人隨和，從不著急上火-至少你看不出他著急上火。他精通分類(lèi)理論，遇到什么總是認(rèn)認(rèn)真真或者說(shuō)一本正經(jīng)地把它們分

23、類(lèi)，但是對(duì)那些東西的名字卻一無(wú)所知，可以說(shuō)他是個(gè)分類(lèi)狂。 八、名人傳：痛苦和磨難造就的偉人 1.作者：羅曼羅蘭，是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。羅曼羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫(xiě)作名人傳，要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。 名人傳又稱(chēng)英雄傳，包括貝多芬傳、米開(kāi)朗琪羅傳和托爾斯泰傳。 名人傳告訴我們：人生難免會(huì)遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂(lè);要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難;評(píng)價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值，而不能以貌取人，以偏概全。 2.三位天才所遭受的憂患與抗?fàn)?貝多芬，耳聾、愛(ài)情先后受

24、挫、在維也納他的天才受到冷遇甚至厭惡，他的音樂(lè)受到歡呼，他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津，在生命的末曰寫(xiě)出了不朽的歡樂(lè)頌。 米開(kāi)朗琪羅，受教皇勢(shì)力左右，每從事一項(xiàng)工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他終身未婚，沒(méi)有能享受到真正的愛(ài)情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世杰作。 托爾斯泰，與妻子持續(xù)數(shù)十年互不理解;被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”而開(kāi)除了教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。 3.三位天才的代表作品 貝多芬-英雄交響曲、命運(yùn)交響曲;米開(kāi)朗琪羅-大衛(wèi)雕像、西斯廷禮拜堂壁畫(huà);托爾斯泰-小說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、安娜卡列尼娜和復(fù)活。 4.重要內(nèi)容 我國(guó)先哲孟子說(shuō)：“天將降大任于是人也

25、，必先苦其心志，勞其筋骨”，這在名人傳的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)，請(qǐng)以其中一個(gè)人為例，說(shuō)說(shuō)他是如何在行動(dòng)中體現(xiàn)孟子這句話的。(要求寫(xiě)出人名和具體事例，不少于30字) 答案示例：貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰?？墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信，“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉?！彼麘{著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂(lè)的創(chuàng)作，寫(xiě)出第九交響曲等傳世之作。 請(qǐng)根據(jù)教學(xué)大綱推薦的課外閱讀名著，在下面橫線上寫(xiě)出相應(yīng)的內(nèi)容。 讀(名著名稱(chēng))，我了解到(內(nèi)容)。 示例：讀名人傳，我了解到：德國(guó)音樂(lè)家貝多芬的一生充滿了苦難，但他卻把苦難鑄成了一支支歡快的樂(lè)曲，奉獻(xiàn)給

26、了世人。 名人傳敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利國(guó)畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫托爾斯泰三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。 第九交響曲是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的，凝聚著音樂(lè)家畢生的心血。 貝多芬傳是羅曼羅蘭的得意之作，在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典，從首次出版到現(xiàn)在，其具有的獨(dú)特價(jià)值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點(diǎn)”，因此被評(píng)為“人類(lèi)有史以來(lái)的30本最佳書(shū)”之一。羅曼羅蘭的約翰、克里斯朵夫就是以貝多芬為原型的小說(shuō)。 請(qǐng)概述名人傳其中一位名人的一個(gè)典型事例。 答案示例：1824年5月7日，在維也納舉行第九交響曲的第一次演奏會(huì)，獲得了空前的成功。當(dāng)高度耳聾的貝多

27、芬出場(chǎng)時(shí)，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場(chǎng)后感動(dòng)得暈了過(guò)去。 九、水滸傳：反抗封建暴政的英雄傳奇 1.作者：施耐庵,元末明初著名小說(shuō)家。 2.作品內(nèi)容：水滸是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體白話小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。 小說(shuō)真實(shí)地?cái)?xiě)了起義斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程：從個(gè)人反抗到集體反抗，從分散斗爭(zhēng)到有組織斗爭(zhēng)，規(guī)模從小到大。魯智深、林沖、武松等開(kāi)始都是個(gè)人抗?fàn)?，只為逃避官府緝捕而找安身立命之?雖有梁山、二龍山、桃花山等許多山頭，但彼此孤立，

