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1、Word文檔,下載后可任意編輯 荊軻課件(共53張)荊軻荊軻者,衛(wèi)人也。其先乃齊人。徙于(到)衛(wèi),衛(wèi)人謂之慶卿;而之(到)燕,燕人謂之荊卿。荊卿好(喜愛(ài))讀書(shū)、擊劍,以(憑借)術(shù)說(shuō)(治術(shù)游說(shuō))衛(wèi)元君,衛(wèi)元君不用。其后秦伐魏,置東郡,徙衛(wèi)元君之支屬于野王。荊軻嘗游過(guò)(路過(guò),經(jīng)過(guò))榆次,與蓋聶論劍,蓋聶怒而(表修飾)目之。荊軻出,人或言復(fù)召荊卿,蓋聶曰:“曩者(先前)吾與論劍有不稱(chēng)(不符合)者,吾目(瞪)之,試往,是宜去(離開(kāi)),不敢留?!笔梗ㄅ桑┦雇ㄇ巴┲魅?,荊卿則已駕而去榆次矣。使者還報(bào),蓋聶曰:“固去也,吾曩者目(瞪)攝(震懾)之?!鼻G軻游于邯鄲,魯句踐與荊軻博(博戲),爭(zhēng)道,魯句踐怒

2、而叱之,荊軻嘿而(表修飾)逃去,遂不復(fù)會(huì)。荊軻既至燕,愛(ài)(喜歡)燕之狗屠及善擊筑者高漸離。荊軻嗜酒,日與狗屠及高漸離飲于燕市,酒酣以往(以后),高漸離擊筑,荊軻和而歌于市中相樂(lè)也。已而(一會(huì)兒)相泣,旁若無(wú)人者。荊軻雖游于酒人乎,然其為人沈深好書(shū),其所游(所字結(jié)構(gòu))諸侯,盡與其賢豪長(zhǎng)者相結(jié)。其之(到)燕,燕之處士田光先生亦善待之,知其非庸人也。居頃之(過(guò)了不久),會(huì)(適逢)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕。燕太子丹者,故嘗質(zhì)(做人質(zhì))于趙,而秦王政生于趙,其少時(shí)與丹歡。及政立為秦王,而丹質(zhì)于秦,秦王之遇(對(duì)待)燕太子丹不善,故丹怨而亡歸。歸而求為報(bào)秦王者,國(guó)小力不能。其后秦日出兵山東(崤山以東),以(來(lái))伐

3、齊楚三晉,稍(逐漸)蠶(像蠶一樣)食諸侯,且至于(到)燕。燕君臣皆恐禍之至。太子丹患(為擔(dān)心)之,問(wèn)其傅鞠武。武對(duì)曰:“秦地遍天下,威脅韓魏趙氏,北有甘泉谷口之固(堅(jiān)固的),南有涇渭之沃(肥沃的),擅巴漢之饒(富饒的),右隴蜀之山,左關(guān)崤之險(xiǎn)(險(xiǎn)要的),民眾而士厲(振奮,振作),兵革有余。意有所出,則長(zhǎng)城之南,易水之北,未有所定也。奈何以見(jiàn)(被動(dòng))陵(欺凌)之怨,欲批(觸犯)其逆鱗哉?”丹曰:“然則何由?”對(duì)曰:“請(qǐng)入(深入)圖(考慮)之?!本佑虚g(住了一段時(shí)間),秦將樊于期得罪于秦王,亡之燕,太子受而舍(居?。┲>衔渲G曰:“不可,夫以(憑)秦王之暴,而積怒于燕,足為寒心,又況聞樊將軍之所在

