朋輩朋輩支持網(wǎng)絡(luò)對(duì)高校調(diào)劑生自我認(rèn)同建立的影響

1、朋輩支持網(wǎng)絡(luò)對(duì)高校調(diào)劑生自我認(rèn)同建立的影響摘要 高校調(diào)劑生作為我國(guó)高考制度中所產(chǎn)生的特殊群體，他們往往因?yàn)樽陨淼姆謹(jǐn)?shù)線(xiàn)的不夠而被調(diào)劑到了與自己最初心儀的學(xué)院或是與最初高中所學(xué)科目完全不同的學(xué)院。而這樣的轉(zhuǎn)變使得一部分大學(xué)生在調(diào)劑入學(xué)之后，由于學(xué)校、專(zhuān)業(yè)不理想，在一定時(shí)間里可能會(huì)表現(xiàn)出對(duì)自己失去信心，在學(xué)習(xí)上動(dòng)機(jī)不足，不愿與人交往等問(wèn)題，甚至出現(xiàn)沉溺網(wǎng)絡(luò)、自封自閉、抑郁、偏執(zhí)等心理問(wèn)題。因此，對(duì)于高校調(diào)劑生而言，需要在最初的大學(xué)生活中盡快的形成自我認(rèn)同感，提升自己的自信心，盡快的適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)與生活，從而擺脫最初的因?yàn)椴贿m應(yīng)感所帶來(lái)的消極情緒。 本文希望通過(guò)對(duì)朋輩支持網(wǎng)絡(luò)的研究，分析其對(duì)高校調(diào)劑生

2、自我認(rèn)同建立過(guò)程中的影響。因此，作為新時(shí)代的大學(xué)生他們無(wú)論是在興趣愛(ài)好亦或是性格等方面與過(guò)去傳統(tǒng)的大學(xué)生之間有較大的差別，并且隨著網(wǎng)絡(luò)文化的逐漸普及，大學(xué)生與父母教師之間的溝通交流逐步的產(chǎn)生了所謂的“代溝”。而同齡人之間，因?yàn)楸舜说哪昙o(jì)相仿，興趣愛(ài)好以及語(yǔ)言交流中的共性，使得他們彼此之間的交流相對(duì)于與父母和教師（輔導(dǎo)員）而言更加的順暢。當(dāng)彼此遇到困難或煩惱時(shí)，互相給予心理安慰、鼓勵(lì)、勸導(dǎo)和支持，提供一種具有類(lèi)似于心理咨詢(xún)功能的幫助活動(dòng)。通過(guò)朋輩支持網(wǎng)絡(luò)的建立，逐步緩解高校調(diào)劑生內(nèi)心的抑郁、壓抑等負(fù)面情緒，在彼此的交流與互助中獲得更多的支持與幫助，加快他們對(duì)于大學(xué)生活的適應(yīng)，通過(guò)彼此間的互助。從

3、而建立自我認(rèn)同感。本課題在分析了目前高校調(diào)劑大學(xué)生所面臨的現(xiàn)狀以及相關(guān)的理論依據(jù)后，提出了四個(gè)假設(shè)。假設(shè)1：相對(duì)于父母和教師，高校調(diào)節(jié)生的表達(dá)性支持與工具性支持更多來(lái)自朋輩網(wǎng)絡(luò)。假設(shè)2：在一定程度上，朋輩支持網(wǎng)絡(luò)越大，越有利于高校調(diào)劑生自我同一性的獲得。假設(shè)3：多元的朋輩支持網(wǎng)絡(luò)相對(duì)于單一的朋輩支持網(wǎng)絡(luò)更有利于調(diào)劑生獲得自我認(rèn)同。假設(shè)4：小組工作中形成的朋輩支持網(wǎng)絡(luò)是一種有效的弱關(guān)系，可以通過(guò)提供工具性支持與表達(dá)性支持促進(jìn)高校調(diào)劑生獲得自我同一性。并在之后的實(shí)證階段，根據(jù)與五名被采訪(fǎng)者的深入訪(fǎng)談，逐步驗(yàn)證4個(gè)假設(shè)。并由此提出了關(guān)于高校調(diào)劑生的朋輩支持網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建方式與構(gòu)建途徑，同時(shí)對(duì)于大學(xué)輔導(dǎo)員

4、也提出了相應(yīng)的建議，通過(guò)他們的努力進(jìn)一步推動(dòng)高校調(diào)劑大學(xué)生朋輩支持網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，對(duì)今后的學(xué)校心理健康教育的開(kāi)展起到了積極促進(jìn)作用。本文在研究過(guò)程中，主要采用文獻(xiàn)閱讀、訪(fǎng)談交流、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等多種方法，從高校學(xué)生的角度出發(fā)，立足于高調(diào)劑生的心理需求，以人本主義為理論基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，探究朋輩支持網(wǎng)絡(luò)的建立對(duì)于改善高校調(diào)劑生心理健康狀態(tài)的積極影響與作用，有效提升大學(xué)學(xué)生對(duì)大學(xué)生活與學(xué)習(xí)的適應(yīng)能力，并幫助高校更好的解決高校學(xué)生的心理健康問(wèn)題以及緩解其負(fù)面情緒的蔓延。關(guān)鍵詞：朋輩支持網(wǎng)絡(luò)；高校調(diào)劑生；自我認(rèn)同；人本主義目 錄一、問(wèn)題提出1.1 高校調(diào)劑大學(xué)生問(wèn)題現(xiàn)狀1.2 研究意義及目的二、

5、文獻(xiàn)綜述2.1 朋輩支持網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)研究2.1.1朋輩支持網(wǎng)絡(luò)存在的意義2.1.2社會(huì)支持social support 2.1.3社會(huì)支持的測(cè)量2.2 大學(xué)生自我認(rèn)同的相關(guān)研究三、理論框架3.1 社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的基本概念3.2 社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的類(lèi)型/分類(lèi)及其功能3.2.1以?xún)?nèi)涵分3.2.2 社會(huì)連結(jié)型態(tài)區(qū)分3.2.3 正式與非正式支持3.2.4 多元化與單一化社會(huì)支持3.3本研究的假設(shè)四、實(shí)證研究4.1 樣本選取及相關(guān)方法論問(wèn)題4.2 個(gè)案基本情況五、朋輩支持環(huán)境下高校調(diào)劑生自我認(rèn)同的個(gè)案分析5.1 個(gè)案訪(fǎng)談分析5.1.1訪(fǎng)談對(duì)象1 方圓5.1.2訪(fǎng)談對(duì)象2 劉明琪5.1.3訪(fǎng)談對(duì)象3 彭依5.1.

