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1、2018-2019 九年 級上學期語文期中考試試卷一、語文知識及其應用( 10 分)勾當(g)銳不可當(d mg)綏靖(su )觥籌交錯(g mg)拮據(jù)(j u ) 相形見細(ch u詰責(jie ) 嬌揉造作(ji衛(wèi))-五環(huán)變四環(huán),真讓人嘆為觀止。1、下列詞語中加點字的讀音字形全都正確的一項是( ) ( 2 分)A .差(ch d )使 荒謬(mi近)B .坍塌(t山) 提防(d i) C .寒噤(j in) 涯騙(ku由g)D.殲滅(ji cn)狼籍(j i )2. 下列句子中,加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ˋ 2014年索契冬奧會開幕式出現(xiàn)失誤五環(huán)變四環(huán),真讓人嘆為觀止。B 春晚舞臺上,蔡明

2、那幽默滑稽的語言表達,令人忍俊不禁。C 正因為具有自命不凡的崇高理想,他才在工作中取得了出色的成績。D.紀錄片舌尖上的中國介紹了各地美食,豐富多彩,讓人莫衷一是。3下列各句中,沒有語病的一項是()A.孟非是近年來深受觀眾喜愛的電視節(jié)目主持人,他常常妙語連珠,擁有廣泛的支持者,有很高的收視率。B.在科學家鄧稼先的一生中,無處不以務實的作風和非凡的才學震驚于世。C.盛夏,龍蝦成了食客們的首選。請記住,吃龍蝦切忌同時服用維生素aD.這家企業(yè)將攜手社會力量,共同開展“健康中國”系列活動,構建健康生態(tài),倡導健康生活,宣傳健康理念。下面與畫線句子表意最相近的一項是( )語文學習要注重打好基礎,就像蓋房子,

3、根基不牢,房子肯定蓋不高。A. 房子能蓋得高嗎?B. 房子能蓋不高嗎?C. 房子應該蓋不高。D. 房子是否蓋得高?依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是( )印象中, 成熟的向日葵, 花盤都是低垂的, 。,。,。一陣晨風拂過可我家的這幾株向日葵初出茅廬所以有詩人贊嘆,愈是成熟,愈是謙虛在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中,傳出他們清亮而高亢的歡叫依然高昂著頭, 開心而單純地笑著, 就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子尚不懂得偉大的謙虛,也不懂得虛偽的世故A.B . C .D .二、古詩文閱讀與積累( 22 分)(一)閱讀下面古詩,完成第 7-8 題。 ( 4 分)社日 謝逸雨柳垂垂葉, 風溪澹澹紋。

4、清歡唯煮茗, 美味只羹芹。飲不遭田父,歸無遺細君。東皋農事作,舉趾待耕耘?!咀⑨尅恐x逸:字無逸,自號溪堂,撫州臨川人,送“江西詩派”詩人。隱居 鄉(xiāng)里,布衣終身。風溪細細紋:微風吹拂,水生細紋。羹芹:煮芹為羹。 田父:依杜甫詩意,田父指邀請友人飲酒的農夫。細君:用東方朔典故,指妻 子。東皋:水畔高地。舉趾:舉腳,下田。6、下列對詞的內容理解不正確的一項是(2 分 )()A.詩歌描寫了春社時節(jié)淳美的田園風光。B.首聯(lián)描摹了一幅春雨絲絲,垂柳依依,微風細細,水波粼粼的早春圖畫。C.頷聯(lián)主要寫了詩人在煮茶喝羹過程中體會到的快樂之情。D.頸聯(lián)是說喝酒沒有知音,贈妻沒有物品,言中流露出哀傷之情。7、下列對

5、詞賞析不正確的一項是(2 分 ) ()A.這首詩格調清新自然,充滿了生機和樂趣。B.詩人表現(xiàn)了詩人安貧樂道的淡泊情懷。C.全詩緊扣“待”字,表現(xiàn)詩人慵懶散漫的生活態(tài)度。D.此詩用詞精煉,用典貼切,用情真摯。(二)閱讀下面文言文,完成8-11 題 ( 12 分)詹懋舉以工為師萬歷末,詹懋舉為潁州守,偶召木工,詹適彈琴,工立戶外,矯首畫指,若議其善否者。呼問之曰:“頗善此乎?”曰:“然?!笔怪畯?,工即鼓前曲一過,甚妙。詹大驚異,詰所自。工曰: “家在西郭外,曾見一老人,貿薪入城,薪擔頭常囊琴,因請觀之,聞其彈,心復悅之,遂受學耳。 ”詹予以金,不受,曰: “某,木工也, 受工之直而已。 ” 又曰:

