有關《瓦爾登湖》個人觀后感700字

1、第 PAGE9 頁 共 NUMPAGES9 頁有關瓦爾登湖個人觀后感700字有關瓦爾登湖個人觀后感700字1細細品讀瓦爾登湖，我看見梭羅扛著斧頭從他破爛的小木屋走出來，步伐輕盈;我看見他的眼睛如湖水般清澈，他的內心如平靜的湖面，波瀾不驚。閉上眼睛，我看見老莊在湖邊論道，是那樣的輕聲細語，仿佛怕吵醒湖里的游魚，還有那岸上的鳥獸。湖邊青蔥的樹木，因為有了湖水的滋養(yǎng)而充滿靈性，它們?yōu)楦鞣N飛鳥鳴蟲提供了安定的家，一切都顯得美妙祥和。我看見子陵在釣魚，我還看見季鷹在采摘莼菜。1845年7月，梭羅拋棄了物質與財富，遠離了世俗和塵囂，只身一人來到瓦爾登湖畔的次生林里過起了簡單的隱居生活。一切都是那么簡陋，一

2、切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡飯，沒有浮華，仿佛也就沒有了世俗的羈絆。每個人心中都有自己的道，有人在社會上剛正不阿，困難的維持自己的原那么;有人在世故的環(huán)境中圓滑處世混得個“自我感覺良好”，獲得自認為的功成名就;有人“大隱”隱于世俗之中，做一個旁觀者，隔岸觀火;而梭羅是如陶淵明一般隱于山林，道法自然，身心融于山水之間。退隱山林，享受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。然而梭羅是比五柳先生少了一份無奈，也就是多了一份愉悅。梭羅是本著體驗和嘗試的心態(tài)而隱居，陶潛那么是官場失利而隱居。但又有誰能說他們的快樂是不一樣的呢?他們殊途同歸，在大自然的面前，他們都是孩子，大自然的孩子。大自然滋養(yǎng)著

3、他們，洗滌他們的靈魂。瓦爾登湖讓我懂得人與自然的微妙關系，我們不需掙扎，只需在她面前忠誠地生活，擁抱她，親吻她。最初讀瓦爾登湖，便覺得梭羅的自然倫理觀跟老莊的“道法自然”有點相似。沒有屋子，一把斧頭向山林，不必有其他的東西;沒有食物，“種豆南山下”，一桿簡陋的魚竿變足以擁有一頓美味;粗衣麻布，何須豪華，但求能給予一點點的溫暖。要過河，有人費盡心思造橋，花了許多功夫，最終忘記了自己為什么要過河;有人看下一棵樹，皰削琢磨，做出一只精巧的小船，放到水里卻害怕經(jīng)不起風浪，遂退而沉思，自己是否真的有必要過河，是否真的值得以損失一只精巧小船為代價。太多的羈絆，讓我們失去自由，遠離了自然。有關瓦爾登湖個人觀

4、后感700字2第一次在書店看到瓦爾登湖這本書時，我還小，大約在念小學五六年級，沉迷的是富有情節(jié)的故事小說，對散文式的文章，統(tǒng)統(tǒng)不屑一顧，所以乍一翻看，覺得很是乏味，想也沒想就把它扔回了原處，再說，封面上都是灰塵的書，想必是不值得一讀的吧!多年后，我上大學了，學校圖書館里的書可謂琳瑯滿目，看著遠比小書店多好幾倍的書，從一個書架移到另一個書架，腳都挪不動，無意間，又看到了這本書，這個時候，我已經(jīng)知道梭羅是美國的著名作家，哲學家了，大概人就是這么功利吧，我因此把它帶出了圖書館。要真正看懂一本好書，是不容易的，欲知其人，須得聽其言，觀其行，而要理解一本書，不僅要理解書的作者，也要理解此書創(chuàng)作時作者所處