6、4訪(fǎng)談對(duì)象4 孫雨龍5.1.5訪(fǎng)談對(duì)象5 龔屹立5.2訪(fǎng)談總結(jié)六、討論思考6.1 怎樣的朋輩支持環(huán)境對(duì)高校調(diào)劑生建立自我認(rèn)同有幫助6.1.1 關(guān)系平等6.1.2 強(qiáng)弱兼?zhèn)?.1.3 內(nèi)外兼修6.2 對(duì)高校輔導(dǎo)員工作的建議6.2.1 積極開(kāi)展團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，發(fā)揮示范效應(yīng)6.2.2 開(kāi)設(shè)如何建立朋輩網(wǎng)絡(luò)的講座6.2.3 開(kāi)展一對(duì)一的交流輔導(dǎo)6.2.4 從事務(wù)性工作向教育性工作轉(zhuǎn)移6.3 開(kāi)展社會(huì)朋輩輔導(dǎo)一、問(wèn)題提出1.1 高校調(diào)劑大學(xué)生問(wèn)題現(xiàn)狀自從高考恢復(fù)以來(lái)，高考志愿調(diào)劑政策一直沿用至今，學(xué)校調(diào)劑與專(zhuān)業(yè)調(diào)劑已經(jīng)成為高校錄取過(guò)程中的普遍現(xiàn)象。一部分大學(xué)生在調(diào)劑入學(xué)之后，由于學(xué)校、專(zhuān)業(yè)不理想，在一定時(shí)間里

7、可能會(huì)表現(xiàn)出對(duì)自己失去信心，在學(xué)習(xí)上動(dòng)機(jī)不足，不愿與人交往等問(wèn)題，甚至出現(xiàn)沉溺網(wǎng)絡(luò)、自封自閉、抑郁、偏執(zhí)等心理問(wèn)題。這一問(wèn)題的出現(xiàn)成為社會(huì)和高校不容忽視的問(wèn)題。高校大學(xué)生正處在18-25歲，（杰弗里阿內(nèi)特，2009）將處在這一時(shí)期的青少年稱(chēng)為“成人初顯期”，他認(rèn)為“這個(gè)時(shí)期最顯著的特征是自我同一性的探索，處于成人初顯期的青少年會(huì)開(kāi)始進(jìn)行自我確認(rèn)，理解自己是誰(shuí)、自己的能力和局限、自己持有的信仰和價(jià)值觀以及他們?nèi)绾稳谌胫車(chē)臅r(shí)間”。當(dāng)所學(xué)專(zhuān)業(yè)并非自己所報(bào)的專(zhuān)業(yè)，而是被動(dòng)調(diào)劑的專(zhuān)業(yè)，大學(xué)生會(huì)陷入極度的困境，不知道該如何面對(duì)自己的大學(xué)（寧廷豹，2008）。因?qū)W校、專(zhuān)業(yè)不理想，調(diào)劑生在學(xué)習(xí)上抱著得過(guò)且過(guò)

8、的心態(tài)，處于一種被動(dòng)的接受狀態(tài)，因此容易產(chǎn)生一系列適應(yīng)性問(wèn)題。蘇英姿對(duì)年齡在18-23歲的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，目前我國(guó)眾多高校的調(diào)劑生因?yàn)閷?zhuān)業(yè)的調(diào)劑以及自身對(duì)于專(zhuān)業(yè)的滿(mǎn)意程度較低，因此與高校非調(diào)劑生相比，他們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)生活中的適應(yīng)能力較低，這其中男生的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高于女生，學(xué)習(xí)適應(yīng)性問(wèn)題嚴(yán)重。而這一問(wèn)題在新進(jìn)入的高一新生中顯得最為突出，有許多的學(xué)生因?yàn)樵诙虝r(shí)間內(nèi)無(wú)法適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式，特別是一些由理科生轉(zhuǎn)變?yōu)槲目粕窃谶m應(yīng)過(guò)程中困難重重。調(diào)劑生的問(wèn)題一直存在著，卻很少受到關(guān)注，當(dāng)前的高等教育中，人們對(duì)培養(yǎng)調(diào)劑生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的必要性和緊迫性沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚?！叭藗儗?duì)調(diào)劑生有兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，其一，調(diào)劑

9、生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的提高是一種很自然的過(guò)程，不用刻意培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)困難也能自行消除。其二，學(xué)習(xí)適應(yīng)性培養(yǎng)只需要在大一年級(jí)進(jìn)行，其他年級(jí)不用培養(yǎng)。大一學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性問(wèn)題比高年級(jí)學(xué)生嚴(yán)重?！?（紀(jì)曉明，2011）調(diào)劑生的問(wèn)題，由于沒(méi)有得到足夠的重視，導(dǎo)致調(diào)劑生的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，部分調(diào)劑生逐漸缺乏信心，放棄自己，出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問(wèn)題。如果調(diào)劑生的問(wèn)題得不到有效解決。將會(huì)影響整個(gè)高校教育水平。更會(huì)影響青年大學(xué)生的人生。所以調(diào)劑生問(wèn)題不容忽視。而現(xiàn)階段，高校調(diào)劑生被未引起足夠的重視，對(duì)高校調(diào)劑生的研究并不多。兩種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，一種認(rèn)為調(diào)劑生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的提高是一種很自然的過(guò)程，不用刻意培養(yǎng)。即使意識(shí)到需要對(duì)