28、不能抵御逐步升級(jí)的官府“進(jìn)剿”;晁蓋、吳用、宋江上山以后，以梁山泊為中心，聯(lián)合各山頭，形成強(qiáng)大統(tǒng)一的組織，取得大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，挫敗官府和朝廷的“進(jìn)剿”，揭示出農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的規(guī)律。小說(shuō)還敘寫(xiě)了起義的失敗結(jié)局。梁山英雄排座次后，“八方共域，異姓一家”，“哥弟稱(chēng)呼，不分貴賤”的要求已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。宋江受招安后，朝廷想“盡數(shù)剿除”，派去征遼、征方臘，梁山好漢死傷離散，剩下的宋江、盧俊義、吳用這些領(lǐng)袖人物，也被御賜藥酒毒死或傷心自殺。一場(chǎng)驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的起義，108位英雄只落得風(fēng)流云散的悲劇結(jié)局。 3.寫(xiě)作特色：人物形象鮮明生動(dòng)惟妙惟肖；本書(shū)采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，使小說(shuō)的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而

29、線索分明；語(yǔ)言上，小說(shuō)采用古白話，所以本書(shū)語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)。 4.重要人物簡(jiǎn)介：水泊梁山108個(gè)英雄好漢，其中天罡星36人，地煞星72人。 花和尚魯智深，原名魯達(dá),關(guān)西軍漢,系渭州經(jīng)略府提轄。拳打鎮(zhèn)關(guān)西后逃至五臺(tái)山出家,取法名智深。大鬧野豬林后和楊志同上二龍山落草。三山入伙打青州后上梁山入伙,為山寨步軍十一頭領(lǐng)之一。情節(jié)：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、火燒瓦官寺等。 性格特點(diǎn)是：嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、有勇有謀。 豹子頭林沖,東京八十萬(wàn)禁軍教頭,為奸臣高俅父子謀害,誤入白虎堂,刺配滄州,火燒草料場(chǎng)后,由柴進(jìn)薦上梁山。后因晁蓋上山火并王倫。為山寨五虎將之一。情節(jié)：誤闖白虎堂

30、、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山、棒打洪教頭等。性格：武藝高強(qiáng)、勇而有謀，為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山，是上層人物被迫造反的典型。 行者武松,清河縣人,排行第二,江湖上人稱(chēng)武二郎。幼年父母雙亡,由兄長(zhǎng)武大撫養(yǎng)成人。景陽(yáng)崗打虎后任陽(yáng)谷縣都頭,后因斗殺西門(mén)慶、潘金蓮，刺配孟州,又因血濺都監(jiān)府逃至二龍山落草。三山聚義打青州后上梁山入伙,為山寨步軍十頭領(lǐng)之一。情節(jié)：斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺等。性格特點(diǎn)：武藝高強(qiáng)，有勇有謀，崇尚忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)。從為兄報(bào)仇開(kāi)始，他斗殺西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步走向反抗道路，他是下層英

31、雄好漢中最富有血性的一個(gè)（不足：濫殺無(wú)辜）。 智多星吳用,鄆城縣人,表字學(xué)究,道號(hào)加亮先生,人稱(chēng)智多星,財(cái)主家門(mén)館教授。智取生辰綱的組織者,上山寨后為掌管機(jī)密二軍師之一。情節(jié)：智取生辰綱、智取大明府、智取文安縣、排九宮八卦陣。性格：足智多謀、神機(jī)妙算、沉著冷靜。 黑旋風(fēng)李逵，沂水縣百丈樹(shù)人,因打死人流亡他鄉(xiāng),在江州做小牢子。大鬧江州后救出宋江、戴宗上梁山入伙,為山寨步軍十頭領(lǐng)之一。情節(jié)：真假李逵、沂嶺殺四虎、江州劫法場(chǎng)、李逵探母等。性格特點(diǎn)是：和魯智深一樣嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火暴，相比又有些頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。 青面獸楊志,客籍關(guān)西,三代將門(mén)之后,五侯楊令公之孫,武舉出身,官至殿司制使。因

