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1、小學(xué)英語(yǔ)知識(shí)常識(shí)(5B)Unit 1 Cinderella兒童與家庭童話集,俗稱格林童話,產(chǎn)生于十九世紀(jì)初,是由德國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家,雅可布格林和威廉格林兄弟收集、整理、加工完成的德國(guó)民間文學(xué)。它是世界童話的經(jīng)典之作,自問世以來(lái),在世界各地影響十分廣泛。格林兄弟以其豐富的想象、優(yōu)美的語(yǔ)言給孩子們講述了一個(gè)個(gè)神奇而又浪漫的童話故事。在國(guó)內(nèi),日本,臺(tái)灣也有根據(jù)格林童話創(chuàng)作的故事集。格林兄弟出生于萊茵河畔的哈瑙(Hanau),具有很高創(chuàng)造力,將當(dāng)時(shí)民間的文學(xué)資料搜集起來(lái),并合而為一,哥哥雅各布格林是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖芳?,弟弟威廉格林文筆優(yōu)美,最后他們共同編成兒童與家庭童話集,亦即格林童話,1812年格林童話第一集
2、出版,包含了86篇童話故事,第二集增加了70個(gè)故事,內(nèi)容不斷擴(kuò)充,格林兄弟生前出版(第七版)的故事集有200則,加上圣徒傳說多達(dá)210則,再加上補(bǔ)遺就有215則。其中以灰姑娘、玫瑰小姐、受騙的青蛙、雪白和玫瑰紅、貓和老鼠交朋友、聰明的農(nóng)家女、三兄弟、月亮、熊皮人、石竹、白雪公主、小紅帽、睡美人、糖果屋、青蛙王子、漁夫和他的妻子、野狼和七只小羊、大拇指、勇敢的小裁縫、不萊梅的城市樂手、穿靴子的貓最為著名。西游記西游記是中國(guó)古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途歷經(jīng)磨難(連
3、同唐僧出生到取經(jīng)前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)的故事。(大唐西域記和大唐慈恩寺法師傳對(duì)此事有詳細(xì)記載)。取材于大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話和民間傳說。自西游記問世以來(lái)在民間廣為流傳,各式各樣的版樣層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)古典文學(xué)作品大量被譯為西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語(yǔ))、斯(斯瓦希里語(yǔ))、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發(fā)表了不少研究論文和專著,對(duì)這部小說作出了極高的評(píng)價(jià)。天下所分四大洲:東勝神洲眾仙島組成的洲,各路散仙云集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲大唐國(guó)所在地
4、,唐僧也是由此出發(fā)取經(jīng);西牛賀洲西天如來(lái)以及眾神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經(jīng)的目的地;北俱蘆洲最荒涼的洲,無(wú)佛法普及,全都是赤身露體的野人。哪吒?jìng)髌媸且徊繃?guó)產(chǎn)優(yōu)秀動(dòng)畫片,共52集。由中國(guó)國(guó)際電視總公司制作。講述了一個(gè)中國(guó)古老的傳說。哪吒從肉球中騰空出世,便力大無(wú)窮,女媧因此選他為人間正義與邪惡力量抗衡的正義化身。作為邪惡力量代表的石磯一心想占有哪吒身上的力量,屢遭失敗后就生殺機(jī)。哪吒在女媧和伙伴們的幫助下,同石磯展開了驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng),闖過一道道艱險(xiǎn)難關(guān),并最終由一個(gè)不諳熟人世的頑童成長(zhǎng)為一個(gè)充滿童趣的小英雄。Unit 3 Asking the way廁所的不同表達(dá)法:WC=Water Clo
5、set(水塞),指的是那種沖水式廁所,距今大約有一兩百年的歷史。toilet本義指“馬桶”本身,意為“廁所”,是如今用得最為廣泛的,也是意義最清晰明朗的。washroom美國(guó)英語(yǔ)。較老的一個(gè)說法,多指公共建筑物中的廁所。restroom美國(guó)英語(yǔ)。多指劇場(chǎng)或餐廳里面的洗手間。bathroom一般指家庭內(nèi)部的衛(wèi)生間。此外也指浴室。loo英國(guó)英語(yǔ)。一般也指家庭里面的廁所/衛(wèi)生間。lavatory衛(wèi)生間。尤指飛機(jī)上、火車上的廁所。Unit 4 Seeing the doctor華氏度(F)是溫度的一種度量單位,以其發(fā)明者德國(guó)人華倫海特(Gabriel D. Fahrenheit,16811736)命名