10、高校調(diào)劑生進(jìn)行培養(yǎng)，研究也不夠充分。對(duì)高校調(diào)劑生的研究?jī)H僅局限在表面上。高校調(diào)劑生需要引起足夠的重視，朋輩輔導(dǎo)沒(méi)有在高校調(diào)劑生的培養(yǎng)中得到重用。此外在近年來(lái)關(guān)于大學(xué)生心理健康的研究中發(fā)現(xiàn)在大學(xué)生中有抑郁現(xiàn)象的比較多，甚至有自殺傾向也存在少數(shù)。究其主要原因，是由于自我價(jià)值沒(méi)有得到很好的體現(xiàn)，對(duì)自己進(jìn)行了一些否定。一般這樣的學(xué)生情緒都比較低落、壓抑。對(duì)目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及學(xué)科不滿(mǎn)意，感覺(jué)遲遲無(wú)法適應(yīng)目前的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，他們更多的選擇是每天上網(wǎng)打發(fā)時(shí)間，而此時(shí)朋友可以給他們一些安慰、疏導(dǎo)，讓他們感覺(jué)溫暖。當(dāng)然，有這種情緒的大學(xué)生也要主動(dòng)和身邊的朋友談心、交流，釋放出自己的壓力，以緩解這些癥狀，從而恢復(fù)

11、到正常狀態(tài)。1.2 研究意義及目的 經(jīng)過(guò)高校調(diào)劑的大學(xué)生由于并非學(xué)生個(gè)人意愿，與普通本科院校的學(xué)生有著不同的心理特性，但是針對(duì)這個(gè)群體的研究很少。張華燕(2004)調(diào)查顯示“有39%左右的學(xué)生存在不同程度心理障礙，30%左右有嚴(yán)重心理障礙” 張華燕.高職生心理障礙的類(lèi)型、成因與對(duì)策J.教育與職業(yè).2004（21）:52-54。熊飛(2005)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“經(jīng)過(guò)高校調(diào)劑的大學(xué)生心理健康狀況優(yōu)于全國(guó)大學(xué)生，但仍有17. 3%的學(xué)生存在中度以上心理問(wèn)題” 熊飛.1044名高職學(xué)生心理健康狀況的調(diào)查與分析J.文教資料.2005（36）:20-22。從現(xiàn)有研究看，針對(duì)高校調(diào)劑的大學(xué)生這個(gè)群體的心理特征研究

12、不多，一般情況都主要是對(duì)高校調(diào)劑學(xué)生心理狀況現(xiàn)狀進(jìn)行描述性調(diào)查研究，深入研究群體心理狀況及其影響因素的文章就比較少。將定性研究和定量研究結(jié)合在一起研究心理健康的文章就更少了。自我認(rèn)同是預(yù)測(cè)心理健康的一個(gè)重要指標(biāo)，能更具體的調(diào)查研究高職院校大學(xué)生的心理健康問(wèn)題，同時(shí)。來(lái)自社會(huì)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、心理學(xué)的研究結(jié)果都表明朋輩支持對(duì)個(gè)體心理健康有有益的影響。本文將高校調(diào)劑大學(xué)生的朋輩支持和自我認(rèn)同作為研究點(diǎn)，通過(guò)分析高校調(diào)劑大學(xué)生朋輩支持和自我認(rèn)同的現(xiàn)狀，考察不同專(zhuān)業(yè)、性別、年級(jí)、生源地以及獨(dú)生非獨(dú)生是否會(huì)造成影響高校調(diào)劑學(xué)生朋輩支持和自我認(rèn)同的差異性，通過(guò)相關(guān)分析和多元回歸分析考察兩者之間相關(guān)關(guān)系，對(duì)部分

13、大學(xué)生進(jìn)行訪(fǎng)談，使高校調(diào)劑大學(xué)生社會(huì)支持與自我認(rèn)同的關(guān)系得到進(jìn)一步驗(yàn)證與探討。關(guān)注高校調(diào)劑大學(xué)生這一特殊群體，通過(guò)調(diào)查高校調(diào)劑大學(xué)生朋輩支持和自我認(rèn)同及其兩者之間關(guān)系出發(fā)，進(jìn)一步關(guān)注高校調(diào)劑大學(xué)生心理健康狀況，為探討改善高職院校大學(xué)生心理健康教育提供相關(guān)的建議和措施，為今后完善各院校心理健康教育提供理論基礎(chǔ)。因此，本研究對(duì)發(fā)展中的各大學(xué)院校心理健康教育建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。同時(shí)從社會(huì)工作的視角研究朋輩支持對(duì)高校調(diào)劑生自我認(rèn)同的影響，微觀層面能有助于解決現(xiàn)存調(diào)劑學(xué)生的種種問(wèn)題，促進(jìn)他們身心的健康發(fā)展。中觀層面，能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行高校學(xué)生管理中的一些弊端并加以彌補(bǔ)和改善。更宏觀的層面，能夠維持

14、社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)。二、文獻(xiàn)綜述2.1 朋輩支持網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)研究人本主義心理學(xué)的理論觀點(diǎn)是朋輩心理互助的主要理論基礎(chǔ)。在人本主義心理學(xué)中，把創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境、建立建設(shè)性的心理氣氛放在了首位。當(dāng)然，幾乎所有的輔導(dǎo)理論都強(qiáng)調(diào)確立輔導(dǎo)關(guān)系是決定輔導(dǎo)成功的第一要素。羅杰斯非常強(qiáng)調(diào)“心理氣氛”的建立，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)注重提供良好的咨詢(xún)氣氛，給來(lái)訪(fǎng)者以真誠(chéng)、無(wú)條件的尊重和準(zhǔn)確共情，這樣就能夠調(diào)動(dòng)起來(lái)訪(fǎng)者自身的潛力，開(kāi)放邁向自我實(shí)現(xiàn)的境地。他認(rèn)為“輔導(dǎo)的成功并非依賴(lài)輔導(dǎo)者技巧的高低，而依賴(lài)輔導(dǎo)者是否具有某種態(tài)度”。所以，良好的氣氛對(duì)團(tuán)體成員人格的改變至關(guān)重要。2.1.1朋輩支持網(wǎng)絡(luò)存在的意義“青春期心理斷乳的

