學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計高中語文蘇教版選修《史記選讀》導(dǎo)學(xué)案+同步檢測：第9課　孔子世家（2份打包）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 學(xué)案導(dǎo)學(xué)設(shè)計高中語文蘇教版選修史記選讀導(dǎo)學(xué)案+同步檢測：第9課孔子世家（2份打包）一、基礎(chǔ)鞏固1下列加點詞的解釋，不正確的一項是()A君子固窮窮：困厄B君子病沒世而名不稱焉 ?。簱?dān)心C弟子稍益進焉 稍：稍微D魯君與之一乘車，兩馬，一豎子俱 豎子：童仆答案C解析稍：逐漸。2下列各句中，不含通假字的一項是()A黯然而黑，幾然而長 B夫子蓋少貶焉C約其文辭而指博 D孔子知弟子有慍心答案D解析A項“幾”同“頎”，B項“蓋”同“盍”，C項“指”同“旨”。3下列加點的詞語，古今意義相同的一項是()A吾道不行矣B中國言六藝者折中于夫子C孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之D有所怡然高

2、望而遠志焉答案D解析D項怡然：和悅愉快的樣子，古今意義相同。A項不行：古義，不能實行；今義，不被允許，不中用或不好。B項折中：古義，取正，作為準(zhǔn)則；今義，對不同的意見進行調(diào)和。C項學(xué)者：古義，求學(xué)的人；今義，指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。4下列加點詞語的用法不同于其他三項的是()A唯子貢廬于冢上 B紇與顏氏女野合而生孔子C弟子皆服三年 D推此類以繩當(dāng)世答案B解析B項“野”，名詞作狀語，意思是“不合禮法地”。A、C、D三項均為名詞活用作動詞。5下列句子中，句式與例句相同的一項是()例：予一以貫之A人之不我信也B吾聞富貴者送人以財C不能為容D其先宋人也答案A解析A項和例句都是賓語前置句。B項狀語后置句

3、。C項被動句。D項判斷句。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成610題?？鬃舆w于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！弊迂暽??？鬃釉唬骸百n，爾以予為多學(xué)而識之者與？”曰：“然。非與？”孔子曰：“非也。予一以貫之。”孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：“詩云匪兕匪虎，率彼曠

4、野。吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也?！笨鬃釉唬骸坝惺呛?！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子貢入見?？鬃釉唬骸百n，詩云匪兕匪虎，率彼曠野。吾道非邪？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠矣！”子貢出，顏回入見?？鬃釉唬骸盎?，詩云匪兕匪虎，率彼曠野。吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不

5、容何病，不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子！使?fàn)柖嘭?，吾為爾宰?！庇谑鞘棺迂曋脸?。楚昭王興師迎孔子，然后得免。6對下列各句加點詞語的解釋，不正確的一項是()A楚救陳，軍于城父軍：駐扎B則陳蔡用事大夫危矣 用事：當(dāng)權(quán)C君子亦有窮乎 窮：困厄D夫子推而行之，不容何病 ?。和纯啻鸢窪解析病：動詞，“擔(dān)心，憂慮”。7下列各組句子中，加點詞語的意義和用法完全相同的一組是()A.B.C.D.答案C解析C項都是代詞，同“爾”，你的。A項“則”，表順承的連詞，“那么”；表轉(zhuǎn)折的連詞，“卻”。B項“乃”，副詞，

6、“于是”；副詞，“卻，竟然”。D項“之”，助詞，用在主謂間；近指代詞，“這”。8下列各句的句式特點與其他三句不同類的一項是()A予一以貫之B使仁者而必信，安有伯夷、叔齊C吾何為于此D人之不我行也答案B解析B項是一般反問句，A、C、D三項都是倒裝句。9下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A陳國、蔡國的大夫所作所為都違反孔子的心意且孔子又是賢人，因而當(dāng)?shù)弥淹跻扇似刚埧鬃訒r，他們考慮到孔子入楚對己不利，就共同調(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外。B孔子一行被困在野外時，糧食斷絕，隨從一一餓倒，生命危在旦夕，就連被孔子稱為最勇敢的子路這時也沉不住氣了。而孔子臨危不忘義，處驚而不變，用自己的行為

