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1、陶行知教育思想對(duì)職業(yè)教育課程改革的指導(dǎo)意義摘要:陶行知是中國(guó)近代史上一位偉大的教育思想家。目前,職業(yè)教育課程改革正從多方面踐行著陶行知的思想。文章從職業(yè)教育的課程目的、課程內(nèi)容、課程施行、課程評(píng)價(jià)等方面闡述了陶行知教育理論對(duì)當(dāng)代職業(yè)教育課程改革的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞:陶行知教育思想;職業(yè)教育;課程改革陶行知(18911946)是中國(guó)近代史上一位偉大的人民教育家、教育思想家,他倡導(dǎo)生活教育,提倡平民教育,推進(jìn)師范教育。在他的一生中,始終進(jìn)展著不懈的教育理論和理論探究。他批判地吸收了西方先進(jìn)的教育理論,并結(jié)合中國(guó)的國(guó)情,提出“生活即教育、“知行合一的獨(dú)特教育思想。今天,我們所進(jìn)展的職業(yè)教育課程改革正從
2、多方面踐行著陶行知先生的思想與觀念。有利于社會(huì)、個(gè)人開(kāi)展的職業(yè)教育課程目的觀課程目的是學(xué)校教育目的和培養(yǎng)目的的詳細(xì)表達(dá)。職業(yè)學(xué)校的課程目的應(yīng)符合職業(yè)教育的特點(diǎn)和規(guī)律,嚴(yán)密圍繞專業(yè)人才培養(yǎng)目的,注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)才能、方法才能和社會(huì)才能。職業(yè)教育課程目的應(yīng)圍繞職業(yè)素養(yǎng)教育陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。陶行知堅(jiān)持認(rèn)為,學(xué)校教育應(yīng)以育人為本,把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)。道德是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用途。根據(jù)陶行知的思想,職業(yè)教育的課程目的首先應(yīng)定位于培養(yǎng)符合社會(huì)、行業(yè)、職業(yè)需求的“真人。在課程目的中要有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的教育和法制觀念的培養(yǎng),通過(guò)課
3、程教學(xué),注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神、責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)。職業(yè)教育課程目的應(yīng)以職業(yè)才能為導(dǎo)向陶行知的生活教育觀認(rèn)為,生活即教育,生活決定著教育,有什么樣的生活,就有什么樣的教育,教育是生活的需要。職業(yè)教育作為一種重要的教育類型,培養(yǎng)的是面向消費(fèi)、建立、管理和效勞第一線所需的技術(shù)應(yīng)用型人才。陶行知主張,教育必須與時(shí)俱進(jìn),要按時(shí)勢(shì)進(jìn)展,根據(jù)社會(huì)需求、社會(huì)開(kāi)展制定相應(yīng)的課程目的。為此,職業(yè)教育的課程目的必須以學(xué)生將來(lái)就業(yè)的職業(yè)崗位為導(dǎo)向,根據(jù)職業(yè)崗位群的任職要求,參照相關(guān)的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn),不僅注重職業(yè)崗位所需的知識(shí)與技能的培養(yǎng),更要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)才能、方法才能、社會(huì)才能的培養(yǎng)。職業(yè)教
4、育課程目的應(yīng)注重學(xué)生后續(xù)開(kāi)展隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的開(kāi)展,崗位職業(yè)才能的要求會(huì)不斷變化,人們轉(zhuǎn)換職業(yè)也將更加頻繁,這就要求我們?cè)谥贫殬I(yè)教育的課程目的時(shí)必須考慮個(gè)體將來(lái)開(kāi)展的需求。職業(yè)教育是一種終身教育。陶行知曾經(jīng)在?生活教育?一書(shū)中這樣寫(xiě)道:生活教育與生俱來(lái),與生同去。社會(huì)在進(jìn)步,生活在變化,人生需要開(kāi)展。因此,教育應(yīng)該是終身的,應(yīng)該貫穿于人的一生。這就意味著職業(yè)教育的課程目的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)才能,更要為學(xué)生將來(lái)開(kāi)展提供支撐,培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)開(kāi)展才能。符合行業(yè)、職業(yè)需求的職業(yè)教育課程內(nèi)容觀陶行知認(rèn)為,職業(yè)教育以“生利為目的。他進(jìn)一步指出:“凡養(yǎng)成生利人物之教育,皆得謂之職業(yè)教育。要培