15、心理需要，使青年學(xué)生對(duì)家人的感情處于波動(dòng)狀態(tài)，與此同時(shí)，卻把同齡人的評(píng)價(jià)、幫助和肯定看得很重，這使得大學(xué)生急于脫離對(duì)家人的依賴(lài)?！保ㄎ橄?，2007）朋輩支持是根據(jù)青少年進(jìn)入青春期后的心理特點(diǎn)而開(kāi)展的，符合學(xué)生的實(shí)際心理需要。各個(gè)高校現(xiàn)在都越來(lái)越重視學(xué)生的心理問(wèn)題，但是專(zhuān)業(yè)的心理輔導(dǎo)老師畢竟還是太少，沒(méi)有很多專(zhuān)職的輔導(dǎo)人員。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)正在執(zhí)業(yè)的心理醫(yī)生還不到3000人，平均每一百萬(wàn)人只有2.5個(gè)心理醫(yī)生，而在發(fā)達(dá)國(guó)家，每一千人就有一個(gè)心理醫(yī)生。目前許多高校從校領(lǐng)導(dǎo)到主管部門(mén)都開(kāi)始重視心理輔導(dǎo)的作用，但是心理輔導(dǎo)人員的數(shù)量相對(duì)于學(xué)生的需要來(lái)說(shuō)仍顯不足，根據(jù)廣東高校心理輔導(dǎo)督導(dǎo)結(jié)果來(lái)看，仍有

16、50%的院校沒(méi)有專(zhuān)職心理輔導(dǎo)員。朋輩心理輔導(dǎo)具有便利及時(shí)和已接近等特點(diǎn)，是學(xué)校專(zhuān)業(yè)心理輔導(dǎo)隊(duì)伍的重要補(bǔ)充，可以緩解當(dāng)前專(zhuān)業(yè)人員不足的現(xiàn)狀。目前，在學(xué)校里很多大學(xué)生對(duì)心理輔導(dǎo)仍缺乏正確的認(rèn)識(shí)，把心理輔導(dǎo)看作是見(jiàn)不得人的事情，不愿主動(dòng)上門(mén)求助，擔(dān)心會(huì)讓鄙人看作精神不正常。而在大學(xué)生中選拔、培訓(xùn)朋輩輔導(dǎo)員，有助于消除這部分大學(xué)生對(duì)心理輔導(dǎo)的認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)。同時(shí)，高校開(kāi)展朋輩支持，目的在于幫助同學(xué)解決學(xué)習(xí)、生活中的困難和煩惱，調(diào)節(jié)人際關(guān)系。因此，參加朋輩輔導(dǎo)的同學(xué)，可以學(xué)到許多與人交流、相處的知識(shí)與技巧，提高其心理素質(zhì)。朋輩支持的發(fā)展，有利于改善校園氛圍，形成團(tuán)結(jié)、互助的風(fēng)尚，這無(wú)疑為校園增添了一道亮麗的風(fēng)

17、景。開(kāi)展朋輩支持活動(dòng)能夠使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到心理健康的重要性，培養(yǎng)其健康的心理素質(zhì)，對(duì)他們的成長(zhǎng)、成長(zhǎng)有著積極的指導(dǎo)意義?！薄按髮W(xué)時(shí)期是大學(xué)生良好心理習(xí)慣形成和心理逐漸走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期，近年來(lái)隨著現(xiàn)代人對(duì)健康人數(shù)的轉(zhuǎn)變，有關(guān)大學(xué)生心理健康問(wèn)題也越來(lái)越受到廣泛關(guān)注。大學(xué)時(shí)期同時(shí)也是人的一生中心理變化最大的時(shí)期。他們既要應(yīng)付生理變化帶來(lái)的心理問(wèn)題，還要應(yīng)付社會(huì)環(huán)境變化產(chǎn)生的心理矛盾，長(zhǎng)處處于錯(cuò)綜復(fù)雜的心理矛盾之中。不可避免地會(huì)遇到多種多樣的心理衛(wèi)生問(wèn)題”。（任長(zhǎng)順，2004） “從人的認(rèn)知發(fā)展來(lái)看，學(xué)生與同齡人的交往對(duì)其主觀世界的變革有重要作用，這種交往最容易被學(xué)生接受，并成為刺激其主觀發(fā)展的有利力

18、量。佛科院學(xué)工部曾對(duì)1340位學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，題目是在你遇到煩惱時(shí)，會(huì)選擇哪種渠道尋求幫助。有66.5%的同學(xué)選擇向朋友傾訴，15.3%的同學(xué)會(huì)向父母征求意見(jiàn)，7.1%的同學(xué)會(huì)選擇專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)，4.5%的同學(xué)會(huì)向老師征求意見(jiàn)。由此看出，大學(xué)生遇到心理困擾時(shí)，首先求助的對(duì)象也許是他們身邊的同學(xué)和朋友，而不是心理輔導(dǎo)員或者其他社會(huì)工作者?？梢?jiàn)，朋輩支持的開(kāi)展在某種意義上比心理輔導(dǎo)所涉及的對(duì)象更多。被輔導(dǎo)的學(xué)生在年紀(jì)相仿的同學(xué)面前不會(huì)感到拘束，他們有一定的共同語(yǔ)言，彼此樂(lè)于傾吐想法，助人者也能設(shè)身處地地為被輔導(dǎo)者著想，容易取得對(duì)方信任?！保佫r(nóng)秋，2007）2.1.2社會(huì)支持social support

19、社會(huì)支持這一概念在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域是一個(gè)相對(duì)比較新的概念，它最早出現(xiàn)于上個(gè)世紀(jì)餓70年代。直到目前，國(guó)際上依然沒(méi)有給予社會(huì)支持一個(gè)比較確切的得到大家廣泛認(rèn)可的概念。按社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)上較為正式的定義，它是指一定社會(huì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用一定的物質(zhì)和精神手段對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體進(jìn)行無(wú)償幫助的行為的總和。作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，有學(xué)者在定義社會(huì)支持時(shí)強(qiáng)調(diào)信息的作用，例如Cobb(1976)認(rèn)為社會(huì)支持是導(dǎo)致個(gè)體感受到被關(guān)懷、被愛(ài)、被尊重、有價(jià)值的、歸屬于一個(gè)互惠網(wǎng)絡(luò)的信息。有些學(xué)者則強(qiáng)調(diào)情緒的作用，Cassel(1979)定義社會(huì)支持為，社會(huì)支持反映的是個(gè)體對(duì)最基本需要的滿(mǎn)足程度。還有學(xué)者將社會(huì)支持看作為一個(gè)過(guò)程，Vaux(19