7、為他所倡導(dǎo)的士節(jié)做了形象的注解。C子路、子貢對孔子“為什么受困在這里”的回答，子路認為，主張不被別人采納，是由于自身在仁、智方面不到家，所以別人看不起。子貢認為，主張不被采納，是由于老師把標(biāo)準(zhǔn)定得太高，別人接受不了，應(yīng)該降低要求。雖然角度不同，但都對孔夫子之道表示懷疑，表現(xiàn)了二人“窮”境之中的信仰危機，所以遭到了孔子的批評。D顏回認為正確的主張不被人家采納，自己仍堅持下去，這才顯出君子的修養(yǎng)。顏回對孔子的回答，做到審時知事而又篤信其道堅守操行，正符合孔子“一以貫之”的思想?？鬃勇犃祟伝氐淖h論感到欣慰，并許諾將來讓顏回擁有許多財產(chǎn)，自己愿給他當(dāng)管家。答案D解析D項后半句是對原文“使?fàn)柖嘭?，吾為?/p>

8、宰”的誤解，其中“使”是“假使”的意思。全句意思是“如果將來你發(fā)了財，我愿替你當(dāng)管家”。10把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)使知者而必行，安有王子比干？譯文：假如聰明的人就一定讓別人跟著走，那怎么還會有王子比干(的遭遇)呢？(2)夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？譯文：老師的思想主張極其宏大，所以天下沒有國家能容得下您。老師為什么不稍微降低一下要求呢？(3)夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。譯文：如果思想主張已經(jīng)十分完善而不被采用，這是執(zhí)政者的恥辱。三、拓展閱讀(2013湖南)閱讀下面的文字，完成1115題。魏略曰：劉備屯于樊城。是時曹公方定河北，亮知荊州次當(dāng)受敵，而劉

9、表性緩，不曉軍事。亮乃北行見備，備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之。坐集既畢，眾賓皆去，而亮獨留，備亦不問其所欲言。備性好結(jié)毦，時適有人以髦牛尾與備者，備因手自結(jié)之。亮乃進曰：“明將軍當(dāng)復(fù)有遠志，但結(jié)毦而已邪！”備知亮非常人也，乃投毦而答曰：“是何言與！我聊以忘憂耳?！绷了煅栽唬骸皩④姸葎㈡?zhèn)南孰與曹公邪？”備曰：“不及?！绷劣衷唬骸皩④娮远群稳缫?？”備曰：“亦不如。”曰：“今皆不及，而將軍之眾不過數(shù)千人，以此待敵，得無非計乎！”備曰：“我亦愁之，當(dāng)若之何？”亮曰：“今荊州非少人也，而著籍者寡，平居發(fā)調(diào)，則人心不悅；可語鎮(zhèn)南，令國中凡有游戶，皆使自實，因錄以益眾可也。”備從其計，故眾遂強。備由

10、此知亮有英略，乃以上客禮之。九州春秋所言亦如之。臣松之以為亮表云“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事”，則非亮先詣備，明矣。雖聞見異辭，各生彼此，然乖背至是，亦良為可怪。(以上是裴松之為三國志諸葛亮傳所作的一條注文。三國志，中華書局簡體字版)臣前被詔，使采三國異同以注陳壽國志。壽書銓敘可觀，事多審正。誠游覽之苑囿，近世之嘉史。然失在于略，時有所脫漏。臣奉旨尋詳務(wù)在周悉上搜舊聞傍摭遺逸按三國雖歷年不遠而事關(guān)漢晉首尾所涉出入百載注記紛錯每多舛互。其壽所不載，事宜存錄者，則罔不畢取以補其闕?；蛲f一事而辭有乖雜，或出事本異，疑不能判，并皆抄內(nèi)以備異聞。若乃紕繆顯然，言不附理，

11、則隨違矯正以懲其妄。其時事當(dāng)否及壽之小失，頗以愚意有所論辯。自就撰集，已垂期月。寫校始訖，謹封上呈。(節(jié)選自裴松之上三國志注表。三國志，中華書局簡體字版)11對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()A亮知荊州次當(dāng)受敵次：駐軍B乃投毦而答曰 投：扔掉C將軍自度何如也 度：估計D則非亮先詣備 詣：謁見答案A解析次：第二個(下一個)。12下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.答案A解析A項第一句的“而”字放在前半句陳述后表否定，這是明顯的“轉(zhuǎn)折”標(biāo)志；第二句的“而”字也放在兩個相同結(jié)構(gòu)表否定的句子之間，這是明顯的“轉(zhuǎn)折”標(biāo)志，于是A項正確。B項第一句的“以”作介詞