4、乎!是謂委(拋棄)肉當(dāng)餓虎之蹊(小路)也,禍必不振(救)矣,雖(即使)有管晏,不能為之謀也。愿太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口,請(qǐng)西約三晉,南連齊楚,北購(gòu)于單于,其后乃可圖也。”太子曰:“太傅之計(jì)曠日彌久,心惛然,恐不能須臾(不久,多久)。且非獨(dú)于此也。夫樊將軍窮困(處境窘迫)于天下,歸身于丹,丹終不以(因?yàn)椋┢扔趶?qiáng)秦而棄所哀憐之交,置之匈奴,是固丹命卒(完結(jié))之時(shí)也,愿太傅更(另)慮之?!本衔湓唬悍蛐形S蟀?,造禍而求福,計(jì)淺而怨深,連結(jié)一人之后交,不顧國(guó)家之大害,此謂資(幫助)怨而助禍矣。夫以(用)鴻毛燎于爐炭之上,必?zé)o事矣。且以雕鷙之秦,行怨暴之怒,豈足道哉。燕有田光先生,其為人智深而勇沈,可

5、與謀?!碧釉唬骸霸敢颍ㄒ揽?,憑借)太而傅得交于田先生可乎?”鞠武曰:“敬諾?!背鲆?jiàn)田先生,道太子愿圖國(guó)事于先生也。田光曰:“敬奉教?!蹦嗽欤ㄍ?,登門(mén))焉。太子逢迎(上前迎接),卻(倒退)行為(作為)導(dǎo),跪而蔽(同“撆”拂拭)席。田光坐定,左右無(wú)人,太子避席而請(qǐng)?jiān)唬骸把嗲夭粌闪?,愿先生留意也?!碧锕庠唬骸俺悸勻U驥盛壯之時(shí),一日而馳千里,至其衰老,駑馬先(在之前)之。今太子聞光盛壯之時(shí),不知臣精已消亡矣。雖然(雖然如此),光不敢以圖國(guó)事,所善(所交好的朋友)荊卿可使也。”太子曰:“愿因先生得結(jié)交于荊卿可乎?”田光曰:“敬諾?!奔雌疒叄欤┏觯铀椭灵T(mén),戒曰:“丹所報(bào),先生所言者,國(guó)之大事也,愿

6、先生勿泄也?!碧锕飧┒υ唬骸爸Z。”僂(曲背而行)行見(jiàn)荊卿曰:“光與子相善,燕莫不知;今太子聞光壯盛之時(shí),不知吾形已不逮(及,達(dá)到)也,幸而教之曰:燕秦不兩立,愿先生留意也,光竊不自外,言足下于太子也,愿足下過(guò)太子于宮?!鼻G軻曰:“謹(jǐn)奉教。”田光曰:“吾聞之,長(zhǎng)者(老成人,很高修養(yǎng)的人)為行,不使人疑之,今太子告光曰:所言者國(guó)之大事也,愿先生勿泄,是太子疑光也。夫?yàn)樾卸谷艘芍?,非?jié)俠也?!庇詺⒁约でG卿,曰:“愿足下急過(guò)(拜訪(fǎng))太子,言光已死,明不言也。”因遂自刎而死。荊軻遂見(jiàn)太子,言田光已死,致(傳達(dá))光之言。太子再拜而跪,膝(跪著)行流涕,有頃(一會(huì)兒)而后言曰:“丹所以(的原因)誡(告

7、誡)田先生毋言者,欲以成大事之謀也。今田先生以(用)死明不言,豈丹之心哉!”荊軻坐定,太子避席頓首曰:“田先生不知丹之不肖,使得至前敢有所道,此天之所以哀燕而不棄其孤也。今秦有貪利之心,而欲不可足也,非盡天下之地,臣(使臣服)海內(nèi)之王者,其意不厭(通“饜”滿(mǎn)足)。今秦已虜韓王,盡納其地,又舉兵南伐楚,北臨趙,王翦將數(shù)十萬(wàn)之眾距漳、鄴,而李信出太原、云中。趙不能支(支撐,抵抗)秦,必入臣,入臣則禍至燕。燕小弱,數(shù)困于兵,今計(jì)舉國(guó)不足以當(dāng)秦。諸侯服秦,莫敢合從。丹之私計(jì),愚以為誠(chéng)(果真)得天下之勇士,使于秦,窺(視,引申為引誘)以(用)重利,秦王貪,其勢(shì)必得所愿矣。誠(chéng)得劫秦王,使悉(都,全)反諸侯