20、777)建議，社會(huì)支持是一個(gè)特定的社會(huì)背景下，個(gè)體間相互作用、影響的一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。另有學(xué)者則強(qiáng)調(diào)了社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的概念。根據(jù)這一觀點(diǎn)，個(gè)貼士一個(gè)社會(huì)集合的焦點(diǎn)，不同的網(wǎng)絡(luò)可以具有不同的結(jié)構(gòu)（如網(wǎng)絡(luò)規(guī)模、大小、網(wǎng)絡(luò)數(shù)量），不同的關(guān)聯(lián)性質(zhì)（如關(guān)聯(lián)的頻率、強(qiáng)度等），不同的功能（如工具性支持、情緒性支持等）。而Raschke提出社會(huì)支持是指人們感受到的來(lái)自他人的關(guān)心和支持（Raschke，1977）。此外，還有一些心理學(xué)家也對(duì)社會(huì)支持的定義提出自己的看法。整體來(lái)說(shuō)有四大方面的看法。（1）親密關(guān)系觀：人與人之間的親密關(guān)系是社會(huì)支持的實(shí)質(zhì)。這一觀點(diǎn)是從社會(huì)互動(dòng)關(guān)系上理解社會(huì)支持, 認(rèn)為社會(huì)支持是人與人之間的

21、親密關(guān)系。同時(shí), 社會(huì)支持不僅僅是一種單向的關(guān)懷或幫助, 它在多數(shù)情況下是一種社會(huì)交換, 是人與人之間的一種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。（2）“幫助的復(fù)合結(jié)構(gòu)”觀：這一觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)支持是一種幫助的復(fù)合結(jié)構(gòu)。幫助行為能夠產(chǎn)生社會(huì)支持。(3）社會(huì)資源觀:社會(huì)支持是一種資源, 是個(gè)人處理緊張事件問(wèn)題的潛在資源, 是通過(guò)社會(huì)關(guān)系、個(gè)體與他人或群體間所互換的社會(huì)資源。 (4)社會(huì)支持系統(tǒng)觀：社會(huì)支持需要深入考察, 是一個(gè)系統(tǒng)的心理活動(dòng), 它涉及到行為、認(rèn)知、情緒、精神等方方面面。 Cobb(1976)把社會(huì)支持定義為一種信息,它包含三個(gè)層次:(1)導(dǎo)致個(gè)體相信他/她被關(guān)心和愛(ài)的信息;(2)導(dǎo)致個(gè)體相信他/她有尊嚴(yán)和價(jià)

22、值的信息;(3)導(dǎo)致個(gè)體相信他/她屬于團(tuán)體成員的信息。韋伯斯特新大學(xué)字典中將支持定義為一種能夠促進(jìn)扶持、幫助或支撐事物的行為或過(guò)程。康恩等(Kahn&Anto2nuci,1980)認(rèn)為社會(huì)支持是人與人之間的幫助、關(guān)心和肯定。Cohen和Mckay(1984)指出,社會(huì)支持是指保護(hù)人們免受壓力事件不良影響的有益人際交往。它作為個(gè)體對(duì)其人際關(guān)系密切程度及質(zhì)量的一種認(rèn)知評(píng)價(jià),是人們適應(yīng)各種人際環(huán)境的重要影響因素。Cullen(1994)認(rèn)為社會(huì)支持是個(gè)體從社區(qū)、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)或從親戚朋友獲得的物質(zhì)或精神幫助。這幾位學(xué)者的觀點(diǎn)均認(rèn)為,社會(huì)支持是個(gè)體經(jīng)歷被愛(ài)、有價(jià)值感和他人所需要的一種信息,是一種在社會(huì)環(huán)境中

23、促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的力量或因素。 Caplan(1974) Caplan G. The family as a support system. In Caplan G.&Killilea M.(Eds.).Supportsystem and mutual help: Multidisciplinary explorations. New York: Grune&Stratton,1974,19認(rèn)為社會(huì)支持是持續(xù)的社會(huì)集合，該集合為個(gè)體提供有助于認(rèn)識(shí)其自我的機(jī)會(huì)，并使個(gè)體對(duì)他人的期望得以維持，構(gòu)成這個(gè)集合的具有支持性的他人會(huì)在個(gè)體需要的時(shí)候，向他提供信息或認(rèn)知指導(dǎo)，以及實(shí)際的幫助和情感支持。Cohen

24、和Mckay (1984 ) Cohen, S. & Mckay. G.Social support, stress and the butFering hypothesis:A theoretical analysis. Handbook of psychology and heath，1984. (4): 253-263認(rèn)為，社會(huì)支持是指保護(hù)人們免受壓力事件的不良影響的有益人際交往；Atchley（1985 ) Atchley, R.C.Social force and aging. California, Wadsworth Publishing Company，1985:151認(rèn)為，社

25、會(huì)支持是人們賴(lài)以滿(mǎn)足他們的社會(huì)、生理和心理需求的家庭、朋友和社會(huì)機(jī)構(gòu)的匯總；House（1981）5 House J.S. Work stress and social support. Reading. MA: Addisoon-Wesley. 1981和Turner（1983） Turner R.J., Frankle G.&Levin D. Social support: Conceptualization, measurement, and implication for mental health. Research in community and mental health, 1

