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文檔簡介

1、賞析幼兒繪畫作品 走進幼兒心靈美術(shù)是人類追求美、創(chuàng)造美的活動的產(chǎn)物,展示了人類在發(fā)展過程中對美的認識。美術(shù)需要美術(shù)鑒賞者去分析、欣賞、鑒別,以發(fā)現(xiàn)和理解美術(shù)作品中的美。如何從美術(shù)特有的性質(zhì)和角度去認識、分析、體驗、評判,以對自然美、藝術(shù)美、形式美有深層的探究,這是美術(shù)鑒賞的職責所在。作為幼師專業(yè)的美術(shù)教師,在引導學生欣賞中外美術(shù)優(yōu)秀作品的同時,筆者根據(jù)本專業(yè)的特點,在欣賞課中加入幼兒美術(shù)作業(yè)賞析,讓幼師學生了解幼兒繪畫語言和幼兒繪畫發(fā)展的規(guī)律,通過幼兒繪畫作品,與幼兒進行心與心的交流。人類在其幼年語言邏輯思維尚不發(fā)達時,許多幼兒喜歡用繪畫來表達自己的經(jīng)歷、想法和感受。例如一個父母離異的單親孩子

2、在他的繪畫中描繪了一家人圍著桌子吃飯的情景,表現(xiàn)他對美好生活的回憶和對父母愛的渴望。因此,幼兒教師可以借助幼兒繪畫這個窗口,探究幼兒的心靈,走進幼兒的心靈世界,了解他們的所思所想,從而有針對性地對幼兒進行教育,促進他們的健康成長。如何掌握幼兒的繪畫語言?如何指導他們的表現(xiàn)呢?1了解幼兒繪畫的一般特點寫實是幼兒美術(shù)作品創(chuàng)作的主要傾向。從層次結(jié)構(gòu)看,美術(shù)作品可分為4個層次,每個層次都表達一定的意義。第一個層次為美術(shù)作品的物質(zhì)材料。第二個層次為作品的形式構(gòu)成。繪畫作品中的點、線和色彩、形體之間的組織關(guān)系,以及與此相適應的各種表現(xiàn)手法都蘊含著意味,這種意味既在抽象作品中表現(xiàn)出來,也隱含在寫實性作品的形

3、式結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法中。第三個層次為作品中物象、事件、情節(jié)的指稱含義和表現(xiàn)意義。所謂指稱含義是指作品中描寫的對象是什么,比如說人、山、蘋果、大樹等具體對象,春游、早操、勞動等情節(jié)事件。表現(xiàn)意義指這些對象和情節(jié)在作品中呈現(xiàn)出來的情感和情緒,如憤怒、熱烈、憂郁、興奮等。第四個層次為文化意義。它包括兩個方面,第一個方面是作品中的物象和情節(jié)的象征意義;第二個方面是指作品所包含的時代精神、民族精神、思想觀念等。從層次結(jié)構(gòu)上分析幼兒繪畫作品時,很容易看出,很少有不包含物象、事件、情節(jié)的抽象幼兒繪畫作品。相反,幼兒繪畫作品中充滿人物和故事,甚至當幼兒由于技能的限制,畫不出清晰可辨的形象時,他們會以語言補充,完成

4、對形象和事件的創(chuàng)作。相對來說,幼兒繪畫作品的4個層次中,第三個層次不是更弱,而是更強,當然更不可缺少。 2幼兒繪畫語言的獨特性幼兒的繪畫語言與成人有著很大的區(qū)別,是一種高度的概括和提煉。這種提煉不同于純粹藝術(shù)家,但更具有原始的獨創(chuàng)性和鮮活的表現(xiàn)力,是幼兒根據(jù)頭腦中所儲存的知識進行綜合、提煉之后靈感的釋放。在成人看來,這種釋放有時超越人的想象,讓人難以理解,但只要找到作畫的孩子讓他講講為什么這樣畫,這樣畫是什么意思,引導他講述自己的想法,他一定會闡述得頭頭是道。例如在一次春游結(jié)束后,教師讓孩子們畫了一幅漂亮的畫。但有一個孩子卻將清澈的小河畫成黑色。教師詢問原因時,孩子回答:“今天我在過河的時候不

5、小心踩到石頭下面,弄濕了鞋子和衣服,我不喜歡這條小河。”因此他用了最不喜歡的黑色來畫小河。由此可見,幼兒表達什么和怎樣表達并不重要,表達的過程中通過宣泄獲得的某種體驗才是最為重要的不管它是幸??鞓愤€是痛苦悲傷,對幼兒來說都是非常寶貴的。 3多與幼兒交談,激發(fā)創(chuàng)作欲望每個幼兒通過作品表達時,都有他們自己的“道理”,之所以這樣畫,而不是那樣畫都有他們的想法,教師不能用成人眼光和思維模式來評價他們的作品。例如教師讓幼兒畫蘋果時,有個幼兒畫了一個方形的蘋果。教師讓他介紹作品時,他說中午分蘋果的時候,他的蘋果滾到地上了,蘋果如果變成方形,就不會滾到地上了。幼兒的繪畫作品從原則上說不在于技巧上的高下,只有

