定風(fēng)波-莫聽穿林打葉聲-公開課用

1、定風(fēng)波-莫聽穿林打葉聲-公開課用 1.墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 2.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 3.十年生死兩茫茫，不思量自難忘。 4.大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。 5.老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。 蘇 詞婉約與豪放并重 詞本來的內(nèi)容是很狹窄的，多為應(yīng)歌而作，其語言風(fēng)格柔媚纖巧。在文人的觀念中，詩莊詞媚，詞為艷科，被視為純娛樂性的“末道小技”。 蘇軾以雄大的才力、開闊的胸襟進(jìn)入詞的創(chuàng)作領(lǐng)域，大大開拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法，成為豪放詞派的開創(chuàng)者。在蘇軾手上，詞的審美完成了由女性化的柔婉美向男性化的力度美的轉(zhuǎn)變

2、。他還第一次嘗試將詩的言志與詞的緣情結(jié)合起來。定風(fēng)波蘇 軾 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。 背景介紹 這是一首記事抒懷之作，作于元豐五年(1082)謫居黃州時(shí)。因與王安石政見不同，受小人陷害，致其入獄，后于1082年被貶為黃州團(tuán)練副使。貶謫黃州是蘇軾在人生道路上第一次遭受的沉重的政治打擊，他在黃州生活了七年，這七年對蘇軾產(chǎn)生了重大影響。團(tuán)練副使僅僅是個(gè)虛名，他不僅沒有俸祿，而且處處受到監(jiān)督。 據(jù)東坡志林

3、卷一記載：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田，途中遇雨，便寫出這樣一首詞來.”反復(fù)誦讀：1.讀準(zhǔn)字音 如：同行xng 吟嘯xio 一 蓑su 煙雨2.讀準(zhǔn)節(jié)奏 3.讀出情感：詞語的抑揚(yáng)頓挫，文句的舒緩輕重。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。 解讀小序了解背景 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。思考： 小序交代了哪些信息？時(shí)間：三月七日宋神宗元豐五年，是蘇軾謫居黃州的第三個(gè)春天。地點(diǎn)：沙湖道中。 天氣：雨，晴。人物：雨具

4、（拿著雨具的仆人），同行，余。故，交代寫作緣由。 整體把握 初步鑒賞 （一）疏通詞意上片：不必去理會(huì)那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠著長嘯著，一邊悠然地走。竹杖和芒鞋輕捷的更勝過馬，有什么可怕！我披著一身蓑衣，只管在風(fēng)雨中過上它一生。 下片：料峭的春風(fēng)將我的酒意吹醒，我感到有些微冷。山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎?；仡^望一眼走過來的風(fēng)雨蕭瑟的地方，我信步歸去，既無所謂風(fēng)雨，也無所謂天晴。 （二）整體感知1、這首詞的主旨句應(yīng)該是在哪里？明確：一蓑煙雨任平生 也無風(fēng)雨也無晴2、詞中的主人公給你的印象是什么？請你用幾個(gè)詞概括。明確：沉著、曠達(dá)、灑脫、隨意而安、通達(dá)1、面對穿林打葉的大雨，抒情主人公是怎樣的態(tài)

5、度？這體現(xiàn)了他怎樣的個(gè)性？2、作者為什么說“竹杖芒鞋”比馬“輕” ？你認(rèn)為這里的“竹杖芒鞋”和“馬”有什么深刻含義嗎？3、“一蓑煙雨任平生”中的“煙雨”是否僅指自然界的風(fēng)雨？“任”表現(xiàn)了作者怎樣的心境？（三）賞析探究上片思考：面對穿林打葉的大雨，抒情主人公是怎樣的態(tài)度？這體現(xiàn)了他怎樣的個(gè)性？“莫聽”“超然物外”“誰怕”向風(fēng)雨挑戰(zhàn)“何妨吟嘯且徐行”瀟灑安閑泰然自若 作者為什么說“竹杖芒鞋”比馬“輕” ？你認(rèn)為這里的“竹杖芒鞋”和“馬”有什么深刻含義嗎？ 賞析探究心情的輕松,無官一身輕“竹杖芒鞋”閑散江湖“馬”奔波官場“竹杖芒鞋輕勝馬”兩者對比，隱喻閑散江湖勝過奔波官場“輕”“一蓑煙雨任平生”中的