26、983, 3: 67-111認(rèn)為，社會(huì)支持通常指處于痛苦煎熬中的個(gè)體周?chē)嬖谥幸饬x的人群，如家庭成員、朋友、同事、親戚和鄰居等對(duì)其所起的作用，這種支持包括實(shí)際的幫助、社會(huì)情感幫助和信息幫助，實(shí)際的幫助指他人提供的行為或物質(zhì)幫助，社會(huì)情感幫助指他人對(duì)其表現(xiàn)出來(lái)的肯定、愛(ài)意、體貼、尊重（Cobb , 1976；House , 1981），信息的幫助指他人就當(dāng)前的事件或思想進(jìn)行交流，如提建議、反饋和能使個(gè)人生活環(huán)境更為舒適的信息（House，1981）；Gottlied（1981）指出社會(huì)支持是一個(gè)復(fù)合維度的概念，在個(gè)人及其環(huán)境之間存在著三種水平的關(guān)系：人們的整體參與水平、社會(huì)支持環(huán)境的來(lái)源和社會(huì)

27、支持是否能為個(gè)人提供如情感、歸屬感、信息或物質(zhì)的幫助，它既包括環(huán)境因素、又包括個(gè)體內(nèi)在的認(rèn)知因素，直接反映了個(gè)體與他人之間的相互作用，它不僅涉及家庭內(nèi)外的供養(yǎng)與維持，也涉及各種正式和非正式的支持和幫助，它不僅僅是一種單向的關(guān)懷與幫助，它在多種情形下是一種社會(huì)交換，是人與人之間的一種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系（邱海雄，1998；Edvina U., 1990；Sarason I.G.et al，1983） Sarason LG., Levine H.M., Basham R.B. et al. Assessing social support: the social support questionnaire

28、. Journal of Personality and Social Psychology, 1983，44(1)；Pearlin等(1981)將社會(huì)支持定義為:在坎坷的人生中接近和利用其他個(gè)體、團(tuán)體及較大的社團(tuán)的可能性；Barrera等人（1983）也從客觀的角度解釋社會(huì)支持，認(rèn)為社會(huì)支持包括這樣一些活動(dòng)，既幫助別人應(yīng)付情感壓力、分擔(dān)責(zé)任、提供建議、傳授技能、給予物質(zhì)援助等等；Barrera(1986)重新指出，對(duì)社會(huì)支持的界定應(yīng)考慮三個(gè)方面的含義：社會(huì)處境（social embededness）、知覺(jué)的社會(huì)支持（percieved social suport）與行動(dòng)化支持（enacted

29、 suport），個(gè)體知覺(jué)到的社會(huì)支持是目前最被普遍使用的支持概念，因?yàn)橥瑯拥目陀^支持，每個(gè)人的主觀感受并不相同，被感受到的支持是一種心理現(xiàn)實(shí)；Sass和Mattson (1999)認(rèn)為社會(huì)支持是指接受者與提供者之間言語(yǔ)和非言語(yǔ)的交流，一個(gè)通過(guò)相互作用而構(gòu)成的文化術(shù)語(yǔ)，由此可以減少關(guān)于情境、自我、他人或親緣關(guān)系的不確定性，并能夠提高人們對(duì)生活經(jīng)歷的自我控制感；J.E.Hupcey(1998)把以往對(duì)社會(huì)支持的定義歸納為5類(lèi)：(1) 根據(jù)所提供的社會(huì)支持的性質(zhì)。如(Cobb，1976)提出社會(huì)支持是那些導(dǎo)致某人相信自己被關(guān)心，被愛(ài)，有自尊，有價(jià)值的信息，或者是導(dǎo)致某人相信自己屬于一個(gè)相互承擔(dān)責(zé)任

30、的社交網(wǎng)絡(luò)的信息；(2) 從接受支持者的角度來(lái)看。(Procidano and Heller，1983)提出社會(huì)支持是個(gè)體在多大程度上相信自己對(duì)支持、信息和反饋的需要能得到滿(mǎn)足；(3) 社會(huì)支持提供者的意圖或行為。(Shumaker & Brownell，1984)；(4) 與互惠性相關(guān)，即支持的接受者和提供者之間的資源的交換。(Antonucci，1985)提出實(shí)際上的支持的給予、得到和交換通常被認(rèn)為是社會(huì)支持的基本作用；(5) 根據(jù)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?！吧鐣?huì)支持是個(gè)體可以通過(guò)其它個(gè)體，團(tuán)體和更大的社交團(tuán)體獲得的支持的可能性(Lin et al.1979)?！痹趪?guó)內(nèi)，肖水源（1987）把社會(huì)支持歸

31、納為三個(gè)方面:一是客觀的、實(shí)際的或可見(jiàn)的支持,包括物質(zhì)上的直接援助和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、團(tuán)體關(guān)系的存在和參與；二是主觀的、體驗(yàn)到的或情緒上的支持，主要指?jìng)€(gè)體在社會(huì)中被尊重、被支持和被理解的情緒體驗(yàn)和滿(mǎn)意程度；三是個(gè)體對(duì)社會(huì)支持的利用情況，有些人雖然可以獲得支持，卻拒絕別人的幫助。人與人之間的支持是相互的，支持別人的同時(shí)，也為別人提供幫助打下了基礎(chǔ)。楊德森（1990）認(rèn)為社會(huì)支持是個(gè)體接近和利用其他個(gè)體、團(tuán)體或較大社團(tuán)的可能性，或是個(gè)體之間、個(gè)體與團(tuán)體之間的依存關(guān)系。李強(qiáng)（1998） 李強(qiáng).社會(huì)支持與個(gè)體心理健康J.天津社會(huì)科學(xué)，1998, 1, 67-70認(rèn)為，從社會(huì)心理刺激和個(gè)體心理健康之間關(guān)系的角度

32、來(lái)看，社會(huì)支持應(yīng)該被界定為一個(gè)人通過(guò)社會(huì)聯(lián)系所獲得的能減輕心理應(yīng)激反應(yīng)，緩解精神緊張狀態(tài)，提高社會(huì)適應(yīng)能力的影響。丘海雄（1998)認(rèn)為， “廣義而言，社會(huì)支持既涉及家庭內(nèi)外的供養(yǎng)與維持，也涉及各種正式和非正式的支持與幫助，社會(huì)支持不僅僅是一種單向的關(guān)懷與幫助，它在多種情形下是一種社會(huì)交換”。張宏文（1999)認(rèn)為，“從一般意義上說(shuō)，社會(huì)支持指人們從社會(huì)中所得到的，來(lái)自他人的各種幫助”。劉維良(1999)認(rèn)為，“社會(huì)支持是指?jìng)€(gè)體經(jīng)歷的各種社會(huì)關(guān)系對(duì)個(gè)體的主觀或客觀的影響?！笔┙ㄤh等人(2003 )認(rèn)為，“社會(huì)支持指的是當(dāng)某人有需要時(shí)，來(lái)自于他人的同情和資源的給予。而這種同情和資源的給予是能夠滿(mǎn)