6、 “公琴皆下材, 工有琴, 即老人所貽, 今以獻公。果良琴也。詹乃從之學,一時琴師莫能及。(選自清朝王士禎池北偶記 )【注】一過:一遍。 TOC o 1-5 h z 8、劃分節(jié)奏不正確的是( 2 分) ()A工即鼓前曲一過B、遂受學耳C、薪擔頭常囊琴D、一時琴師莫能及9解釋下列句中加點的詞: ( 3 分)為潁州守 為:( 2)受工之直而已直: ( 3)頗善此乎善:10翻譯下面的句子。( 4 分)工即鼓前曲一過,甚妙。( 2)詹乃從之學,一時琴師莫能及.11談談本文給你的啟示。 ( 3 分)積累與運用( 22 分)12古詩文默寫。( 8 分)1)但愿人長久,2)長風破浪會有時,3)政通人和,病樹

7、前頭萬木春。,浮光躍金。,佳木秀而繁陰。,人跡板橋霜。( 8) 欲為圣明除弊事,三、現(xiàn)代文閱讀( 30)(一)閱讀下面短文,完成13 17( 16 分)從心所欲不逾矩莫言少時,父親就經常教育我們兄弟:一定要把字寫好!人生來相貌丑陋,或出身貧困,那是沒有辦法的事。但字寫不好,則完全是個人的原因。我父親認為,只要肯下功夫,肯勤學苦練,就一定能把字寫好。從書法藝術的角度來說,我父親的話不一定正確。 因為, 一個沒有藝術天分的人, 無論如何努力, 也成不了書法家。但即便是沒有任何藝術天分的人, 只要肯努力, 也會把字寫得好看一些。 而只要字寫得好看,即便不名一文,亦可走遍天下。為了說服我們, 父親還舉

8、過很多例子。 其中一例說我們的一位先祖, 去參加縣太爺舉辦的社飲,因衣衫破舊,被那些身著綾羅綢緞的鄉(xiāng)紳慢待。酒過數(shù)巡之后,縣太爺令眾鄉(xiāng)紳賦詩寫字。 鄉(xiāng)紳們先是相互推讓, 繼而踴躍獻技。 我那位先祖在一旁冷笑。有人注意到了,便向縣太爺匯報。最后的場面是,我那位先祖將身上的破棉襖甩掉,赤膊捉筆,飽蘸墨水,不是往紙上,而是往那白粉壁上,盡情地揮灑。一時龍飛鳳舞,滿壁生輝。不但字好,詞也好。于是眾人刮目相看。我那先祖也被縣太爺請坐上席。我這先祖,有一年,去為青州某大戶人家寫匾。因東家招待不周,心中郁悶。只寫了三字,尚余一字未寫,即呼手腕病發(fā),不能握筆,然后買驢回鄉(xiāng)。東家心中大惱,但看看已經寫出的那三個

9、字,的確是好得不得了,只好忍氣吞聲,備厚禮來請。 我那先祖卻禮數(shù)次, 終于答應將那剩下的一個字寫完。 東家請我先祖上車,我先祖道: “上什么車?”東家道: “去寫那個字啊。 ”我先祖笑道: “寫一個字,何必跑那么遠?”言畢,從炕席下抽出一片紙,用一塊破瓦片磨了一點墨,從墻角撿來一支禿筆, 蘸墨揮毫, 頃刻便成。 見東家面有狐疑之色, 我那先祖道: “拿回去貼上吧,若有絲毫差錯,我從今往后就不寫字了。 ”時隔多日,遠隔數(shù)百里,只寫一個字,如何能保持與那三個字的風韻、氣勢、大小的統(tǒng)一性?對此疑問,我父親的解答是: “他已經把手靠死了! ” “靠”字是我故鄉(xiāng)土語, 大意是經過長期訓練, 手上已經有了