12、，可譯為“用”；第二句的“以”作連詞，表目的，可譯為“來”。C項第一句的“乃”表順承，作連詞，“于是”；第二句的“乃”表轉(zhuǎn)折，作副詞，“竟然”。D項兩個“之”均作代詞，但第一句的“之”是指代，翻譯成“這樣”；第二句的“之”是人代，翻譯成“他”。13據(jù)上三國志注表所述，裴松之注三國志有四種情形，這條注文引用魏略主要屬于下列中的哪一種()A壽所不載，事宜存錄者，則罔不畢取以補其闕。B或同說一事而辭有乖雜，或出事本異，疑不能判，并皆抄內(nèi)以備異聞。C紕繆顯然，言不附理，則隨違矯正以懲其妄。D時事當(dāng)否及壽之小失，頗以愚意有所論辯。答案B解析本題的關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)“同說一事而辭有乖雜”。對于“亮乃北行見備”和

13、“非亮先詣備”兩個細節(jié)，孰是孰非，原文在結(jié)尾提到“雖聞見異辭，各生彼此，然乖背至是，亦良為可怪”，可見注文引用魏略主要屬于“異辭乖背”。14下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A臣奉旨尋詳/務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國/雖歷年不遠/而事關(guān)漢晉首尾/所涉出入百載/注記紛錯/每多舛互B臣奉旨/尋詳務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國/雖歷年不遠/而事關(guān)漢晉/首尾所涉/出入百載/注記紛錯/每多舛互C臣奉旨尋詳/務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國雖歷年不遠/而事關(guān)漢晉/首尾所涉/出入百載/注記紛錯/每多舛互D臣奉旨/尋詳務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國雖歷年不遠/而事關(guān)

14、漢晉首尾/所涉出入百載/注記紛錯/每多舛互答案C解析可首先采用試讀的方式來大體推定，并根據(jù)古人行文“四字一斷”的特點來進一步斷定。15把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之。譯文：劉備與諸葛亮不是舊交，又因為他年紀(jì)輕，(劉備)把他當(dāng)作一般書生看待。(2)今皆不及，而將軍之眾不過數(shù)千人，以此待敵，得無非計乎！譯文：如今都比不上(曹操)，而且將軍的部眾不過幾千人，憑借這些對付敵人，恐怕不是辦法吧！(3)然乖背至是，亦良為可怪。譯文：然而(彼此)背離到這個程度，也確實是讓人覺得奇怪。解析本題涉及對詞類活用、古今異義、固定句式和省略句的考查。(1)“舊”是形容詞用

15、作名詞，舊交；第一個“以”，因為；第二個“以”，把；“諸生”是古今異義詞，一般書生。(2)“及”，動詞，比得上，后面省略代詞“之”，即曹操，須補出；“待”是動詞，對付；“得無乎”是固定句式，譯為“恐怕吧”。(3)“乖背”是動詞，背離；“是”是代詞，這；“良”是副詞，確實、果然。參考譯文魏略上說：劉備在樊城駐扎。這時曹操剛剛平定河北，諸葛亮知道荊州將是第二個受攻擊的地方，但劉表性格和緩，不懂軍事。于是諸葛亮北上去見劉備，劉備與諸葛亮不是舊交，又因為他年紀(jì)輕，(劉備)把他當(dāng)作一般書生看待。集會議事完畢，眾賓客都離開了，而諸葛亮單獨留了下來，劉備也不問他想要說什么。劉備生性喜好制作飾物，當(dāng)時碰巧有人

16、把髦牛尾送給了劉備，劉備于是自己動手編織。諸葛亮便進言說：“英明的將軍應(yīng)當(dāng)有更遠大的志向，怎能只是制作飾物呢！”劉備知道諸葛亮不是一般人，于是扔下毦回答說：“這說的是什么話！我姑且用它來忘記憂愁罷了?！敝T葛亮于是說：“將軍認為劉鎮(zhèn)南(劉表)和曹操相比誰厲害？”劉備回答說：“劉表比不上(曹操)?！敝T葛亮又說：“將軍認為自己與曹操相比怎樣呢？”劉備說：“我也不如曹操?！敝T葛亮說：“如今都比不上(曹操)，而且將軍的部眾不過幾千人，憑借這些對付敵人，恐怕不是辦法吧！”劉備說：“我也為此發(fā)愁，應(yīng)該怎么辦呢？”諸葛亮說：“現(xiàn)在荊州不是真的人少，而是登記在籍的人少，一般的住戶都有很苛刻的征役賦稅，于是人們心