5、的境況以及當時大的社會背景。脫離了這些，書為死物，你既無法深究什么，也無法獲得更全面的考慮。亨利大衛(wèi)梭羅，美國著名作家，自然者，哲學家，改革家，16歲進入哈佛大學學習，其思想受愛默生影響，提倡回歸本心，親近自然。1845年，梭羅26歲，正是青年意氣風發(fā)，雄心勃勃于名利追逐的年紀，可是梭羅卻掙脫了俗世的枷鎖，單獨在瓦爾登湖湖畔建立了一個小木屋，生活中的一切皆為自給自足，瓦爾登湖便是他在湖邊兩年生活里大小瑣事的記錄和思想的隨筆。19世紀的美國，被歷史學家們認為是獨立的美國文化誕生和生長的時期，當時著名的思想家愛默生提倡崇尚自然力量和人的自我本真，反對教條和形式，而梭羅較之而言，注重實際行動，而不僅

6、僅是語言。在他獨居瓦爾登湖畔的日子里，他用流水式的方法記下了建造木屋的每一筆開銷，除去原木，石頭和沙子，他一共花費了28。125美元，這個花費在物價飛漲的今天來說簡直不可思議，而對當時的人們來說其實也同樣難以置信。人們總是說，賺這點錢夠干什么呢!于是又繼續(xù)拼死拼活的勞動賺錢，等到錢攢夠了，卻發(fā)現(xiàn)物價又漲了，只能望洋興嘆罷了。有關瓦爾登湖個人觀后感700字3你或許見過許多人終日追求浮夸而碌碌無為，或許見過許多人恐被其別人孤立而隨波逐流，我們生活在這個喧鬧繁雜的世界中，就難保內心不被世俗的雜音侵擾?？捎心敲匆粋€人，他像逆流而上的魚，他渴望純潔的內心，他與世俗相背離，他不甘于在喧鬧中失去自我。于是，

7、在瓦爾登湖畔的小木屋中，他留下了在寂靜之中尋得的永久。梭羅，美國半個世紀以前的詩人、哲學家，他向往一種詩意的生活，在瓦爾登湖畔的木屋中隱居兩年，細致地記錄所見所感。每一次讀梭羅的瓦爾登湖，我都有不同的感覺，散文中零碎而深邃的思想，在一次次理解之中變幻莫測，而歸根結底，我體會到的是他在以平靜的心境，領悟一種在自然中最簡單的生活態(tài)度。梭羅在書中曾說：“多余的財富只可以買多余的東西，人的靈魂必需的東西，是不需要用金錢購置的?！边@仿佛映射了如今的社會現(xiàn)狀，在網(wǎng)絡飛速開展的時代，我們總是被動地承受各種爆炸性的快速傳播的消息，當新聞娛樂八卦擠掉了我們靜靜閱讀的時間，當微博QQ奪取了人們面對面交心的時機，人

8、與人之間的冷漠隔膜隱藏了思想的火花，我們是否應靜下心來考慮，放慢腳步，透過時代的鏡面審視本質，從虛浮中回歸，享受慢生活帶來的內心的寧靜。這不只是一種生活方式的選擇，這更是一種世界觀與人生觀。這個世界并非總是具有浪漫色彩，更多時候我們無法去選擇生活，我們或許只能無奈地承受現(xiàn)實或是適應競爭，弱肉強食是自上古就存在的。這或多或少會影響我們對生活的看法，可是要知道生活并不僅僅是活著，每一個個體的千差萬別的體驗與感悟賦予每一個人生活的意義要活得有思想，不為追求物質生活而急功近利，超乎物外，不被凡世所困，保持內心的平和與豁達。這個時代需要這種回歸寧靜的哲學，它能使狂熱的頭腦冷靜下來，能使人們在迷惘時找到自

