民間小故事(精選20篇)

1、民間小故事（精選20篇）民間小故事（一）：月中嫦娥嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月.在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行.在北宋京師.八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑.南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義.有些地方還有舞草龍，眾惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，為梁擇地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者為梁，紅者為祝從此演繹出動(dòng)人的傳說(shuō).據(jù)悉，于是引出了人們熟悉的盜仙草、水漫金山寺等情節(jié)梁山伯與祝英臺(tái)梁山伯與祝英臺(tái)的故事在民間流傳已久，事見(jiàn)梁山伯寶卷這個(gè)傳說(shuō)一向流傳到此刻，當(dāng)年從石牌坊頂上掉下來(lái)砸死魚(yú)販子的那個(gè)大石角至今仍然還躺在牌坊

2、底下.三尺頭上有神靈，人無(wú)論做什么都是在給自我做，這也就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的天理，希看人們都能從這個(gè)民間傳說(shuō)中得到一點(diǎn)啟發(fā).民間小故事（二）：端午節(jié)的傳說(shuō)在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，慈祥的奶奶，親愛(ài)的媽媽?zhuān)吞@可親的幼兒園阿姨，給我們講了一個(gè)又一個(gè)趣味的民間傳說(shuō)。這些民間傳說(shuō)，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無(wú)窮。下頭就讓我說(shuō)一個(gè)我所明白的民間傳說(shuō)吧!端午節(jié)的由來(lái)。端午節(jié)有個(gè)傳說(shuō)，在全國(guó)流傳很廣，是來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。因?yàn)榍貒?guó)攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自我的國(guó)家被侵略，心如刀割，可是始終不忍心放棄自我的祖國(guó)，然而又有心無(wú)力，一氣之下，于當(dāng)年的五月初五抱石投汨羅河而死。屈原死后，楚國(guó)百姓十分憂傷，紛紛

3、涌到汨羅河江邊，去憑吊屈原。漁夫們劃起了船只，托起他的身體滑來(lái)滑去，百姓們?yōu)榱思o(jì)念屈原，便把米飯捏成團(tuán)蒸熟扔進(jìn)江中，久而久之，每年的五月五日就成了我們的節(jié)日。民間小故事（三）：貼年畫(huà)的傳說(shuō)在我國(guó)，買(mǎi)貼年畫(huà)以往是過(guò)年中的一項(xiàng)重要的習(xí)俗。年關(guān)將近的時(shí)候，無(wú)論是城市還是農(nóng)村的集市，都有著熱熱氣騰騰的人氣。買(mǎi)年畫(huà)的攤販將五顏六民間小故事（五）：民間小故事（五）：色的樣張掛在墻上，渲染著喜氣洋洋的節(jié)目氣氛，使不少人駐足觀賞，選購(gòu)自我喜歡的畫(huà)張?？墒?，關(guān)于年畫(huà)，在民間還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。很久以前，有一男子姓柳名振業(yè)，他孤苦一人靠耕耘度日。某年年底，他從武強(qiáng)南關(guān)集市上買(mǎi)回了一張武強(qiáng)年畫(huà)，上頭畫(huà)有一個(gè)美貌女子

4、，像真人一樣，當(dāng)他遇有煩惱之事，看看畫(huà)便能解去憂愁。忽一日，他發(fā)現(xiàn)鍋里有可口飯菜，還漿洗衣了衣服，并且天天如此。他為了弄清原因，經(jīng)過(guò)多次窺探屋內(nèi)情形得知，原先是畫(huà)中女子所為，她羨慕人間完美生活，又見(jiàn)男主人人品好，愿與其結(jié)為百年之好。這就是武強(qiáng)年畫(huà)仙女下凡的故事。自此，武強(qiáng)年畫(huà)一年鼓一張的傳說(shuō)就流傳開(kāi)來(lái)。在今日，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)，雖我很多以前頗顯神秘的東西早已司空見(jiàn)慣，但流傳下來(lái)的很多藝術(shù)造型，卻是中華文化的瑰寶。人們經(jīng)過(guò)貼年畫(huà)，表達(dá)對(duì)健康、幸福生活的完美愿望。民間小故事（四）：牛郎織女傳說(shuō)相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，僅有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀，教他怎樣娶織女做妻子。到

5、了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子?；楹?，牛郎織女男耕女織，相親相愛(ài)，生活得十分幸福美滿?？椗€給牛郎生了一兒一女。之后，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái)，到急難時(shí)披上以求幫忙。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上?？椗团＠沙捎H的事被天庭的玉帝和王母娘娘明白后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。牛郎回家不見(jiàn)織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上