17、中不滿；可以和劉表說，讓國內(nèi)沒有登記的住戶，都自行登記，這樣人口多了就可以征兵抵御曹兵了?！眲渎爮牧酥T葛亮的計謀，于是軍隊就強多了。劉備由此知曉諸葛亮有英才大略，于是以上等賓客的禮節(jié)對待諸葛亮。九州春秋上所說的也是如此。我裴松之認為諸葛亮在出師表中說“先帝不因為我地位低下見識短淺，降低身份委屈自己，三次到我的草屋來拜訪我，征詢我對時局大事的看法”，那么就不是諸葛亮先去謁見的劉備，這是很明白的。雖然聽說的和看到的不一樣，各有各的說法，然而(彼此)背離到這個程度，也確實是讓人覺得奇怪。我之前接受了陛下的詔書，讓我搜集三國時期不同和相同的史料來補注陳壽的三國志。陳壽書中的批評議論值得看，事情多周密

18、正確。實在像一座適宜游覽觀賞的園林，是近代難得的一部史書。但是缺失在于簡略，不時有遺漏的地方。我奉圣旨審慎查考，力求詳盡全面，上溯歷史搜尋過去的見聞，拾取遺事逸聞?？疾烊龂m然經(jīng)歷的年歲不長，但事情關(guān)聯(lián)到漢、晉，從開始到結(jié)束所經(jīng)歷的時間，相差有一百年。這期間記載解釋的史料紛亂錯雜，經(jīng)常有許多相互抵觸的地方。那些陳壽沒有記載，又應(yīng)該記錄的事情，沒有不全部記錄來彌補缺漏的。有的談同一件事但言辭有抵牾，或者對于發(fā)生的事情本來就說法不一，存疑不能下論斷，我就一并記錄在書中來保存不同的說法。像那些錯誤明顯，言辭不合理的，就隨時修改來糾正它的不實之處。對陳壽記錄的時事不知恰當(dāng)與否之處和他有小的失誤的地方，

19、就多按照我的想法加以評論。自從從事撰寫這個文集，(到現(xiàn)在)已經(jīng)將近一個月。寫作?？眲倓偼瓿桑凸Ь吹胤馄鸪式o陛下。第9課孔子世家孔子世家是中國最早的孔子傳記，記述了孔子一生所從事的種種活動。本文節(jié)選內(nèi)容介紹了孔子的身世、早年從政、好學(xué)善學(xué)、窮且益堅、整理古籍、教書育人的相關(guān)內(nèi)容。概括起來，就是“兩簡”“兩繁”：孔子的從政情況、整理文獻及教書育人兩方面內(nèi)容記述得簡練，要言不煩；孔子的好學(xué)和堅持自己的理想追求兩方面的情況寫得詳細，生動具體。學(xué)習(xí)本文，重點放在這“兩繁”上，潛心玩味，深入思考，可以深切地感受他的“為人”，感受他的孜孜不倦，了解他的博學(xué)多才，體會他用知識、用學(xué)習(xí)改變自己“貧且賤”命運的

20、精神，更嘆服他“一以貫之”的人格和堅持自己理想主張決不放棄的情操。其次，要積累文中詞匯，了解文言語句，增強文言語感。最后，可適當(dāng)擴大學(xué)習(xí)范圍，多背背論語名句，讀讀當(dāng)今學(xué)者于丹、李零介紹孔子著作的文章。一、人物名片孔子(前551前479)，名丘，字仲尼。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。先世是宋國貴族，避難遷魯。他出生時，家世已經(jīng)沒落。年輕時做過季孫氏的委吏(管倉庫)和乘田(管繁殖牲口)等。三十多歲到齊國，幾年沒有得到齊君的重用，又回到魯國，聚徒講學(xué)。五十多歲時，由魯國中都宰(都城行政長官)升任司寇(掌管刑獄、糾察等事)。后又曾周游宋、衛(wèi)、蔡、齊、楚