10、感覺。 也就是孔夫子所說的“隨心所欲不逾矩” 。很可惜現(xiàn)在已找不到我先祖所寫的字,因而也就無法領略他寫得到底有多么好。 盡管我沒能在書法方面下功夫, 但通過我父親這種講故事式的教育, 還是使我從小就對書法多了一些興趣, 對能寫出一手好字的人自然也格外地尊敬和羨慕。閱讀全文,請概括文中與先祖相關兩件事。 ( 4 分)文中第段寫道: “我那位先祖在一旁冷笑。 ”請用第一人稱的方式,描述當時先祖冷笑的心理活動。 ( 3 分)馮驥才俗世奇人中寫到的泥人張和祖父都是俗世奇人,請說說以下兩句話都運用了怎樣共同的描寫方法,有什么作用,并選取一句進行賞析。 ( 2 分)( 1)我那位先祖將身上的破棉襖甩掉,赤

11、膊捉筆,飽蘸墨水,不是往紙上,而是往那白粉壁上,盡情地揮灑。一時龍飛鳳舞,滿壁生輝。( 2)右手依然端杯飲酒,眼睛也只瞅著桌上的酒菜,這左手便擺弄起這團泥巴來;幾個手指飛快捏弄,比變戲法的劉禿子的手還靈巧。請從先祖寫字和做人兩方面解釋“從心所欲不逾矩”的內涵。 ( 4 分)結合文章,談談中華毛筆字的魅力所在。 ( 3 分)(二)讀下面短文,完成題目( 14 分)節(jié)制是心靈的閘韓青著名學者梁漱溟說, 人類面臨三個難題: 人與動物、 人與人和人與內心。 其中,最難解決的是人與內心。 為什么這樣說呢?生活中, 我們常常打敗別人, 卻很難戰(zhàn)勝自己。也就是說,自己的那顆心像一匹脫韁的野馬,去了不該去、不

12、能去的草 原,從而丟失了自我。明智的做法就是為心靈設個節(jié)制的閘。 有了它, 欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門之外, 人才會變得寧靜。 只有心靜了, 我們才能有正確的想法和愿望,才知道該做什么,不該做什么。沒有節(jié)制,心靈往往盛放了不該盛放的東西,比如忌妒、貪婪、仇恨 等等,而這些正是噩運的種子。秦國的太醫(yī)李醯(Xi)自知醫(yī)術不如扁鵲,于是就派人殺了他。 可是到現(xiàn)在, 天下談論診脈的人還是遵從扁鵲的理論和實踐。 李醯非但沒有成為醫(yī)學名家, 還為后人所不齒。 如果李醯不讓噩運的種子發(fā)芽, 能化忌妒為動力, 發(fā)憤提高自已, 那么他就有可能迎頭趕上甚至超過別人, 從而真正地改變命運。沒有節(jié)制,放縱私

13、欲,往往是玩火自焚,搬起石頭砸了自己的腳。虞國君主貪欲膨脹,不加節(jié)制,為得到晉獻公的良馬寶玉,不惜借道給晉國,最終落了個亡國丟身的下場??梢姡唤o心靈加個節(jié)制的閘,輕則會傷身害己,重則會禍國殃民。給心靈加個節(jié)制的閘,就能保持心靈的平靜,從而有足夠的時間和精力做自己想做的事,達成自己的目標?!?A】淺水大魚不游,淺土大木不長。要想恰如其分地做到節(jié)制, 就離不開良好的習慣、淵博的知識和深厚的修養(yǎng)。【B】只有具備了這些條件,我們才能很好地為心靈設置一個閘,讓它擋住欲望、 貪念、丑陋、邪惡讓心靈裝滿人間真情,裝滿人間美好。(有刪改)18、文的中心論點是什么?(2 分)19、兩段運用了什么論證方法?有什

14、么作用? (5分)20、面這則小故事是從原文中抽取出來的,你認為放在【 A Bl中的哪一處合適?請說明理由( 3 分)【材料】一天,臺灣作家梁實秋和朋友們一起吃飯。熏魚端上來了,他不吃;冰糖肘子端上來了,他又說不能碰;什錦炒飯端上來了,他還是說不能吃。最后八寶飯端來時,他說要這個。朋友提醒他里面有糖和淀粉。他說: “我當然知道,我前面不吃,是為了后面吃啊。因為我血糖高,得忌口,所以必須節(jié)制著、計劃著,把那配額留給最愛。 ”21、文后,你認為要“給心靈加個節(jié)制的閘”的理由是什么?( 4 分)三,寫作( 56 分)22(一)綜合性學習(6 分)1想象你將在校的“談讀書”主題活動上發(fā)言,請參考下列材