8、侵地,若曹沫之與齊桓公,則大善矣。則不可,因(趁機(jī))而刺殺之。彼秦大將擅兵于外,而內(nèi)有亂,則君臣相疑;以(憑借)其間(時(shí)機(jī)),諸侯得合從,其破秦必矣。此丹之上愿,而不知所委命,唯荊卿留意焉?!本弥G軻曰:“此國(guó)之大事也,臣駑下,恐不足任使。”太子前頓首,固(堅(jiān)決)請(qǐng)毋讓?zhuān)ㄍ谱專(zhuān)缓笤S諾。于是尊荊軻為上卿,舍(?。┥仙?,太子日造門(mén)下,供太牢(舊時(shí)祭禮的犧牲品),具(飯食)異物,間(間或,不時(shí))進(jìn)車(chē)騎美女,恣荊軻所欲,以順適其意。久之,荊軻未有行意。秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進(jìn)兵北略地,至燕南界。太子丹恐懼,乃請(qǐng)荊軻曰:“秦兵旦暮(早晚)渡易水,則雖欲長(zhǎng)侍足下,豈可得哉!”荊軻曰:“微(

9、沒(méi)有)太子言,臣愿謁(拜訪(fǎng))之,今行而毋信(信物),則秦未可親也。夫樊將軍,秦王購(gòu)(懸賞)之金千斤,邑萬(wàn)家。誠(chéng)(果真)得樊將軍首,與燕督亢之地圖,奉獻(xiàn)秦王,秦王必說(shuō)(通“悅”高興)見(jiàn)臣,臣乃得有以(有的辦法)報(bào)。”太子曰:“樊將軍窮困來(lái)歸丹,丹不忍以己之私而傷長(zhǎng)者之意,愿足下更慮之?!鼻G軻知太子不忍,乃遂私見(jiàn)樊于期曰:“秦之遇將軍可謂深矣,父母宗族皆為(被)戮沒(méi),今聞購(gòu)將軍首金千斤,邑萬(wàn)家,將奈何?”于期仰天太息,流涕曰:“于期每念之,常痛于骨髓,顧(只是)計(jì)不知所出耳?!鼻G軻曰:“今有一言可以解燕國(guó)之患,報(bào)將軍之仇者何如?”于期乃前曰:“為之奈何?”荊軻曰:“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦王,秦王必喜而

10、見(jiàn)臣。臣左手把其袖,右手揕其胸;然則將軍之仇報(bào)而燕見(jiàn)陵之愧除矣。將軍豈有意乎?”樊于期偏袒扼腕而進(jìn)曰:“此臣之日夜切齒腐心也。乃今得聞教?!彼熳詣q。太子聞之,馳往伏尸而(表修飾)哭,極哀。既已不可奈何,乃遂盛(裝好)樊于期首函(用匣子裝好)封(封存)之。于是太子豫(通“預(yù)”預(yù)先)求天下之利匕首,得趙人徐夫人匕首,取之百金。使工以(用)藥錊之,以試人,血濡縷,人無(wú)不立死者。乃裝(裝好)為遣荊卿。燕國(guó)有勇士秦舞陽(yáng),年十三殺人,人不敢忤視,乃令秦舞陽(yáng)為副。荊軻有所待,欲與俱;其人居遠(yuǎn)未來(lái),而為治行(準(zhǔn)備行裝),頃之,未發(fā),太子遲(意動(dòng)用法,以為遲)之,疑其改悔,乃復(fù)請(qǐng)?jiān)唬骸叭找驯M矣,荊卿豈有意哉?丹

11、請(qǐng)得先遣秦舞陽(yáng)?!鼻G軻怒叱太子曰:“何太子之遣?往而不反(同“返”返回)者豎子也。且提一匕首,入不測(cè)之強(qiáng)秦。仆所以留者,待吾客與俱。今太子遲之,請(qǐng)辭決矣?!彼彀l(fā)。太子及賓客知其事者(句式:定語(yǔ)后置),皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖(祭過(guò)路神),取道,高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒;壯士一去兮不復(fù)還?!睆?fù)為羽聲慷慨,士皆瞋目,發(fā)盡上(向上)指冠。于是荊軻就(上)車(chē)而去,終已不顧(始終頭也不回)。遂至秦,持千金之資幣物,厚遺(贈(zèng)送)秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰:“燕王誠(chéng)(確實(shí))振怖大王之威,不敢舉兵以逆(抵抗)軍吏,愿舉國(guó)為內(nèi)臣,比(并列,

