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文檔簡介

1、魏晉南北朝文學常識題建安七子:曹丕在典論論文中列舉了七位當時領導文壇的人物:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮璃、應謖、劉楨,稱為建安七子。魏晉時期的著名文人阮籍,嵇康、山濤、王戎、向秀、劉伶、阮咸,世稱竹林七賢。南北朝時期,由南入北的最著名的詩人是、庾信魏晉南北朝詩人,被鐘噪詩品稱為古今隱逸詩人之宗”的是、陶淵明魯迅在魏晉風度與藥及酒之關系一文中所說的改革文章的祖師”是指曹丕與吳質書的作者是曹丕曹植寫洛神賦的意旨是抒寫作者個人政治上的失意和理想的破滅王粲登樓賦 描繪了登樓所見到的美景,抒發(fā)了去國思鄉(xiāng)之情,抒發(fā)了懷才不遇之恨南北朝駢體文學成就最高的作家是、庾信鮑照有感于廣陵歷遭兵火而作的駢賦是蕪城賦魏

2、晉南北朝志怪小說創(chuàng)作的目的是發(fā)明神道之不誣、意在自神其教、人鬼乃皆實有魏晉南北朝志怪小說中成就最高一部是、干寶的搜神記干將莫邪、韓憑夫婦、董永出自干寶的搜神記較真實地反映了魏晉土族階層的精神面貌與生活方式的一部志人小說是,南朝宋劉義慶的世說新語生男慎莫舉,生女哺用脯。君獨不見長城下,死人骸骨相撐拄出自飲馬房城窟行此詩作 者是采緡於正始,力柔于建安指的是(太康詩凰元嘉三大家 顏延之、謝靈運、鮑照以下成言吾中,出自世說新言吾的是(乘興而行,興盡而返曹丕的燕歌行是現(xiàn)存最早的一首文人所作七言詩。釣臺移柳,非玉關之可望的典故出處是(晉陶侃武昌種柳事“幽獨空林色,朱蕤冒紫莖“中空林色”應理解為(蘭若的秀色

3、空絕群芳詠懷詩的作者是:阮籍建安詩風的特點是志深筆長,梗概多氣洛神賦的作者是曹植西晉詩風的特點是:緡旨星稠,繁文綺合下列作品為曹植所作的是贈白馬王彪最早的純粹的文人七言詩是曹丕的燕歌行左思的代表作是詠史詩郭璞的代表作是游仙詩被評為“文典以怨”的作者是左思下列小說屬于志人小說的有郭子南朝民歌大多收入郭茂倩樂府詩集的清商雜曲哀江南賦的作者是。庾信大人先生傳的作者是。阮籍剛腸疾惡,遇事便發(fā)的詩人是。嵇康42北朝詩人庾信的字是-子山.西晉時期四言詩寫作別開生面的詩人是嵇康。.玄言詩向山水詩的轉變發(fā)生在晉宋晉末宋初對七言詩發(fā)展作出重要貢獻的詩人是鮑照。集南北朝文學之大成的是庾信。背誦曹操的兩首詩歌。短歌

4、行 觀滄海陶淵明在桃花源記里描會了怎樣的理想社會?有什么意義?人人平等勞動;沒有剝削;自給自足;和諧原始的社會反抗黑暗政治追求自由平等.魏晉南北朝的詩歌和散文.曹丕字子桓。曹植,字子建,曹丕的蒿里行曹植的名都篇白馬篇洛神賦都很“建安七子”,“建安七子”是孔融、陳玉林、王粲、徐干、阮王禹(y 口)應(y eng)齊楨。王粲的七哀詩成就最高。陶淵明名潛字元亮世稱清節(jié)先生。他的桃花源詩并寧歸去來辭歸田園居飯酒都是傳世之作。此外,有謝靈運的登池上樓左思的三都賦諸葛亮的出師表范曄(y。的后漢書 陳壽的三國志李密陳情表齊勰的文心雕龍酈道元的水經注吳均的藝文類 家蕭統(tǒng)的昭明文選魏晉南北朝的小說。軼事小說以劉

