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1、語(yǔ)言運(yùn)用: 辨析病句的方法要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀典范的現(xiàn)代白話(huà)文增強(qiáng)語(yǔ)感、掌握一定的語(yǔ)法知識(shí)和邏輯知識(shí)外,掌握一定的方法也是很有必要的。教學(xué)要點(diǎn)媽祖的神化,與福建當(dāng)?shù)孛癖姀氖碌漠a(chǎn)業(yè)_。宋朝時(shí)期,福建的沿海港口已經(jīng)得到了陸續(xù)開(kāi)發(fā),對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流日益擴(kuò)大。蘇東坡在奏折論高麗進(jìn)奉狀里就說(shuō):“福建一路,多以海商為業(yè),凡沿海地區(qū),爭(zhēng)相以舟船販貨?!碑?dāng)?shù)睾I腺Q(mào)易的興盛程度可見(jiàn)一斑。但古代科技落后,航海多要?dú)v盡鯨波之險(xiǎn),碰到風(fēng)浪,商人和水手往往要祈求上天神明保佑。因此,能夠拯救海難的媽祖自然倍受人們尊敬。南宋廖鵬飛于紹興二十年創(chuàng)作了圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記是現(xiàn)存關(guān)于媽祖最早的文獻(xiàn)記載,里面記載了
2、湄洲神女保佑過(guò)往船只在洶涌波濤中安然無(wú)恙的故事。于是,附近民眾紛紛_,建了涵江圣墩神女祠,這便是最早的媽祖分廟。媽祖顯靈的傳說(shuō)_,且越傳越神,越傳越遠(yuǎn),從莆田傳遍了全福建,又從福建傳到了兩廣、兩浙等地。()。幾十年后,宋朝遣往高麗的使團(tuán),回國(guó)時(shí)發(fā)生了一件險(xiǎn)情,此事促成了媽祖從民間信仰到官方信仰的升格。到了明朝,雖然明太祖起初為了防止倭寇入侵,實(shí)行海禁政策,但他和明成祖也先后冊(cè)封媽祖。由于運(yùn)河漕運(yùn)和往來(lái)臺(tái)灣,實(shí)行海禁的清朝也是對(duì)媽祖_。據(jù)統(tǒng)計(jì),清廷對(duì)媽祖的褒封次數(shù)最多、間隔最密、等級(jí)最高,共15次褒封媽祖。一、真題引領(lǐng)文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A南宋廖鵬飛于紹興二十年創(chuàng)作
3、的圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記是現(xiàn)存關(guān)于媽祖最早的文獻(xiàn)記載。B現(xiàn)存關(guān)于媽祖最早的文獻(xiàn)記載是南宋廖鵬飛于紹興二十年創(chuàng)作的圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記。C南宋廖鵬飛于紹興二十年創(chuàng)作的圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記是現(xiàn)存關(guān)于媽祖的最早的文獻(xiàn)。D紹興二十年南宋廖鵬飛創(chuàng)作了圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記是現(xiàn)存關(guān)于媽祖最早的文獻(xiàn)記載。答案:C。分析畫(huà)線(xiàn)句可知,畫(huà)線(xiàn)句犯了句式雜糅的語(yǔ)病,聯(lián)系上下文可知,該句的主語(yǔ)應(yīng)是圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記,所以“南宋廖鵬飛于紹興二十年創(chuàng)作了”中的“了”應(yīng)改為“的”,故排除D項(xiàng);另外圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記是“文獻(xiàn)”,而非“記載”。由此可以排除A、B。1語(yǔ)感審讀法利用平日培養(yǎng)出的語(yǔ)感,在讀題的過(guò)程中找出感覺(jué)別扭的句子