6、的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過(guò)不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長(zhǎng)地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗可是他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話。龍的傳說(shuō)民間小故事（八）：傳說(shuō)，中國(guó)人是龍的傳人，只要你是一個(gè)中國(guó)人就會(huì)明白幾個(gè)龍的傳說(shuō)。這是一種民族自豪!在此刻，元宵燈會(huì)都有龍，是因?yàn)閭髡f(shuō)有一年干旱，老百姓們種不了田，田地都干裂了，求皇上想辦法，百姓們天天跪在太陽(yáng)下請(qǐng)求老天下雨，這事感動(dòng)了東海

7、龍王，老龍王就上天找云神、風(fēng)神、雷公讓他們做好工作，最終請(qǐng)求雨神降雨。百姓們?yōu)榱藞?bào)答東海龍王就為他雕了龍頭，將木凳連成一個(gè)金龍，成了活靈活現(xiàn)的龍。從此，民間有了一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，就是舞龍。等到正月十五元宵節(jié)，許多村莊都要舞龍。龍的表演有兩種，主要是單龍戲珠和雙龍戲珠?？墒敲恳环N都離不開(kāi)龍。傳說(shuō)蛇是小龍，它與龍有很多相似，它們的身體能夠彎曲，都是細(xì)長(zhǎng)的，但有兩點(diǎn)不一樣，蛇無(wú)角，無(wú)足，古人稱(chēng)蛇為蛇龍。有一座寺廟以龍聞名。據(jù)說(shuō)白蛇與青蛇的后代稱(chēng)為籠子，生肖屬相有一種蛇的說(shuō)法為小龍這些都說(shuō)明蛇是龍主要的部分。也有重要的融合。龍的傳說(shuō)無(wú)數(shù)，而我們也只用明白一兩個(gè)就足夠了。龍的子孫，龍的傳人，我為自我是龍的傳

8、人而驕傲!民間小故事（六）：烽火戲諸侯烽火戲諸侯，指西周時(shí)周幽王，為褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。之后諸侯們都不相信了，也就漸漸不來(lái)了。詳文：周幽王三年（前779），幽王姬宮涅驕奢淫逸，自從得到褒國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的美女褒姒后，封為寵妃，整天沉溺于佳麗之中，朝政荒廢。褒姒生性不笑，應(yīng)對(duì)宮中玉宇瓊樓，錦衣玉食，她毫無(wú)悅色。褒姒美艷無(wú)比，但整天愁云密布成為一大憾事。幽王欲睹褒姒笑容，大臣們想盡千方百計(jì)始終不得效果。一天幽王出游驪山，佞臣虢石父獻(xiàn)出烽火戲諸侯拙劣計(jì)策，幽王決意一試，遂命點(diǎn)燃烽火。各路諸侯見(jiàn)烽火報(bào)警，以為京城出現(xiàn)敵情。迅速整裝帶兵而至。見(jiàn)

9、君臣安然無(wú)恙，且游興正濃，感到莫名其妙。問(wèn)其原因，對(duì)方笑而不答?！爸T侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑”（史記周本紀(jì)）。看到這種場(chǎng)面，褒姒忍不住一笑。看到褒姒最終開(kāi)了笑口，并且笑時(shí)姿態(tài)更美，昏君樂(lè)得忘乎所以。風(fēng)塵仆仆的諸侯最終明白，烽火報(bào)警，調(diào)兵遣將，原本為博寵妃歡心。王命如山，無(wú)可奈何，只得怏怏離去。為討褒姒再開(kāi)笑顏，幽王故伎幾度重演。之后褒姒生了兒子，幽王十分高興，取名伯服。公元前774年，幽王廢了申王后和太子宜臼，立褒姒為王后，伯服為太子。同時(shí)重用善諛好利的奸臣虢石父為卿，國(guó)人怨聲載道。申王后和宜臼把這些情景告訴父親申侯，申侯十分憤概，毅然聯(lián)合兩個(gè)諸侯攻打西周。兵臨城下，宮涅慌忙命令點(diǎn)燃烽火報(bào)

10、警。屢受戲謔的諸侯以為又是昏君在討好美人，按兵不動(dòng)，鎬京陷落，幽王被殺，西周300年歷史宣告結(jié)束。這就是“一笑失天下”典故的真像。古人總結(jié)這一歷史教訓(xùn)時(shí)認(rèn)為，“赫赫宗周，褒姒滅之”（詩(shī)經(jīng)小雅）。并發(fā)出女色禍害之大，足以亡國(guó)的哀嘆!他們還把“幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”搬上舞臺(tái)，以警示之后者引以為戒。認(rèn)真分析這一歷史事件不難看出，西周從強(qiáng)盛到滅亡，有其自身的歷史軌跡。它的滅亡與褒姒之笑無(wú)直接因果關(guān)系。美女褒姒笑的是昏君愚昧，佞臣丑陋。幽王荒淫昏庸，不愛(ài)江山愛(ài)美人;大臣阿諛好利，不為百姓為君主;舉國(guó)上下人心所背，危機(jī)四伏，這才是西周滅亡的真正原因。正如史學(xué)大師郭沫若所述：“奴隸主貴族對(duì)奴隸和平

