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1、第 PAGE8 頁(yè) 共 NUMPAGES8 頁(yè)達(dá)爾文物種起讀后感400字達(dá)爾文物種起讀后感1我看的這本書(shū),是講了達(dá)爾文的一些故事和一些物種進(jìn)化和萬(wàn)物怎么來(lái)的的事。很久以前的時(shí)候人們認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物,直到一個(gè)天才的誕生,他就是“達(dá)爾文”!達(dá)爾文,確定了世間的萬(wàn)物不是上帝創(chuàng)造出來(lái)的,在一開(kāi)場(chǎng),地球是上先出現(xiàn)了各種各樣的微生物,每個(gè)微生物各變化成一個(gè)物種,還有一些是原來(lái)的一個(gè)物種變異(進(jìn)化)成一個(gè)新物種,那么變異是怎樣產(chǎn)生的呢?那得說(shuō)到生物的一種神奇的功能“遺傳”,達(dá)爾文說(shuō):“生物的變異并不是一生下來(lái)馬上就能變成那個(gè)樣子,而是通過(guò)遺傳,把變異的樣子一代一代地累積下來(lái),變成最終的樣子?!蹦阍诳吹降?/p>
2、各種馬,可能就是一種馬進(jìn)化出來(lái)的,還有,最早的長(zhǎng)頸鹿脖子并不是那么長(zhǎng),而是長(zhǎng)頸鹿想吃樹(shù)上的葉子給一點(diǎn)一點(diǎn)給拉長(zhǎng)的??赐赀@本書(shū),我對(duì)大自然充滿了敬畏。達(dá)爾文物種起讀后感2物種起可謂是一部影響人類(lèi)科學(xué)開(kāi)展進(jìn)程的絕世經(jīng)典,早就渴望拜讀一番,今日有幸閱讀此書(shū),使我得以有暇一睹科學(xué)巨人留給人類(lèi)這本百年巨著的風(fēng)采。在物種起中,達(dá)爾文以豐富的研究資料,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)闡述,大無(wú)畏的英雄氣概,引人入勝的文筆,向全人類(lèi)莊嚴(yán)宣告了物種開(kāi)展的偉大理論進(jìn)化論,其中闡述的適者生存,過(guò)度繁殖,遺傳變異讓我受益匪淺。適者生存,生物只有去適應(yīng)自然才能存活下來(lái),這也就引發(fā)了生物的進(jìn)化,達(dá)爾文在其書(shū)的一到五章重點(diǎn)闡述了生物的進(jìn)化,在進(jìn)
3、化中適者生存,同樣在人類(lèi)中,只有你像動(dòng)物一樣不斷進(jìn)化般的努力改變自己,才能被社會(huì)所適應(yīng),假如不去適應(yīng)社會(huì),要么就是被社會(huì)所淘汰,要么你去改變社會(huì),可知,連社會(huì)都不能去適應(yīng)的你,何談改變社會(huì)呢,適者生存,讓社會(huì)留下你生存后的一片天。物種起學(xué)說(shuō)雖不是很完善,但是它的影響和含有的知識(shí)理論是讓我不容小覷的,達(dá)爾文把建立在科學(xué)上的生物學(xué)展現(xiàn)給了我,讓我對(duì)生物產(chǎn)生了更大的興趣也讓我學(xué)會(huì)了適者生存的道理。達(dá)爾文物種起讀后感3生活條件的.變化,在引起變異上具有高度的重要性,它既直接作用于體制,又間接影響及生殖系統(tǒng)。要說(shuō)變異性在一切條件下都是天賦的和必然的事,大概是不確實(shí)的。遺傳和返祖的力量之大小決定著變異是否
4、繼續(xù)發(fā)生。變異性是由許多未知的法那么所支配的,其中相關(guān)生長(zhǎng)大概最為重要。對(duì)于用插枝、芽接等方法進(jìn)展暫時(shí)繁殖的植物,雜交的重要性是極大的;正因栽培者在那里可以不必顧慮雜 種和混種的極度變異性以及雜 種的不育性;但是非實(shí)生的植物對(duì)于我們不甚重要,正因它們的存在只是暫時(shí)的。選取的累積作用,無(wú)論是有方案地和迅速地進(jìn)展的,或者是無(wú)意識(shí)地和緩慢地但更有效地進(jìn)展的,都超出這些變化的原因之上,它似乎是最占優(yōu)勢(shì)的“力量”。植物正是在不斷變異(有時(shí)經(jīng)過(guò)人工的干擾)才開(kāi)展至今的。在里討論信仰問(wèn)題的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些有關(guān)對(duì)進(jìn)化論的爭(zhēng)論,有些人把之當(dāng)作不爭(zhēng)的事實(shí),而有些人那么認(rèn)為其一文不值,有時(shí)雙方各執(zhí)己見(jiàn),爭(zhēng)論得不