4、,進(jìn)而審讀分析,對(duì)該句是不是病句作確認(rèn)。例1:下面的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)找出。網(wǎng)友們紛紛撰寫(xiě)微博,圍繞著“追星”的話(huà)題,或幽默,或自嘲,或“假正經(jīng)”一番,令人捧腹之后,總有一種耐人尋味留在心中。答題思路:“總有一種耐人尋味留在心中”讀起來(lái)別扭。通過(guò)分析,我們發(fā)現(xiàn),無(wú)論是作“總有一種耐人尋味”還是作“耐人尋味留在心中”來(lái)解讀,其中的“耐人尋味”都是充當(dāng)名詞性短語(yǔ),但“耐人尋味”一般作謂語(yǔ)或定語(yǔ),故可以在“耐人尋味”后加上“的東西”。二、解題指津2筋脈梳理法筋脈梳理法,也就是通常所說(shuō)的提取主干法,是辨析復(fù)雜長(zhǎng)句的最基本、最有效的方法。即先將句子中的附加成分(定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ))去掉,緊縮出主干(主語(yǔ)、謂語(yǔ)
5、、賓語(yǔ)),審查句子主干是否存在成分殘缺或搭配不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤;如果主干沒(méi)有問(wèn)題,再檢查枝葉,看附加成分內(nèi)部是否有語(yǔ)病以及與中心語(yǔ)的搭配是否恰當(dāng)。例2:下面的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)找出。某工廠(chǎng)以科技進(jìn)步為動(dòng)力,不斷致力于新產(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝、新材料的研制和開(kāi)發(fā)。新旅游法的頒布實(shí)施,讓很多旅行社必須面對(duì)新規(guī)定帶來(lái)的各種新問(wèn)題,不少旅行社正從過(guò)去拼價(jià)格向未來(lái)拼服務(wù)轉(zhuǎn)型的陣痛。答題思路:句通過(guò)緊縮,提取主干成分為“某工廠(chǎng)(主語(yǔ))致力于(謂語(yǔ))研制和開(kāi)發(fā)(賓語(yǔ))”。我們不難發(fā)現(xiàn),主干沒(méi)有問(wèn)題,這個(gè)句子的枝葉“新產(chǎn)品”“新材料”可以“研制和開(kāi)發(fā)”,而“新技術(shù)”“新工藝”卻無(wú)法與“研制”搭配,故此句定語(yǔ)和中心語(yǔ)搭配不當(dāng)
6、。句通過(guò)緊縮,提取“不少旅行社正從過(guò)去拼價(jià)格向未來(lái)拼服務(wù)轉(zhuǎn)型的陣痛”的主干成分為“旅行社(主語(yǔ))陣痛(賓語(yǔ))”。我們不難發(fā)現(xiàn),這個(gè)句子謂語(yǔ)殘缺。應(yīng)在“不少旅行社正”后補(bǔ)上謂語(yǔ)“經(jīng)歷”。3邏輯分析法有些句子不是在語(yǔ)法上有問(wèn)題,而是在邏輯事理上存在問(wèn)題。對(duì)此,就應(yīng)從概念是否準(zhǔn)確、判斷是否正確、推理是否合乎邏輯以及是否符合事理等方面考慮。例3:下面的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)找出。我國(guó)文化基礎(chǔ)建設(shè)和公共文化資源配置,要向基層,特別要向落后地區(qū)和中西部地區(qū)傾斜,推進(jìn)美術(shù)館、圖書(shū)館、文化館、博物館等免費(fèi)開(kāi)放,豐富人民群眾的精神文化生活。答題思路:這個(gè)句子讀起來(lái)似乎通順,語(yǔ)法上找不到錯(cuò)誤,但一經(jīng)推敲,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“落后地
7、區(qū)”和“中西部地區(qū)”范圍有交叉,不能并列。應(yīng)將“特別要向落后地區(qū)和中西部地區(qū)傾斜”改為“特別要向中西部等落后地區(qū)傾斜”。4造句類(lèi)比法有的句子是否有語(yǔ)病,從語(yǔ)法、邏輯事理等方面一時(shí)難以斷定,這時(shí)可以造出幾個(gè)結(jié)構(gòu)相似的句子或短語(yǔ),進(jìn)行類(lèi)比,兩相比較,從而確定該句是否有語(yǔ)病。例4:下面的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)找出。凡事若不問(wèn)青紅皂白,把自己心中的憤怒發(fā)泄到臆想對(duì)象身上,很可能造成對(duì)毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到傷害。答題思路:如果對(duì)“造成對(duì)毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到傷害”是否有語(yǔ)病拿捏不準(zhǔn),可以造出一些與之結(jié)構(gòu)相同但內(nèi)容為自己熟知的句子來(lái)檢驗(yàn),如“造成對(duì)幫助自己的人遭到傷害”,從這個(gè)相似短語(yǔ)可以