33、足個(gè)體的需要的，從而達(dá)到緩解個(gè)體各類(lèi)緊張的目的?！?程虹娟從三個(gè)角度歸納了對(duì)社會(huì)支持的定義。一是從社會(huì)互動(dòng)關(guān)系來(lái)定義社會(huì)支持，社會(huì)支持不僅僅是一種單向的關(guān)懷或幫助，它在多數(shù)情形下是一種社會(huì)交換，是人與人之間的一種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系；二是從社會(huì)行為性質(zhì)來(lái)定義社會(huì)支持，社會(huì)支持是那些導(dǎo)致某人相信自己被關(guān)心、被愛(ài)、有自尊、有價(jià)值的信息，或者是導(dǎo)致某人相信自己屬于一個(gè)相互承擔(dān)責(zé)任的社交網(wǎng)絡(luò)的信息；三是從社會(huì)資源的作用來(lái)定義社會(huì)支持，如(Gottlieb,1981)將社會(huì)支持定義為：來(lái)自于社會(huì)關(guān)系的幫助、人們聯(lián)系的方式以及支持網(wǎng)絡(luò)中成員間的資源交換。根據(jù)目前已有的社會(huì)學(xué)文獻(xiàn)中，對(duì)社會(huì)支持的理解大致可以分為兩類(lèi)

34、：一是客觀的支持，包括物質(zhì)上的直接援助和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、團(tuán)體關(guān)系的存在和參與，是人們賴(lài)以滿(mǎn)足他們的社會(huì)、生理和心理需求的家庭、朋友和社會(huì)機(jī)構(gòu)的匯總。二是主觀的支持，即個(gè)體所體驗(yàn)到的情感上的支持，也就是個(gè)體在社會(huì)中受尊重、被支持、被理解因而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)和滿(mǎn)意程度。以上兩類(lèi)有關(guān)社會(huì)支持的概念，在理解上的差異反映了不同研究者們對(duì)其本質(zhì)的不同理解。有研究者認(rèn)為，在籠統(tǒng)的含義上，我們可以把社會(huì)支持表述為：各種社會(huì)形態(tài)對(duì)社會(huì)脆弱群體（社會(huì)生活有困難者）所提供的無(wú)償救助和服務(wù)。也有研究者認(rèn)為，從社會(huì)心理刺激與個(gè)體心理健康之間關(guān)系的角度來(lái)看，社會(huì)支持應(yīng)該被界定為：一個(gè)人通過(guò)社會(huì)聯(lián)系所獲得的能減輕心理應(yīng)激反應(yīng)、緩解

35、精神緊張狀態(tài)、提高社會(huì)適應(yīng)能力的影響。還有研究者認(rèn)為，廣義而言，社會(huì)支持既涉及家庭內(nèi)外的供養(yǎng)與維系，也涉及各種正式與非正式的支持與幫助。社會(huì)支持不僅僅是一種單向的關(guān)懷或幫助，它在多數(shù)情形下是一種社會(huì)交換。另有研究者則認(rèn)為，從一般意義上說(shuō)，社會(huì)支持指人們從社會(huì)中所得到的、來(lái)自他人的各種幫助。上述的觀點(diǎn)從一定的角度上對(duì)“社會(huì)支持”這個(gè)概念進(jìn)行了描述和界定。在此基礎(chǔ)上，綜合其觀點(diǎn)可以認(rèn)為：社會(huì)支持就是個(gè)人從其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中獲得的各種幫助，既包括客觀的物質(zhì)支持，也包括主觀的情感支持。2.1.3社會(huì)支持的測(cè)量有關(guān)社會(huì)支持網(wǎng)的測(cè)量方法主要有兩種：一種是他人報(bào)告法，即由被試支持網(wǎng)絡(luò)中的重要他人報(bào)告各方面的支持情

36、況。這種方法可以了解重要他人向被支持者提供支持的實(shí)際情況,一般用于較低年齡階段的兒童。但是這種方法在實(shí)際操作時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)他人實(shí)際提供支持的支持與被支持者實(shí)際感受到的支持有差異問(wèn)題，同時(shí)這種方法的適用范圍也比較狹窄。因此許多研究者采取第二種方法自我報(bào)告法，即由被試自己列出其主要支持者的名單，并對(duì)來(lái)自各支持者的支持質(zhì)量及自己的滿(mǎn)意度作出評(píng)價(jià)，這種方法適用于成人社會(huì)支持系統(tǒng)的研究。 易進(jìn)：“兒童社會(huì)支持系統(tǒng)一個(gè)重要的研究課題”，載心理發(fā)展與教育1999年第2期，58-61頁(yè)。自我報(bào)告法最著名、對(duì)我們的研究最具有指導(dǎo)借鑒作用的當(dāng)數(shù)韋爾曼（Wellman）對(duì)加拿大多倫多市東約克人的研究。韋爾曼1968年

37、的第一次調(diào)查共調(diào)查了845人。要求被調(diào)查者說(shuō)出他覺(jué)得關(guān)系最親密的家庭之外的6個(gè)人，并提供每個(gè)人的詳細(xì)信息以及相互之間的關(guān)系強(qiáng)度。1978年又在原來(lái)調(diào)查過(guò)的845人中隨機(jī)抽取34人進(jìn)行了進(jìn)一步調(diào)查，要求被調(diào)查人回答出自己與其保持重要聯(lián)系的所有人，隨后又郵寄問(wèn)卷讓被調(diào)查者回答在15種幫助中向每個(gè)網(wǎng)絡(luò)成員提供了哪幾種，從每個(gè)網(wǎng)絡(luò)成員接受了哪幾種 See Wellman. B. , Carrington, P. & Hall, A. (1988). Networks as Personal Communities, in Wss.。應(yīng)該說(shuō)，韋爾曼的調(diào)查比較全面的考慮了社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)中的各種親密和不太親密