5、養(yǎng)可以“生利之人,就要根據(jù)職業(yè)教育的特點(diǎn),圍繞課程目的,改革課程內(nèi)容,進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量。以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向,加強(qiáng)課程內(nèi)容與實(shí)際工作的聯(lián)絡(luò)陶行知把“生活教育定義為:“生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育。陶行知在提醒生活教育本質(zhì)特征的同時(shí),也說(shuō)明了課程源于生活、附屬生活、效勞生活的道理。根據(jù)陶行知的思想,首先,職業(yè)教育的課程內(nèi)容必須以職業(yè)崗位為切入點(diǎn),對(duì)職業(yè)崗位才能進(jìn)展分析,圍繞職業(yè)才能需求以及課程目的選取課程中的案例、實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)和各類課堂活動(dòng);其次,職業(yè)教育專業(yè)課程內(nèi)容必須以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向,盡可能取材于職業(yè)崗位活動(dòng)和實(shí)際工作流程,對(duì)原有的“以知識(shí)邏輯為線索的課程內(nèi)容加以序
6、化與重組,形成“以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向的課程內(nèi)容,促進(jìn)職業(yè)教育與實(shí)際工作的無(wú)縫對(duì)接,促使學(xué)生掌握“生利的本領(lǐng)。以崗位理論為主線,強(qiáng)調(diào)理論操作與理論知識(shí)的一體化在陶行知看來(lái):“好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能,使他可以奉獻(xiàn)社會(huì)。換言之,好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育,使學(xué)生可以獨(dú)立生活。職業(yè)教育應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)理論教育,注重理論技能的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生“做的才能,實(shí)在給學(xué)生以一技之長(zhǎng)。在對(duì)課程理論與理論的整合過(guò)程中,應(yīng)打破學(xué)科界限,以崗位理論為主線,隨著工作過(guò)程不斷展開(kāi),不斷吸納和整合學(xué)習(xí)內(nèi)容。在課程內(nèi)容上,以應(yīng)用為主旨,面向職業(yè)活動(dòng)浸透理論知識(shí),按工作過(guò)程、職業(yè)活動(dòng)規(guī)律構(gòu)建課程理論與理論教學(xué)一體化的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授
7、、技能訓(xùn)練與才能培養(yǎng)有機(jī)組合。以綜合素養(yǎng)為核心,注重人文教育與個(gè)性開(kāi)展并舉陶行知的“生活教育觀認(rèn)為,學(xué)校課程必須貼近學(xué)生生活經(jīng)歷,必須尊重學(xué)生的個(gè)體差異,考慮學(xué)生的興趣。技能型人才培養(yǎng)與傳統(tǒng)的技藝型人才培養(yǎng)有著本質(zhì)的區(qū)別,人文素養(yǎng)教育在其中起著非常重要的作用。首先,對(duì)于職業(yè)教育中面向全體學(xué)生的文化根底課,應(yīng)按照職業(yè)教育自身的要求,課程形式活潑多樣,課程內(nèi)容廣泛粗淺,讓學(xué)生獲得更多與生活親密相關(guān)的知識(shí);其次,職業(yè)教育必須重視學(xué)生的個(gè)性開(kāi)展,培養(yǎng)學(xué)生“一專多能,以符合社會(huì)對(duì)人才需求的多樣化。職業(yè)教育的課程內(nèi)容應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的開(kāi)展?jié)撃?設(shè)計(jì)多樣的、可供選擇的特色選修課程,滿足學(xué)生的個(gè)性需求,促進(jìn)
8、學(xué)生的個(gè)性開(kāi)展。教學(xué)平等、教學(xué)做合一的職業(yè)教育課程施行觀課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程施行,而課程施行的根本途徑那么是教學(xué)。職業(yè)教育由于起步較晚,老師在教學(xué)上更多地沿襲了傳統(tǒng)知識(shí)傳授型教學(xué)方法。因此,課程改革要想獲得成功,老師在施行課程內(nèi)容過(guò)程中觀念必須轉(zhuǎn)變,方式必須改變。課程教學(xué)應(yīng)表達(dá)以老師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體陶行知提出以“教學(xué)法代替“教授法,認(rèn)為先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),即教學(xué)生學(xué)。職業(yè)教育必須以才能為本位,老師應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的習(xí)得經(jīng)歷,根據(jù)學(xué)生“學(xué)的方法來(lái)調(diào)整自己“教的方式。陶行知大力倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)方法,反對(duì)灌輸式教學(xué)方法。對(duì)此,我們?cè)诼殬I(yè)教育教學(xué)中也應(yīng)倡導(dǎo)“以老師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體。老