8、看出,“造成對(duì)的傷害”與“使遭到傷害”兩種句式雜糅了。故該句中“造成對(duì)的傷害”和“使遭到傷害”兩種句式可任選一種。5定“點(diǎn)”審視法辨析病句還應(yīng)該練就一雙“慧眼”,對(duì)句子中容易出現(xiàn)語(yǔ)病的敏感點(diǎn),予以重點(diǎn)審視。(1)審介詞大多數(shù)介詞是從動(dòng)詞虛化而來(lái)的,這就使得介詞的使用比較復(fù)雜。它可以和動(dòng)詞一樣帶賓語(yǔ),但如果使用不當(dāng),往往會(huì)造成語(yǔ)病。如果一個(gè)句子中有介詞,先看它有無(wú)賓語(yǔ),再看介賓搭配是否恰當(dāng),有無(wú)歧義;此外,還要看介詞結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)是否造成句子成分(如主語(yǔ))的殘缺或贅余等。例5:下面的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)找出。隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,城市化進(jìn)程不斷加快,讓越來(lái)越多的農(nóng)民告別了自己的耕地。在綜合科技實(shí)力及科技人才
9、方面,與我國(guó)發(fā)展情況類(lèi)似的印度相比,還有差距;與美國(guó)和日本的差距就更大了。湖南衛(wèi)視明星親子互動(dòng)節(jié)目爸爸去哪兒自開(kāi)播以來(lái),眾多粉絲除了關(guān)注五對(duì)父子的一舉一動(dòng),也為節(jié)目組設(shè)置任務(wù)出謀劃策。答題思路:句介詞的濫用導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺?!半S著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,城市化進(jìn)程不斷加快”中的介詞“隨著”濫用,導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺??蓜h去“隨著”,讓“經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,城市化進(jìn)程不斷加快”作為全句的主語(yǔ)。如果保留“隨著”,可刪去“讓”,讓“農(nóng)民”作主語(yǔ),保證后面句子主謂完整。句介詞殘缺。句中應(yīng)是兩個(gè)介詞結(jié)構(gòu)疊用:一個(gè)是“與類(lèi)似”,一個(gè)是“同(和)相比”。應(yīng)在“與我國(guó)”前加“同”或者“和”等。句中,“自”這一介詞放錯(cuò)位置,造成了句中
10、有兩個(gè)主語(yǔ):一是“互動(dòng)節(jié)目”,一是“眾多粉絲”。該句病因也可看作是前一句話(huà)沒(méi)有說(shuō)完便另起話(huà)題,屬于“中途易轍”。應(yīng)將“自”調(diào)到句首。(2)審否定詞如果句中出現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上表否定的詞,我們就要審視多重否定使用是否恰當(dāng)。首先應(yīng)明確,表“否定”,不僅可以用否定副詞“不”“非”等,還有兩種比較特殊的形式:一是反問(wèn)句,二是表示否定意義的動(dòng)詞(如“禁止”“忘記”“終止”“否認(rèn)”“排除”“免去”“取消”“忽視”“忌”“放棄”“拒絕”“避免”等)。另外要注意,類(lèi)似“無(wú)法無(wú)天”“不明不白”等格式的詞語(yǔ),只表示一重否定。例6:下面的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)找出。如今,作文“套、編、湊”現(xiàn)象非常嚴(yán)重,老師反復(fù)強(qiáng)調(diào),中學(xué)生寫(xiě)
