淺析歷史教學(xué)與培養(yǎng)創(chuàng)新人才

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2、項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要通過(guò)多種途徑綜合完成 中學(xué)各門(mén)課程都是素質(zhì)教育的主渠道，都負(fù)有相應(yīng)的重要責(zé)任，然而歷史學(xué)科在素質(zhì)教育中有著其他學(xué)科不能代替的特殊地位和作用。這是由于歷史學(xué)科的特點(diǎn)，決定了歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng)、智力的開(kāi)發(fā)有著特殊作用，它對(duì)于學(xué)生的思想品德、性格氣質(zhì)、意識(shí)品質(zhì)、心理素質(zhì)的形成，都具有極為顯著的影響。只有更新舊的觀念，提高對(duì)歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)，才能為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的起步打好基礎(chǔ)。 三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課的興趣是培養(yǎng)新型人才的最好方法 興趣是最好的老師，無(wú)論做什么只要有了興趣，才能學(xué)好，只有學(xué)生帶著愉快、興奮的情感去學(xué)習(xí)，他才能積極地去探索未知領(lǐng)域。這就需要我們抓住他們的興趣點(diǎn)，推動(dòng)他們

3、鉆研那些感興趣的事物，從而獲得系統(tǒng)而深刻的認(rèn)識(shí)。我們要積極利用學(xué)生的興趣，把探求知識(shí)大門(mén)的鑰匙交給他們，使之自動(dòng)去啟開(kāi)未知世界，發(fā)揮他們的創(chuàng)新能力。 四、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課，培養(yǎng)他們的思維能力 1、培養(yǎng)他們分析、評(píng)價(jià)歷史事件和人物的能力：分析是把歷史事件分成較為簡(jiǎn)單的組成部分，從整體事物的個(gè)別方面研究事物本質(zhì)的思維方法。評(píng)價(jià)是通過(guò)分析手段全面把握歷史事物本質(zhì)的思維方法。分析、評(píng)價(jià)是歷史課堂常用的思維之一。比如，講解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，讓學(xué)生看課本上鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期廣州附近形勢(shì)圖，找出廣州虎門(mén)的地理位置，讓他們充分認(rèn)識(shí)林則徐的禁煙活動(dòng)的正義性，虎門(mén)銷煙的勝利是林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)的高潮，它顯示出中華民族反對(duì)外

4、國(guó)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志等等，使學(xué)生通過(guò)分析、在評(píng)價(jià)歷史作用的過(guò)程鍛煉了思維能力。2、培養(yǎng)學(xué)生歸納、綜合歷史現(xiàn)象的能力：歸納總合是把分析的事物的各種屬性聯(lián)合成一個(gè)統(tǒng)一的整體。在分析總合的過(guò)程中要用對(duì)比的方法來(lái)輔助、歸納和綜合。比如，討論唐朝的“開(kāi)元盛世”是繁榮時(shí)期的盛世，清朝的“康乾盛世”是衰落時(shí)期的盛世，讓學(xué)生較好地歸納、綜合兩個(gè)盛世的特點(diǎn)，起到分析總結(jié)歷史全貌的作用。3、培養(yǎng)學(xué)生探索揭示歷史規(guī)律的能力：歷史是一門(mén)規(guī)律性很強(qiáng)的科學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生用馬克思主義的觀點(diǎn)、方法去探索歷史發(fā)展規(guī)律是一種較高層次的思維能力的培養(yǎng)。但是一個(gè)規(guī)律的探索，一個(gè)結(jié)論的得出不是一兩次課、一兩次討論就能解決的，往往需要通過(guò)多次，

5、甚至較長(zhǎng)的一個(gè)教學(xué)階段才能得出。比如我們?cè)邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)的講授中，引導(dǎo)學(xué)生分析“用農(nóng)民革命”的方式和“用學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)自強(qiáng)求富的方式”能否在我們行得通，以后在講甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用實(shí)踐證明那是行不通的。而后又將學(xué)生帶到“維新改良”和“民主改革的道路的探索中”等去討論分析，使學(xué)生初步有了新的認(rèn)識(shí)方法和分析歷史的能力。 通過(guò)在教學(xué)中的一些實(shí)踐，使我深深感到，歷史的教育教學(xué)工作必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，方能為科教興國(guó)戰(zhàn)略做出積極的貢獻(xiàn)。而我們傳統(tǒng)的歷史教學(xué)是靠死記硬背作為掌握歷史知識(shí)的唯一通道，學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)就像一臺(tái)“復(fù)印機(jī)”，除了復(fù)制前人的結(jié)論外，很少有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，更談不上打破前人的成就而標(biāo)新