9、師主導(dǎo),不是拿現(xiàn)成的解決方法傳授給學(xué)生,而是把實(shí)現(xiàn)工作任務(wù)的方法、途徑教給學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生以最短的時(shí)間,基于以往的經(jīng)歷,自己找出最正確方法。最終使學(xué)生可以掌握工作任務(wù)的過(guò)程、步驟,理解理論支撐,掌握技術(shù)方法,形成職業(yè)所需的專業(yè)才能、方法才能和社會(huì)才能。課程教學(xué)應(yīng)注重行知合一,手腦并用在教學(xué)上,陶行知明確提出“教學(xué)做合一,他強(qiáng)調(diào):“教學(xué)做是一件事,不是三件事,我們要在做上教,在做上學(xué)。他倡導(dǎo)有意義的“做,在勞力上勞心,手到心到才是有意義的做。職業(yè)學(xué)校老師應(yīng)大膽改革創(chuàng)新課程教學(xué)形式,引入工程教學(xué)。老師設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)工作環(huán)境。老師組織教學(xué)圍繞工作工程,指導(dǎo)學(xué)生在完成工作工程的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí),
10、真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生先“做后“知,先知其然,后知其所以然?!敖虒W(xué)做合一是陶行知先生生活教育論的教學(xué)論,他主張老師應(yīng)“教活書(shū),活教書(shū),教書(shū)活,不斷采用靈敏多變的教學(xué)方式。職業(yè)學(xué)校老師在教學(xué)方法選擇上應(yīng)堅(jiān)持多元化原那么,根據(jù)理論學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科的不同、教學(xué)內(nèi)容的不同,選擇合適本專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法。例如,在實(shí)習(xí)基地進(jìn)展現(xiàn)場(chǎng)模擬情境教學(xué);利用深化淺出、通俗易懂的案例教學(xué);圍繞工作實(shí)例進(jìn)展師生互動(dòng)、學(xué)生互動(dòng)的討論式教學(xué)等等。課程教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造才能老師是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。陶行知在?第一流的教育家?中指出:今日主流教育家,必須“敢探未創(chuàng)造的新理,“敢入未開(kāi)化的邊疆。在教學(xué)過(guò)程中,老師要關(guān)注學(xué)生的
11、創(chuàng)新意識(shí),本身必須首先具有創(chuàng)新精神;在教學(xué)過(guò)程中,老師要可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能,自身必須首先具有創(chuàng)新才能。陶行知先生歷來(lái)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)。他認(rèn)為,要擔(dān)當(dāng)起改造中國(guó)的重任,必須具有主動(dòng)性、自覺(jué)性,必須是創(chuàng)造型的人才,他把培養(yǎng)人的創(chuàng)造精神與創(chuàng)造才能作為教育的宗旨。因此,在施行課程過(guò)程中,職業(yè)學(xué)校老師要擅長(zhǎng)利用先進(jìn)的教育教學(xué)手段,如老師制作多媒體課件輔助進(jìn)展教學(xué);利用電子閱覽室,進(jìn)展網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)教學(xué);利用網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生搭建課外實(shí)時(shí)溝通的博客等等。在各種形式的課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng)中,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的精神,與此同時(shí),老師對(duì)學(xué)生所反映出的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造才能要親密關(guān)注,并有意識(shí)地加以引導(dǎo)。構(gòu)建多元的、關(guān)注
12、開(kāi)展的職業(yè)教育課程評(píng)價(jià)觀課程評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要組成局部,同時(shí)也是學(xué)校檢驗(yàn)教育教學(xué)改革成效的重要手段之一。著名教育評(píng)價(jià)專家佛爾比姆強(qiáng)調(diào),評(píng)價(jià)“不在于證明,而在于改良。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生根底薄弱,老師挫折感強(qiáng),因此,職業(yè)學(xué)校更應(yīng)建立“教評(píng)學(xué)三位一體的多元化評(píng)價(jià)方式,促使老師專業(yè)開(kāi)展,促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展,以此不斷推進(jìn)職業(yè)教育課程改革。以多元評(píng)價(jià)策略完善老師評(píng)價(jià)體系,促使老師專業(yè)成長(zhǎng)老師是課程的執(zhí)行者,是課程評(píng)價(jià)的主體之一。陶行知反對(duì)傳統(tǒng)意義上的課程評(píng)價(jià)制度,反對(duì)“為考試而教、為考試而學(xué)的做法。他指出,當(dāng)時(shí)“中國(guó)現(xiàn)代之會(huì)考制度是“自殺殺人的制度。陶行知先生竭力反對(duì)將考試作為唯一評(píng)價(jià)的指標(biāo)。因此,課程改