11、作文,要留心觀察生活,要有真情實(shí)感,切忌不要胡編亂造。答題思路:在辨析病句時(shí),遇到句中有否定詞的時(shí)候,一定要反復(fù)斟酌句意,看看語(yǔ)意是否表達(dá)正確。句中“切忌”和“不要”都含否定意義,二者連用將本要表達(dá)的意思弄反了?!扒屑伞迸c“不要”,應(yīng)任刪其一,或?qū)ⅰ扒屑伞备臑椤扒杏洝薄?3)審兩面詞兩面詞是指本身包含兩個(gè)相反意義詞素的詞語(yǔ)。如“成敗”“得失”“好壞”“高低”“能否”“是否”等。因?yàn)樗鼈儽磉_(dá)的是不確定的兩個(gè)方面,所以它要求語(yǔ)句的上下文必須有與之相照應(yīng)的兩面詞或者語(yǔ)意包含兩面的詞,否則就會(huì)造成語(yǔ)意上前后照應(yīng)不周的語(yǔ)病。但也要注意,并非一出現(xiàn)單個(gè)兩面詞,句子就一定會(huì)有語(yǔ)病,一定要謹(jǐn)慎地加以判斷。如:
12、居住環(huán)境的好壞,將直接影響居民的心情。句中“影響”一詞本身包含著兩面的意思,即好的影響和不好的影響,所以該句是正確的。又如:是否解放思想,關(guān)系到改革開(kāi)放的進(jìn)程。該句后半句雖然沒(méi)有出現(xiàn)兩面詞,但“改革開(kāi)放的進(jìn)程”可作兩面理解,因?yàn)檫M(jìn)程有快有慢,解放思想,改革開(kāi)放的進(jìn)程就快,反之就慢,因此該句也是正確的。由此可見(jiàn),一個(gè)句子中若出現(xiàn)兩面詞,既要引起重視,也不能一律視為病句,一定要仔細(xì)分析。例7:下面的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)找出。計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)能否迅速發(fā)展并帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè),關(guān)鍵在于加速造就一批專(zhuān)門(mén)人才。答題思路:句中的兩面詞“能否”對(duì)后面的一面詞“加速造就”,不合邏輯。可以去掉“否”,也可以在“加速造就”前面加“能
13、否”。(4)審關(guān)聯(lián)詞碰到有關(guān)聯(lián)詞的句子要注意以下幾種情況:關(guān)聯(lián)詞與主語(yǔ)的位置是否恰當(dāng),關(guān)聯(lián)詞是否配套使用,關(guān)聯(lián)詞的使用是否多余,關(guān)聯(lián)詞所顯示的句間關(guān)系是否符合邏輯事理等。例8:下面的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)找出。翻譯作品日見(jiàn)其多,一方面這些作品提高了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的素養(yǎng),另一方面也促進(jìn)了中國(guó)書(shū)面語(yǔ)言的發(fā)展。無(wú)論干部和群眾,毫無(wú)例外,都必須遵守社會(huì)主義法制。我國(guó)發(fā)明的指南針,不僅促進(jìn)了世界文明的發(fā)展,而且在航海事業(yè)中很有實(shí)用價(jià)值。答題思路:句關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng),因?yàn)榍昂蠓志渲髡Z(yǔ)一致。關(guān)聯(lián)詞“一方面”應(yīng)放在主語(yǔ)“這些作品”后。句關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),“無(wú)論”與“和”不能搭配。應(yīng)將“和”改為“還是”。句語(yǔ)序不當(dāng)且不合邏輯
14、,表遞進(jìn)關(guān)系的兩個(gè)分句的內(nèi)容顛倒了。應(yīng)將“不僅”“而且”后的內(nèi)容互換。(5)審并列詞或并列短語(yǔ)句中有并列詞或并列短語(yǔ)時(shí),要考慮這幾個(gè)并列詞或并列短語(yǔ)的外延是否相互包容(或相互交叉),句中前后相關(guān)的成分能否互相搭配以及并列詞或并列短語(yǔ)的先后順序是否恰當(dāng)?shù)取@?:下面的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)找出。這種無(wú)紡布環(huán)保袋經(jīng)過(guò)工藝處理后,具備了防水、易清洗、容量大、滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)環(huán)保袋的客觀需求的優(yōu)勢(shì)。去年六月以來(lái),成都市錦江區(qū)的廖先生和兩位朋友多次去災(zāi)區(qū)送溫暖,迄今為止,他們共走訪(fǎng)了二十多個(gè)社區(qū)、近四百戶(hù)家庭和三千多公里路程。我們應(yīng)該通過(guò)努力,讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機(jī)和活力??傊?,傳統(tǒng)節(jié)日是需要傳承和保護(hù)的文化遺產(chǎn),
