讀《新時(shí)期師德修養(yǎng)》體會(huì)

1、讀心得體會(huì)酒泉市康盛小學(xué) 劉霞 隨著我校 師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的啟動(dòng)，學(xué)校黨支部汪書(shū)記布置我們讀了?新時(shí)期師德修養(yǎng)?一書(shū)，通過(guò)閱讀本書(shū)，我的內(nèi)心深處觸動(dòng)很大。首先，我明白了作為教師，我們把教師作為事業(yè)的態(tài)度的根底應(yīng)該是樹(shù)立甘為“人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神；工作的動(dòng)力應(yīng)該是追求以人為本塑造美好心靈的職業(yè)理想；而培養(yǎng)不求功利、對(duì)祖國(guó)和社會(huì)未來(lái)開(kāi)展高度負(fù)責(zé)的責(zé)任意識(shí)那么是其保障其次，我知道了教師職業(yè)精神的內(nèi)涵和具體內(nèi)容。其具體內(nèi)容包括效勞意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)在文章的第二節(jié)?教師的責(zé)任意識(shí)?里，我知道了教師責(zé)任意識(shí)是教師對(duì)于自身所應(yīng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任及其要求的覺(jué)察與認(rèn)識(shí)。教師責(zé)任意識(shí)是激發(fā)責(zé)任行

2、為、提高教師素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)教育理想的中介環(huán)節(jié)，是連接理論和實(shí)踐的橋梁。教師責(zé)任包括第一，教師必須自覺(jué)地做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)；第二，對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)；第三，對(duì)教師集體負(fù)責(zé)；第四，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé) 。作為我來(lái)說(shuō)，捫心自問(wèn)，我覺(jué)得還是比擬具有責(zé)任意識(shí)的。但通過(guò)閱讀 第二講 教師對(duì)待學(xué)生的道德 我才在知道，這意識(shí)包括愛(ài)生意識(shí)，平等意識(shí)，公正意識(shí)。熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種珍貴職業(yè)情感，也是人民教師必備的道德素質(zhì)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是非血緣關(guān)系的愛(ài)；是教師所特有的一種珍貴職業(yè)情感，它源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，源于對(duì)教育對(duì)象的深切理解和期望；是教師對(duì)學(xué)生情感的釋放和表達(dá)；是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高

3、尚的愛(ài)；是師德的靈魂。師愛(ài)除了是教師的一種道德素質(zhì)外，還是一種能力：創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境的能力、把握愛(ài)的分寸的能力、引導(dǎo)學(xué)生敏于感受、正確理解、善于表達(dá)愛(ài)的能力等。愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。愛(ài)生是教師應(yīng)具備的美德，是教師的天職。師愛(ài)比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛(ài)，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用古人云：“親其師，信其道。在教育實(shí)踐中如何做到愛(ài)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生“親其師、“信其道，到達(dá)“不教而教。愛(ài)成了維系師生間教育的紐帶。著名教育家呂型偉說(shuō)過(guò)：“教育需要愛(ài)

4、，也要培養(yǎng)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)融合于師生實(shí)際交往中，它實(shí)在、具體、可感，簡(jiǎn)而言之，主要表現(xiàn)在：尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解與寬容學(xué)生、關(guān)心學(xué)生 。尊重，是愛(ài)的最高境界。新世紀(jì)的教師要樹(shù)立主體意識(shí)，充分尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生個(gè)性，在教育中，教師應(yīng)首先尊重學(xué)生的自尊心，要注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的自尊意識(shí)。生相互尊重是和諧師生關(guān)系建立的根底。教師對(duì)學(xué)生的尊重滲透于其語(yǔ)言、行為和態(tài)度中：一是尊重學(xué)生的需要，二是尊重學(xué)生的人性。而我，在這方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。很多時(shí)候?qū)W(xué)生沒(méi)有耐心，恨鐵不成鋼 ，存在對(duì)學(xué)生的厭倦心理。沒(méi)有真正做到從心底愛(ài)沒(méi)一個(gè)學(xué)生，沒(méi)有尊重學(xué)

5、生的需要。很多時(shí)候，沒(méi)能真正信任學(xué)生，信任他們的能力，信任學(xué)生的人品 。同情學(xué)生是寬容學(xué)生的情感根底。而我有時(shí)候，我沒(méi)能做到寬容學(xué)生。 教育就是引領(lǐng)人們從狡隘走向廣闊的過(guò)程。教師學(xué)會(huì)寬容，就是努力使自己變得胸襟開(kāi)闊、氣度恢弘，就是讓自己的心智不那么閉鎖，頭腦不那么固執(zhí)，思想不那么僵化，眼界不那么狹隘，就是盡可能地尊重多樣性和珍視個(gè)性，盡可能從多種角度看待事物，盡可能地習(xí)慣“一個(gè)世界，多種聲音。所以從今往后，我一定從內(nèi)心深處關(guān)心并引導(dǎo)學(xué)生制定克服困難的具體策略并實(shí)施它，實(shí)實(shí)在在幫助學(xué)生。 教育教學(xué)中，碰到的是各種各樣的學(xué)生，男的、女的，高的、矮的、胖的、瘦的、俊的、丑的，成績(jī)好的、差的，然而這些