12、等同)諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳(親自陳述),謹(jǐn)斬樊于期之頭,及獻(xiàn)燕督亢之地圖,函封,燕王拜送于庭,使使以聞大王。唯大王命之。”秦王聞之大喜,乃朝服(穿好衣服),設(shè)九賓,見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。荊軻奉樊于期頭函,而秦舞陽(yáng)奉地圖匣,以(按照)次進(jìn)。至陛(階,宮殿的臺(tái)階),秦舞陽(yáng)色變振恐,群臣怪(意動(dòng)用法,以為怪)之。荊軻顧(回頭)笑舞陽(yáng),前(上前)謝(謝罪)曰:“北蕃蠻夷之鄙人,未嘗見(jiàn)天子,故振懾,愿大王少假借(通融,遷就)之,使得畢(完成)使于前?!鼻赝踔^軻曰:“取舞陽(yáng)所持地圖?!陛V既取圖奏(獻(xiàn))之,秦王發(fā)(打開(kāi),展開(kāi))圖,圖窮而(表順承)匕首見(jiàn),因(趁機(jī))左手把(抓?。?/p>

13、秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王驚,自引而起,袖絕;拔劍,劍長(zhǎng),操其室;時(shí)惶急,劍堅(jiān),故不可立拔。荊軻逐秦王,秦王環(huán)柱而(表修飾)走。群臣皆愕,卒(同“猝”突然)起不意,盡失其度。而秦法:群臣侍殿上者,不得持尺寸之兵,諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下,非有詔召不得上。方(正當(dāng))急時(shí),不及召下兵。以故荊軻乃(就)逐秦王,而卒惶急無(wú)以擊軻,而以(用)手共搏之。是時(shí),侍醫(yī)夏無(wú)且,以(用)其所奉藥囊提(擲,擊)荊軻也。秦王方環(huán)柱走,卒惶急不知所為,左右乃曰:“王負(fù)劍?!必?fù)劍,遂拔,以擊荊軻,斷其左股。荊軻廢,乃引其匕首以擲秦王,不中,中銅柱。秦王復(fù)擊軻,軻被八創(chuàng)。軻自知事不就(不能成功),倚柱而(表修飾)笑

14、,箕踞(伸開(kāi)雙腿,像簸箕那樣坐著)以(相當(dāng)于“而”表修飾)罵曰:“事所以(的原因)不成者,以欲生劫之,必得約契以報(bào)太子也?!庇谑亲笥壹惹皻⑤V,秦王不怡(高興)者良久。已而論(評(píng)定)功賞群臣及當(dāng)坐(觸犯法律)者各有差,而賜夏無(wú)且黃金二百鎰,曰:“無(wú)且愛(ài)我,乃以藥囊提荊軻也?!鼻G軻刺客列傳內(nèi)容概括:第一部分(1-5):介紹荊軻身世、游歷、品行和結(jié)交。第二部分(6-15):敘述荊軻刺秦王的始末。品讀1-5節(jié)2.文章寫(xiě)荊軻與蓋聶、魯勾踐的交往的兩個(gè)細(xì)節(jié),是否有損于荊軻形象的塑造?(1)否。寫(xiě)這兩個(gè)人物,兩個(gè)細(xì)節(jié),以表現(xiàn)荊軻的沉穩(wěn)、維護(hù)自尊,也暗示荊軻的劍術(shù)未能精益求精。3.?寫(xiě)高漸離與田光這兩個(gè)人物,