5、義慶的世說新語為代表。內有新亭對流周處等名篇。漢賦四大家司馬相如、揚雄、班固、張衡二、魏晉南北朝文學.三曹即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的觀滄海 ,曹丕的燕歌行,曹植的名都 篇、白馬篇、洛神賦都很有名。.建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮璃、應場、劉楨。.“陶淵明自號五柳先生,謚靖節(jié),我國第一位杰出的田園詩人。有陶淵明集,代表作有桃花源記、歸去來兮辭、歸園田居、飲酒等。范曄著后漢書。紀傳體斷代史,前“四史”之一。劉義慶襲封南朝宋臨川王。唐時稱為世說新書,宋時稱世說新語屬筆記體小說,記載魏晉人物的言談軼事,與志怪小說相對,可看作志人小說的開端。劉勰,字彥和,晚年為僧,法名慧地。主要作品有文心

6、雕龍是我國第一部文藝理論專著。詩經,我國第一部詩歌總集,由孔子編輯。分風、雅、頌三個組成部分,使用賦、比、興的手法。伐檀碩鼠論語,記載孔子和他的弟子的言論和行動,由孔子的弟子編纂。孔子(前551479),名丘,字仲尼,魯國人,春秋時代的思想家、教育家,儒家學 派的創(chuàng)始人。論語六則侍坐季氏將伐顓臾荷丈人魏晉南北朝文學概述魏晉南北朝時期社會概況1、時代基本特點2、士族門閥制度的產生 3、社會思想的自由、活躍。主要特點1、文學的自覺與文學批評的興盛(文學自覺的三個標志:第一,文學從廣義的學術中分化 出來,成為獨立的一個門類。第二,對文學的各種體裁有了比較細致的區(qū)分,尤其是對各種 體裁的體制和風格特點

7、有了比較明確的認識。第三,對文學的審美特征有了自覺的追求。2、文學主題與題材的變化。主題:1生死主題,感慨人生的短促,死亡的不可避免,關于如何對待生、如何迎接死的思考。2游仙主題,想象神仙的世界,表現(xiàn)對那個世界的向往以及企求長生的愿望。3隱逸主題,向往和歌詠隱逸生活。 文學題材的新變: 玄言詩: 山水田園文學,繼玄言詩而興起,標志著中國古典詩歌從題材到風格都有了重大的突破,是中國文學史上劃時代的大事。 文學的士族化、家族化和宮廷化 1文學的士族化士族因之擁有世襲的政治特權和經濟特權,因而,自然造成了土族對文化的特權。魏晉南北朝的大多數(shù)作家都出生于世家大族。西晉的左思和此后東晉的郭璞、劉宋時的鮑

8、照,是魏晉南北朝庶族文學的卓越代表。2)文學的家族化文學家族主要有:三曹(曹操、曹丕、曹植)、阮璃及其子阮藉、嵇康與其子嵇紹、三張 (張 載及其弟張協(xié)、張亢)、二陸(陸機、陸云兄弟)、兩潘(潘岳及其從 cmg子潘尼)、傅玄及 其從子傅咸、謝氏家族(謝安、謝混、謝靈運、謝瞻、謝晦、謝曜 y、謝惠連、謝眺)、 梁武帝蕭衍及其子蕭綱、蕭繹。3)文學的宮廷化晉宋以后,文學的士族化,更兼有了宮廷化的特色。 文人從廣闊的社會生活退縮回貴族的宮 廷的狹小圈子,放縱感觀于世俗的享樂, 又陶醉于家族門第的光環(huán), 迷戀于個人情感的玩味, 沉溺于貴族文化的雕琢。當時作家的吟詠性情,側重于月露風云、閨房衽席,宮體”之

