《紅燭 》課件17張統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

1、紅燭聞一多2022/8/31 12:15:331.詩(shī)文分析2022/8/31 12:15:332022/8/31 12:15:33紅燭蠟炬成灰淚始干李商隱紅燭??！這樣紅的燭！詩(shī)人??！吐出你的心來(lái)比比，可是一般顏色？語(yǔ)文素養(yǎng)：背景資料1）這首詩(shī)寫于1923年，是詩(shī)人第一部詩(shī)集同名詩(shī)集紅燭的序詩(shī)。2）當(dāng)時(shí)，詩(shī)人身在遠(yuǎn)離祖國(guó)的大洋彼岸，被五四運(yùn)動(dòng)的洪流沖擊過(guò)的，面臨歷史的選擇，思考著人生和自我的價(jià)值，一顆赤子之心跳動(dòng)在他的胸腔，迸發(fā)出熾烈的愛國(guó)熱情。盡管當(dāng)時(shí)他的追求常常與痛苦、失望相伴，一度還曾陷入迷惘，但是，詩(shī)人對(duì)理想信念無(wú)比忠貞的堅(jiān)守卻是毋庸置疑的，這在紅燭這首詩(shī)中是有充分體現(xiàn)的。2022/8/

2、31 12:15:33紅燭蠟炬成灰淚始干李商隱紅燭??！這樣紅的燭！詩(shī)人啊！吐出你的心來(lái)比比，可是一般顏色？語(yǔ)文素養(yǎng)：新月派1.概念。 新月派又被稱為“新格律詩(shī)派”，是現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，深受泰戈?duì)栃略录绊憽?.代表人物： 成立于1923年，代表人物有徐志摩、聞一多等。新月派提倡新格律詩(shī)，反對(duì)濫情主義和詩(shī)的散文化傾向。3.主張： 聞一多在詩(shī)的格律中提出了“三美”主張1） 音樂(lè)美，表現(xiàn)為詩(shī)歌的韻腳嚴(yán)整、節(jié)奏鮮明、旋律和諧，讀起來(lái)朗朗上口、悅耳動(dòng)聽；2）繪畫美，表現(xiàn)為詩(shī)人注意詩(shī)的畫面感，用詞講究色彩運(yùn)用和搭配，詩(shī)的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明的圖畫；3）建筑美，表現(xiàn)在詩(shī)節(jié)和詩(shī)行的排

3、列組合上，每節(jié)詩(shī)的行數(shù)相同，每行詩(shī)的字?jǐn)?shù)基本相等。2022/8/31 12:15:33紅燭蠟炬成灰淚始干李商隱紅燭?。∵@樣紅的燭！詩(shī)人?。⊥鲁瞿愕男膩?lái)比比，可是一般顏色？1.開頭引用李商隱的詩(shī)句，有什么作用？答.1.結(jié)構(gòu)上：與題目應(yīng)。統(tǒng)領(lǐng)全篇，有提綱挈領(lǐng)作用。2.主題 上，賦予這句話新的情感，即托紅燭言自我犧牲的精神和高尚品格。2.這一節(jié)，作用是如何將紅燭同詩(shī)人聯(lián)系在一起的？?！凹t”字，象征著火熱和赤誠(chéng)。“紅燭，是理想人格的化身”作者由紅燭聯(lián)想到詩(shī)人赤誠(chéng)火熱的心，于是發(fā)出把他們“ 比一比“的邀請(qǐng)，從而把他們聯(lián)系到一起。第1節(jié)：突出紅燭意象，由此想到詩(shī)人熱烈的心2022/8/31 12:15:3