5、可開(kāi)交。但是,大多數(shù)參與這一爭(zhēng)論的雙方都沒(méi)有讀過(guò)進(jìn)化論的經(jīng)典著作達(dá)爾文的物種起。最近我嘗試著自己去讀一讀這本書(shū),讀完以后有一點(diǎn)點(diǎn)感受,特此與大家分享。達(dá)爾文物種起讀后感4今天,我讀了物種起,這本書(shū)是達(dá)爾文寫(xiě)的。是達(dá)爾文闡述生物進(jìn)化的重要著作。物種起大概是19世紀(jì)最具爭(zhēng)議的作品,達(dá)爾文用其仔細(xì)的觀察及豐富的想象力,在這本書(shū)中詳細(xì)描寫(xiě)了生物物種由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由單一到繁多這樣的一個(gè)演變過(guò)程。物種起就象是一棵樹(shù)不斷能長(zhǎng)出新的枝條,在生物的演變過(guò)程中,新的物種分枝會(huì)在原有的根底上產(chǎn)生出來(lái)。但畢竟整本書(shū)也就是在討論物種的問(wèn)題,這是假設(shè)有了生命以后的事情。在這本書(shū)中達(dá)爾文的觀點(diǎn)是遺傳變異過(guò)度繁殖生存斗爭(zhēng)適者
6、生存,這點(diǎn)我非常同意他的想法。生物有進(jìn)化,物種也有變化,本不是達(dá)爾文首先發(fā)現(xiàn)的;進(jìn)化學(xué)說(shuō),也不是達(dá)爾文創(chuàng)立的,在他以前已有著漫長(zhǎng)的歷史。不過(guò)達(dá)爾文加上他觀察所得的新材料,總結(jié)和開(kāi)展了進(jìn)化學(xué)說(shuō),進(jìn)步了它的科學(xué)性,徹底擊毀了科學(xué)思想界中的宗教統(tǒng)治,建立了生物學(xué)的真正根底。在解釋萬(wàn)物及生命起的時(shí)候,所有的理論都是要靠信心來(lái)承受的,也既是說(shuō),都是信仰。要承受不相信上帝的信仰,應(yīng)該是需要更大的信心,需要克制更大的障礙,因?yàn)檫@些信仰里實(shí)在是包含了太多的未知因素。我認(rèn)為達(dá)爾文的物種起很合適我們中小學(xué)生閱讀,我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)達(dá)爾文那種堅(jiān)持不懈的精神。達(dá)爾文物種起讀后感5我買(mǎi)了一本由達(dá)爾文著、舒德干等人譯的物種起
7、,這是一部影響人類(lèi)科學(xué)開(kāi)展進(jìn)程的絕世經(jīng)典,我一直希望能一睹這本百年巨著的風(fēng)采,終于有閑暇靜下心來(lái)仔細(xì)閱讀一番。在物種起中,達(dá)爾文以豐富的研究資料,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)闡述,大無(wú)畏的英雄氣概,引人入勝的文筆,向全人類(lèi)莊嚴(yán)宣告了物種開(kāi)展的偉大理論進(jìn)化論。在此之前,人類(lèi)有關(guān)物種開(kāi)展的認(rèn)識(shí)一直覆蓋在唯心宗教統(tǒng)治的陰霾中。人們認(rèn)為人類(lèi)以及地球上的各種生命都是至高無(wú)上的神明所創(chuàng)造的,神主導(dǎo)一切!各個(gè)物種都是孤立的,其間沒(méi)有任何親緣關(guān)系。在那個(gè)年代,違犯之難,難于上青天。但烏云遮不住真理的光輝;黑暗無(wú)法阻攔人類(lèi)追求真理的腳步。總有那么一批堅(jiān)持真理的人,不畏等反對(duì)組織的壓迫,堅(jiān)持真理,經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì),幾代人艱辛卓絕的奮斗
