第5課愛琴文明與古希臘城邦制度課件岳麓版必修_第1頁
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1、第1課 愛琴文明與古希臘城邦制度導(dǎo)言 古時候地中海東岸腓尼基,有位美艷的公主,芳名叫歐羅芭。有一天,他外出和一群少女在海邊摘取水仙花、紫羅蘭。突然,天神宙斯從奧林匹斯山俯瞰大地,發(fā)現(xiàn)了歐羅芭。宙斯不由自主被美色所吸引,于是搖身一變,成為一頭靚麗的公牛,來到了她身前。歐羅芭上前撫抱它,并騎上了牛背。公牛踏著愛琴海浪花把歐羅芭帶到了克里特島,并與歐羅芭結(jié)了婚,于是任命把克里特島命名為“歐羅芭”。 根據(jù)這個神話,歐洲人認(rèn)為“歐洲”(Europe)最早是指愛琴海(Aegean Sea)南端的克里特島。然而這則神話傳奇,卻在虛虛實實情節(jié)中卻反映出這一段歷史的真相:愛琴文明(前2000年-前12世紀(jì))是長

2、達(dá)800年的青銅文化,是地中海東端的希臘文明開端。它包括克里特、邁錫尼與小亞細(xì)亞的特洛伊,而希臘文明則是西方文明的源頭。一、愛琴文明克里特文明與邁錫尼文明(公元前2000年-公元前12世紀(jì))克里特文明(前2000-1400年)特點:主要農(nóng)作物是谷物、葡萄酒和橄油。主要的城市是米諾斯王朝的首都克諾索斯。主要的文化遺存是米諾斯王宮,呈迷宮式結(jié)構(gòu)。發(fā)現(xiàn)線形文字A,目前尚無人解讀。邁錫尼文明(前1600-1200年)特點:主要的文化遺存是陵墓,包括豎井墓和圓頂墓兩種類型,以及邁錫尼城堡,主要的歷史內(nèi)容是特洛伊戰(zhàn)爭。發(fā)現(xiàn)線形文字B,已經(jīng)釋讀。邁錫尼獅子門邁錫尼特洛伊木馬二、古希臘城邦(公元前8世紀(jì)-公元

3、前4世紀(jì))1、古城邦的概念(city-state)2、希臘的海外殖民開拓視野,吸收東方文化,為希臘文明奠定基礎(chǔ)古希臘城邦國家問題2:古希臘城邦有什么主要特點?城邦殖民運動的原因和后果各是什么?特點:小國寡民,各邦就是一個以城市為中心的獨立主權(quán)國家。各邦公民享有不同程度的政治權(quán)利(婦女除外)。而奴隸及外邦移民則處于受壓迫、剝削的地位。海外殖民的原因:耕地的不足與生存空間的需要;社會矛盾與政治斗爭;技術(shù)條件。歷史影響:促進(jìn)了商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易,工商業(yè)階層得到發(fā)展,平民力量壯大。三、古希臘城邦政體政體歸類:民主制(雅典) 貴族制(斯巴達(dá)) 君主制(馬其頓) 問題3:古希臘城邦政體有什么共同特點?希臘

4、城邦基本采用共和政體,或民主政體或貴族政體,而非君主政體。這是希臘文明區(qū)別于古代東方文明的重要政治特征。 四、雅典民主制的產(chǎn)生從君主制到民主制1、從君主制到貴族制2、從貴族制到民主制雅典民主政治的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個怎樣的過程?君主制與貴族制的比較君主制貴族制表現(xiàn)職位結(jié)論驕奢淫逸,暴虐無道終身制、世襲制平等協(xié)商,集體領(lǐng)導(dǎo),少數(shù)服從多數(shù)任期制、選舉制君主制是人治,貴族制則由人治而法治轉(zhuǎn)化,但由貴族壟斷官職。貴族制與民主制的比較貴族制民主制表現(xiàn)職位結(jié)論貴族元老共同制定國家方針平民在公民大會上充分享受民主貴族壟斷國家行政、司法職位一切平民都可以參加國家行政、司法貴族制少數(shù)人掌握國家權(quán)利,民主制一切享有公民

5、權(quán)的自由人掌握國家權(quán)利 公元前594年梭倫改革:(從貴族政治進(jìn)入財力民主政治)主要按財產(chǎn)的多寡劃分社會等級,為雅典的民主制度奠定了基礎(chǔ)??死锼固崮岣母铮海ù_立民主政治)頒布“陶片放逐法”,將民主政治的敵人驅(qū)逐出境。它成為民主政治的保障,雅典民主政治由此進(jìn)入成熟階段。從貴族制到民主制:2、伯利克里時代民主政治的主要表現(xiàn):(1)擴(kuò)大公民的參政范圍。(2)改革公民大會。(3)改革五百人會議。(4)提高陪審法庭的地位。(5)擴(kuò)大十將軍委員會的權(quán)力。(6)發(fā)放工資與津貼,發(fā)放“觀劇津貼”。五、雅典民主制的基本特點人民主權(quán)與輪番而治(民主政治繁盛階段)公元前5世紀(jì)伯里克利在陣亡將士葬禮上有一段精彩演說:“

6、我們的政府形式之所以稱為民主制,是因為權(quán)利不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握的.就法律而言,一切人都是平等的;就人的價值而言,無論何人盡可展示其才華,擔(dān)任一些公職.一個對政治毫無興趣的男人,我們不說他是一個僅注意自己事務(wù)的人,而干脆把他當(dāng)作廢人?!毖诺洳扇×四男┐胧﹣肀WC民主制的正常運作?這些措施是否有效?六、雅典民主制的得失民主政治重視與強(qiáng)調(diào)公民人權(quán),自由與責(zé)任感,注重文化教育,充分調(diào)動了公民的積極性與創(chuàng)造性,從而為人類創(chuàng)造了燦爛的希臘科學(xué)與文化。小國寡民的直接民主制,有權(quán)利局限。在伯利克里時期,40萬人中,奴隸20萬,婦女與外邦人16萬,他們都沒有公民權(quán)。實際上享有民主的公民僅4萬多人,實質(zhì)上是少數(shù)男性公民的奴隸主專政。一切公職抽簽與選舉產(chǎn)生,這種輪番而治的特點并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政,極有可能極端民主化,無政府主義,導(dǎo)致民主

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