32、先后失陷花石綱、生辰綱,投魯智深二龍山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,為山寨馬軍八驃騎兼八先鋒使之一。情節(jié)：楊志賣(mài)刀、北京斗武、智取生辰綱。性格：精明能干、粗暴蠻橫。 及時(shí)雨宋江,鄆城縣宋家村人,表字公明,排行第三,面黑身矮,為人仗義疏財(cái),有組織和指揮能力;有濃厚忠君思想。在家大孝,人喚孝義黑三郎,江湖上喚作山東及時(shí)雨。精通刀筆,純熟吏道,曾任鄆城縣押司,后因殺死閻婆惜刺配江州,被晁蓋等人救上梁山。晁蓋身亡后任梁山寨寨主，梁山泊總兵二都頭之一。情節(jié)：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、潯陽(yáng)樓題反詩(shī)、三打祝家莊等。性格：謙遜深沉、仗義疏財(cái)、扶貧濟(jì)弱，善于用人，有組織和指揮能力；但有濃厚忠君思想，總想招安。

33、托塔天王晁蓋,鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶,人稱(chēng)托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。他是梁山農(nóng)民起義軍的奠基人，曾成功地領(lǐng)導(dǎo)了智取生辰綱、全殲濟(jì)州“圍剿”、江州劫法場(chǎng)等戰(zhàn)斗。性格：胸懷若谷，耿直真誠(chéng);重情重義，剛正不阿。 母夜叉孫二娘，菜園子張青之妻,人喚母夜叉,學(xué)得父親本事,在十字坡與丈夫經(jīng)營(yíng)黑店。三山聚義打青州后上梁山入伙,為山寨四店打聽(tīng)消息、邀請(qǐng)來(lái)賓八頭領(lǐng)之一。 水滸傳中三位女將是誰(shuí)她們的綽號(hào)是什么 扈三娘、一丈青孫二娘、母夜叉顧大嫂、母大蟲(chóng) 水滸中身懷絕技的三位英雄：善盜的是鼓上蚤時(shí)遷、善射的是小李廣花榮、善行的是神

34、行太保戴宗。 5.三大惡霸：開(kāi)肉鋪的鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠，被魯達(dá)當(dāng)街所殺;開(kāi)酒鋪的蔣門(mén)神，被武松所殺;開(kāi)生藥鋪的西門(mén)慶，被武松所殺。另外，還有一個(gè)地痞流氓叫牛二，被楊志所殺。 十、傅雷家書(shū)：苦心孤詣的教子篇 1.傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，他翻譯了巴爾扎克的人間喜劇，傅雷畢生翻譯各類(lèi)作品30余部，如約翰克利斯多夫、高老頭、藝術(shù)哲學(xué)等。傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子傅聰深厚的愛(ài)。 2.傅雷家書(shū)推薦語(yǔ)：這本書(shū)作者通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心的指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，循循善誘，感情真摯。 3.傅雷怎樣教導(dǎo)兒子如何做人、如何對(duì)待生活的？ 用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要

35、嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。 對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。 4.家書(shū)名言摘錄： 得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。 人一輩子都在高潮-低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫。 太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。 十一、培根隨筆：透徹的說(shuō)理，雋

36、永的警句 1.培根隨筆是英國(guó)哲學(xué)家、作家的_培根_的作品。培根被馬克思稱(chēng)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹(shù)。 2.請(qǐng)你寫(xiě)出培根的幾句格言警句：_ 答案：知識(shí)就是力量。讀書(shū)使人充實(shí)，計(jì)論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。 讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性性格。 十二、格列佛游記:奇異的想像,辛辣的諷刺 1.作者：英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家喬納森斯威夫特。 2.小說(shuō)四部分：“小人國(guó)游記”“大人國(guó)游記”“飛島國(guó)游記”“慧骃國(guó)游記”。 3.主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意： 小