11、民的殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，促使社會(huì)矛盾不斷發(fā)展，最終導(dǎo)致了宗周的滅亡”。這就是“烽火戲諸侯”的故事。民間小故事（七）：牛魚(yú)嘴的傳說(shuō)一個(gè)個(gè)美麗的民間傳說(shuō)，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無(wú)窮。這些美麗的民間傳說(shuō)，反映了當(dāng)?shù)孛耖g生活習(xí)慣，表現(xiàn)了他們的聰明才智，讓我們產(chǎn)生了許多遐想。今日，就讓我?guī)Ыo一個(gè)牛魚(yú)嘴的傳說(shuō)吧!相傳很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住著南海龍王兒子龍，岸邊住著牛魔王的兒子牛和鯉魚(yú)精的女兒魚(yú)。魚(yú)和牛從小青梅竹馬，經(jīng)常喜歡在一齊玩。在不知不覺(jué)中，他們都已到青年時(shí)期，牛和龍同時(shí)愛(ài)上了如花似玉的魚(yú)。而魚(yú)只愛(ài)上為人忠誠(chéng)，力大無(wú)比的牛。一天，牛和魚(yú)約會(huì)時(shí)被龍看見(jiàn)，龍頓時(shí)火冒三丈

12、，立即要和牛決一死戰(zhàn)。這場(chǎng)大戰(zhàn)戰(zhàn)了七七四十九天，戰(zhàn)到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出勝負(fù)，結(jié)果大海干枯變成了高山。也就是大帽山。這件事最終被上帝明白了，于是上帝把龍頂在大帽山的山頂上;把魚(yú)鎖在了半山腰上;把牛牛趕下做凡間苦役，就在牛被趕下做凡間苦役的前一夜，牛和魚(yú)在大帽山的山嘴上做最終的生死離別。最終，人們?yōu)榱思o(jì)念牛和魚(yú)這個(gè)凄美的感情故事，就把大帽山叫成“牛魚(yú)嘴”。萬(wàn)年灰與燕京城人們都說(shuō)，是秦始皇最早修的萬(wàn)里長(zhǎng)城。其實(shí)開(kāi)始的長(zhǎng)城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)燕王，他的國(guó)土小、兵馬少、力量弱，隨時(shí)都有被鄰國(guó)吃掉的危險(xiǎn)。為了保住國(guó)土，燕王就征用了民夫，在他的國(guó)土邊界山頂上筑起高高的城墻

13、，以防外敵入侵。因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有石灰，他筑的城墻，石、磚都是用泥抹的。為了搶時(shí)間，早日修好城墻，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用熱水，所以，民夫們就把大鐵鍋抬到工地上，用三塊石頭支起來(lái)，添柴燒開(kāi)水。天長(zhǎng)日久，鐵鍋被燒了個(gè)大窟窿，滿鍋的水全漏光了;把鍋下的火澆滅了?？擅穹騻円惨馔獾匕l(fā)現(xiàn)，水灑在支鍋的石頭上，熱石頭遇到水就炸開(kāi)了，炸出許多白面面，民夫們瞅著、想著，好生奇怪。有個(gè)人把這白面面用水和和，覺(jué)得比泥還滋潤(rùn)，還有粘性，就把它抹在石條和磚縫里。第二天，民夫們發(fā)現(xiàn)，用這白面面抹的石條和磚縫，要比用泥抹的結(jié)實(shí)的多。燕國(guó)人得到了啟發(fā)，從此，就燒石灰，來(lái)抹城墻縫。之后，秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，為了保住他的皇

14、上寶座，也仿照燕王的辦法興工修起了萬(wàn)里長(zhǎng)城。動(dòng)工時(shí)，他下了一道旨令，讓原先的燕國(guó)人包攬燒石灰的活兒。所以，那時(shí)修長(zhǎng)城所用的百灰，全是燕國(guó)人燒的。長(zhǎng)城修到哪兒，就在哪里山坡上燒灰，并且燒的灰質(zhì)量十分好，被后人稱(chēng)為萬(wàn)年灰，意思是萬(wàn)年不變質(zhì)。長(zhǎng)城修完后，別的民夫各回各地。因燕國(guó)人燒灰有功，秦始皇又拔下金銀，建了個(gè)城鎮(zhèn)，專(zhuān)為燕園人居住，這城鎮(zhèn)就是此刻的北京。所以，那時(shí)北京叫燕京，燕國(guó)人燒灰用過(guò)石頭的山統(tǒng)稱(chēng)為燕山山脈。長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，歷時(shí)達(dá)2000多年，總長(zhǎng)度達(dá)5千萬(wàn)米以上。我們今日所指的萬(wàn)里長(zhǎng)城多指明代修建的長(zhǎng)城，它西起中國(guó)西部甘肅省的嘉峪關(guān)，東到中國(guó)東北遼寧省的鴨綠江邊，長(zhǎng)635萬(wàn)米。它象一

