學(xué)生自我意識不足和自我認(rèn)同缺乏的原

1、淺析大學(xué)生自我意識不足和自我認(rèn)同缺乏的原因及對策學(xué)生姓名：專業(yè)：學(xué)號：指導(dǎo)老師：【摘要】就現(xiàn)在這個社會而言，大學(xué)生數(shù)目眾多，社會競爭巨大導(dǎo)致了學(xué)生壓力過重， 從而出現(xiàn)自暴自棄、自我認(rèn)同缺乏的現(xiàn)象。也有因為自我意識不足，心理的承受 能力較弱，面對現(xiàn)實和理想差距往往倍受打擊從而一蹶不振。也有自我意識不足， 對自身了解不到位，導(dǎo)致選擇錯誤，遺憾一生。大學(xué)生是一個讓人能否成功的關(guān) 鍵，就對大學(xué)生自我意識不足和自我認(rèn)同缺乏這一社會現(xiàn)象進(jìn)行研究和提出相應(yīng) 的對策是非常有意義的。關(guān)鍵字：大學(xué)生，自我意識，自我認(rèn)同，對策一、問題展現(xiàn)大學(xué)生自我意識不足和自我認(rèn)同缺乏的社會現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，大學(xué)生因自卑 而垂頭喪氣，

2、自我否定，感到前途渺茫，最終對人生失去信心，走上厭世輕生的 道路；大學(xué)生過于追求完美，力圖塑造完美的自我形象，但現(xiàn)實總是與想象存在 著偏差，在理想與現(xiàn)實的碰撞中無法實現(xiàn)目標(biāo)時，對自己產(chǎn)生懷疑，否定自己的 心理，在無法排解的焦慮下，最終走上了自殺之路。社會中這樣的案例是屢見不 鮮的，這不知讓祖國失去了多少有用的人才，讓多少幸福家庭從此一蹶不振。而 這種問題在現(xiàn)在社會大學(xué)生中還有很多，時不時就會有媒體新聞會報道某某高校 某某學(xué)生跳樓自殺等事件，搞得人心惶惶，影響社會安定。二、原因分析（一）自我意識不足的原因自我意識意識是人所特有的反映現(xiàn)實的最高形式，是人對現(xiàn)實的一種有意識、有組 織的反映。是個體社

3、會化的重要成果之一。一般意義上，自我意識是指主體對其 自身的意識，即個人對自己的存在、對自己以及自己與周圍事物關(guān)系的認(rèn)識。自 我意識可分為生理自我、社會自我、心理自我。當(dāng)大學(xué)生開始對自己的心理活動 和行為舉止開始關(guān)注的時候，對這些自我的變化會十分敏感，從而開始到許多未 曾注意到的“自我”，這些會讓他們感到很驚奇，但同時也會讓他們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實自 我和理想自我、主體自我和客體自我的差距，引發(fā)自我意識矛盾。理想自我和現(xiàn)實自我的矛盾理想自我是由理想或為滿足內(nèi)心需要而在意念中建立的有關(guān)自己的理想化 的形象，是非現(xiàn)實的；現(xiàn)實自我則是產(chǎn)生于自我同社會環(huán)境的相互作用下對自己 各個特征的認(rèn)識，是自己對自己目前的現(xiàn)實

4、狀況和實際行為的意識。顯而易見， 這二者是存在差距的，合適的距離會激勵著自我的發(fā)展。然而由于現(xiàn)在社會環(huán)境的影響下，在巨大的競爭壓力下，現(xiàn)在的大學(xué)生普遍 都具有強(qiáng)烈的成功動機(jī)和好勝心理，十分想要成功，想當(dāng)?shù)谝唬谑撬麄儍?nèi)心便 會自然而然的產(chǎn)生一個“理想自我”。而能力、經(jīng)驗等有限的現(xiàn)實自我與那種心 理下產(chǎn)生的“理想自我”進(jìn)行一對比，便會產(chǎn)生心理上的巨大落差。這種巨大落 差便會對大學(xué)生造成巨大的打擊，從而產(chǎn)生焦慮，不滿，自卑。主體自我與客體自我的落差作為一個可以稱為知識份子的大學(xué)生，每個人都會對自己有一個相對積極的 評價。然而這種評價是在沒有太多思考和豐富的經(jīng)歷的基礎(chǔ)上誕生的，所以這評 價是不完善的