4、3紅燭??！是誰(shuí)制的蠟給你軀體？是誰(shuí)點(diǎn)的火點(diǎn)著靈魂？為何更須燒蠟成灰然后才放光出？一誤再誤；矛盾！沖突！紅燭啊！不誤，不誤！原是要“燒”出你的光來(lái)這正是自然的方法。3.如何理解第2節(jié)所說(shuō)的“一誤在誤，矛盾，沖突”？“一誤再誤”是一再犯錯(cuò)誤 的意思詩(shī)人把蠟燭比作軀體。把蠟燭的火比作靈魂。詩(shī)人認(rèn)為軀體和靈魂是相互儲(chǔ)存，不可分離的。因此對(duì)蠟燭燃燒自身放出光來(lái)的行為充滿困惑。4.第四節(jié)，又為什么說(shuō)“不誤，不誤”？“不誤，不誤”意為“不是錯(cuò)誤，不是錯(cuò)誤”這句話，是對(duì)先前認(rèn)識(shí)的自我否定。反映了對(duì)紅燭犧牲精神的歌頌。兩種相反的回答，反映了醒悟。這一轉(zhuǎn)彎，反映了那個(gè)的時(shí)代進(jìn)步青年在探索人生真諦過(guò)程中所遇到的矛盾

5、與獲得的覺悟。第2、3節(jié)：是對(duì)紅燭自我犧牲精神的謳歌。詩(shī)人自問(wèn)自答，生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)思考覺悟的過(guò)程2022/8/31 12:15:33 5.如何理“既制了，便燒著！”的含義？ 這句話的意思是：人既然活著，就是讓生命之火熊熊燃燒，放出光熱。（內(nèi)在） 這句話表明了對(duì)犧牲自我 和奉獻(xiàn)精神的肯定的寄語(yǔ)。（思想感情）6.“如何理解”燒破.監(jiān)獄的含義？ 這幾句話的意思是：要用紅燭照亮沉睡的國(guó)民，使他們覺醒，奮起。從帝國(guó)主義，封建主義 的精神枷鎖獲得解放。（內(nèi)在） 這幾句話詩(shī)人用“紅燭”的形象激勵(lì)自己，表達(dá)了自己的心愿和信念。（思想感情）紅燭??！既制了，便燒著！燒吧！燒吧！燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血也救出他

6、們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！第4節(jié)：是詩(shī)人對(duì)紅燭的股殷寄語(yǔ)，也是詩(shī)人的自勉自勵(lì)2022/8/31 12:15:33 請(qǐng)賞析這一節(jié)：答題思路：賞析詩(shī)句1.手法（修辭，表達(dá)，表現(xiàn)） 2.內(nèi)容（解釋）3.效果 4.情感 5.作用紅燭?。∧阈幕鸢l(fā)光之期，正是淚流開始之日。答題知識(shí)：呼告。在行文中直呼文中的人或物的一種修辭手法，也就是對(duì)著本來(lái)不在面前的人或物直接呼喚，并跟他（它）說(shuō)話。作用：能夠加強(qiáng)感染力，引發(fā)讀者的思考。增加抒情效果7.請(qǐng)賞析這一節(jié)：答題思路：賞析詩(shī)句答：這一小節(jié)，承接上文對(duì)紅燭發(fā)光的贊美，轉(zhuǎn)入對(duì)紅燭流淚的描寫，起到了承下啟下的作用。（作用） 本節(jié)使用了擬人和呼告的修辭文方法（手法），

7、 生動(dòng)形象（效果）的寫出了紅燭的既發(fā)光又流淚的現(xiàn)象（內(nèi)容）引人思考（效果）。表達(dá)了對(duì)紅燭的深切同情。（情感）第5節(jié)：詩(shī)人對(duì)燭淚的思考。2022/8/31 12:15:33 8.“又何苦傷心流淚？”反映了詩(shī)人怎樣的內(nèi)心？答：反映了內(nèi)心的痛苦，矛盾與爭(zhēng)扎。9.“殘風(fēng)”是指什么？答：“殘風(fēng)”暗指反動(dòng)勢(shì)力。10.如何理解紅燭“著急得流淚”？答“紅燭”是因?yàn)椤盁貌环€(wěn)”而“著急得流淚”。（表面）此句暗示詩(shī)人自己懷著拯救祖國(guó)的美好愿望，卻受到反動(dòng)勢(shì)力的阻撓，感到壯志難酬，為世人而痛哭流涕的。（內(nèi)在） “著急”一詞表現(xiàn)出“紅燭”一心為世人創(chuàng)造光明，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。（思想感情）紅燭啊！匠人造了你，原是為燒的。