8、,真理終于戰(zhàn)勝錯(cuò)誤,人類(lèi)終于見(jiàn)到了科學(xué)的曙光。達(dá)爾文就是這樣一個(gè)為追求真理而不懈努力的人。書(shū)中主要討論了一個(gè)問(wèn)題什么是生命的起?達(dá)爾文用其仔細(xì)的觀察及豐富的想象力,在該書(shū)中描寫(xiě)了生物物種由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由單一到繁多這樣的一個(gè)演變過(guò)程。就象是一棵樹(shù)不斷能長(zhǎng)出新的枝條,在生物的演變過(guò)程中,新的物種分枝會(huì)在原有的根底上產(chǎn)生出來(lái)。達(dá)爾文相信所有的物種都是由簡(jiǎn)單的生命單位演變而來(lái),但最初的生命是怎么來(lái)的呢?一個(gè)不常被人提及的事實(shí)是達(dá)爾文認(rèn)為它們是被創(chuàng)造的。達(dá)爾文在物種起中所表達(dá)的認(rèn)真精神非常值得欽佩。當(dāng)他議論到一些問(wèn)題時(shí),由于版面的限制,無(wú)法進(jìn)展再多的闡述,雖然書(shū)中提到的事例已足以證實(shí)他的觀點(diǎn),但他仍告訴
9、讀者,他在其他的文章中已有或?qū)⒂袑?duì)此問(wèn)題更深化的論證。我想,對(duì)這種問(wèn)題,可以不敷衍,充分表達(dá)了達(dá)爾文對(duì)科學(xué)認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。書(shū)中的很多內(nèi)容值得我們?nèi)タ紤]及爭(zhēng)論,也有更多地方值得我們?nèi)ゾ囱龊蛯W(xué)習(xí),其中給我留下深化印象的是這樣一句話:“作為一個(gè)科學(xué)工作者,我的成功取決于我復(fù)雜的心理素質(zhì)。其中最重要的是:熱愛(ài)科學(xué)、擅長(zhǎng)思索、勤于觀察和搜集資料、具有相當(dāng)?shù)陌l(fā)現(xiàn)才能和廣博的常識(shí)?!蔽覍⒁赃@句話為目的,將結(jié)合自己的教學(xué),更進(jìn)一步地深讀此書(shū),為自己充電。達(dá)爾文物種起讀后感6在讀了物種起以后,給我感觸最深的便是“物競(jìng)天擇,適者生存”。是的,無(wú)論是在人類(lèi)社會(huì)還是在自然界其他的動(dòng)物、植物世界里,都在演繹著這一“法
10、那么”。例如:可口可樂(lè)公司與百事可樂(lè)公司這兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在雙方劇烈的競(jìng)爭(zhēng)中也正突出了這種效果。百事可樂(lè)與可口可樂(lè)都盯死了對(duì)方,只要對(duì)方一有新動(dòng)作,另一方肯定也會(huì)有新把戲??煽诳蓸?lè)早在20世紀(jì)20年代便在古巴用飛機(jī)在空中噴出煙霧,畫(huà)出“COCA-COLA”字樣,可惜因?yàn)槿鄙俳?jīng)歷而失敗,百事可樂(lè)在1940年更是一下租了8架飛機(jī),飛了14.5萬(wàn)公里,在東西兩海岸城市,以機(jī)尾噴霧,寫(xiě)下百事可樂(lè)的廣告??煽诳蓸?lè)當(dāng)然要及時(shí)還擊,為強(qiáng)化國(guó)民第一飲料的形象,可口可樂(lè)贊助了1939年的紐約世界博覽會(huì),并請(qǐng)名人啜飲,將其照片刊在雜志封面。但相比之下,百事可樂(lè)的宣傳廣告方式更有創(chuàng)意。他們專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了一套卡通片,而且還創(chuàng)作了一首看似極普通卻風(fēng)行全美的廣告歌曲。兩大巨頭在競(jìng)爭(zhēng)中可謂不遺余力,使出渾身解數(shù)來(lái)?yè)魯?duì)手,但結(jié)果卻是二者都有了長(zhǎng)足的開(kāi)展??梢?jiàn),只有不斷的競(jìng)爭(zhēng),才會(huì)有活力和活力,才能不斷地克制困難,一直向前。我們或者它們其實(shí)都在競(jìng)爭(zhēng),但是在想到競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候我也在想競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。樹(shù)有長(zhǎng)短,人分上下,水有清濁,面分丑俊.繁忙在大千世界的蕓蕓眾生,既離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),也離不開(kāi)合作.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里,也許還有不少數(shù)人認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)冤家,根本無(wú)法相結(jié)
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