6、的。1714年他發(fā)現(xiàn)液體金屬水銀比酒精更適宜制造溫度計(jì),以水銀為測(cè)溫介質(zhì),發(fā)明了玻璃水銀溫度計(jì),選取氯化銨和水的混合物的溫度為溫度計(jì)的零度,人體溫度為溫度計(jì)的100度,把水銀溫度計(jì)從0度到100度按水銀的體積膨脹距離分成100份,每一份為1華氏度,記作“1”。1 當(dāng)大氣壓為1.01X105Pa(標(biāo)準(zhǔn)大氣壓)時(shí),水的結(jié)冰點(diǎn)是32,沸點(diǎn)為212?!叭A氏溫標(biāo)”是經(jīng)驗(yàn)溫標(biāo)之一。在美國(guó)的日常生活中,多采用這種溫標(biāo),用字母“”表示。18世紀(jì)瑞典天文學(xué)家安德斯攝爾修斯(Anders Celsius,1701-1744)在1742年創(chuàng)立溫標(biāo)時(shí),為了避免測(cè)量低溫時(shí)出現(xiàn)負(fù)值,規(guī)定在1標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下,把冰水混合物的溫
7、度定為0度,水的沸點(diǎn)定為100度,其間分成100等分,1等分為1度。這個(gè)規(guī)定和現(xiàn)行的攝氏溫標(biāo)剛好相反。在使用中,人們感到很不方便。后來(lái)多個(gè)科學(xué)家及溫度計(jì)制作者,將其改為在1標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下,水的沸點(diǎn)定為100度,冰水混合物的溫度定為0度,其間分成100等分,1等分為1度。其中著名博物學(xué)家林奈也使用了這種把刻度顛倒過來(lái)的溫度表,并在信中宣稱:“我是第一個(gè)設(shè)計(jì)以冰點(diǎn)為零度,以沸點(diǎn)為一百度的溫度表的。”但這種說法得不到瑞典皇家科學(xué)院的認(rèn)可,這種溫標(biāo)仍被稱為攝氏溫標(biāo)(又叫百分溫標(biāo))。為了紀(jì)念和表彰安德斯攝爾修斯的貢獻(xiàn),1954年的第十屆國(guó)際度量衡大會(huì)特別將此溫標(biāo)命名為“攝氏溫標(biāo)”,用他的姓氏的第一個(gè)字母“
8、C來(lái)表示。溫度(temperature)是表示物體冷熱程度的物理量,微觀上來(lái)講是用來(lái)量度物體分子熱運(yùn)動(dòng)的劇烈程度的一個(gè)物理量。溫度只能通過物體隨溫度變化的某些特性來(lái)間接測(cè)量。用來(lái)量度物體溫度數(shù)值的標(biāo)尺叫溫標(biāo)。它規(guī)定了溫度的讀數(shù)起點(diǎn)(零點(diǎn))和測(cè)量溫度的基本單位。國(guó)際上用得較多的溫標(biāo)有華氏溫標(biāo)(F)、攝氏溫標(biāo)(C)、熱力學(xué)溫標(biāo)(K)、列氏溫標(biāo)(R)、蘭金溫標(biāo)(R)和國(guó)際實(shí)用溫標(biāo)。從分子動(dòng)理論的觀點(diǎn)看,溫度是物體分子平均運(yùn)動(dòng)動(dòng)能的標(biāo)志。溫度是大量分子熱運(yùn)動(dòng)的集體表現(xiàn),含有統(tǒng)計(jì)意義。但對(duì)于個(gè)別分子來(lái)說,溫度是沒有意義的。Unit6 In the kitchen西方刀叉文化:持刀叉的基本原則是右手持刀或
9、湯匙,左手拿叉,用手輕握尾端,食指按在柄上。這里要特別注意,也可以右手拿叉,左手持刀或湯匙。另外,用刀叉吃東西時(shí),應(yīng)使用叉子將食物左邊固定,再用刀子將食物切成一小口的大小,然后用叉子蘸上調(diào)味料送入口中。餐具刀、叉的數(shù)量應(yīng)與菜的道數(shù)相等,并按上菜順序由外向里排列,用餐時(shí)按順序由外向中間排著用,依次是吃開胃菜用的、吃魚用的、吃肉用的。所有的叉和匙都會(huì)朝上放置,所有的刀鋒部分則都會(huì)向里放置。依照順序用完餐后平行斜放在餐盤內(nèi)。刀叉使用時(shí)應(yīng)注意刀口始終向內(nèi),如果吃到一半需暫時(shí)放下刀叉時(shí),應(yīng)將刀叉以八字形狀放在餐盤上,表示還要繼續(xù)吃。如果是吃完一道菜時(shí),就應(yīng)將餐具整齊地放在餐具中央到4點(diǎn)鐘的方向,表示可以
10、把餐盤拿走了。桌上前方橫放的叉和匙是吃甜品的餐具,一定不要任意使用,必須依照上菜的順序。進(jìn)餐時(shí),一般都是左右手互相配合。在一般的西餐廳和自助餐廳里,在桌子上擺放的刀叉,一般最多不超過三副。西餐廳會(huì)給你配置三副刀叉,刀叉有不同規(guī)格,按照用途不同而決定其尺寸的大小也有區(qū)別。吃肉時(shí),不管是否要用刀切,都要使用大號(hào)的刀。吃沙拉、甜食或一些開胃小菜時(shí),一般用較小號(hào)的叉與湯匙,喝湯時(shí),要用大號(hào)勺,左邊的小刀為牛油刀,專作涂抹面包之用,萬(wàn)萬(wàn)不能用其來(lái)切肉。 但在專業(yè)的高級(jí)西餐廳或扒房里,對(duì)于三道菜以上的套餐,就需要在擺放的刀叉用完后隨上菜再放置新的刀叉。由于有特別的講究,扒房里用來(lái)切扒類的刀叉都是專用的,追