6、表達內(nèi)容上的充分與否之分,表達得越充分其思維能力也就越強,表達方式也就會越豐富而多樣。 然而,興趣對于幼兒從事繪畫活動并得到發(fā)展至關(guān)重要。因為幼兒只對他們能夠理解并符合他們發(fā)展需要的事物和活動感興趣。只有對繪畫感興趣,幼兒才能熱忱投入,沉浸其中,情感與智力各個方面活躍,各種潛能充分發(fā)揮,都能使幼兒獲得積極的情緒體驗。因此,興趣是幼兒積極主動地從事美術(shù)活動的起點和動力。多與幼兒交談,把握幼兒的興趣點和興奮點所在,激發(fā)幼兒創(chuàng)作的欲望,在創(chuàng)作中保持這種沖動,使幼兒在激情的推動下完成作品才是最重要的。4幼兒繪畫的純真性和獨創(chuàng)性有學者將美術(shù)教育的價值分為本質(zhì)價值和工具價值兩類。以幼兒美術(shù)為例,幼兒作品的

7、完整性、作品表現(xiàn)的技法水平,以及通過作品的欣賞給人帶來的美的享受等,這都屬于本質(zhì)價值;而發(fā)展娛樂和對藝術(shù)的興趣,豐富人的情感,培養(yǎng)人的創(chuàng)造力,促進人的創(chuàng)造性思維的發(fā)展等則屬于工具價值。顯然,在幼兒園中的幼兒美術(shù)教育以及幼兒繪畫不是以培養(yǎng)藝術(shù)家為目的的,因此它追求的不是本質(zhì)價值;幼兒美術(shù)面向的是普通大眾,強調(diào)幼兒通過繪畫等形式聊以自娛,自得其樂、自我滿足、自我陶醉,它無疑突出的是工具價值。這也是為什么幼兒在藝術(shù)創(chuàng)作過程中對完善技術(shù)和掌握形式顯得興味索然,他們更多地沉入創(chuàng)作過程中,而不顧他們的作品將被如何評價,他們似乎只對內(nèi)心而不是外界強加的標準做出反應。所以幼兒繪畫的價值在于作品的純真性。幼兒在

8、認識事物的過程中由于個體的經(jīng)驗和認識水平上的差異,不可能有成人深刻與全面,這也正是幼兒畫與成人畫的區(qū)別。幼兒繪畫摒棄成人的世俗觀點,往往從一個單一的層面和角度反映他們的所思所感,具有單純性;他們往往將復雜的事物、雜如亂麻的現(xiàn)象層層抽絲般撥開,雖然有時候看上去幼稚可笑,卻是對客觀事物和內(nèi)心情感的真實反映。它是從另外的角度、用另一種眼光反映事物的本質(zhì),具有特殊的感染力。這是成人所難以效仿、并獲得藝術(shù)上首肯的。西方著名的藝術(shù)大師米羅的作品,就是這種天真無邪的幼兒式的表達方式。而表達方式上的獨創(chuàng)性是幼兒創(chuàng)造力的萌動。呵護和培植創(chuàng)造意味著培育創(chuàng)造的種子,使創(chuàng)造在幼兒的心靈中扎下根,對幼兒未來的發(fā)展將起不

9、可估量的作用。那么,什么樣的表現(xiàn)形式是幼兒獨創(chuàng)的呢?1)從表現(xiàn)形式上看是否是不常見、是否是從未見過的,如果是臨摹別人、過多地借鑒他人或以簡筆畫的程式造型,這些顯然不是獨創(chuàng)的;只有幼兒自己通過思考,尋找自己的表現(xiàn)形式,摸索出來的新的結(jié)合方式,才是真正意義上獨創(chuàng)。例如幼兒繪畫蕩秋千的情景,大多數(shù)幼兒創(chuàng)作是人們常見的繪畫形式,而獲獎的作品卻選擇了在月亮上蕩秋千,形式獨特,想象大膽。2)從使用的材料與表現(xiàn)技巧上看,所使用的材料是否新穎,取得的效果是否更優(yōu)于從前;表現(xiàn)技法上是否為前人或周圍的人所從未使用過的,或是自己探索出來的。3)根據(jù)年齡加以分析。幼兒作品一般多與該年齡階段的幼兒心理發(fā)展和繪畫能力相符合。大量幼兒繪畫作品顯示,幼兒年齡越小畫面中的形象越簡略,隨著年齡的增加,畫面愈加復雜豐富,有細節(jié)和個別化。低齡幼兒所畫的作品,如果顯得過分成熟,恐怕是有成人指點與幫助的結(jié)果。4)從內(nèi)容上看,作品是否表現(xiàn)出幼兒的天性和他們內(nèi)心的感受。因為幼兒有自己獨特的思維方式,他們?nèi)〔牡慕嵌却蠖喈愑诔扇?具有天真、童稚、充滿內(nèi)心情

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