37、人國(guó)：萬(wàn)物僅有正常尺度的1/12；人高不過(guò)15厘米；格列佛在那里有如一座大山；他吃一頓飯要吃好幾車(chē)食物。 大人國(guó)，居民身高18米；麥子有十多米高；格列佛成了小小的“寵物”。 本書(shū)講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島以及馬(慧骃)國(guó)等地的經(jīng)歷。作者借托船長(zhǎng)格列佛之口逼真地描述了在四次航海中的奇異經(jīng)歷，通過(guò)這種幻想旅行的方式來(lái)影射現(xiàn)實(shí)，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。 描寫(xiě)小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)際上是挖苦英

38、國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)（不來(lái)夫斯古帝國(guó)）兵戎相見(jiàn)，是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。 在大人國(guó)，格列佛洋洋自得的介紹卻招來(lái)質(zhì)問(wèn)，大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國(guó)近百年來(lái)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。 小說(shuō)第三卷，通過(guò)對(duì)飛島國(guó)等國(guó)的描述，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。 第四卷在慧骃國(guó)，更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類(lèi)”社會(huì)背信棄義、無(wú)知淺薄、為非作歹、懶散腐敗的

39、無(wú)情鞭笞。他通過(guò)對(duì)慧骃的描繪，寄托了自己對(duì)理想的人性和道德的追求。 4.寫(xiě)作特色：將虛構(gòu)情節(jié)、幻想故事和對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露巧妙結(jié)合。小說(shuō)充滿了奇異的想像和童話色彩；細(xì)節(jié)生動(dòng)辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說(shuō)的靈魂所在；小說(shuō)的諷刺飲包含某些對(duì)人性及人類(lèi)社會(huì)的悲觀見(jiàn)解，但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。 十三、簡(jiǎn)愛(ài)：人生追求的二重奏 1.作者：英國(guó)著名的女作家夏洛蒂勃朗特。 2.主題：簡(jiǎn)愛(ài)始終追求平等獨(dú)立，維護(hù)做人的尊嚴(yán)，她強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)使她堅(jiān)守一個(gè)信念：要追求平等基礎(chǔ)上的愛(ài)情和婚姻，在中外文學(xué)婦女畫(huà)廊中獨(dú)樹(shù)一幟。 3.主要內(nèi)容：主人公簡(jiǎn)愛(ài)是孤女，自幼父母雙亡，寄住在舅媽家，身無(wú)分文

40、，然而她熱忱剛烈，童年時(shí)就具有強(qiáng)烈的反抗精神。成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師。她身份低微，相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛(ài)戀。不料在舉行婚禮時(shí)卻橫生枝節(jié)，使她不得不面對(duì)更多的磨難和考驗(yàn)。在婚事受阻后她毅然離開(kāi)自己所愛(ài)的人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求，兩者此起彼伏，共同演繹出簡(jiǎn)愛(ài)的動(dòng)人心弦的人生樂(lè)章。 4.藝術(shù)特點(diǎn)： 自傳體的敘事語(yǔ)氣，使小說(shuō)洋溢著濃郁真摯、豐富細(xì)膩的情感。娓娓道來(lái)的內(nèi)心獨(dú)白。 色彩斑斕的景物描寫(xiě)。巧妙設(shè)計(jì)的懸念。 5.人物及特征： 簡(jiǎn)愛(ài)：是一個(gè)貧苦低微、其貌不揚(yáng)、性格倔強(qiáng)、感情豐富、獨(dú)立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過(guò)人的女孩，

