淺談價(jià)值澄清理論與藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生擇業(yè)觀教育_第1頁
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文檔簡介

1、淺談價(jià)值澄清理論與藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生擇業(yè)觀教育論文關(guān)鍵詞:價(jià)值澄清理論藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生擇業(yè)觀教育論文摘要:藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生在新形勢下往往難以把握自己的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值澄清理論的方法原那么能幫助他們澄清價(jià)值觀念,從而形成正確的擇業(yè)觀。一、價(jià)值澄清理論的內(nèi)容價(jià)值澄清理論是20世紀(jì)美國最有影響的道德教育理論之一。該理論強(qiáng)調(diào)在價(jià)值多元、充滿變動的社會形勢下開展學(xué)生的道德意識,注重學(xué)生在品德開展中的主體地位,重視培養(yǎng)其道德判斷和選擇才能,認(rèn)為學(xué)校道德教育的目的在于通過評價(jià)過程和價(jià)值澄清的方法,通過選擇、珍視和行動這三個(gè)階段及其七個(gè)步驟,幫助學(xué)生澄清他們的價(jià)值觀,促進(jìn)統(tǒng)一的價(jià)值觀的形成:自由地選擇;從各種可能選擇中

2、進(jìn)展選擇;對每一種可能選擇后果進(jìn)展審慎考慮后作出選擇;珍愛,對選擇感到滿意;愿意向別人確認(rèn)自己的選擇;根據(jù)選擇行動;以某種生活方式不斷重復(fù)。價(jià)值澄清包括四個(gè)根本要素:關(guān)注生活、承受現(xiàn)實(shí)、啟發(fā)考慮、培養(yǎng)才能。這一理論認(rèn)為每一個(gè)人都有自己的價(jià)值觀,價(jià)值觀是多元的、相對的和變化的,學(xué)校德育要幫助學(xué)生掌握價(jià)值澄清的方法,不是直接把價(jià)值觀教給學(xué)生,而是通過學(xué)習(xí)、分析、評價(jià)、反思,尤其是在老師的引導(dǎo)下以討論、辯論等方式,使學(xué)生形成合適他自己的價(jià)值體系。該理論以其顯著的可操作性和實(shí)效性,首先在西方被學(xué)校和老師廣泛承受。隨著高等教育的開展,大學(xué)生就業(yè)政策的轉(zhuǎn)變,我國大學(xué)生畢業(yè)后直接進(jìn)入就業(yè)市常面對多元化的就業(yè)

3、選擇,樹立怎樣的擇業(yè)觀,才能在當(dāng)今社會真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,這給大學(xué)畢業(yè)生帶來了許多困惑。面對當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢與日益增長的就業(yè)壓力,樹立科學(xué)的擇業(yè)觀顯得尤為重要。二、當(dāng)前形勢下的藝術(shù)類大學(xué)生擇業(yè)觀從總體上看,當(dāng)前藝術(shù)類大學(xué)生擇業(yè)觀的主流是積極的,能自覺地把個(gè)人前途與國家命運(yùn)結(jié)合起來,技能培養(yǎng)與前途開展結(jié)合起來,但同時(shí)也存在著消極的因素:1.擇業(yè)定位不明確,受外部影響較大。一局部大學(xué)生對自己的擇業(yè)目的不能作出明確定位,對自己能干什么、應(yīng)該干什么缺乏清醒的認(rèn)識。藝術(shù)類的就業(yè)崗位受市場因素影響較大,大學(xué)生在擇業(yè)時(shí),經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會環(huán)境和同行、同學(xué)的開展?fàn)顩r都會對他們產(chǎn)生影響,因此定位不明確、時(shí)機(jī)不均等