15、切不可在我們手中消失。答題思路:句中,“防水、易清洗、容量大”與“滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)環(huán)保袋的客觀需求”是種屬關(guān)系,二者不能并列??筛臑椤胺浪?、易清洗、容量大等消費(fèi)者對(duì)環(huán)保袋的客觀需求”。句中,頓號(hào)與“和”表明“社區(qū)”“家庭”“路程”三者共同作“走訪(fǎng)”的賓語(yǔ),但其中“走訪(fǎng)”與“路程”動(dòng)賓搭配不當(dāng)??筛臑椤白咴L(fǎng)了二十多個(gè)社區(qū)、近四百戶(hù)家庭,走了三千多公里路程”。句中,“傳承和保護(hù)”的語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)改為“保護(hù)和傳承”。(6)審代詞句中如有代詞,應(yīng)審視代詞是否存在指代不明的問(wèn)題。如有指代不明,將代詞換成具體指代對(duì)象即可消除歧義。例10:下面的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)找出。不幾天,劉備領(lǐng)大軍到了零陵。零陵太守劉度派大將邢
16、道榮和他的兒子引兵出戰(zhàn)。答題思路:句中“他”是指“劉度”,還是指“邢道榮”,不明確。(7)審多項(xiàng)定語(yǔ)和多項(xiàng)狀語(yǔ)句子中有多項(xiàng)定語(yǔ)和多項(xiàng)狀語(yǔ)時(shí),可考慮語(yǔ)序是否恰當(dāng)或是否會(huì)產(chǎn)生歧義。方法是熟記前面所講的多項(xiàng)定語(yǔ)和多項(xiàng)狀語(yǔ)的排列順序,若是記不清楚,也可憑借語(yǔ)感加以判定。例11:下面的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)找出。我們?yōu)g覽了幾所本地的學(xué)校的網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)校都在大興博客工程教研組博客、教師個(gè)人博客、班級(jí)博客、學(xué)生個(gè)人博客等。答題思路:句中的“網(wǎng)站”前有三個(gè)定語(yǔ):“幾所”(表數(shù)量)“本地的”(表領(lǐng)屬)“學(xué)校的”(名詞)。這三個(gè)定語(yǔ)的語(yǔ)序不當(dāng),依據(jù)多項(xiàng)定語(yǔ)的排列順序,表領(lǐng)屬或時(shí)間、地點(diǎn)的定語(yǔ)應(yīng)放在最前面。可改為“本地
17、的幾所學(xué)校的”。(8)審熟語(yǔ)在使用某些成語(yǔ)或慣用語(yǔ)時(shí)容易出現(xiàn)語(yǔ)意重復(fù)的語(yǔ)病。如“人民生靈涂炭”“群眾民怨沸騰”“許多莘莘學(xué)子”“值得可歌可泣”“正方興未艾”“被人貽笑大方”“付諸于”“極大的厚愛(ài)”等,都很典型。上述辨析病句的方法,要結(jié)合具體的句子靈活選用,有些病句還須綜合使用多種方法才能確認(rèn)。當(dāng)一種美,美得讓我們無(wú)所適從時(shí),我們就會(huì)意識(shí)到自身的局限?!吧疥幍郎希琠”之時(shí),我們不就能體驗(yàn)到我們心智的渺小與感官的有限無(wú)福消受這天賜的過(guò)多福祉嗎?讀莊子,我們也往往被莊子撥弄得_,有時(shí)只好手之舞之,足之蹈之。除此,我們還有什么方式來(lái)表達(dá)我們內(nèi)心的感動(dòng)?這位“天仙才子”他幻化無(wú)方,意出塵外,鬼話(huà)連篇,奇怪迭出。他總在一些地方嚇著我們,而等我們_便會(huì)發(fā)現(xiàn):呈現(xiàn)在我們面前的,是朝暾夕月,落崖驚風(fēng)。()。同時(shí),他永遠(yuǎn)有著我們不懂的地方,山重水復(fù),柳暗花明;永遠(yuǎn)有著我們不曾涉及的境界,_,鉆之彌堅(jiān)?!霸旎娚裥恪保旎押蔚葮拥纳裥憔劢乖谶@個(gè)“槁項(xiàng)黃馘”的哲人身上??!三、鞏固訓(xùn)練文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子
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