9、我，在本我與超我的對立斗爭中找到平衡點。有關瓦爾登湖個人觀后感700字4其實讀這本書，是被其封面上的宣傳文字所吸引，“一本清新的純美文字書，一本優(yōu)秀的人生哲理書，一本豐富的人文知識書”這是因為這句話，也正是因為想從此書中獲得這些清新的文字，優(yōu)秀的人生哲理以及人文知識，才選擇讀這本書。在讀此書之前，我先大概理解了一下該書作者梭羅的人生歷程及寫作背景。對這本書有了更多的理解。該書中的主要內容是講述作者自己單獨一人，幽居于瓦爾登湖畔的人生感悟，也許正是由于四周的一切都是如此的干凈純潔，原生態(tài)的情景給作者帶來的是人性圣潔的體悟。在經(jīng)濟社會，紛擾復雜且污濁的社會中，尋找內心靈魂的一片凈土，使靈魂得到寄托

10、找到歸宿。該書中，作者通過對現(xiàn)實環(huán)境和生活的感悟講出了很多具有人生哲理的優(yōu)美語句，這都讓人銘刻在心無法忘懷。文中有一段是這樣說的“我們天性中最優(yōu)秀的品質，好似水果外皮的粉霜，只有精心加以呵護才能保得住?？墒?，我們不管是對待自己也好，還是對待別人也好，都缺失如此溫情柔意?！薄肮娧哉撝皇且粋€軟弱無力的暴君”某些句子看起來，也許對于讀者來說只是一閃而過，或許稍加流行一點你胡發(fā)現(xiàn)她是被人們無視的美麗風景。而這就需要我們自己去挖掘寶藏，去體味書中的真諦，汲取營養(yǎng)。從而提升自己。從該書中，我理解到的，不敢說自己體悟到，因為這本身不是知道了就可以做到的，還需要很多的生活積淀來承載。讀此書，跟隨作者的筆墨，

11、可以尋到作者那篇寧靜的心，就像身臨其境的感受瓦爾登湖帶來的超脫塵世的解脫，和心靈的釋放。無所謂有多少優(yōu)美的語句在其中，透過書所獲得的完美干凈的體驗這本身才是最珍貴的。當然通過本書學到本多細致入微的描繪手法，對于學習新聞專業(yè)的我們來說，自然是錦上添花的事。有關瓦爾登湖個人觀后感700字5很早就聽說過梭羅寫的這本書瓦爾登湖，閱讀這樣的經(jīng)典文學作品總是讓人精神愉悅，特別是作者所寫內容皆是親身所為，在這喧鬧的城市中，在這樣快節(jié)奏的生活狀態(tài)下，閱讀這樣的名著會使人的心靈像夜晚的天空一樣寧靜，工作一天的疲倦感也減輕許多。這樣一本合適在夜深人靜時，細細品味的好書是難能可貴的。文中作者用細膩優(yōu)美的語言，詳盡記

12、述了兩年多的湖畔生活，從中可以感受到梭羅對于瓦爾登湖的熱愛，對大自然的熱愛，正是這種發(fā)自內心的情感，才促使作者靜靜地在湖邊度過了兩年多的日子，寫出了如此經(jīng)典的著作來。這使我不禁想起了陶淵明的采菊東籬下，悠然見南山的田園生活，與陶淵明不同的是，梭羅主動將自身置于近乎原始狀態(tài)的湖畔，擁有的只是一座小木屋和簡陋的生活器具，卻靠著強大的內心世界，在湖邊孤獨的生活著、創(chuàng)作著，寫出了這部不朽的文學作品，讓人著實感到敬仰?，F(xiàn)代社會興旺的消費力，創(chuàng)造了先進的文明社會，但是伴隨而來的還有人們無限膨脹的欲望，很多物品的開展甚至脫離了其本身的功能，為了換更大的房子，更高檔的汽車而拼命的工作，忽略了身邊許多美妙的事物。更有甚者成為了金錢的奴隸，放棄了道德良知，打破了法律底線，被社會所拋棄。作者在文中展示了另外一種價值觀，拋棄名利，做回真實的自己，在大自然中自由自在的.生活方式，很值得現(xiàn)代人們學習和借鑒。讀過本書后，我也一直在考慮自己的生活，從學校畢業(yè)后一直努力的工作著，生活也從學校那種簡單規(guī)律變得復雜起來，失去了考慮的時間。梭羅書中所提倡的那種簡