高等教育自學(xué)考試美學(xué)真題2014年7月

1、高等教育自學(xué)考試美學(xué)真題 2014年7月（總分：100.00 ,做題時間：150分鐘）一、課程代碼：00037（總題數(shù)：1 ,分?jǐn)?shù)：0.00）二、選擇題部分（總題數(shù)：20,分?jǐn)?shù)：20.00）1.真正將崇高作為審美形態(tài)來看待的美學(xué)家是（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.鮑?？鸅.康德 VC.黑格爾D.博克解析：2.屬于審美經(jīng)驗中的核心因素的是（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.感知B.想象 VC.情感D.理解解析：.藝術(shù)品的間接性物質(zhì)存在是（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.形式符號層B.意境超驗層C.物質(zhì)實在層 VD.意象世界層解析：.創(chuàng)作主體以自我為體，以世界為自我的延伸并根據(jù)主體心靈來創(chuàng)造的意象是（）（分?jǐn)?shù)：1.

2、00）A.仿象B.興象C.喻象 VD.抽象解析： TOC o 1-5 h z .藝術(shù)意象的最根本的特征是（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.它來自實在的世界B.它來自虛擬的世界C.它來自實在的世界卻追求虛擬的審美效應(yīng)VD.它來自虛擬的世界卻追求實在世界的審美效應(yīng)解析：6.被各國美學(xué)界尊稱為“美學(xué)之父”的是（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.蘇格拉底B.鮑姆加登 VC.鮑?？鸇.亞里士多德解析：7,海德格爾美學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)是（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.先驗主體論B.理念論C.絕對精神論D.現(xiàn)象學(xué)的基本本體論V解析：.在審美活動中，主體所著重的是對象的（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.實際用途B,物質(zhì)功利性C.精神意

3、義 VD.商業(yè)價值解析：.系統(tǒng)地提出游戲理論并對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的美學(xué)家是（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A,柏拉圖B.康德C.席勒 VD.狄德羅解析：.在兵法、醫(yī)療、繪畫、音樂、喜劇、小說中普遍實用的范疇是（）（分?jǐn)?shù)：1.00）A.典型B.意象C,虛實 VD.神韻解析：.中國古代的思維方式主要是（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.具象思維B.概念思維C.象數(shù)思維 VD.演繹思維解析：12,表現(xiàn)了西方人批判精神的張揚的審美形態(tài)是（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.悲劇B.喜劇C,荒誕D.丑 V解析：13,將崇高分為“數(shù)學(xué)的崇高”和“力學(xué)的崇高”的美學(xué)家是 （）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.黑格爾B.席勒C.康德 VD.博

4、克解析：.悲劇的“罪孽說”的提出者是（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.克爾凱戈爾B.尼米C.阿多諾D.阿恩海姆解析：.語義學(xué)美學(xué)的代表人物是（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.杜威B.喬治？桑塔亞娜C.瑞恰茲 VD.托馬斯？門羅解析：.將審美情感歸結(jié)為主客觀之間的同構(gòu)對應(yīng)關(guān)系的美學(xué)流派是（）（分?jǐn)?shù)：1.00）A.自然主義美學(xué)B.實用主義美學(xué)C.實驗美學(xué) TOC o 1-5 h z D.格式塔心理學(xué)美學(xué)V解析：.在審美經(jīng)驗的構(gòu)成階段起著關(guān)鍵作用的是（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.審美知覺B.審美想象VC.審美情感D.審美理解解析：.宣稱藝術(shù)即直覺的美學(xué)家是（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.柏格森B.榮格C.克羅齊 VD

5、.克萊夫.貝爾解析：.西方的風(fēng)景畫形成的時期是在（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.11、12 世紀(jì)15 世紀(jì)C.17、18 世紀(jì) VD.18、19 世紀(jì)解析：.審美意象的最重要特征是其（）。（分?jǐn)?shù)：1.00）A.情感性B.想象性 VC.虛擬性D.感性解析：三、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）（總題數(shù)：5,分?jǐn)?shù)：10.00）.審美經(jīng)驗的特征是（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.直觀性 VB.功利性C.非功利性VD.抽象性E.超越性 V解析：.藝術(shù)品的基本層次結(jié)構(gòu)包括（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.語音語義層B.形式符號層C.物質(zhì)實在層 VD.意象世界層 VE.意境超越層解析：.美學(xué)研究的基本問題

6、有（）。（分?jǐn)?shù)：2.00） TOC o 1-5 h z A.審美關(guān)系與審美活動VB.美與審美形態(tài) VC.美感與審美經(jīng)驗VD.藝術(shù)和審美教育VE.審美對象和審美主體解析：.色彩的審美意義主要表現(xiàn)在下列哪些方面（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.符號性B.意象性C.表情性 7D.象征性 VE.直接性解析：.原始藝術(shù)的主要樣式包括（）。（分?jǐn)?shù)：2.00）A.建筑B.雕刻 VC.音樂 VD.舞蹈 VE.繪畫 V解析：四、名詞解釋（本大題共4小題，每小題4分，共16分）（總題數(shù)：4,分?jǐn)?shù)：16.00）.審美情趣（分?jǐn)?shù)：4.00）（2分）所正確答案：（審美情趣是指在審美時間中，不同的審美樣態(tài)在與主題構(gòu)成不同的審美