6、學(xué)生在有些老師的眼中是不一樣的，往往是成績(jī)好的，“一俊遮百丑。成績(jī)差的往往是一無(wú)是處。這是教育中的不平等，或稱之為教育歧視。 人的性格存在差異，人的智力因素也存在差異，人的非智力因素存在更大的差異。如果成認(rèn)差異，正視問(wèn)題，就可能做到“因材施教，不能強(qiáng)求一般，必須成績(jī)優(yōu)異。“人性本善、本惡之爭(zhēng)爭(zhēng)論不休。但有一點(diǎn)是要認(rèn)同的，那就是教育的影響力。教育是通過(guò)不同的方式和手段對(duì)學(xué)生施加影響，讓孩子自主地學(xué)習(xí)，完成文明的進(jìn)化過(guò)程，如果做不到平等地對(duì)待每一位學(xué)生，是不可能完成教育的任務(wù)的。作為教師是要善待“問(wèn)題學(xué)生和學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。 學(xué)生是平等的，既不存在特殊的好，也不存在特殊的差。如果說(shuō)一定存在不平等的

7、話，有問(wèn)題的學(xué)生和學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生是弱勢(shì)群體，不管成認(rèn)不成認(rèn)，教育的不平等和教育歧視的存在是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，有必要強(qiáng)調(diào)要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要善待有問(wèn)題的學(xué)生和學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生.保護(hù)、關(guān)心、幫助每一位學(xué)生。讓教師真正成為全體學(xué)生的貼心人，讓師愛(ài)成為教育的潤(rùn)滑劑、催化劑和黏合劑。師愛(ài)是一名教師真心“對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，真情“對(duì)學(xué)生無(wú)比的關(guān)愛(ài)的融合，是值得每一位教師用一生的心血去追求的。她作為教育的紐帶，架起了師生心靈溝通的橋梁，維系著教育的成功與否，決定著學(xué)生人格開(kāi)展的方向。所以我一定要平等地對(duì)待每一名學(xué)生，努力做一個(gè)合格的，讓學(xué)生喜歡的好老師。立足崗位， 腳踏實(shí)地，爭(zhēng)當(dāng)做人民滿意的教師 康盛

8、小學(xué) 劉霞德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象，樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)的形象就顯得尤為重要。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。只有把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，才能真正負(fù)起“三錢粉筆，萬(wàn)鈞重?fù)?dān)的為師之責(zé)。學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀(jì)守法的好公民，在這個(gè)根底上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并且不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成長(zhǎng)為堅(jiān)決的共產(chǎn)主義者，為此教育工

9、作者必須具備良好的師德師風(fēng)。教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn)，開(kāi)展他們的求知興趣和認(rèn)識(shí)能力；把他們培養(yǎng)成為有理想，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，實(shí)事求是，為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。 教師首先要“為人師表，具備比常人高尚的道德情操，要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界開(kāi)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。首先，教師要

10、把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面開(kāi)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。其次教書(shū)育人是我們教師的天職。教書(shū)是手段，育人是目的。在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。 “以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任既是教師的道德行為準(zhǔn)那么，又是教育的藝術(shù)。我一定要

11、根據(jù)學(xué)生的身心開(kāi)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，要通過(guò)自己的典范、模范、表率作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生施之以潛移默化的影響，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活、做人和與人合作，所以我們自身必須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教，要學(xué)生做的，自己首先要做到：禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。 通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到要注意提高自己的思想修養(yǎng)。要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作那么，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象；要具有高度的工作責(zé)任感。要有對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家

12、長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。學(xué)生渴望的不僅僅是從我們那里獲得知識(shí)，更重要的是得到我們的關(guān)愛(ài)；希望我們老師能溫和、可親，具有愛(ài)心。對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)；教育需要師愛(ài)。 而我在這方面做得還很差，對(duì)待學(xué)生缺乏應(yīng)有的耐心，對(duì)學(xué)生沒(méi)有從內(nèi)心深處愛(ài)起來(lái)，工作確實(shí)藝術(shù)和方法，只是用著一種高度責(zé)任感將自己的威信凌駕于學(xué)生之上，沒(méi)有讓他們真正從心底里接納老師，信任老師。 至此，我懂得了教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教

13、師的楷模形象。因此我一定要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)的形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都努力提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；真正轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的效勞意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系. 學(xué)習(xí)?中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)?心得體會(huì)酒泉市康盛小學(xué) 劉霞通過(guò)學(xué)習(xí)，我感悟甚深，認(rèn)識(shí)到關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師的天職。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情根底，在教育的長(zhǎng)河中，師愛(ài)的力量是無(wú)窮的，師愛(ài)又是神圣的，偉大的，師愛(ài)猶如燦爛的陽(yáng)光，能融化學(xué)生心靈的冰雪。 俗話說(shuō)：“學(xué)

14、高為師，身正為范。首先樹(shù)立良好的師德形象捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的思想品行將是教師最偉大的人格力量的表達(dá)，育人需要以德立身，以身立教。做為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶吐盡青絲。像“蠟燭，化為灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。 其次，標(biāo)準(zhǔn)文明行為文明從尊重開(kāi)始。 教師工作的“示范性和學(xué)生特有的“向師性使教師在學(xué)生心中占有非常重要的位置，孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看做學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象，教師需要從小事做起，從我做起，率先垂范，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和諧的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷保護(hù)人，只有這樣，才能保證教育人的實(shí)施，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道。我們教師是愛(ài)學(xué)生的，都希望自己的學(xué)生健康成長(zhǎng)，今后能成為祖國(guó)的棟梁。愛(ài)不是束縛，不是放縱，愛(ài)應(yīng)從尊重開(kāi)始。 再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生傾聽(tīng)就是愛(ài)。 熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就當(dāng)于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生，無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生，