15、條矯健的巨龍，越群山，經(jīng)絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。古今中外，凡到過(guò)長(zhǎng)城的人無(wú)不驚嘆它的磅礴氣勢(shì)、宏偉規(guī)模和艱巨工程。長(zhǎng)城是一座稀世珍寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個(gè)人類(lèi)的驕傲。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：約公元前220年，一統(tǒng)天下的秦始皇，將修建于早些時(shí)候的一些斷續(xù)的防御工事連接成一個(gè)完整的防御系統(tǒng)，用以抵抗來(lái)自北方的侵略。在明代（公元13681644年），又繼續(xù)加以修筑，使長(zhǎng)城成為世界上最長(zhǎng)的軍事設(shè)施。它在文化藝術(shù)上的價(jià)值，足以與其在歷史和戰(zhàn)略上的重要性相媲美。民間小故事（九）：菠蘿廟的傳說(shuō)在珠江

16、口獅子洋的北岸，古時(shí)候有一個(gè)扶青鎮(zhèn)，是個(gè)大港口，來(lái)往的船員都要去鎮(zhèn)上的南海神廟祭拜。這個(gè)神廟是我國(guó)古代四大海神廟中僅存的一座，民間小故事（十一）：民間小故事（十一）：供奉的是南海水神洪圣大王，香火旺盛。南海神廟為什么又叫“菠蘿廟”，據(jù)說(shuō)與神廟門(mén)口的兩棵菠蘿樹(shù)有關(guān)。傳說(shuō)很久以前，菠蘿國(guó)使者達(dá)奚司空隨一外國(guó)商船來(lái)到扶胥江口，上岸拜祭，并在廟前栽下兩棵菠蘿樹(shù)，但他貪戀此處美景，誤了回船時(shí)間，孤零零地留在當(dāng)?shù)?，久立廟前，化為石人，鄉(xiāng)民同情他，把他供奉在廟里，故神廟也被稱(chēng)為“菠蘿廟”。它是廣州作為我國(guó)海上絲綢之路起點(diǎn)的見(jiàn)證。民間小故事（十）：孟姜女哭長(zhǎng)城秦朝時(shí)候，有個(gè)善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她

17、正在自家的院子里做家務(wù)，突然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個(gè)人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見(jiàn)那個(gè)人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧!我叫范喜良，是來(lái)逃難的。”原先這時(shí)秦始皇為了造長(zhǎng)城，正到處抓人做勞工，已經(jīng)餓死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下來(lái)，見(jiàn)他知書(shū)達(dá)理，眉清目秀，對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意后，就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。成親那天，孟家張燈結(jié)彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽(tīng)見(jiàn)雞飛狗叫，隨后闖進(jìn)來(lái)一隊(duì)惡狠狠的官兵，不容分說(shuō)，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長(zhǎng)城去做工了。好端端的喜事變成了一

18、場(chǎng)空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自我到長(zhǎng)城去找他。對(duì)!就這么辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。一路上，也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，跋涉過(guò)多少險(xiǎn)山惡水，孟姜女沒(méi)有喊過(guò)一聲苦，沒(méi)有掉過(guò)一滴淚，最終，憑著頑強(qiáng)的毅力，憑著對(duì)丈夫深深的愛(ài)，她到達(dá)了長(zhǎng)城。這時(shí)的長(zhǎng)城已經(jīng)是由一個(gè)個(gè)工地組成的一道很長(zhǎng)很長(zhǎng)的城墻了，孟姜女一個(gè)工地一個(gè)工地地找過(guò)來(lái)，卻始終不見(jiàn)丈夫的蹤影。最終，她鼓起勇氣，向一隊(duì)正要上工的民工詢(xún)問(wèn)：“你們這兒有個(gè)范喜良嗎”民工說(shuō)：“有這么個(gè)人，新來(lái)的?！泵辖宦?tīng)，甭提多開(kāi)心了!她連忙再問(wèn)：“他在哪兒呢”民工說(shuō)：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了猛地聽(tīng)到這個(gè)噩