5、，也是不太客觀的。進(jìn)入大學(xué)后，接觸社會多了，他們開始在意他 人眼中的自己，從社會和他人的立場上來觀察自己，結(jié)果往往會發(fā)現(xiàn)許多真實但 自己卻難以接受的現(xiàn)實，如“其實我并不是很聰明”、“原來我的籃球水平也只是 中下”等等。這種主觀和客觀的落差會造成巨大的失落感和心理不平衡。（一）自我認(rèn)同缺乏的原因自我認(rèn)同自我認(rèn)同是能夠理智地看待并且接受自己以及外界，能夠精力充沛， 熱愛生活，不會沉浸在悲嘆、抱怨或悔恨之中，而且奮發(fā)向上，積極而獨(dú) 立。有明確的人生目標(biāo)，并且在追求和逐漸接近目標(biāo)的過程中會體驗到自 我價值以及社會的承認(rèn)與贊許。既從這種認(rèn)同感中鞏固自信與自尊，同時 又不會一味地屈從于社會與他人的輿論。健

6、康要有和諧的人際關(guān)系，對人 際關(guān)系有很好的適應(yīng)能力，他們尊重自己和他 人的需要與情感。適應(yīng)力不足隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會改革的不斷深入，現(xiàn)在大學(xué)生來自情感、 生活、學(xué)業(yè)、就業(yè)等各方面的壓力變得越來越大。而相當(dāng)一部分大學(xué)生并 不能很好地適應(yīng)社會環(huán)境的這種變化，從而陷入苦悶、迷茫和焦慮的認(rèn)同 危機(jī)狀態(tài)，甚至有些大學(xué)生在以極端的方式來證明他們的某些真是的生存 狀態(tài)。對社會的漠視這種危機(jī)來自于大學(xué)生對自我的否定，對社會的漠視。對自我的否定 主要表現(xiàn)為懷疑自己、否定自己。具體來講，缺乏自信，缺乏客觀的自我 評價，不能很好的調(diào)整自我，常常覺得自己是一個失敗者，覺得自己一無 是處；盲目樂觀，自信，認(rèn)識不到

7、自己的缺點(diǎn)，對面前的困難了解不到位， 導(dǎo)致失敗深受打擊。對社會的漠視，具體來說，是憤世嫉俗，他們從自身 角度去觀察和思考社會，從而過高的去期待社會，但當(dāng)美好的心愿與現(xiàn)實 生活的殘酷相碰撞時，就會產(chǎn)生對社會的諸多不滿甚至有報復(fù)社會的不健 康的心理。還有就是逃避自己在社會所擔(dān)當(dāng)角 色的責(zé)任。三、對策（一）學(xué)會適應(yīng)大學(xué)生對適應(yīng)這個社會沒有做好充分的準(zhǔn)備，首先當(dāng)個體進(jìn)入一個新的、陌 生的環(huán)境后，應(yīng)該適當(dāng)?shù)恼{(diào)整自己的認(rèn)知、情緒、行為方式、價值觀念等，以達(dá) 到個體之間、個體與客體間相互協(xié)調(diào)。其次學(xué)生面對社會環(huán)境的變化，能主動改 造環(huán)境以適應(yīng)自身需要，或是能改造自身以適應(yīng)環(huán)境的要求，從而使自己保持良 好的精

8、神狀態(tài)。（二）自我意識的培養(yǎng)面對自我意識不足，首先我們要嘗試去接納自己，理性的對待自己的不足與 缺點(diǎn)，多發(fā)現(xiàn)一些自身潛在的優(yōu)點(diǎn)，給自己一個全面可觀的評價；其次，我們要 有一個合理的參考體系，這樣我們才能通過合理的社會與他人的比較中衡量和評 價自我；再次，要在適當(dāng)時機(jī)展現(xiàn)自我，在社團(tuán)活動中展現(xiàn)長處，建立一個積極 的自我形象，增強(qiáng)信心；最后，我們要有意識的填充自己，通過閱讀書籍、聽聽 講座來提升自己。（三）自我認(rèn)同危機(jī)的對策面對自我認(rèn)同危機(jī)，我們要從大學(xué)生自身和社會兩方面著手。從大學(xué)生角度， 首要任務(wù)便是確立自信，找一些自己感興趣的事情做一下，從中找到自己的優(yōu)點(diǎn)， 好好思考并合理的認(rèn)識自己。也可以展示自己讓臺人感覺到你的優(yōu)點(diǎn)，通過他人 的觀點(diǎn)來樹立自己的認(rèn)同感。從社會角度來講，要優(yōu)化社會心理環(huán)境，積極為大 學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造一個良好的社會心理環(huán)境，從體制改革、教育、文化等多個方面 為大學(xué)生提供心理支持。建立良好的社會公平、公正的競爭體制為大學(xué)生提供良 好的擇業(yè)環(huán)境，