15、對(duì)刻畫(huà)荊軻有什么作用?在結(jié)構(gòu)上有什么好處??說(shuō)明荊軻不是庸俗之輩。與后來(lái)的故事發(fā)展密切相關(guān),起著鋪墊作用。(2)貌似荊軻懦弱,目的是反襯刺殺秦王時(shí)勇敢。品讀6-15節(jié)行刺準(zhǔn)備行刺緣起行刺結(jié)局荊軻刺秦前做了哪些準(zhǔn)備工作?商議計(jì)謀求取信物準(zhǔn)備匕首準(zhǔn)備副手易水決別臨危授命荊軻“微太子言,臣愿得謁之”言出必行的俠義精神?!靶卸鵁o(wú)信,則秦未可親也”勇而多謀、城府很深、膽識(shí)超人太子丹“恐懼”“雖欲長(zhǎng)侍足下,豈可得哉”“丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意”急噪、軟弱、善良“父母宗族,皆為戮沒(méi)購(gòu)將軍之首,金千斤,邑萬(wàn)家”激起樊於期對(duì)秦不共戴天之仇動(dòng)之以情“可以解燕國(guó)之患,而報(bào)將軍之仇”此舉一可報(bào)仇,二可解燕國(guó)之患曉

16、之以理“愿得將軍之首揕其胸”讓樊於期明白自己的行動(dòng)計(jì)劃告之以謀俠肝義膽果敢勇決擅長(zhǎng)辭令老于心計(jì)軻荊“偏袒扼腕而進(jìn)言曰此臣日夜切齒拊心也!遂自刎”樊於期義勇剛烈熱肚直腸私見(jiàn)樊於期荊軻私見(jiàn)樊將軍,為何樊將軍慷慨獻(xiàn)身?荊軻三問(wèn)樊於期,首先從秦王的刻毒殘忍說(shuō)起,動(dòng)之以情,進(jìn)行初步試探;進(jìn)而從“解燕國(guó)之患,而報(bào)將軍之仇”方面曉之以義,引而不發(fā),進(jìn)一步觀察反映;在樊將軍急于知曉的情況下,他才和盤(pán)托出行刺打算,征詢(xún)意愿。荊軻膽大心細(xì),自知知人,對(duì)樊將軍有著深刻的了解。荊軻舍身取義的精神,更使樊將軍激動(dòng)得“偏袒扼腕而進(jìn)”。樊將軍自刎獻(xiàn)身,既表現(xiàn)了他的義勇剛烈,也表現(xiàn)了對(duì)荊軻的理解與信任。怒叱太子太子:“遲之”

17、“疑其有改悔”“先遣秦武陽(yáng)”驚恐,焦急;浮躁多疑,謀事不周。荊軻:“怒”“叱”“今日往而不反者,豎子也!”剛直不阿,秉性剛烈。思考回答:“易水送別”一幕悲中有壯,細(xì)讀課文,探討太史公是怎樣表現(xiàn)出“悲中之壯”的?一曲易水歌,以音樂(lè)的凄婉與慷慨和詩(shī)歌的蒼涼悲壯渲染壯別氣氛,語(yǔ)氣長(zhǎng)短有致而富于情韻。易水送別背景:“蕭蕭易水寒”“白衣冠”“垂淚涕泣”“變徵之聲”生離死別得凄涼悲愴活動(dòng):“慷慨羽聲”“瞋目”“發(fā)盡上指冠”“終已不顧”同仇敵愾,視死如歸的悲壯是怎樣描寫(xiě)易水訣別這一場(chǎng)面的?抓住特點(diǎn):如對(duì)送行者的描寫(xiě),抓住“白衣冠”這個(gè)特點(diǎn);給整個(gè)畫(huà)面籠罩一層悲哀的色彩;突出重點(diǎn):在眾多的人物中,重點(diǎn)寫(xiě)荊軻;

