思想政治教育學(xué)考研真題

1、思想政治教育學(xué)考研真題思想政治教育學(xué)原理考研真題精選內(nèi)容簡介高?？佳袑I(yè)課的歷年試題一般不對外公布且不提供答案，雖然各大高校一般不指定參考書目或所指定的參考書目各異，但萬變不離其宗，很多考題大同小異。本書是與“思想政治教育學(xué)原理”科目配套的考研題庫，參考眾多思想政治教育學(xué)原理經(jīng)典教材的體系，共分為12章。主要有以下特點(diǎn)：（1）題型豐富。按照概念題、辨析題、簡答題、論述題、資料分析題等名校考研真題的?？碱}型進(jìn)行分類。（2）精編典型試題，提供詳盡的參考答案。試題覆蓋了該科目的常考知識點(diǎn)，并對重難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了拓展。（3）精選詳解考研真題，可以熟悉名校考研真題的命題風(fēng)格和難易程度?？佳姓骖}精選資料來源

2、：達(dá)軒學(xué)習(xí)網(wǎng)第一章導(dǎo)論一、概念題1.思想政治教育（上海大學(xué)2019年研；華中師范大學(xué)2016年研；華南理工大學(xué)2015年研；中國傳媒大學(xué)2013年研）答：思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，并促使其自主地接受這種影響，從而形成符合一定社會一定階級所需要的思想品德的社會實(shí)踐活動。思想政治教育既是狹義的教育，也是廣義的教育。廣義的教育泛指社會上一切影響人們思想品德、知識技能、智力體力的活動；狹義的教育專指學(xué)校教育，即在學(xué)校內(nèi)，按一定的社會要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人們尤其是青少年的思想品德，傳授知識與技能，發(fā)展智力和

3、體力的社會實(shí)踐活動。2.思想政治教育學(xué)（河南師范大學(xué)2014年研；浙江理工大學(xué)2012年研）答：思想政治教育學(xué)是一門研究人的思想品德形成發(fā)展規(guī)律和對人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律的應(yīng)用性科學(xué)。思想政治教育學(xué)有個人與社會、思想與行為、教育主體與教育客體、內(nèi)化與外化、教育與管理這五個范疇。3.思想工作（河南師范大學(xué)2014年研）答：思想工作是一定的階級或群體幫助人們樹立與社會發(fā)展要求相一致的思想，改變偏離社會發(fā)展要求的思想所進(jìn)行的活動，其目的是使人們的思想更符合客觀實(shí)際，以便更好地改造客觀世界。思想工作的內(nèi)容是多方面的，從總體上可以分為政治性的思想工作和非政治性的思想工作。二、辨析題思想政治教育是科學(xué)

4、而不是藝術(shù)。答：該觀點(diǎn)錯誤，具體分析如下：（1）思想政治教育不是一門科學(xué)。思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實(shí)踐活動。它是一項(xiàng)專門的工作，但不等同于思想政治教育學(xué)，它是思想政治教育學(xué)的研究客體。所以，把思想政治教育作為一個科學(xué)命題是不妥當(dāng)?shù)?。?）思想政治教育也是一門藝術(shù)。思想政治教育藝術(shù)是指思想政治教育者為了有效地達(dá)到思想政治教育的目的，而創(chuàng)造性運(yùn)用的具有感染力的教育技能和技巧的總和。思想政治教育藝術(shù)貫穿于思想政治教育過程的始終。思想政治教育者履行職責(zé)的過程，從某種

5、意義上講，就是科學(xué)因素和藝術(shù)因素相互結(jié)合、彼此交織的過程。因此，思想政治教育的各個方面、各個環(huán)節(jié)都存在著思想政治教育藝術(shù)性的問題。綜上所述，思想政治教育是科學(xué)而不是藝術(shù)的論斷是錯誤的。三、簡答題1.簡述“思想政治教育”概念的提出、演變及與其他相關(guān)概念的關(guān)系。答：（1）“思想政治教育”概念的提出、演變思想政治教育活動自有階級社會以來就一直存在，但思想政治教育這一概念的出現(xiàn)卻與無產(chǎn)階級政黨的活動相關(guān)聯(lián)。思想政治教育這個概念的提出和形成，有一個歷史過程。早在1847年馬克思、恩格斯創(chuàng)立第一個國際性的無產(chǎn)階級政黨共產(chǎn)主義者同盟時(shí)，馬克思、恩格斯就在同盟的章程中提出了“宣傳工作”這一概念，明確要求黨的每