13、革同樣應(yīng)倡導(dǎo)對(duì)老師評(píng)價(jià)的客觀性,本著“以人為本的原那么,完善老師評(píng)價(jià)體系,使老師得到同步成長(zhǎng)。老師的多元評(píng)價(jià)表達(dá)在評(píng)價(jià)主體的多元化、評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)方式的多樣化。首先,對(duì)職業(yè)學(xué)校老師的評(píng)價(jià)可有學(xué)生參與、家長(zhǎng)參與、社會(huì)參與,通過(guò)開(kāi)各類座談會(huì)、開(kāi)通網(wǎng)上評(píng)教系統(tǒng)、征文、家長(zhǎng)問(wèn)卷等方式,讓老師多方獲得開(kāi)展信息,促進(jìn)自身專業(yè)開(kāi)展。其次,對(duì)職業(yè)學(xué)校的老師評(píng)價(jià),不僅要求有“德、能、勤、績(jī)四方面的內(nèi)容,更要求老師到達(dá)“雙師標(biāo)準(zhǔn)、可以參與各類課程建立以及專業(yè)建立,通過(guò)多元的評(píng)價(jià)指標(biāo),促進(jìn)老師專業(yè)開(kāi)展。再次,對(duì)職業(yè)學(xué)校老師的評(píng)價(jià)應(yīng)采用多元方式,比方創(chuàng)設(shè)“每月大講堂,寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記心得,開(kāi)展各類說(shuō)課、聽(tīng)課、評(píng)課等
14、活動(dòng),在打造學(xué)習(xí)型校園、構(gòu)建研究型群體的同時(shí),促進(jìn)老師專業(yè)開(kāi)展。以多元評(píng)價(jià)方式,優(yōu)化學(xué)生評(píng)價(jià)體系,促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展陶行知主張,課程評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新才能和理論才能的培養(yǎng),主張創(chuàng)造性地進(jìn)展考試:“不逼迫他趕考,不和家長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)在功課上夾攻,要給他一些空閑時(shí)間,消化所學(xué),并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn),干一點(diǎn)他自己快樂(lè)干的事情。職業(yè)學(xué)校對(duì)課程評(píng)價(jià)應(yīng)秉承科學(xué)性、鼓勵(lì)性、創(chuàng)新性、動(dòng)態(tài)性的原那么,評(píng)價(jià)方式從單一逐步走向多元。本著“一切為了學(xué)生的開(kāi)展的原那么,職業(yè)學(xué)校更應(yīng)全方位關(guān)注學(xué)生的個(gè)體需求,保護(hù)學(xué)生的自尊心與自信心。在對(duì)學(xué)生進(jìn)展評(píng)價(jià)時(shí),其評(píng)價(jià)理念、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式應(yīng)發(fā)生很大轉(zhuǎn)變。首先,老師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要轉(zhuǎn)變觀念。評(píng)價(jià)學(xué)生不是為了評(píng)定等級(jí),而是為了促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與開(kāi)展;評(píng)價(jià)不是為了給學(xué)生一個(gè)結(jié)果,而是為了更好地促進(jìn)和鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),讓不同層次的學(xué)生都能獲得成功,從而促使學(xué)生形成學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。其次,老師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí),評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)從重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過(guò)程,由單一評(píng)價(jià)學(xué)生所掌握的根底性知識(shí)轉(zhuǎn)向評(píng)價(jià)學(xué)生是否具備了知識(shí)與才能、是否掌握了過(guò)程與方法、是否獲得了情感與價(jià)值,評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合才能與素養(yǎng),從而促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展。
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