8、既已燒著，又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚！第6節(jié)：詩(shī)人經(jīng)過(guò)一香求索，恍然大悟：因有“殘風(fēng)”的存在，紅燭傷心、焦急而流淚。2022/8/31 12:15:33 11.如何理解詩(shī)人對(duì)紅燭的勸慰？ 詩(shī)人鼓勵(lì)紅燭流淚，并培出花兒，結(jié)成果子，實(shí)際上是勉勵(lì)自已無(wú)私奉獻(xiàn)，讓人民獲得慰藉和幸福居快樂(lè)。（內(nèi)在） 這表明了詩(shī)人博大 的愛國(guó)情懷。（思想感情）紅燭?。×靼?！你怎能不流呢？請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子！第7節(jié)：詩(shī)人勸慰紅燭，表達(dá)自己已抱定獻(xiàn)身祖國(guó)的心愿。2022/8/31 12:15:33 12.如何理解這里所說(shuō)的“因果”關(guān)系

9、？“創(chuàng)造光明”和“灰心流淚”之間的因果關(guān)系不公平、不合理，但這是社會(huì)使然。（內(nèi)在原因）表現(xiàn)出詩(shī)人既看清現(xiàn)實(shí)，又甘于奉獻(xiàn)的崇高精神。（思想感情）13.結(jié)尾一句是詩(shī)人的名句，從全詩(shī)看，有何深刻內(nèi)涵？這句話道出了“紅燭”閃光的品格：不惜犧牲，無(wú)私奉獻(xiàn)。在不合理的社會(huì)里耕耘需要有犧牲精神，為創(chuàng)造光明，個(gè)人的得失榮辱可忽略不計(jì)。紅燭?。∧懔饕坏螠I，灰一分心?；倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因。紅燭??！“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！钡?.9節(jié)：卒章顯志，揭示紅燭精神的本質(zhì)和靈魂所在，也表明詩(shī)人的人生宗旨。2.主題歸納2022/8/31 12:15:332022/8/31 12:15:33 詩(shī)人將自已比作紅燭，要用那

10、微弱的光和熱來(lái)照亮險(xiǎn)惡的前途，燒破世人沉睡的夢(mèng)，搗破禁錮著人們靈魂的監(jiān)獄，為人間培養(yǎng)出“慰藉的花兒”和“快樂(lè)的果子”。詩(shī)人通過(guò)紅燭這一意象，表現(xiàn)了自己的赤誠(chéng)之心和奉獻(xiàn)精神，表達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)前途的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身祖國(guó)的抱負(fù)。3.作文素材2022/8/31 12:15:332022/8/31 12:15:33 寫法借鑒表達(dá)對(duì)“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”的看法現(xiàn)在職場(chǎng)上的年輕人大多處于“結(jié)果導(dǎo)向”的環(huán)境之中，并由此帶來(lái)種種焦慮，而聞一多在紅燭中說(shuō)“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”，對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫一段文字，表達(dá)你的觀點(diǎn)，不少于200字。2022/8/31 12:15:33 示例：莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘 聞一多在紅燭的結(jié)尾說(shuō)：“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！边@句話源自曾國(guó)藩的至理名言：“不為圣賢，便為禽獸；莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！痹鴩?guó)藩是中國(guó)近代名臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥，被譽(yù)為“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”。其實(shí)，曾國(guó)藩并不是天資聰穎，反而比較“笨抽”，考了7次才考中秀才，但他憑借執(zhí)著的努力和內(nèi)省、自律，實(shí)現(xiàn)了人生的變。比如他讀經(jīng)書，一句不懂，不看下句；一經(jīng)不懂，絕不