15、料,結合自己的認識,寫發(fā)言稿。要求:( 1)自選一個角度;( 2)運用舉例論證或道理論證的方法;( 3)不超過150 字?!静牧弦弧繐?jù)統(tǒng)計, 2013 年,我國成年國民人均紙質圖書閱讀量為 4 77 本,韓國為 11 本,以色列為 64 本。 2014 年我國成年國民對個人閱讀數(shù)量進行評價,2 0%的國民認為自己的閱讀數(shù)量很多,44 1%的國民認為自己的閱讀數(shù)量很少或比較少?!静牧隙拷浀涫侵浮皞鹘y(tǒng)的、具有權威性的著作” 。讀經典,更多的是一種精神和心理需要。列夫托爾斯泰說:“理想的書籍是智慧的鑰匙?!敝車秸f,讀經典就是站在巨人的肩膀上去體會人的偉大可以達到何種高度?!静牧先抗糯逃叶?/p>

16、善于利用“三余”時間來讀書,他說: “冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余也。 ”23、要求作文。題目:讓走進心靈( 50 分)要求:在橫線上填寫合適的詞語,如“善良”“勇敢”“感恩”“快樂” “良好的習慣” “崇高的品德” “燦爛的陽光”等(可根據(jù)自己的需要填寫其他詞語)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。如果不可避免,請用XX代替。文章不少于600 字,不超過900 字。九年級語文期中試卷參考答案一 1-5 BBCAD 6.D7.C 8.A做擔任 通“值”,價錢善于擅長木工就演奏一遍剛才詹懋舉彈的曲子,彈奏得非常好。于是詹懋舉跟著木工學琴,學完以后,當時的琴師沒有一個人能比得上他。評價一把

17、琴的好壞不能象文章中的木工那樣, 只重外表是不是古老而輕視了琴的材質和音質 . 更深一層的引出評價一個人的好壞不能重外表而忽略了內在的才干。12略三 13. (4 分先祖參加縣太爺?shù)纳顼嬍艿铰笠徽箷妓?,令眾人刮目相看。先祖為青州某大戶人家寫匾?因其招待不周只寫了三個字, 待東家厚禮上門, 才在家中寫出第四個字,與另三個字風韻氣勢大小絲毫無差。( 3 分)哼,打量我衣衫破舊便如此慢待我,我倒要看看你們腹中是否同身上一樣錦繡輝煌,待會兒便叫你們見識我的本事?。?2 分)【答案一】兩者都運用了動作描寫的手法。通過“甩提揮灑”等一系列動詞, 生動的將先祖在粉壁上揮毫潑墨的場景展現(xiàn)在讀者眼前

18、, 表現(xiàn)了先祖書法技藝的精湛?!敬鸢付績烧叨歼\用了動作描寫的手法。通過“端飲瞅擺弄捏弄”等一系列動詞, 生動的將泥人張一邊飲酒一邊捏泥人的場面描繪出來, 表現(xiàn)了泥人張捏泥人技藝的精湛。( 4 分) 寫字: 通過長期的練習, 書法達到爐火純青的程度, 不論是在紙上還是墻壁上,抑或是隔著遠距離補寫,都能夠駕輕就熟舉重若輕,是謂“從心所欲”。做人:身具傲骨,貧賤不移,面對鄉(xiāng)紳大戶不折節(jié)彎腰,堅持自己做人的原則,是謂“不逾矩”。( 3 分)行云流水的毛筆字不僅賞心悅目,提高我們的審美能力,還能修身養(yǎng)性,鍛煉我們的耐心與毅力, 磨礪我們的心境, 更能使我們品味到傳統(tǒng)文化的源遠流長 獨樹一幟,增強民族認同感和自信心。( 2 分)答:【答案】人要從內心學會節(jié)制5 分答:舉例論證和正反對比論證。( 2 分)通過舉出李醯草菅人命,不思進??;虞國君主貪圖享樂, 終至亡國的事例, 從反面論證了不懂節(jié)制的危害, 從而更全面地論證人學會節(jié)制的重要性,使論證更具說服力。( 3 分)(

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