9、號,由斯而起。 文學樣式的豐富多樣 1詩歌魏晉南北朝時期,文體也進一步豐富發(fā)展起來。五言古詩得到長足的發(fā)展并達到鼎盛;七 言古詩在這時也確立起來;齊梁永明體”的出現(xiàn)又為唐代近體詩的成熟、發(fā)展奠定了基礎。2)文 駢文在這一時期開始興盛。3)賦在漢代盛極一時的大賦,演變而為抒情小賦。 發(fā)展歷程1、建安、正始文學建安風骨、三曹、七子、女詩人蔡琰;正始之音、竹林七賢。 2、兩晉文學西晉,太康詩壇:三張、二陸、兩潘、一左(左思) 。東晉玄言詩,孫綽、許詢、王羲之; 晉宋之際的大詩人陶淵明及其田園詩。3、南朝文學宋初:謝靈運及其山水詩,鮑照的詩歌創(chuàng)作(七言歌行、邊塞詩) 齊梁時期:永明體”的產生,沈約、謝

10、眺、王融等。梁陳兩代:浮靡輕艷的宮體詩成為詩歌創(chuàng)作的主流。 南朝樂府民歌:西州曲4、北朝文學北朝樂府民歌:木蘭詩散文:酈道元水經注楊衙之洛陽伽藍記顏之推顏氏家訓 建安文學:建安風骨”(漢魏風骨)的概念:所謂 風”,就是文章的生命力,是一種內在的、能感染人的精神力量, 它與作品的內容和情感有關;而骨”是指文章的表現(xiàn)力,直接體現(xiàn)在語言的運用上,語言準確、簡潔、明晰,文章就能表現(xiàn)得有力。建安風骨的內涵與特征 1功業(yè)意識與慷慨文風。 2、生命意識與悲涼文風。曹操1字孟德,小字阿瞞 2、儒法兼取、禮刑互用的思想3、深厚的文化藝術修養(yǎng)曹操的詩1、曹操樂府詩概述, 曹操詩今存22首,全部是樂府詩。2、曹操詩

11、歌的題材內容: 紀事、述志、游仙、詠史。 3、曹操詩歌的風格特色主體風格:慷慨悲涼,氣韻沉雄。 開創(chuàng)了四言詩的新境界,曹操的四言詩蒼勁有力,慷慨蒼涼,已完全脫出三百篇”之境,更非漢人四言可比,被稱為復興四言詩的作家。觀滄海一一我國現(xiàn)存第一首完整的山水詩曹丕:文學上至少有三個方面的重要貢獻:一、文學組織二、文學批評。他的典論論文是我國現(xiàn)存最早的一篇文學專論,開文學批評風氣之先。三、文學創(chuàng)作詩的題材內容:曹 丕詩現(xiàn)存約40首,可分三類:紀事抒情、游宴、游子行役與思婦別愁。游子行役與思婦別 愁一類成就最大,屬代人立言的擬作體。代表作:燕歌行抒寫思婦之情,音節(jié)和婉,修辭精美,也是中國詩歌史上第一首成熟

12、的七言古詩。曹植曹植的詩歌創(chuàng)作.前期創(chuàng)作:主要抒發(fā)理想和抱負,洋溢著樂觀、浪漫的情調和奮發(fā)進取的 精神。功業(yè)精神與報國信念:如白馬篇 2)游宴、唱和之作:名都篇3)抒寫友情之 作:贈丁儀贈王粲送應氏、后期創(chuàng)作離別之悲、憂生之嗟、悼亡之恨。如: 贈白 馬王彪野田黃雀行用思婦、棄婦托寓身世,表白心跡。如:浮萍篇美女篇七哀詩怨詩行雜詩等。游仙詩如: 五游升天仙人篇苦思行曹植的詩歌受到后人的推崇,主要原因有以下三點一是由于文采富艷。二是因為他對五言詩的發(fā)展具有重大影響。三是他不幸的身世引起后世文人的認同。蔡琰:五言體悲憤詩長篇自傳體敘事詩,共 108句)騷體悲憤詩和胡笳十八拍 阮籍的詠懷詩82首。阮籍