18、“既祖,取道”略寫(xiě),重點(diǎn)寫(xiě)慷慨悲歌;一曲壯歌抒發(fā)荊軻義無(wú)返顧的慷慨情懷;顧及全面:太子、賓客、高漸離、士等在場(chǎng)人物都顧及到,而且通過(guò)寫(xiě)“士皆垂淚涕泣”“士皆嗔目,發(fā)盡上指冠”渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣勢(shì);結(jié)合寫(xiě)景:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”,給人以身臨其境的感覺(jué)。音樂(lè)渲染:?樂(lè)調(diào)由哀婉悲傷變徵之聲轉(zhuǎn)為慷慨激昂的羽聲,場(chǎng)面由悲向壯推進(jìn)。描寫(xiě)易水訣別這一場(chǎng)面有何作用?1.烘托人物形象表現(xiàn)人物精神。對(duì)荊軻的氣質(zhì)、性格、精神風(fēng)貌作了畫(huà)龍點(diǎn)睛的揭示。2.為整個(gè)故事渲染了一種蒼涼悲壯的氣氛?!巴⒋糖赝酢边@一部分可分為幾層?計(jì)見(jiàn)秦王顧笑武陽(yáng)秦廷搏擊倚柱笑罵遇難去世廷刺秦王秦武陽(yáng):“色變振恐”荊軻:顧笑前秦王惶

19、急:驚起絕拔操急走拔擊復(fù)擊目眩群臣:驚愕、左右:驚呼“盡失其度”荊軻:取奉發(fā)把持逐引倚笑踞罵沉著機(jī)智、鎮(zhèn)定自若、英雄虎膽、視死如歸是如何寫(xiě)廷刺秦王片斷的?把荊軻置于強(qiáng)秦的朝堂這個(gè)特殊的環(huán)境,采用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法寫(xiě)作。正面描寫(xiě):為掩護(hù)秦舞陽(yáng)“色變振恐”,荊軻一“笑”一“顧”一“前”,體現(xiàn)他沉著機(jī)智、鎮(zhèn)定自如的超人膽識(shí);刺秦王時(shí),“把、持、椹”三個(gè)動(dòng)詞,寫(xiě)出其敏捷勇敢;“倚柱笑罵”,寫(xiě)出他的視死如歸。側(cè)面描寫(xiě):秦舞陽(yáng)的“色變振恐”,秦王的“目眩良久”,群臣的“盡失其度”,烘托其膽識(shí)。荊軻在強(qiáng)秦的朝堂上,追得秦王驚慌失措,“環(huán)柱而走”,狼狽不堪;群臣萬(wàn)分驚愕,束手無(wú)策。把場(chǎng)面寫(xiě)得驚心動(dòng)

20、魄?!巴⒋糖赝酢痹诒憩F(xiàn)手法上的特色“廷刺秦王”以密集的動(dòng)詞、形容詞渲染生死搏斗的激烈場(chǎng)面,語(yǔ)句簡(jiǎn)短,節(jié)奏急促,從而使文字表現(xiàn)藝術(shù)和內(nèi)容表達(dá)要求達(dá)到了完美的統(tǒng)一。鑒賞刺秦場(chǎng)面的寫(xiě)作方法(1)通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)、表情描寫(xiě),栩栩如生地刻畫(huà)人物形象。荊軻“顧笑舞陽(yáng),前為謝曰”、“知事不就,倚拄而笑,箕踞以罵”,讀之使人如見(jiàn)其形,如聞其聲。(2)運(yùn)用間接描寫(xiě)的方法渲染氣氛,襯托荊軻的英雄形象。寫(xiě)“年十三”就殺人的秦舞陽(yáng)“色變振恐”,襯托荊軻鎮(zhèn)定自若;寫(xiě)秦王“恐急”,“群臣驚愕”,“盡失其度”,“不知所為”,襯托荊軻英雄虎膽,威懾秦廷;最后荊軻事敗身亡,秦王仍“不怡良久”,這寥寥數(shù)語(yǔ),從反面襯托了荊軻的威武壯

21、烈。?(3)通過(guò)斗爭(zhēng)雙方的動(dòng)作描寫(xiě),展示生死搏斗的曲折過(guò)程.荊軻“奉-取-發(fā)-把-持-逐-擲”,主動(dòng)進(jìn)攻未遂,仍進(jìn)行最后一次努力;秦王“驚-起-拔-走-負(fù)-擊-斷”,由驚慌失措轉(zhuǎn)為有效反擊,動(dòng)作描寫(xiě),層次分明。牛運(yùn)震曰:“荊軻逐秦王一段,本可整齊敘之,偏用極歷亂之筆;亦本可簡(jiǎn)約敘之,偏用極詳細(xì)之筆。蓋不歷亂則情景之倉(cāng)皇擾亂不見(jiàn),不詳細(xì)則事跡之節(jié)次曲折不出,節(jié)次曲折出則情景之倉(cāng)遽見(jiàn)矣。極詳細(xì)處正其極歷亂處,極歷亂處正其極整齊處也。此中摹畫(huà)敘次有絕大神通太史公出力寫(xiě)來(lái),后人當(dāng)悉意求之?!?史記評(píng)注刺客列傳)討論:怎樣認(rèn)識(shí)荊軻和荊軻刺秦王這一行動(dòng)?荊軻具有義俠的性格,又受太子丹的厚遇重任,明知身入不