4、的特點(diǎn)在一定程度上造成了擇業(yè)盲目性。2.淡化社會價(jià)值,缺乏社會責(zé)任感。注重個(gè)性開展的藝術(shù)類大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)往往重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與自我開展,而無視或淡化社會價(jià)值,把個(gè)人眼前的利益、興趣放在首位,不能主動適應(yīng)社會需要,缺乏效勞社會、艱辛創(chuàng)業(yè)的意識,不能承當(dāng)起應(yīng)有的社會責(zé)任。3.擇業(yè)期望值過高。在當(dāng)前,為培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生,大學(xué)生家庭要有很大的投入,特別是藝術(shù)類大學(xué)生,其培養(yǎng)本錢更是成倍增長。因此,藝術(shù)類大學(xué)生在擇業(yè)過程中,普遍希望工資高、環(huán)境好,以回報(bào)家庭并滿足自身開展的需要。但擇業(yè)期望值過高,過分追求經(jīng)濟(jì)條件好、生活環(huán)境舒適,往往造成與自己的工作才能和素質(zhì)之間的矛盾,增加了自己的心理壓力,導(dǎo)致?lián)駱I(yè)價(jià)

5、值觀取向的扭曲,反而不利于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。4.自主創(chuàng)業(yè)的意識還很薄弱。隨著大學(xué)生就業(yè)由方案經(jīng)濟(jì)條件下的“統(tǒng)分統(tǒng)配到市場經(jīng)濟(jì)條件下的“雙向選擇、自主擇業(yè),再到提倡自主創(chuàng)業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變,大學(xué)生主動創(chuàng)業(yè)、積極參與就業(yè)市場競爭的意識還不太強(qiáng)。一局部大學(xué)生存在著“等、靠的思想,認(rèn)為擇業(yè)與自身無關(guān),畢業(yè)后就業(yè)是學(xué)?;蚣议L的事情,缺乏自主創(chuàng)業(yè)的主動性,導(dǎo)致錯失就業(yè)機(jī)遇。三、用價(jià)值澄清方法對藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)展擇業(yè)觀教育價(jià)值澄清理論認(rèn)為,如何獲得觀念比獲得怎樣的觀念更重要,主張通過有效的指導(dǎo)在生活理論中獲得有效合理的觀念并不斷改良完善。擇業(yè)觀的形成應(yīng)采用價(jià)值澄清方法,不是向大學(xué)生傳授和灌輸特定的擇業(yè)觀,而在于通過幫

6、助大學(xué)生采取價(jià)值澄清的方法,梳理自身的價(jià)值觀念,明確個(gè)人的理想信念、價(jià)值選擇,從而形成科學(xué)的擇業(yè)觀。當(dāng)今社會,各種價(jià)值觀念及其文化意識形態(tài)互相碰撞、互相影響,對大學(xué)生的就業(yè)選擇產(chǎn)生了較大的影響,因此,在進(jìn)展擇業(yè)觀教育時(shí)我們必須樹立一種“教會選擇的新的理念利用價(jià)值澄清理論對大學(xué)生進(jìn)展世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育,以到達(dá)形成正確的擇業(yè)觀的目的。大學(xué)生形成什么樣的擇業(yè)觀,取決于社會開展的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等因素,但是擇業(yè)觀的正確性那么取決于大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。一個(gè)人在沒有形成自身正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀之前,不會有自身的正確的擇業(yè)觀,這就要求大學(xué)生首先形成正確的價(jià)值觀念。對藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)

7、值觀形成的教育不能采取封閉式的灌輸,而要讓他們英勇面對現(xiàn)實(shí),在積極參與社會理論、增長社會經(jīng)歷、理解社會需求的根底上,遵循價(jià)值觀選擇的個(gè)人取向和集體取向統(tǒng)一、一元性和多元性統(tǒng)一原那么,與老師、同學(xué)、親友進(jìn)展互相價(jià)值澄清,獲得自我價(jià)值觀念判斷、自我價(jià)值觀念選擇和自我教育才能的開展,最終根據(jù)自身選擇形成科學(xué)的擇業(yè)觀。隨著自身各種才能的增長與時(shí)代的開展,大學(xué)生還要對擇業(yè)觀不斷進(jìn)展修正和完善,只有這樣,才能明確擇業(yè)定位、降低擇業(yè)期望值、主動承當(dāng)社會責(zé)任、樹立自主擇業(yè)意識、改變擇業(yè)中的不正確思想,以適應(yīng)復(fù)雜多變的社會現(xiàn)實(shí)。參考文獻(xiàn):1李曉蘭,楊琳.正確的擇業(yè)觀與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)J.思想政治教育研究,2022,(4).2曹清燕.價(jià)值澄清理論與大學(xué)生思想政治教育J.重慶教育學(xué)院學(xué)報(bào),2022,7.3史樺

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