13、的思想性格:儒家信仰與老莊思想在阮籍身上的統(tǒng)一,形成了他外坦蕩而內淳至”的性格特點。嵇康:嵇康詩現(xiàn)存五十余首。有四言、五言、七言和雜言,而以四言成就較高。主要內容:表現(xiàn)其追求自然、高蹈獨立、厭棄功名富貴的人生觀。 陶淵明思想:陶淵明的思想深刻而復雜,儒、道、玄、佛思想在他身上及詩文中均有體現(xiàn)。但主要是儒、道兩家思想的影響??傮w藝術風格:平淡、自然。在文學史上的地位和影響一、陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫在仕途失意或厭倦官場之時,往往回歸到陶淵明。二、從文學創(chuàng)作的角度來看,陶淵明第一個把田園生活題材帶進詩中,開拓了一個全新的表現(xiàn)領域三、陶淵明的詩歌,為中國文學創(chuàng)造了一種沖淡自然之

14、美。南朝詩歌:謝靈運所開創(chuàng)的山水詩,把自然界的美景引進詩中,使山水成為獨立的審美對 象。山水文學的興起及原因山水詩與魏晉之后隱逸之風有著密切的關系。二、晉室的南渡,南方的名山勝水令南下士人耳目一新,秀美的山水很自然的反映到了詩歌中。三、山水詩的產生,與當時 盛行的玄學和玄言詩有一定的聯(lián)系。四、五言詩的成熟以及江南民歌中描寫自然景物的藝術經驗也為山水詩的勃興做好了文學上的準備。鮑照內容)抒寫理想與現(xiàn)實的沖突)以邊塞征戍為題材的詩歌(邊塞詩)描寫游子、思婦的詩反映統(tǒng)治者橫征暴斂和百姓疾苦的詩。風格特色及貢獻)鮑照詩俊逸豪邁,華而不弱,聲情氣勢,貫注全篇。鮑照又是七言歌行(樂府歌行)的創(chuàng) 制者,對唐

15、人影響甚大吳歌多為女性的吟唱。以清新淺近的語言,表現(xiàn)真摯細膩的感情,真實再現(xiàn)了江南女子在愛情問題上的復雜心態(tài),富有濃郁的生活氣息北朝樂府作者為鮮卑、匈奴、羌、漢等各族人民。內容、反映了北方民族的人文風俗、性格氣質(粗獷豪邁的個性和豪俠尚武的精神)反映戰(zhàn)爭反映羈旅行役和流亡生活的懷土思鄉(xiāng)之作,、愛情與婚姻題材建安”是東漢末代皇帝漢獻帝的年號。這一時期,出現(xiàn)了三曹、七子等一批詩人。他們寫詩反映社會動亂,抒發(fā)憂國之思和建功之志, 情辭慷慨,語言剛健,開一一代詩風,被稱為“建 安風骨” “建安文學”“三曹”指曹操、曹丕、曹植父子。、曹丕是他的次子,魏的開國皇帝,他的燕歌行是我國現(xiàn)存第一首完整的七言詩。

16、 曹植是曹丕之弟,作品有短詩白馬篇七步詩,長詩贈 白馬王彪,辭賦洛神賦等。此外,當時還出了我國第一位杰出女詩人蔡琰即蔡文姬 作有悲憤詩胡笳十八拍等正始文學:“正始”是三國時魏國曹芳的年號。當時司馬氏父子當?shù)?,政治黑暗,少?shù)文人以曲折方式表示不滿,產生“正始文學”。代表人物為阮籍和嵇康,他們與另五位名士合稱“竹林七賢”太康文學:“太康”是西晉開國皇帝司馬炎的年號。此期間,一批土族文仁模仿古人創(chuàng)作, 被稱為“太康文學”。代表人物為左思,寫有詠史八首,賦三都賦曾轟動洛陽。另 有陸機、潘岳、劉琨等魏晉南北朝筆記小說魏晉南北朝時期,敘事散文得到發(fā)展,小說初步形成,出現(xiàn)了大量短篇文言筆記小說。一類是志怪小