41、她對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位的思考和努力把握，對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡(jiǎn)愛(ài)身上，我們看到了當(dāng)今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，對(duì)于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。 羅切斯特先生：是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛(ài)了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之夫的秘密后，簡(jiǎn)徹底失望了，她懷著萬(wàn)分悲痛的心情離開(kāi)了他。然而他們最終又走到了一起。 圣約翰.里弗斯：是一個(gè)看清楚自己的人，他知道自己的職責(zé)，他不禁讓人很羨慕，但也讓人感到悲哀，羨慕他能明確自己的目標(biāo)，悲哀他的固執(zhí)，為了自己的職責(zé)而放

42、棄了愛(ài)情，親情。 十四、西游記一個(gè)奇幻的神話世界（吳承恩，明代小說(shuō)家） 1、主要內(nèi)容：本書(shū)主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬 八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，功成圓滿，終成正果。 2、主要事件： 孫悟空大鬧天宮；三打白骨精；車(chē)遲國(guó)斗法；女兒國(guó)遇難；真假美猴王；智取紅孩兒；三借芭蕉扇等. 3、人物形象：唐僧：在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀

43、zhntn功德佛”。 性格：一方面他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他信仰堅(jiān)定，明知西行取經(jīng)必會(huì)遇到許多艱難，始終勇往直前，義無(wú)反顧，也不管外界有多少誘惑，他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。另一方面，他又相當(dāng)窩囊，一碰到妖魔鬼怪，就一籌莫展。最糟糕的是他太糊涂太慈悲，人妖不辨，是非不分，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑，在懲罰主動(dòng)除妖的孫悟空時(shí)，毫不手軟，一意孤行。 孫悟空：他由仙石化成，從菩提祖師那獲名孫悟空，學(xué)到七十二變，筋斗云等神通。又從東海龍宮索來(lái)如意金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，五百年后，受觀音菩薩規(guī)勸，隨唐僧西天取經(jīng)，取名孫行者。取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。 性格：樂(lè)觀頑

44、皮，熱愛(ài)自由；敢作敢當(dāng)，不畏強(qiáng)權(quán)（大鬧天宮）；嫉惡如仇，除惡務(wù)盡（三打白骨精）；機(jī)智勇敢，不屈不撓（三借芭蕉扇）。 缺點(diǎn)：喜歡戴高帽，好勝心強(qiáng)，喜歡搞點(diǎn)惡作劇。 豬八戒：本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，最后被封為“凈壇使者”。 性格：一方面他好吃懶做，貪戀女色，愛(ài)占小便宜，喜歡撥弄是非，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙。有時(shí)愛(ài)耍點(diǎn)小聰明，卻常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。取經(jīng)路上的臟活累活等等，都是他來(lái)干。在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改，還算純樸憨厚，自有可愛(ài)之處。 沙和尚：法名悟凈，人稱(chēng)沙和尚，原

45、是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪，經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化。保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。 4.寫(xiě)作特色：這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)；善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘；全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。 5.練習(xí)：“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！蔽饔斡浛坍?huà)的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)參照示例，另舉一例，具體說(shuō)明這一特點(diǎn)。 示例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。 石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴

46、的講信義。 十五、三國(guó)演義 1、作者：羅貫中（元末明初）長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)，原名三國(guó)志通俗演義，也稱(chēng)三國(guó)志演義，是中國(guó)古代長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國(guó)最有代表性的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。 2.內(nèi)容：三國(guó)演義通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。 3.精彩情節(jié)點(diǎn)擊：桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)品布、煮酒論英雄、過(guò)五關(guān)斬六將、官渡之戰(zhàn)、三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、火燒赤壁、諸葛亮智用空城計(jì)、蔣干中計(jì)、劉備相親、三氣周瑜、割須棄袍、單刀赴會(huì)、敗走麥城、七擒孟獲、斬馬謖等。 4.人物-典型情節(jié)-性格特征： 曹操：敗走華容道、官渡之戰(zhàn)、煮酒論英雄、大宴銅雀臺(tái)。自幼放蕩不羈，但很有才華，足智多謀，善于隨機(jī)應(yīng)變，愛(ài)惜人才，又奸詐兇殘，心眼特小，猜忌、忌妒心強(qiáng)。