6、一個成員都要“具有革命毅力并努力進(jìn)行宣傳工作”。這表明無產(chǎn)階級政黨一登上歷史舞臺就十分重視對群眾的思想教育工作。列寧除沿用宣傳、宣傳工作的概念外，在1902年前后提出了“政治工作”和“政治教育工作”這兩個概念。1934年，斯大林在聯(lián)共（布）十七大總結(jié)報(bào)告中，提出了“思想工作”和“政治思想工作”這兩個概念。1951年，劉少奇在第一次全國宣傳工作會議上提出了“思想政治工作”這一概念。1957年，毛澤東在關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題中又提出了“思想政治教育”這一概念。雖然黨的領(lǐng)導(dǎo)人提出了“思想政治工作”概念，但在20世紀(jì)50年代，這一提法只是諸多提法中的一種，并沒有成為統(tǒng)一的提法。這一時(shí)期，除了在

7、軍隊(duì)中仍然統(tǒng)一使用“政治工作”這一概念外，在全國思想政治工作戰(zhàn)線則呈現(xiàn)交替使用或并用“政治工作”“思想工作”“思想政治工作”“政治思想工作”等提法的局面。從1960年開始，直到1978年黨的十一屆三中全會以前，政治思想工作取代了其他的提法，成為思想政治工作領(lǐng)域統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)提法。黨的十一屆三中全會決定把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，要求各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心。在這一歷史條件下，思想政治工作發(fā)生了許多重大的變化，在概念上就是以“思想政治工作”或“思想政治教育”取代“政治思想工作”這一概念?！八枷胝喂ぷ鳌背蔀樾聲r(shí)期思想政治工作領(lǐng)域統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)提法。（2）“思想政治

8、教育”概念與其他相關(guān)概念的關(guān)系從思想政治教育這一概念的演變過程看，政治工作、思想工作、思想政治工作、思想政治教育、政治思想工作這幾個概念有著內(nèi)在的緊密聯(lián)系，在實(shí)際工作中，很多時(shí)候是被人們當(dāng)作同一概念使用的。但這些概念之間又確實(shí)存在差異，從科學(xué)研究的角度，我們必須把它們區(qū)別開來。這里著重對前四個概念作些辨析。政治工作和思想工作的關(guān)系a.思想工作是一定的階級或群體幫助人們樹立與社會發(fā)展要求相一致的思想，改變偏離社會發(fā)展要求的思想所進(jìn)行的活動，其目的是使人們的思想更符合客觀實(shí)際，以便更好地改造客觀世界。思想工作的內(nèi)容是多方面的，從總體上可以分為政治性的思想工作和非政治性的思想工作。不是所有的思想工作

9、都是政治工作，因?yàn)閷?dǎo)致人們出現(xiàn)思想問題的因素，既有政治方面的，也有思想方法、心理、生活習(xí)慣以及認(rèn)識上的，因而不能把所有的思想問題都看作是政治問題。非政治性思想問題的解決就主要是思想工作的任務(wù)，而不是政治工作的任務(wù)。b.政治工作是一定的階級、政黨、團(tuán)體為實(shí)現(xiàn)自己的綱領(lǐng)和根本任務(wù)而進(jìn)行的活動，如階級斗爭、政權(quán)建設(shè)、黨的思想和組織建設(shè)等。具體地說，像組織工作、干部工作、保衛(wèi)工作、統(tǒng)戰(zhàn)工作、紀(jì)檢工作等，都屬于政治工作的范疇。并不是所有的政治工作都是思想工作，組織、紀(jì)檢、保衛(wèi)工作顯然屬于政治工作的范疇而不屬于思想工作的范疇。在實(shí)際工作中，思想工作和政治工作往往密切相關(guān)，你中有我，我中有你。兩者既有聯(lián)系又

10、有區(qū)別，不能完全等同。思想工作或政治工作與思想政治工作的關(guān)系思想政治工作不能完全等同于政治工作或思想工作。a.思想政治工作并不是思想工作和政治工作的總稱，思想政治工作不是政治工作的全部，而是政治工作的一部分，主要是指政治工作中有關(guān)意識形態(tài)方面的實(shí)踐活動，也就是政治工作中的思想性部分，或者說是思想性的政治工作部分。b.思想政治工作也不是思想工作的全部，而是它的一部分，即思想工作中的政治性部分或政治性的思想工作。它是政治工作中的思想性部分和思想工作中的政治性部分的疊加、融合。思想政治工作與思想政治教育一般認(rèn)為，這兩個概念的含義相同，可以通用。但細(xì)辨起來，兩者還是有一定區(qū)別的。前者的含義要寬廣一些，