17、說,記錄神仙鬼怪故事、 民間傳說。如東晉時干寶的 搜神記中有宋定伯捉鬼干將莫邪。另一類是軼事小說,記文人名士的言行軼事。如南朝劉義慶的世說新語, 許多成語出自該書。魏晉南北朝的文藝理論 三國時曹丕的典論論文是我國文學史上第一篇文學批評論文,第一次論述了文學的獨立地位。西晉時陸機的文賦是又一篇完整系統(tǒng)的文學理論名作。南朝宋代劉勰的 文心雕龍用駢文寫成,是我國古代最杰出的文藝理論專有許多精辟的見 解。南朝梁代鐘噪的詩品是我國第一部系統(tǒng)評論詩歌的專著。另外,南朝梁代出了我國第一部文學作品選集 一一昭明文選。組織編選這部文集的,是 梁武帝的長子蕭統(tǒng), 他未繼位而亡,謚號 昭明太子這本書是歷代文人學習文

18、學的基本教 材。南朝詩歌散文南朝詩人有:鮑照,詩作能反映社會黑暗。謝靈運,開創(chuàng)了山水詩派。謝眺-開創(chuàng)了永明體詩歌,有意用漢語聲調平仄規(guī)律作詩,對格律詩形成影響很大。后兩人合稱“二謝”,分稱“大謝” “小謝”。南朝樂府民歌多為情歌,含蓄委婉,纏綿細膩,如西洲曲散文在漢 賦的基礎上,發(fā)展成駢文。駢文多用四字句和六字句,又稱“四六文” 。全篇多用雙句,講 究對仗、聲律、平仄、用典,過于追求形式,內容較貧乏。也有優(yōu)秀之作,如鮑照的登大 雷岸與妹書蕪城賦,孔稚圭的匕山移文陶宏景的答謝中書書,吳均的與朱元思書,丘遲的與陳伯之書,庾信的哀江南賦北朝詩歌散文北朝最杰出的詩人是庾信, 寫有擬詠懷,對唐近體詩很有

19、影響。北朝樂府民歌質樸剛健,爽直坦率,內容廣泛,有戰(zhàn)歌、情歌、牧歌,如敕勒歌。敘事詩木蘭辭塑造了女扮男裝、保衛(wèi)祖國的英雄形象。北朝有兩部駢散相雜的名著。酈道元的水經注是地理書,記敘多條河流的景色,是游記 散文的開創(chuàng)之作。楊街之的洛陽伽藍記寫洛陽佛寺盛況。初唐詩壇隋唐五代“初唐四杰”是初唐四位青年詩人。王勃寫有五律詩送杜少府之任蜀州,駢文滕王閣序楊炯寫有從軍行等詩。盧照鄰寫有長安古意。駱賓王 寫有詠鵝在獄詠蟬等詩和散文討武黑檄文陳子昂是初唐詩歌革新的先驅,他提出要學習漢魏風骨, 重視思想內容,反對形式主義。名詩有登幽州臺歌 感遇詩三十八首,薊丘覽古七首。初唐詩人還有沈詮期、宋之問、賀知章、張若虛

20、、張九齡等。盛唐邊塞詩盛唐時,邊疆戰(zhàn)爭很多。 不少文人在邊疆生活,寫下不少描寫邊塞題材的詩,如大漠風光、從軍打仗、報國壯志、思念家鄉(xiāng)等,成為一個詩歌流派。高適的邊塞詩蒼涼悲壯,感情復雜,如燕歌行別董大岑參的邊塞詩想像豐富,氣勢磅礴,如走馬川行奉送出師西征白雪歌送武判官歸京逢入京使王昌齡被譽為“詩家天子”七絕圣手”,擅寫絕句,如出塞 從軍行另有宮怨詩,寫宮 女幽怨,如長信秋詞 春宮曲。王之渙的詩氣勢雄渾、意境深遠,如登鸛雀樓涼州詞盛唐山水田園詩盛唐另一詩歌流派是山水田園詩。這類詩描寫自然風光、田園生活,短小精悍、意境悠閑,大多缺乏社會性意義,卻有很高的藝術造詣。孟浩然是盛唐第一個大量寫山水的詩人

