論語?？贾R點詳解

1、*一、文學常識填空.論語是債辿經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰 而成。它以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。論語與大學、中庸、孟子并稱“四書”。共二十篇。而 五經指的是詩經、尚書、禮記、周易和春秋，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋.孔子（公元前551-公元前479）,名星 宇仲尼，春秋時期魯國 人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相 傳他有弟子三千，賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”， 戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子弁稱“孔制二、注音：1、論（lUn）語2、不亦說（yu6）乎3、人不知而不慍（yiln）4、三?。▁ Mg）吾身 5、傳（chu a n）不習乎6

2、、不逾（y U ）矩 7、學而不思則罔（w? ng ）8、則殆（d a i ） 9、賢哉（z d ）10、一簞（dm）食 在陋巷（xi a ng）人不堪（km）其憂11、曲肱（gcng）而枕之 12、博學而篤（di）志三、解釋加點詞語學而時習之（按時復習）有朋自.遠方來（從）人不知而不慍（了解）（生氣，發(fā)怒）不亦君子乎（指道德上有修養(yǎng)的人） 吾丹三省吾身（每天）（多次反?。┡c朋友交而不信乎（真誠，誠實）傳 不習乎（老師傳授的知識） 三十而立 （站立，站得住，這里指獨立做事情）四十不惑 （迷惑，疑惑）不逾矩 （ 越過，超過） （規(guī)矩，規(guī)范）溫故 而知新 （學過的知識） （得到） （新的理解與體會

3、） 學而不思則罔 （迷惑，意思是感到迷茫而無所適從）思而不學則殆 （有害）可以為師矣（可以） （憑借） （做，當作）人不堪其憂（忍受）知之者不如好之者（懂得）（代詞，的人）（喜歡，愛好） 好知者不如樂 知者（以為樂趣）飯疏食 飲水 （吃飯） （粗糧） （冷水） 曲肱而 枕之（彎曲胳膊） （承接連詞）不義 而富且貴（不正當的手段） 于 我如浮云（對于） 三 人行必有我?guī)熝?（泛指多個， 幾個） （于此， 意思是 “在其中” ） 擇其善者 而從之（好的方面，優(yōu)點） 子在川上 曰（河流上，河邊）逝 者如斯 夫（流逝） （這，指河水）不舍 晝夜（舍棄） 三軍 可奪帥也（軍隊的通稱） 匹夫 不可奪志也（

4、普通的人，男子漢） 博學而篤 志（忠實，堅守）切問而近思（懇切地提問）（多考慮當前的事） 四、通假字.不亦說乎說通 悅 ,意思是愉快.吾十有五而志于學有通又，意思是古人在兩位數的整數和零數之間常常加“有”字五、古今異義詞語.學而時習之 （時，古義：按一定時間；今義：時間。習，古義：復習；今義：學習）.吾日三省吾身（日，古義：每天；今義：一日。三，古義：泛指 多數，今義：數詞，三）.溫故而知新（古義：舊的知識；今義：過去的，老的）.擇其善者；而叢之（善者，古義：優(yōu)點；今義：善良的人。從，古義：跟從（學習）；今義：跟從。）.可以為師矣（古義：可以憑借；今義：可能，許可） 六、一詞多義4.樂好知.為

5、：為人謀而不忠乎（替）可以為師矣（成為，做）.而：人不知而不慍（轉折連詞，去D溫故而知新（順承連詞，不譯）.知：人不知而不慍（了解）知之者不如好之者（懂得）溫故而知新（得到）八、成語歸類1.不亦樂乎2.溫故知新3. 擇善而從4.三人行，必有我?guī)?.逝者如斯6.匹夫不可奪志7.富貴浮云8.簞食瓢飲九、按要求默寫.闡述“學”和“思”辯證關系的句子是：學而不思則罔，死而不學則殆。.求學應該謙虛，正如論語中所說：三人行，必有我?guī)熝伞?復習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義：溫故而知新，可以為師矣。.當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子乎?.孔子贊嘆顏回安貧樂道的

6、高尚品質的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。.孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：不義而富且貴、于我如浮云。.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月撓氲秸撜Z中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改十、用現代漢語翻譯下列句子.人不知而不慍，不亦君子乎？譯文： 別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎?.三人行，必有我?guī)熝?。譯文： 幾個人在一起行走，其中一定有我的老師。.吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。譯文： 我十五歲就有志于做學問， 三十歲能獨立做事情， 四十 歲能通達事理。.不義而富且貴，與我如浮云。譯文： 用不義的手段得到富與貴， 對于我來講就像那天上的浮云一樣。.為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？譯文: 替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知