2023年最新的元宵節(jié)的來歷和習(xí)俗

1、第 PAGE6 頁 共 NUMPAGES6 頁2023年最新的元宵節(jié)的來歷和習(xí)俗每年的陰歷正月十五是中國(guó)人很重視的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)。下面是惠好考試網(wǎng)小編分享的元宵節(jié)的來歷和習(xí)俗，歡迎閱讀參考! 元宵節(jié)的來歷和習(xí)俗 每年的陰歷正月十五是中國(guó)人很重視的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)。元宵節(jié)也叫 上元節(jié) ,春燈節(jié)，是很多家庭團(tuán)圓的節(jié)日。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，加上吃元宵的習(xí)俗，這個(gè)節(jié)日就和團(tuán)圓兩個(gè)字牢牢的聯(lián)系起來。元宵節(jié)是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日，不管是南方北方都對(duì)這個(gè)節(jié)日比較重視，舉行很多的活動(dòng)來慶祝這個(gè)節(jié)日。大家一定很好奇元宵節(jié)的來歷和習(xí)俗，現(xiàn)在中國(guó)吃網(wǎng)小編就告訴你元宵節(jié)是怎么來的，都有哪些習(xí)俗。

2、有關(guān)元宵節(jié)來歷的說法多種多樣，有3種說法流傳較廣。 元宵節(jié)來歷傳說一 宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念 平呂 而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落，密謀叛亂，宗室齊王劉囊聯(lián)合開國(guó)老臣周勃一起平定了 諸呂之亂 。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息 諸呂之亂 的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日- 鬧元宵 。 元宵節(jié)來歷傳說二 元宵節(jié)又稱 上元節(jié) ,是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據(jù)道教的 三元說 ,正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天

3、、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵燃燈放煙火的習(xí)俗就是從這個(gè)說法來的。 元宵節(jié)來歷傳說三 元宵節(jié)起源于 火把節(jié) ,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，火把也逐漸變?yōu)榱瞬薀簟?自唐朝中期以來，元宵節(jié)發(fā)展成為了我國(guó)全民性的狂歡節(jié)，因此元宵節(jié)是把傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗體現(xiàn)得最為徹底和典型的傳統(tǒng)節(jié)日。 大部分地方元宵節(jié)

4、習(xí)俗有吃元宵、觀花燈、猜燈謎，還有擂鼓、舞龍、舞獅等活動(dòng)，但南北各地風(fēng)俗也有獨(dú)特之處。 吃湯圓 吃 湯圓 是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓，又名 湯團(tuán) 、 元宵 .吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代，當(dāng)時(shí)的湯圓稱 浮圓子 ,亦稱 湯圓子 、 乳糖圓子 、 湯丸 、 湯團(tuán) ,生意人則美其名日： 元寶 .宋元元初時(shí)，湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，所以人們又稱它為 元宵 . 如今，北方叫元宵，南方稱湯圓。元宵依餡論，分有餡和無餡兩種，有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵機(jī)制和竹匾水滾等諸種;按粉制區(qū)別，則有糯米面、高梁米面等。 猜燈謎 玩燈是元宵節(jié)的一個(gè)重要項(xiàng)目。燈謎是元宵燈節(jié)派生出來的一種文

5、字游戲，也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜射，謎底多著眼于文字意義，并有謎格24種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，已形成了一種獨(dú)特的民俗文化。中國(guó)最大的一次燈謎盛會(huì)是1979年在南京舉行的 九城市燈謎會(huì)猜 ,設(shè)有燈謎上萬條，3天里參加的人次達(dá)兩萬多人。 賞花燈 漢明帝永平年間(公元58-75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院 燃燈表佛 .此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。 元宵放燈的習(xí)俗，在

6、唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685-762)時(shí)的開元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。 宋代，元宵燈會(huì)無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是 上元前后各一日 ,宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。 到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)

7、卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。 燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺(tái)語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走，希望 鉆燈腳生卵葩 (就是鉆到燈下游走，好生男孩)。 踩高蹺 踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是列子 說符篇： 宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長(zhǎng)倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。 從文中可知，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。 表演者不但以長(zhǎng)木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種

8、，最高者一丈多。據(jù)古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn)，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。 表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動(dòng)作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。 表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動(dòng)活潑，逗笑取樂，如履平地。 據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長(zhǎng)棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動(dòng)。 舞獅子 舞獅子是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間

9、都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國(guó)，舞獅子的活動(dòng)也輸入中國(guó)。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的 假面戲 ,也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于軍隊(duì)，后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。 不過，唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動(dòng)。唐段安節(jié)樂府雜尋中說： 戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。 詩人白居易西涼伎詩中對(duì)此有生動(dòng)的描繪： 西涼伎，

10、西涼伎，假面胡人假獅子?？棠緸轭^絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。 詩中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景。 在一千多年的發(fā)展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。北派獅舞以表演 武獅 為主，即魏武帝欽定的北魏 瑞獅 .小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。 舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。 引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在 獅子郎 的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動(dòng)作。 南派獅舞以表演 文獅 為主，表演時(shí)講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動(dòng)作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是 獅子郎 頭戴大頭佛面具，身穿長(zhǎng)袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的 雞公獅 ,廣州、佛山的 大頭獅 ,高鶴、中山的 鴨嘴獅 ,東莞的 麒麟獅 等。 南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，