11、例如，“思想政治工作”要組織人們參加各種實(shí)踐活動，盡管其中也有教育的意義，但終究不能簡單地稱之為“思想政治教育”。后者的含義則要狹小一些，它是思想政治工作的主要的或基本的內(nèi)容，是受政治制約的思想教育，是側(cè)重于思想理論方面的政治教育。思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實(shí)踐活動。2.試述思想政治教育學(xué)的研究對象。（武漢紡織大學(xué)2016年研；河南師范大學(xué)2014、2012年研；電子科技大學(xué)2010年研）相關(guān)試題：（1）簡述思想政治教育學(xué)的研究對象和學(xué)科特點(diǎn)。（西南大學(xué)201

12、1年研）（2）為什么說“一定社會發(fā)展的要求同人們實(shí)際的思想品德水準(zhǔn)之間的矛盾”是思想政治教育學(xué)研究領(lǐng)域特殊矛盾。（武漢紡織大學(xué)2016年研）答：每一門學(xué)科都有自己特有的研究對象，確定研究對象是一個學(xué)科成立的根據(jù)和發(fā)展的邏輯起點(diǎn)。確定思想政治教育學(xué)的研究對象，首先就要考察思想政治教育學(xué)是否具有特殊的研究領(lǐng)域，該領(lǐng)域的特殊矛盾是什么。（1）思想政治教育學(xué)具有特殊的研究領(lǐng)域從根本上說，思想政治教育學(xué)就是研究如何做人的工作的學(xué)問，因而它要研究人，但不能因此說思想政治教育學(xué)的研究對象是人。每一學(xué)科都只是從特定的角度研究人的社會屬性的某一方面。思想政治教育學(xué)也不例外，它并不研究人的社會屬性的所有方面，只研

13、究其中的一個重要方面，即人的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德品質(zhì)的形成、變化和發(fā)展，這就是思想政治教育學(xué)特殊的研究領(lǐng)域。（2）思想政治教育學(xué)這一研究領(lǐng)域的特殊矛盾“一定社會發(fā)展的要求同人們實(shí)際的思想品德水準(zhǔn)之間的矛盾”是思想政治教育學(xué)研究領(lǐng)域特殊矛盾。原因主要有：a.這個矛盾是思想政治教育存在的內(nèi)在根據(jù)。b.這個矛盾貫穿于思想政治教育的始終，推動著它的發(fā)展。c.這個矛盾還制約著思想政治教育領(lǐng)域的其他矛盾。因此，它是思想政治教育學(xué)研究領(lǐng)域的特殊矛盾。對這一特殊矛盾的研究，就構(gòu)成思想政治教育學(xué)的研究對象。要解決這一矛盾，就必須把握人們思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律，并根據(jù)這一規(guī)律對人們進(jìn)行思想政治教育。因而一般

14、研究者就把思想政治教育學(xué)的研究對象定位在“規(guī)律”上。思想政治教育學(xué)的研究對象應(yīng)規(guī)定為：人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律以及對人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律。a.人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律人的思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律為：人的思想品德是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上，在客觀外界條件的影響與主觀內(nèi)部因素的相互作用、相互協(xié)調(diào)和主體內(nèi)在的思想矛盾運(yùn)動轉(zhuǎn)化的過程中產(chǎn)生、發(fā)展和變化的。第一，人的思想品德是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上主客體因素相互作用、相互協(xié)調(diào)的產(chǎn)物。I.人的思想品德不是與生俱來的，也不是社會環(huán)境因素在個體身上的消極反映，而是在主體實(shí)踐的過程中主客觀因素相互作用的結(jié)果。只有在主客體因素都與一定社會的思想品德要求相一致、

15、相協(xié)調(diào)的條件下，社會要求的思想觀念、道德規(guī)范才能順利地內(nèi)化為人的意識，人們才能形成良好的思想品德。，在人的思想品德形成發(fā)展討程中，干客體因素的相互作用、相互協(xié)調(diào)是在干體的社會實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。客觀外界環(huán)境因素的影響只有通過社會實(shí)踐與主體相聯(lián)系，才有可能達(dá)到主客體的相互協(xié)調(diào)與平衡，使主體產(chǎn)生一定的思想品德認(rèn)識。而主體的思想品德認(rèn)識，只有再回到社會實(shí)踐中去，轉(zhuǎn)化為思想品德行為及行為習(xí)慣，才是有意義的，才可以看作是某一思想品德形成過程的完結(jié)。第二，人的思想品德是主體內(nèi)在思想矛盾運(yùn)動轉(zhuǎn)化的結(jié)果。主體內(nèi)在的思想矛盾運(yùn)動可從以下兩方面進(jìn)行分析：I.主體內(nèi)在的知、情、意、信、行諸要素在發(fā)展方向上由不一致到一