7、關(guān)系時, 產(chǎn)生的不同趣味效應(yīng)。（2分）解析：.靈感（分?jǐn)?shù)：4.00）正確答案：（靈感是藝術(shù)家在意象創(chuàng)造中，（1分）由于各種心理機(jī)制、功能處于高度協(xié)調(diào)的自由狀態(tài)而突然生出的精神亢奮、注意集中、情緒激動、想象力空前活躍的一種思維活動的境界。（3分）解析：.集體無意識說（分?jǐn)?shù)：4.00）正確答案：（1）瑞士心理學(xué)家榮格所提出的一種藝術(shù)定義。（1分）（2）榮格認(rèn)為“集體無意識”是由遺傳保存下來的一種具有人類普遍性的潛藏于意識深層的朦朧精神。藝術(shù)家正是在“集體無意識，的驅(qū)動下進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的，藝術(shù)起源于集體無意識。（3分）解析： 29.感性直觀性（分?jǐn)?shù)：4.00）正確答案：（感性直觀性是指在審美活動中，主

8、體是憑借自己的感覺器官而不是通過抽象思維，直接而非間接地與對象打交道，（2分）而對象也是以自己的感性外觀（即感官可以把握、感覺的外顯形式）呈現(xiàn)給主體，從而在主體與客體之間建立起一種感性直觀的關(guān)系。（2分）解析：五、簡答題（本大題共 5小題，每小題6分，共30分）（總題數(shù)：5,分?jǐn)?shù)：30.00）.簡述荒誕的特點。（分?jǐn)?shù)：6.00）正確答案：（1）荒誕是一種對人生存在的無意義狀態(tài)的體悟。（2分）（2）荒誕的審美意象的象征性。（2分）（3）荒誕具有怪誕的表現(xiàn)形式。（2分）解析：.簡述確定美育內(nèi)涵應(yīng)遵循的原則。（分?jǐn)?shù)：6.00）正確答案：（1）對美育內(nèi)涵的確定應(yīng)該體現(xiàn)手段與效果相一致的原則。（2分）（

9、2）對美育的內(nèi)涵確定還應(yīng)遵循直接效果與間接效果兼顧的原則。（2分）（3）對美育的內(nèi)涵確定還應(yīng)遵循獨特性的原則。（2 分）解析：.簡述審美需要的特征。（分?jǐn)?shù)：6.00）正確答案：（1）審美需要是人所獨有的一種具有內(nèi)在必然性的生命需要，它植根于人的生命活動本身的獨特性質(zhì)。（3分）（2）從人的物質(zhì)需要和精神需要相互區(qū)別和聯(lián)系的角度看，審美需要屬于人的一種高級的精神追求，而不僅僅是感官欲求的享受。（3分）解析：.簡述審美經(jīng)驗與美感的差異。（分?jǐn)?shù)：6.00）正確答案：（1）美感僅僅是指主體對于對象的主觀感受，而審美經(jīng)驗則是指人在審美活動中與對象所形成的審美關(guān)系。（2分）（2）美感是指主體在瞬間的感受和體

10、驗，審美經(jīng)驗則是指審美對象被構(gòu)成并得到感受和評價的動態(tài)過程。 （2分）（3）美感是指主體對于某種現(xiàn)成對象所做出的反應(yīng)，因而美感理 論實際上假定關(guān)或?qū)徝缹ο笤趯徝阑顒娱_始之前就已經(jīng)存在了。事實上，審美對象是在具體的審美活動過 程中才被建構(gòu)起來的。（2分）解析：.簡述崇高在體現(xiàn)人生存在實踐上的特征。（分?jǐn)?shù)：6.00）正確答案：（1）崇高體現(xiàn)的是偉大超越的人生境界樣態(tài)。（2分）（2）崇高是對人的理性存在的弘揚,是對人的生存意義的反思和體悟。（2分）（3）崇高是使人在對無限性追索的人生超越中，體悟到積極向上的審美情感，從而導(dǎo)引人走向崇高的人生境界。（2分）解析：六、論述題（本大題共 2小題，每小題12

11、分，共24分）（總題數(shù)：2,分?jǐn)?shù)：24.00）.試論意象與意境的區(qū)別與聯(lián)系。 （分?jǐn)?shù)：12.00 ）正確答案：（1）意象與意境是相通的.意境是以意象的存在為前提。二者均有主體與物象碰撞時形成的一種心理狀態(tài)，都要求主客、物我、情景之間的諧調(diào)、渾契。這是兩者的一致性.二者不是同一層次的概念，其區(qū)別在于：（2）二者所達(dá)到的層次、深度不同，意象主要講的是審美的廣度，意境則主要就審美的深度而言，意境深邃，意象廣闊。（3）在審美層次上意境是意象的升華，它是主體心靈突破了意象的域限所再造的一個 虛空、靈奇的審美境界。從意象走向意境，是從有限走向無限，從形而下的外觀走向形而 上的感悟；意境不能離開意象而獨立存在，但又必須超越意象方能達(dá)到；意象以個別、特殊為特征形態(tài)，意境則通向一般，有普遍性。（4）在中國文化中，意象屬藝術(shù)范疇；而意境則指的是心靈時空的存在與運動，其范 圍廣闊無涯，與中國人的整個哲學(xué)意識相聯(lián)系。所以，意境有審美的，亦有非審美的，如道德、宗教、學(xué)術(shù)等等境界，這是意象所不及的?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】本大題共 4個要點.其中（1） （2） （3）（4）點3分，共12分）解析：.試論審美活動是最具有人的本質(zhì)性或本真性的存在方式