21、等國。晚年在魯國編訂古代文化典籍詩書春秋等，教授門徒。二、背景資料孔子是春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家。漢代以后，孔子學(xué)說成為兩千多年封建文化的正統(tǒng)學(xué)說，影響極大。他的思想和學(xué)說，他所提倡的倫理和道德，許多已融入中華民族的文化和精神之中?？鬃邮俏覈逃飞纤饺耸谕街v學(xué)的第一人。在他之前，學(xué)在官府；孔子興辦私學(xué)，廣收門徒，把教育對象擴大到了平民，把文化知識傳播到民間，這在我國教育史上，實在是個創(chuàng)舉，為古代的教育作出了巨大的貢獻?？鬃泳哂袦Y博的知識和美好的修養(yǎng)，他整理和編纂過詩書易禮樂春秋等古代文化典籍，并且將之作為課堂講授內(nèi)容的重點，從而為這些古文獻的傳播和保存作出了杰出貢獻。三、文化常識

22、論語論語成書于春秋戰(zhàn)國之際，是記載孔子及其弟子言行的書。論語集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，是儒家最重要的經(jīng)典著作。孔子思想和論語在中國歷史上影響巨大。論語是封建時代人人必讀的書。東漢將其列入“七經(jīng)”(詩書禮易春秋論語孝經(jīng))，南宋時朱熹把它與孟子大學(xué)中庸合為“四書”。古代的“守喪”古人在服喪期間，為守護父母或師長的墳?zāi)苟谂赃吷w的屋舍叫“廬冢”。古代喪禮中親屬根據(jù)與死者的親疏關(guān)系要穿一定的喪服，主要有“斬衰”“齊衰”“大功”“小功”“緦麻”，統(tǒng)稱為“五服”，古人常用喪服表示親疏，“五服”之內(nèi)為親，之外為疏。官員在守喪期間，必須解職，叫做“丁憂”，守喪結(jié)束，恢復(fù)原職，叫

23、做“起復(fù)”，就是“服除”，但重臣因丁憂離任又往往會影響朝廷內(nèi)外政務(wù)，所以又有一種變通的措施，稱為“奪情”，即由皇帝下詔書命其留任。守喪期間，不能聽樂觀舞，不能娶妻納妾，不能飲酒等。三年期滿，再隆重祭祀，移神位于祖廟后方能脫去孝服，稱為“起靈除孝”，在此之前，稱為“守制”。1寫出下列句中的通假字和本字，并解釋其義。(1)幾然而長，眼如望羊幾同頎；長，高(2)意者吾未知邪知同智；智慧，聰明(3)賜，而志不遠矣而同爾；你的(4)周監(jiān)二代，郁郁乎文哉監(jiān)同鑒；借鑒(5)約其文辭而指博指同旨；意旨(6)所慎：齊，戰(zhàn)，疾齊同齋；古代祭祀之前的身心整潔工作(7)匪兕匪虎，率彼曠野匪同非；不(是)2解釋下列句中

24、加點的詞。(1)爾以予為多學(xué)而識之者與：記住(2)夫子蓋少貶焉：減少，降低(3)孔子之時，周室微而禮樂廢：衰敗，沒落(4)假我數(shù)年，若是，我于易則彬彬矣：借(5)不憤不啟，舉一隅不以三隅反，則弗復(fù)也：指心求通而未得的心理狀態(tài)；角落(6)推此類以繩當(dāng)世：規(guī)范(7)孔子在位聽訟：訴訟，爭辯(8)子夏之徒不能贊一辭：助，佐助(9)而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢：演習(xí)，練習(xí)(10)諸侯卿相至，常先謁然后從政：這里是拜祭的意思3解釋下列多義詞。(1)病(2)固(3)蓋(4)志(5)故(6)以4解釋下列句中加點的詞，并說明活用情況。(1)人皆謂之“長人”而異之：認為與眾不同，意動用法(2)君子能修其道，綱而

25、紀(jì)之：制定法度；整治、規(guī)范，名詞作動詞(3)追跡三代之禮，序書傳：為作序，名詞作動詞(4)禮樂自此可得而述，以備王道：使完備，使動用法(5)約其文辭而指博：使簡約，使動用法(6)唯子貢廬于冢上：結(jié)廬，名詞作動詞(7)故所居堂弟子內(nèi)，后世因廟藏孔子衣冠琴車書：居室，形容詞作名詞；建廟，名詞作動詞5翻譯下面的句子，注意句式特點。(1)夫子推而行之，不容何病。譯文：老師推廣而實行它，不被世人接受又擔(dān)心什么。(賓語前置句、被動句)(2)意者吾未仁邪？人之不我信也。譯文：是不是我們還沒做到對人仁愛？所以別人不相信我們。(賓語前置句)(3)聰明深察而近于死者，好議人者也。譯文：聰明深察的人反而走投無路，是