16、致，在發(fā)展水平上由不平衡到平衡的矛盾運(yùn)動。在人的思想品德形成和發(fā)展的過程中，主體自身的知、情、意、信、行等因素相互聯(lián)系、相互制約、相互滲透、相互促進(jìn)，因而在一般情況下是相互平衡的。但是，由于外部環(huán)境因素和主體內(nèi)在心理因素的復(fù)雜性，在很多時(shí)候，很多人的知、情、意、信、行諸要素在發(fā)展方向和發(fā)展水平上并不完全一致和平衡，因而諸要素之間就會產(chǎn)生矛盾。教育者的重要責(zé)任，就是要通過有效的思想政治教育，幫助受教育者正確認(rèn)識這種矛盾，并調(diào)動其自我教育的積極性，積極開展思想斗爭，促使其內(nèi)在心理要素諑步在發(fā)展方向上達(dá)到一致，在發(fā)展水平上達(dá)到平衡，從而使其形成良好的思想品德并不斷向社會要求的方向發(fā)展。，主體當(dāng)前對一

17、定社會要求的反映同原有的思想品德狀態(tài)之間的矛盾運(yùn)動。這個過程表現(xiàn)為“外部影響主體通過活動和交往接受外部影響思想矛盾運(yùn)動形成內(nèi)部品德環(huán)境”的循環(huán)往復(fù)的運(yùn)動。顯然，在這一運(yùn)動過程中，主體當(dāng)前對社會要求的反映同原有的思想品德狀態(tài)之間的矛盾斗爭是其思想品德形成與發(fā)展的動力。因此，思想政治教育要引導(dǎo)受教育者開展積極的思想矛盾斗爭，使社會要求在其矛盾運(yùn)動中占主導(dǎo)地位，以使其形成良好的思想品德。由此可見，人的思想品德是主體內(nèi)在的思想矛盾運(yùn)動轉(zhuǎn)化的產(chǎn)物。b.思想政治教育過程的規(guī)律第一，教育要求與受教育者思想品德發(fā)展之間保持適度張力的規(guī)律。這一規(guī)律的基本內(nèi)涵是指：在思想政治教育活動中，教育要求與受教育者思想品德

18、之間要保持一種動態(tài)的平衡關(guān)系。具體地說，是指教育者所提出的教育要求要適當(dāng)超越受教育者目前的思想品德基礎(chǔ)，有提升其思想品德水平的可能，同時(shí)這一超越又不能高到受教育者經(jīng)過努力也難以達(dá)到的高度。雖然不同時(shí)期以及同一時(shí)期不同層次教育對象的思想品德基礎(chǔ)不同，外界環(huán)境也不一致，因而不同時(shí)期的教育要求以及對不同教育對象的教育要求是有區(qū)別的。但教育要求與受教育者思想品德發(fā)展之間保持適度的張力在任何時(shí)期任何條件下都是必要的，這是由思想政治教育培育人的根本性質(zhì)所決定的。第二，教育與自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律。教育者和受教育者是思想政治教育過程中的兩個基本要素，從某種意義上講，兩者的相互影響、相互作用就構(gòu)成思想政治教育過程。教育與自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律就是揭示兩者之間的聯(lián)系及其互動趨勢的一個規(guī)律。教育者的教育和受教育者的自我教育在整個教育過程中同時(shí)并存且辯證地統(tǒng)一在一起。沒有教育者的教育引導(dǎo)作用，就談不上思想政治教育過程，受教育者的思想品德的發(fā)展就缺乏外在的積極的強(qiáng)化，就難以形成良好的思想品德。而教育作用的實(shí)現(xiàn)，又離不開受教育者的自我教育。沒有受教育者的自我教育作用的發(fā)揮，教育者所傳授的教育內(nèi)容就不可能為受教育者所真正認(rèn)識和接受。從這個意義上講，沒有自我教育，就沒有真正的教育。第三，協(xié)調(diào)與控制