19、耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺(jué)眼前一黑，一陣心酸，大哭起來(lái)。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動(dòng)了。天越來(lái)越陰沉，風(fēng)越來(lái)越猛烈，只聽(tīng)“嘩啦”一聲，一段長(zhǎng)城被哭倒了，露出來(lái)的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她最終見(jiàn)到了自我心愛(ài)的丈夫，但他卻再也看不到她了，因?yàn)樗呀?jīng)被殘暴的秦始皇害死了。五羊城的來(lái)歷廣州為什么叫“五羊城”、“羊城”、“穗城”傳說(shuō)很久以前，南海有五位仙人，身穿紅、橙、黃、綠、紫五色彩衣，騎著五色仙羊，手持一莖六出的谷穗，飄然降臨當(dāng)時(shí)的州廳“楚庭”，把谷穗贈(zèng)予當(dāng)?shù)厝嗣?，并祝愿此地永無(wú)饑荒，然后又飄然而去。人們把谷種撒向大地，荒蕪的毋野長(zhǎng)出了金黃的谷穗

20、。南粵大地從此風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。人們感激這五位仙人，便在他們降臨的地方建了一座“五仙觀”，車(chē)之為“五谷神”。從此，谷穗和五羊便成了廣州的城徽和別號(hào)。至今，五仙觀內(nèi)還有一塊大石頭，上頭印著仙人的拇跡。民間小故事（十二）：魯班托夢(mèng)王秀才有一天王秀才進(jìn)城考舉人，經(jīng)過(guò)郊外的一片小樹(shù)林的時(shí)候，一伙強(qiáng)盜沖了出來(lái)，把王秀才的錢(qián)都搶走了。王秀才好不容易才進(jìn)到了城里，沒(méi)有錢(qián)王秀才只能在城里四處游蕩，最終在城里碰見(jiàn)了一個(gè)做生意的朋友，他的朋友是一個(gè)吝嗇的人，可是近簽了很多訂單，所以今日很高興，就借了王秀才一大袋子錢(qián)，第二天他就去考舉人了，可是不幸的是，沒(méi)有考上名落孫山，他并沒(méi)有垂頭喪氣，而是在城里住了下來(lái)，可是

21、神奇的事情在一個(gè)夢(mèng)中發(fā)生了。有一天他決定回到鄉(xiāng)下修身養(yǎng)性，在他出發(fā)的前一個(gè)晚上，他做了一個(gè)很奇怪的夢(mèng)，他夢(mèng)到了古代的工匠魯班對(duì)他說(shuō)：“有一個(gè)地方剛剛發(fā)了大水患，那里的橋被沖毀了，此刻那里很需要一座橋，你快去吧!”他去到了一個(gè)很貧窮的地方，果不其然聽(tīng)那里的老鄉(xiāng)說(shuō)：“前幾天發(fā)大水，把那里的一所橋沖毀了?！彼⒓窗凑蒸敯嘟趟姆椒?，可是魯班教他做的是一座石橋，可是他們那里的石料嚴(yán)重缺乏，于是他就想到了用木材代替石料，可是木材終究是木材，石頭終究是石頭，木頭的抗水流沖擊本事還是不如石頭，雖然這座橋強(qiáng)硬堅(jiān)持了一段時(shí)間，可是終還是倒塌了。于是王秀才想到了用船一艘連著一艘來(lái)當(dāng)橋，剛開(kāi)始的時(shí)候遇到了一點(diǎn)困難，

22、好險(xiǎn)那條河的水流不是太急，要不船都會(huì)散開(kāi)的，最終把橋建成了，從此大家都能夠安全過(guò)河了，這也就是第一座船橋的誕生。民間小故事（十三）：珠江的傳說(shuō)珠江得名是與一顆寶珠有關(guān)的。傳說(shuō);古代南越王趙倫有一鎮(zhèn)國(guó)之寶，叫“陽(yáng)陵寶珠”，那真是件無(wú)價(jià)之寶，可惜后人把寶珠作了殉葬品。唐朝時(shí)有個(gè)名叫崔偉的讀書(shū)人，由于一次偶然的機(jī)會(huì)，得到了神醫(yī)鮑姑送的越井崗艾，救活了一條大白蛇玉京子。王京子感激崔偉，帶他神游越王墓，從越王墓中得到了這顆寶珠。消息很快傳出去，不久，一位波斯商人遠(yuǎn)涉重洋而來(lái)，說(shuō)波斯國(guó)王丟失了一顆摩尼珠，和這顆一模一樣，就用十萬(wàn)貫重金把陽(yáng)陵蘭珠買(mǎi)走了。波斯商人高興地帶著這顆寶珠登程回國(guó)，航船沿著江水一路順

23、風(fēng)行駛，兩岸景色如畫(huà)。波斯商人看到迷人的山光水色，忍不住打開(kāi)寶箱，取出寶珠，捧在掌心;只見(jiàn)寶珠光芒四射，與周?chē)纳焦馑噍x映。突然，狂風(fēng)驟起，白浪翻滾，一道白光從他掌心沖天躍起，射人江中，鉆進(jìn)一塊長(zhǎng)滿青苔的巨石之下，寶珠不忍離開(kāi)自我可愛(ài)的家鄉(xiāng)，最終永潛江中。從此，那塊巨石人夜便閃閃發(fā)光，隨潮漲落，永遠(yuǎn)浮在江面上，之后就把它叫做“海珠石”這條江也得名叫“珠江”今日，海珠石已與陸地連成一片，石k生了一株大榕樹(shù)，聳立在海珠花園內(nèi)。有詩(shī)云：“底事明珠解去來(lái)，當(dāng)時(shí)合浦已堪猜。胡賈不省何年事，老石江頭空綠苔。”說(shuō)的就是這件事。民間小故事（十四）：年的傳說(shuō)傳說(shuō)中國(guó)古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛

24、異常，年”獸長(zhǎng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命，所以每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。又到了一年的除夕，鄉(xiāng)親們象往年都忙著收拾東西準(zhǔn)備逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，白發(fā)老人對(duì)一戶(hù)老婆婆說(shuō)只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)趕走.眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅(jiān)持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了。當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)爆竹聲，“年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原先“年”獸最怕紅色，火光和炸響.這時(shí)大門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉(cāng)惶而逃.第二天，當(dāng)人們從深

25、山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原先白發(fā)老人是幫忙大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶.從此，每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶(hù)戶(hù)燈火通明，守更待歲.這風(fēng)俗越傳越廣，就成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”.此刻，春節(jié)是我國(guó)人民的佳節(jié)，它象征著團(tuán)結(jié)、興旺，人們對(duì)新的一年寄托著期望。民間小故事（十五）：猴酒的傳說(shuō)很久很久以前，在府內(nèi)（大分市），有個(gè)叫中屋玄通的窮商人。有一次，玄通去浦邊賣(mài)酒，走過(guò)高崎山的山腳下。這時(shí)，不知從哪傳來(lái)“吱，吱”的聲音，聽(tīng)著很是痛苦?！斑@聲音是怎樣回事!”玄通急急忙忙往有聲音的方向去，看到猴子在地上打滾。仔細(xì)一看，才發(fā)

26、現(xiàn)是一只大螃蟹夾在猴子的一只腳上了。玄通覺(jué)得猴子很可憐就急忙把螃蟹拿了下來(lái)。然后像是在勸說(shuō)猴子一般，對(duì)著它說(shuō)道：“好了好了。必須很痛吧。可是螃蟹和你和我一樣都是生物，所以就放過(guò)它吧?！比缓缶桶洋π贩帕?。到了第二天，玄通像往常一樣經(jīng)過(guò)高崎山的山腳去賣(mài)酒時(shí)，又聽(tīng)到了猴子“吱，吱”的叫聲。一看是昨日的那只猴子不停地在向玄通發(fā)出邀請(qǐng)?！笆裁矗瞧谕疫^(guò)來(lái)”玄通雖然覺(jué)得不可思議，可還是跟著猴子走了過(guò)去。過(guò)了一會(huì)后，就來(lái)到了涌出清水的大石頭前面?！爸ㄖ?，吱吱”猴子指著那水，玄通無(wú)意間嘗了一口后叫了一聲：“這，這是酒啊。并且是上等的酒啊?！蹦乔逅尤徊皇撬?，而是天然的酒啊。原先是猴子為了報(bào)告之前的救命之恩，

27、把流傳在猴子之間的秘密酒告訴了玄通。就這樣玄通把那酒拿去賣(mài)，不久就成了九州的第一酒富翁。那酒就被稱(chēng)為“猴酒”，并且就算是此刻的高崎山，和這傳說(shuō)相關(guān)的猴酒也還在賣(mài)。民間小故事（十六）：十二生肖的傳說(shuō)貓和老鼠原先是好朋友，可是有一年，玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖，就這件事破壞了它們的友誼，使得它們反目成仇。貓聽(tīng)說(shuō)玉皇大帝要排生肖，就對(duì)老鼠說(shuō)：“我的好朋友，你能明天清晨叫醒我嗎”“當(dāng)然，我們是哥們啊，必須會(huì)叫你的?！笨墒钦鲁蹙拍翘?，老鼠卻獨(dú)自出發(fā)了。半路上，老鼠悄悄地鉆到牛的耳朵里，順利地過(guò)了河。結(jié)果，老鼠第一，牛第二;之后虎、兔、龍等動(dòng)物都來(lái)了。就這樣，貓和老結(jié)下了不解之仇。民間小故事（十七