26、由于他好評論別人。(表原因的判斷句)(4)孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進。譯文：孔子向師襄子學(xué)習(xí)彈琴，學(xué)了十天仍不要求學(xué)習(xí)新內(nèi)容。(省略句)6翻譯下列句子。(1)孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。譯文：孔子是個賢能的人，他所指責(zé)抨擊的都切中了諸侯國的弊病。(2)君子固窮，小人窮斯濫矣。譯文：君子能安于困厄而不動搖，小人困厄之時就會胡作非為了。(3)良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。譯文：好的農(nóng)夫能種好莊稼，卻未必獲得好收成；好的工匠能做出很巧的活，卻未必能順每個人的心意。(4)君子病沒世而名不稱焉。譯文：君子擔(dān)心一輩子名聲都不被人贊許。7名句默寫。(1)孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?2)

27、(孔子)觀殷夏所損益，曰：“后雖百世可知也，以一文一質(zhì)。周監(jiān)二代，郁郁乎文哉。吾從周。”(3)(孔子)與齊太師語樂，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。(4)孔子以四教：文，行，忠，信。絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。(5)太史公曰：詩有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。(6)補寫出下面出自論語的名句。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。(述而)三人行，必有我?guī)熝桑衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?述而)發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。(述而)知之為知之，不知為不知，是知也。(為政)工欲善其事，必先利其器。(衛(wèi)靈公)往者不可諫，來者猶可追。(微子)

28、己所不欲，勿施于人。(衛(wèi)靈公)是可忍也，孰不可忍也？(八佾)君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(述而)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(子罕)8常識識記。(1)論語是一部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，共20篇，是關(guān)于儒家思想的重要著作。宋儒把論語、大學(xué)、中庸、孟子合稱為“四書”。(2)古人讀詩，無樂器伴奏為誦，有樂器伴奏為弦歌。(3)六藝，即六經(jīng)，指儀禮、樂經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、周易、春秋。(4)古代帝王、諸侯祭祀時，牛、羊、豬三牲全備的稱“太牢”，只備羊、豬的稱“少牢”。(5)解釋下面出自本文的成語。舉一反三：比喻從懂得的一點，類推而

29、知道其他的。形容善于類推，能觸類旁通。韋編三絕：孔子晚年很愛讀周易，翻來覆去地讀，竟使穿連周易竹簡的皮條斷了好幾次。后泛以形容勤奮讀書。一、整體感知全文可分為六部分。第一部分(“孔子生魯昌平鄉(xiāng)由是反魯”)，簡介孔子的身世和從政情況。第二部分(“魯南宮敬叔師蓋云文王操也”)，敘述孔子好學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)的事跡，分別寫了孔子適周問禮、適齊聞韶、在魯學(xué)琴三件事。第三部分(“孔子遷于蔡三歲然后得免”)，敘述孔子在陳蔡之間被困的經(jīng)過、情形，重點寫了孔子與子路、子貢、顏回的談話，體現(xiàn)了孔子循循善誘、因材施教的導(dǎo)師風(fēng)范，更表現(xiàn)了孔子堅持原則、信念堅定的高尚人格。第四部分(“孔子之時而罪丘者亦以春秋”)，介紹孔子整理文獻、從教授業(yè)、撰寫春秋的情況。第五部分(“孔子年七十三然后從政”)，寫孔子的去世及死后的影響。重點寫影響，從去世后弟子的哀悼，孔里和孔廟的形成，到高皇帝、諸侯卿相對孔子的祭祀和崇拜，從民間風(fēng)俗到政界行為，介紹了孔子死后對整個社會的巨大影響。第六部分(最后一段)，對孔子的贊詞，表達了司馬遷對孔子的極度仰慕、崇敬和贊美之情。二、問題探究1課文第2段主要概括介紹了孔子一生的從政情況，在這段簡短的文字介紹中，流露出對孔子怎樣的評價？答案對孔子的評價主要有三點：(1)孔子出身貧賤，但才貌雙全；(2)孔子具備從政為政的才能，施政效果顯著；(3)孔子一生謀求從政為政的