6、“煙雨”是否僅指自然界的風(fēng)雨？“任”表現(xiàn)了作者怎樣的心境賞析探究“風(fēng)雨”自然界的風(fēng)雨,人生的風(fēng)云變幻“任”鎮(zhèn)定、從容、灑脫和曠達(dá) 上片借寫自然界的風(fēng)雨以象征人生的坎坷磨難，表現(xiàn)了作者履險(xiǎn)如夷，不為憂患所動(dòng)搖的修養(yǎng)。 1、“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”三句中“微冷”“相迎”并舉，表達(dá)了作者的人生體驗(yàn)？2、“也無風(fēng)雨也無晴”中的“風(fēng)雨”和“晴”的深層含義是什么？這一句寫出了詞人怎樣的人生感悟？賞析探究下片 思考：“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”三句中“微冷”“相迎”并舉，表達(dá)了作者的人生體驗(yàn)？明確：作者于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不讓這暫時(shí)的挫折和逆境左右自己的心情。賞析

7、探究“料峭春風(fēng)”人生的逆境政治的風(fēng)雨“山頭斜照”人生的希望 思考：“也無風(fēng)雨也無晴”中的“風(fēng)雨”和“晴”的深層含義是什么？這一句寫出了詞人怎樣的人生感悟？ 明確：詞人認(rèn)為無論是雨還是晴都無所謂。人生也是如此，順境也好，逆境也好；窘困也好，通達(dá)也好，都無所謂。這是詞人面對仕途失意的曠達(dá)胸襟。賞析探究“風(fēng)雨”和“晴”人生的逆境和順境名利的失和得官職的降和升下片小結(jié)下片進(jìn)一步深化主題，在表現(xiàn)自己外在形象的基礎(chǔ)上進(jìn)而寫其對人生經(jīng)驗(yàn)的深刻體會(huì)，表現(xiàn)自己憂樂兩忘的胸懷。相關(guān)鏈接五祖欲求法嗣，令諸僧各出一偈。上座神秀曰：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃?！睍r(shí)惠能正在廚房舂米，聽了道：“美則美

8、矣，了則未了?！币蜃阅钜毁剩骸捌刑岜痉菢?，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處染塵埃！”五祖便將衣缽傳給了他。4、本詞以一場自然風(fēng)雨實(shí)寫人生風(fēng)雨、人生態(tài)度，不細(xì)細(xì)品味，難揣其意，大家思考，詞人運(yùn)用了一種什么表現(xiàn)手法做到的？明確：以小見大一語雙關(guān)虛實(shí)結(jié)合 思辨探究 1探究“歸”字。蘇軾詞中，歸字出現(xiàn)多次。如“萬里歸來年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好?卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)”；又如“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。小舟從此逝，江海寄余生”；還有“幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云”。思考：蘇軾的“歸去”是歸向何處？ 蘇軾處于“歸與不歸”之間，他有歸隱者的某些心態(tài)，但沒有隱居起來。他用歸隱

9、者的淡泊，超脫來對待挫折，政治迫害；但他又用積極的心態(tài)來做官，他堅(jiān)持為官一地，造福一方。一個(gè)字“歸”，這里也許表現(xiàn)的是蘇軾的憂樂兩忘，禍福不驚的曠達(dá)，但也許表現(xiàn)了他身上的道家意向：退隱和逃離。因在蘇軾的思想體系中，儒、佛、道是兼容并蓄的，他崇尚老莊哲學(xué)、頌揚(yáng)陶淵明的人生態(tài)度，因而在仕途上屢遭挫折后產(chǎn)生隱逸思想是很自然的事，然而蘇軾一生始終沒有真的歸隱過，這說明即使嚴(yán)遭挫折，他的基本思想還是儒家的思想觀念，他的歸隱，只能看作是一種自我心理調(diào)節(jié)，自我心里寬慰，表達(dá)他曠達(dá)通脫的人生態(tài)度。 拓展延伸 蘇軾曠達(dá)的人生態(tài)度給你什么啟示？ 課堂小結(jié)蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達(dá)的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。課堂練筆 蘇軾，假如被評(píng)為感動(dòng)中國人物之一，請你為他寫一段頒獎(jiǎng)詞。（字?jǐn)?shù)50之內(nèi)） 示例：2007年感動(dòng)中國人物之一季羨林