28、）：山中無(wú)老虎猴子稱(chēng)大王一天，虎王不幸入了獵人的網(wǎng)中，拼命掙扎也無(wú)法脫身，恰好猴子來(lái)了，虎王高喊救命。猴子見(jiàn)了，連忙爬上樹(shù)，解開(kāi)了獵人的網(wǎng)繩，救出了虎王?；⑼趺撾U(xiǎn)后，雖然嘴上在不住地感激猴子老弟，心里卻在盤(pán)算：我是百獸之王，竟然中了獵人的圈套，還是小小猴子搭救，這事猴子張揚(yáng)出豈不滅了我虎王的威風(fēng)，不如干掉猴子算了，可是轉(zhuǎn)念一想，如今自我已經(jīng)是孤家寡人了，再干掉猴子，今后連一個(gè)朋友也沒(méi)有了。如果再有危險(xiǎn)，誰(shuí)來(lái)幫我呢再說(shuō)，猴子怕我，也決不也把今日的事說(shuō)出來(lái)的。猴子今后有什么為難之事自我必須全力報(bào)答。猴子當(dāng)然也對(duì)虎王遇險(xiǎn)的事閉口不提，保全虎王的面子，在這之后，二人的關(guān)系更是非同尋常了。許多年之后，玉

29、帝開(kāi)始選生肖。身為百獸之王，老虎理所當(dāng)然地當(dāng)上了生肖。猴子一見(jiàn)，也想當(dāng)生肖。可是玉帝挑生肖有條原則，那就是對(duì)人類(lèi)有功。猴子對(duì)人類(lèi)無(wú)功可言，自然選不上。于是猴子請(qǐng)虎王給玉帝求情，讓他當(dāng)生肖?；⑼跻?yàn)榍泛镒拥那?，只好傾盡全力去幫猴子說(shuō)情，對(duì)玉帝講猴子聯(lián)盟機(jī)智，為百獸之首，又說(shuō)自我不在時(shí)，猴子也有鎮(zhèn)山功勞，于是，玉帝下旨，將猴子也列入生肖之中。猴子當(dāng)上了生肖，虎王也還了猴子的人情。當(dāng)然虎王也還是不高興，沒(méi)什么本事的猴子與自我并列為人間生肖，二人從此友情斷絕。民間小故事（十八）：磨刀石有一家大財(cái)主，住在阿古頓巴的村子?xùn)|邊，他雖然擁有大批的良田沃土和無(wú)數(shù)的金銀財(cái)寶，但貪欲還是越來(lái)越大。為了追求厚利，竟然

30、做起奸商來(lái)了。一天傍晚，阿古頓巴不知從何而來(lái)，只見(jiàn)他悠然灑脫地趕著兩頭牦牛，牦牛背上載著滿滿的四馱子糧食。當(dāng)他快進(jìn)村時(shí)，令人奇怪的是他并沒(méi)有像往常那樣取近道回家，卻繞到村子?xùn)|頭，故意打這家大財(cái)主門(mén)前經(jīng)過(guò)。原先他是為了引大財(cái)主貪心大作，邪念橫生。果然不出所料，財(cái)主看見(jiàn)立刻就問(wèn)道：“阿古頓巴，瞧你這馱子里裝得滿滿的，是些什么”“糧食?！卑⒐蓬D巴答得很干脆。喲，你真不簡(jiǎn)單!哪兒弄來(lái)的”“窮得沒(méi)有法兒，只好做點(diǎn)小買(mǎi)賣(mài)唄!昨日，我運(yùn)了點(diǎn)磨刀石到拉薩去了。這點(diǎn)糧食就是用磨刀石換來(lái)的?！必?cái)主聽(tīng)說(shuō)“運(yùn)了點(diǎn)磨刀石”就換來(lái)這么多的糧食，覺(jué)得這倒是生財(cái)之道，有利可圖;于是就詳詳細(xì)細(xì)地向阿古頓巴打聽(tīng)起拉薩的市面情景。

31、阿古頓巴也早已猜透了他的心思，就向他做進(jìn)一步的介紹說(shuō)：“此刻，磨刀石在拉薩可真吃香啊!我一運(yùn)到那兒，就被他們給搶購(gòu)一空?？墒?，這方面的行情、價(jià)格，也確實(shí)有點(diǎn)奇怪：大磨刀石每塊五兩銀子;小磨刀石每塊賣(mài)銀子五兩。我這次算是倒了霉，運(yùn)去的全是大塊兒的磨刀石，要是小的，那該是多么合算喲!財(cái)主聽(tīng)到那里，似乎已是急不可待了。也許他認(rèn)為，自我想要打聽(tīng)的已經(jīng)全都打聽(tīng)到了。這時(shí)，他還沒(méi)等阿古頓巴介紹完畢，就連忙扭過(guò)身子，甩開(kāi)了正在說(shuō)話的阿古頓巴，回去著手他的骯臟營(yíng)生去了。當(dāng)天晚上，他命令他家的全體傭人，將那些本來(lái)已經(jīng)現(xiàn)成而適用的磨刀石統(tǒng)統(tǒng)砸成小塊兒。應(yīng)對(duì)著這些堆積如山的小石塊，迷惑不解的財(cái)主老婆不禁驚問(wèn)道：“你