22、測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事,但還是毅然前往,直至事敗仍然“倚柱而笑,箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國(guó)的危亡,荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定,并不在于為太子丹報(bào)私怨,而在于他站在斗爭(zhēng)的最前列反對(duì)秦國(guó)對(duì)山東六國(guó)的進(jìn)攻和挽救燕國(guó)的危亡。千百年來(lái),受壓迫的人們之所以敬仰荊軻,也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。當(dāng)然這當(dāng)中也流露出“士為知己者死”的因素,這既是荊軻本身的局限,也是的局限。從荊軻刺秦王的做法來(lái)看,這種個(gè)人的恐怖手段是不可取的,企圖憑借個(gè)人的拼殺來(lái)改變歷史的進(jìn)程更是不可能的,這些都反映了歷史的和階級(jí)的局限。刺秦王薦刺備刺廷刺影響鞠武田光人頭、地

23、圖匕首副手荊軻高漸離不復(fù)近諸侯之人歷史對(duì)荊軻刺秦的評(píng)議雖無(wú)壯士節(jié),與世亦殊倫左思其人雖已沒(méi),千載有余情陶潛江湖俠骨龔自珍至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。北宋?蘇洵軻不足道也南宋?鮑彪軻匹夫之勇,其事無(wú)足言朱熹司馬遷的評(píng)價(jià)太史公曰:世言荊軻,其稱(chēng)太子丹之命,“天雨粟,馬生角”也,太過(guò)。又言荊軻傷秦王,皆非也。始公孫季功,董生與夏無(wú)且游,具知其事,為余道之如是。自曹沫至荊軻五人,此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!譯文太史公說(shuō):世人談到荊軻,所說(shuō)的有關(guān)太子丹的命運(yùn),說(shuō)什么“天上像下雨一樣落下糧食來(lái),馬頭長(zhǎng)出角來(lái)!”太過(guò)分了。又說(shuō)荊軻刺傷了秦王,這都是不確的。當(dāng)初公孫季功、董生和

24、夏無(wú)且交往,詳盡地知道這件事,他們對(duì)我說(shuō)的就像我記載的這樣。從曹沫到荊軻這五個(gè)人,他們的義舉,有成功的,也有不成功的,但他們的志向意圖都很清楚,都沒(méi)有違背自己的志向,名聲流傳到后代,這難道是虛妄的嗎!刺客列傳中盡管這五人的具體事跡并不相同,其行刺或行劫的具體緣由也因人而異,但是有一點(diǎn)則是共同的,這就是他們都有一種扶弱拯危、不畏強(qiáng)暴、為達(dá)到行刺或行劫的目的而置生死于度外的剛烈精神。而這種精神的實(shí)質(zhì)則是“士為知己者死”。所以太史公在本傳的贊語(yǔ)中說(shuō):“此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!”這也就是太史公對(duì)本傳傳旨的一種集中概括了。當(dāng)然,如果我們站在今天的立腳點(diǎn)重新審視和關(guān)照這五位刺客或劫持者的行跡以及他們行刺或行劫的具體目的,我們完全可以得出一種新的認(rèn)識(shí),作出一種新的評(píng)價(jià),但這新的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)畢竟不是太史公的。太史公是站在他所在的那個(gè)時(shí)代的立腳點(diǎn),帶著他特有的身世之感和愛(ài)憎,來(lái)熱烈贊歌他所一再稱(chēng)賞的那種“士為知己者死”的剛烈精神的。對(duì)荊軻刺秦的評(píng)價(jià)

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