11、求的是把扒類一刀切下去即完全分離的那份暢快淋漓的感覺。Unit 7 Chinese festival節(jié)日:春節(jié):春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年。傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲,但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時(shí)春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春,也被視為是一年的開始,后來(lái)改為農(nóng)歷正月初一開始為新年。一般至少要到正月十五(上元節(jié))新年才結(jié)束,春節(jié)俗稱“年節(jié)”,是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。1 關(guān)于春節(jié)的起源有多種說法,但其中被普遍接受的說法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起。春節(jié)一般指農(nóng)歷正月初一,是新一年的第一天,俗稱“過年”;但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九,其中以
12、除夕和正月初一為高潮。漢武帝時(shí)期之前,各朝各代春節(jié)的日期并不一致,自漢武帝太初元年始,以夏歷(農(nóng)歷)正月為歲首,年節(jié)的日期由此固定下來(lái),延續(xù)至今,1911年辛亥革命以后,開始采用公歷計(jì)年,遂稱公歷1月1日為“元旦”,稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。春節(jié)是中國(guó)最重要、最隆重同時(shí)也是最富特色的傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)人過春節(jié)已有4000多年的歷史。在春節(jié)期間,中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶祝活動(dòng)。這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。春節(jié)的活動(dòng)豐富多彩,帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響,屬于漢字文化圈的一些國(guó)家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。春節(jié)是中華民族闔家團(tuán)圓的節(jié)日
13、,人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚,表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日, 同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。萬(wàn)圣節(jié):萬(wàn)圣節(jié)是西方國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。這一夜是一年中最“鬧鬼”的一夜,所以也叫“鬼節(jié)”。華語(yǔ)地區(qū)常將萬(wàn)圣夜誤稱為萬(wàn)圣節(jié)。“Hallow”來(lái)源于中古英語(yǔ)halwen,與holy詞源很接近,在蘇格蘭和加拿大的某些區(qū)域,萬(wàn)圣節(jié)仍然被稱為“All Hallow Mas”,意思是在紀(jì)念所有的圣人(Hallow)那一天,要舉行的彌撒儀式(Mass)。關(guān)于萬(wàn)圣節(jié)由來(lái)的,版本繁多,流傳較廣的是:兩千多年前,歐洲的基督教會(huì)把11月1日定為“天下圣徒之日” (ALL HALLOWSDAY) ?!癏ALLOW” 即圣徒之意。傳說自公元前五百年,居住在愛爾蘭、蘇格蘭等地的凱爾特人 (CELTS) 把這節(jié)日往前移了一天,即10月31日。他們認(rèn)為該日是夏天正式結(jié)束的日子,也就是新年伊始,嚴(yán)酷的冬季開始的一天。那時(shí)人們相信, 故人的亡魂會(huì)在這一天回到故居地在活人身上找尋生靈,借此再生,而且這是人在死后能獲得再生的唯一希望。而活著的人則懼怕死人的魂靈來(lái)奪生,于是人
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