32、發(fā)瘋啦，好好的磨刀石干嗎要把它砸成這種樣貌”“你懂個(gè)屁!明天到了拉薩以后，你就明白了!”財(cái)主帶著傲慢的神情說(shuō)道，臉上堆滿了洋洋自得而十分神秘的笑容。第二天一清早，財(cái)主親自出馬，領(lǐng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的、滿載著砸碎了的小磨刀石的馬幫，向拉薩市進(jìn)發(fā)。一到拉薩，果然引來(lái)了不少的“顧客”。但當(dāng)人們一見(jiàn)凈是些不成形、不中用的小碎石塊的時(shí)候，便都成了一顧之客，財(cái)主的磨刀石足足擺了一整天，連一塊也沒(méi)賣(mài)出去。之后，他明白自我上當(dāng)了，趕忙回來(lái)找阿古頓巴“算賬”并且質(zhì)問(wèn)道：“你說(shuō)磨刀石很吃香，我運(yùn)去了，怎樣沒(méi)有一個(gè)買(mǎi)的呀”阿古頓巴理直氣壯地答道：“昨日人家都已經(jīng)買(mǎi)了我的了，僅僅才隔了一夜，怎樣還會(huì)買(mǎi)你的呢磨刀石又不能當(dāng)飯吃!”

33、民間小故事（十九）：烏鎮(zhèn)的民間故事烏鎮(zhèn)市河西岸，有棵古老銀杏樹(shù)，樹(shù)又高又大，要三人手拉手才能合抱，古樸蒼勁，十里外就可望見(jiàn)樹(shù)頂，古銀杏從唐代傳到此刻，已有一千年的歷史。這棵銀杏，與唐代一位英雄有關(guān)。唐憲宗元和年間，有個(gè)英勇的將軍，姓烏名贊，人稱(chēng)烏將軍。烏將軍愛(ài)國(guó)愛(ài)民，武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)。唐代自安史之亂以后，中央實(shí)力漸弱，地方官吏飛揚(yáng)跋扈，紛紛割據(jù)稱(chēng)王。當(dāng)時(shí)，浙江刺史李琦也要稱(chēng)霸，就舉兵叛亂，致使這一帶兵荒馬亂，百姓無(wú)法生活?；实劬兔鼮踬潓④娡睂④妳瞧穑时懛ィ麄兏F追猛打，直打得叛軍望風(fēng)而逃。當(dāng)官兵追趕到烏鎮(zhèn)的車(chē)溪河畔時(shí)，李琦突然掛出免死戰(zhàn)牌，要求休戰(zhàn)。烏將軍就地扎營(yíng)，待機(jī)再戰(zhàn)。誰(shuí)知就在當(dāng)

34、天深夜，叛軍卻偷襲營(yíng)地，烏將軍奮起迎戰(zhàn)。李琦向后退到車(chē)溪河邊，從一座石橋上飛快逃過(guò)。烏將軍越立刻橋，被一陣亂箭把烏將軍射死。原先李琦在橋堍下設(shè)下陷阱，暗害了烏將軍。而烏將軍胯下的青龍駒，中了毒箭，跑回了車(chē)溪的東側(cè)，死在了那里!吳起趕來(lái)，殺退了叛軍，把烏將軍埋葬在車(chē)溪河西，為他堆墳立碑。說(shuō)也怪，就在當(dāng)天夜里，人們看到烏將軍在新墳上，射出點(diǎn)點(diǎn)閃光的紅光，還傳出陣陣的戰(zhàn)馬嘶鳴。第二天，墳上冒出一株綠葉銀杏，很快就長(zhǎng)成參天大樹(shù)，奇怪的是這棵銀杏從來(lái)不結(jié)果實(shí)。大家說(shuō)，這銀杏是烏將軍化身。由于平定了李琦的叛亂，百姓免遭戰(zhàn)亂之苦。人們?yōu)榱思o(jì)念這位熱愛(ài)國(guó)家的將軍，在烏鎮(zhèn)建造了一座烏將軍廟，并在廟中懸掛一塊匾額，上頭寫(xiě)著“大樹(shù)屬將軍”五個(gè)字。烏將軍也從此成為保佑當(dāng)?shù)匕傩盏牡胤缴?。這個(gè)傳說(shuō)，廣為流傳!也是烏鎮(zhèn)由來(lái)的民間說(shuō)法，即河西以烏將軍而得名為烏鎮(zhèn)!河?xùn)|以烏將軍的青龍駒得名為青鎮(zhèn)!民間小故事（二十）：熬年的傳說(shuō)我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一向要吃到深夜。根據(jù)宋懔荊楚歲時(shí)記的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以完美期望之意。古人有一首守歲詩(shī)中寫(xiě)道：相邀守歲阿戎家，蠟炬?zhèn)骷t向碧紗;三十六旬都浪過(guò)，偏從此夜惜年