21、,名作有春曉過故人莊望洞庭湖贈張丞相等。王維是盛唐山水田園詩的另一代表,還是畫家、音樂家和佛教徒。他的詩畫,“詩中有畫,畫中有詩”,充滿詩情畫意。名作有九月九日憶山東兄弟使至塞上山居秋暝送元二使安西紅豆等。李白,字太白,號青蓮居士,我國唐代的偉大詩人,是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩人, 被譽為“詩仙”。他的詩,內容宏闊,多驚世之語;想像奇特,馳騁天外;語言清麗,不飾 雕琢;風格豪放,飄逸不羈。李白的詩題材多樣。有的揭露社會的黑暗腐朽,如古風五 十九首。有的抒發(fā)政治理想和壯志難酬的憤懣,如行路難將進酒夢游天姥吟留別有的歌頌祖國的壯麗河山,如蜀道難望廬山瀑布望天門山早發(fā)白帝城黃鶴樓送孟浩然之廣陵杜

22、甫,字子美,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。被譽為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史” 1962年被評為當年的世界文化名人之一。杜甫的一千四百多首詩, 多數(shù)反映了 “安史之亂” 前后人民的疾苦,如“三吏”(石壕吏、新安吏潼關吏)“三別”新婚別垂老別無 家別自京赴奉先縣詠懷五百字茅屋為秋風所破歌 春望羌村三首匕征等。有的揭露統(tǒng)治者驕奢淫逸、窮兵臧武,如兵車行麗人行前出塞等。另一些小詩寫自然風光和個人情懷,如絕句秋興八首登高春夜喜雨望岳蜀相登岳陽樓 韓愈韓愈,字退之,世稱韓昌黎,中唐杰出的文學家和政治家。韓愈在文學上的最大貢獻,在于倡導了 “古文運動”。他主張“文以載道”對扭轉六朝以來的形式主義壞文風起了積極作

23、用。他的三百多篇散文,結構嚴謹,說理透徹,詞語豐富,成 為歷代學習的范文。名篇有論文詩說原毀進學解等。其他散文有馬說張中丞傳后序答李翊書送李愿歸盤谷序祭十二郎文柳子厚墓志銘等。 柳宗元柳宗元,字子厚,中唐杰出的政治家和文學家。他是個唯物主義改革家,與土叔文的“永貞 革新”,失敗后多次被貶。柳宗元和韓愈一起,倡導了 “古文運動”,留下許多散文名篇,成為歷代學習的范文。其重要作品有:哲學政治論文封建論,寓言三戒黔之驢永某氏之鼠臨江之麋,山水散文永州八記小石潭記等,傳記散文捕蛇者說童 區(qū)寄傳 白居易白居易,字樂天,自號香山居士,中唐時偉大的現(xiàn)實主義詩人。他有進步的文學理論,提(十)“文章合為時而著,

24、 歌詩合為事而作” “惟歌生民病”,主張文學要反映民間疾苦。他繼承杜 甫的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),倡導“新樂府運動”,主張學習漢樂府民歌,要求語言通俗易懂。白居易的詩現(xiàn)存三千多首,為唐詩之冠。他最有價值的是諷喻詩:五十首新樂府,多為小敘事詩,如賣炭翁 紅線毯上陽白發(fā)人十首秦中吟,寫他在關中的見聞、百姓的 疾苦,如重賦輕肥買花觀刈麥他還有兩首敘事長詩:長恨歌,寫唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)的愛情悲?。慌眯?,寫一位彈琵琶女藝人的悲涼身世。新樂府運動新樂府運動是中唐時白居易領導的一場詩歌革新運動。他們主張詩歌要反映社會現(xiàn)實,反映民生疾苦;形式上要學習漢樂府民歌,通俗易懂,生動活潑。這在詩歌史上有進步意義。 代表人物除白居易外,還有:元稹,與自居易芥名

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