38、的關(guān)系，同時(shí)注意到了非支持性關(guān)系對(duì)支持性關(guān)系的影響，并對(duì)于何種人提供何種幫助也進(jìn)行了精細(xì)的研究，這是其優(yōu)點(diǎn)。其缺點(diǎn)在于調(diào)查樣本局限于東約克人，且第二次調(diào)查樣本太小，代表性不足，但是克服了這兩點(diǎn)，其研究對(duì)我們幫助很大。2.2 大學(xué)生自我認(rèn)同的相關(guān)研究自我認(rèn)同，又被譯為自我同一性（郭金山，2002），自我心理學(xué)的重要代表埃里克森于1963年首創(chuàng)，指的是人格發(fā)展的連續(xù)性、成熟性和統(tǒng)合感，形成于青年時(shí)期，標(biāo)志著兒童期的結(jié)束，成年期的開(kāi)始，是個(gè)體畢生追求的核心的心理社會(huì)發(fā)展任務(wù)；它既是個(gè)體人格健康、完善的標(biāo)志和前提，也是對(duì)“我是誰(shuí)”內(nèi)因和外顯的回答，兼具意識(shí)和無(wú)意識(shí)雙重特性，包含著“我已經(jīng)是什么”、“我

39、想成為什么”、“我應(yīng)該成為什么”、“我不想成為什么”等等有關(guān)自我及其位置的存在感、一致感、連續(xù)感、心理的成熟感、生活的意義感和方向感。（敖潔等，2009）同一性一直是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的重要主題，但是因?qū)W科領(lǐng)域的不同及理論構(gòu)建取向的差異，同一性的界定也存在不同角度的理解與不同內(nèi)涵的取舍。當(dāng)代哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家（馬克費(fèi)瑟爾斯通，2005）所強(qiáng)調(diào)的：“最近若干年來(lái)，人們對(duì)于認(rèn)同很感興趣認(rèn)同在當(dāng)代社會(huì)和人文科學(xué)中的使用范圍極為廣泛，也使人迷惑不解。它可以被用于一個(gè)人，一個(gè)地方，一個(gè)國(guó)家甚至這個(gè)世界。它能夠被用于無(wú)生命的東西上在某些用法上，認(rèn)同是人格和自我性這些術(shù)語(yǔ)的替用詞；在其他的用法中，它被看作是一種文

40、化、一個(gè)國(guó)家甚至一個(gè)社會(huì)的特質(zhì)?！蓖恍缘哪依ㄐ院推毡檫m用性也必然反映在心理學(xué)研究領(lǐng)域，如同一性常常組合成自我同一性。自我同一性是由艾里克森提出的，他認(rèn)為自我同一性是指?jìng)€(gè)體在尋求自我的發(fā)展中，對(duì)自我的確認(rèn)和對(duì)有關(guān)自我發(fā)展的一些重大問(wèn)題，諸如理想、職業(yè)、價(jià)值觀、人生觀等的思考和選擇。而自我同一性的確立意味著個(gè)體對(duì)自身有充分的了解，能夠?qū)⒆晕业倪^(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)整合成一個(gè)有機(jī)的整體，確立了自己的理想與價(jià)值觀念，并對(duì)未來(lái)的發(fā)展作出自己的思考。他同時(shí)認(rèn)為，如果年輕人不達(dá)到同一性的確立，就有可能引起同一性擴(kuò)散或消極同一性發(fā)展。個(gè)體在同一性確立的過(guò)程中，如果讓別人去做自己的決定、或者服從別人的意見(jiàn)、或回避矛

41、盾、拖延時(shí)間，就會(huì)不能正確選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的生活角色，這類(lèi)個(gè)體無(wú)法“發(fā)現(xiàn)自己”，也不知道自己究竟是什么樣的人和想要成為什么樣的人。他們沒(méi)有形成清晰和牢固的自我同一性。消極同一性是指?jìng)€(gè)體形成與社會(huì)相背離的同一性，形成了社會(huì)不予承認(rèn)的，反社會(huì)的或社會(huì)不能接納的危險(xiǎn)角色。埃里克H埃里克森（2009）對(duì)自我同一性的概念作了系統(tǒng)介紹。從各個(gè)層面對(duì)其進(jìn)行分析，把自我同一性的概念歸納為12個(gè)方面：（1）同一性是對(duì)“我是誰(shuí)”這一問(wèn)題的內(nèi)隱和外顯的回答；（2）把個(gè)體的過(guò)去經(jīng)歷和未來(lái)的期望整合成為新的同一；（3）引發(fā)最基本的一致感和連續(xù)感；（4）通過(guò)現(xiàn)實(shí)地評(píng)價(jià)自己以及自己的過(guò)去而對(duì)同一性問(wèn)題做出的回答；（5）個(gè)體

42、認(rèn)識(shí)自身的一種文化；（6）與此同時(shí)，質(zhì)詢(xún)文化和社會(huì)的有效性以及其他人對(duì)其自身知覺(jué)的適當(dāng)性；（7）這一整合和質(zhì)詢(xún)圍繞著某些最基本的領(lǐng)域發(fā)生；（8）它將會(huì)在這些領(lǐng)域中產(chǎn)生靈活而持久的承諾；（9）從主觀的角度，它保證了個(gè)體生產(chǎn)性地整合到社會(huì)中；（10）從主觀上講，一種基本的忠誠(chéng)和忠實(shí)感；（11）以及一種深深的，下意識(shí)的根植感、幸福按；（12）同一性發(fā)展的敏感時(shí)期是青少年時(shí)期。自我同一性界定為：自我同一性是特定背景系統(tǒng)中，自我和他人互動(dòng)而達(dá)成的關(guān)系平衡狀態(tài)，這一平衡狀態(tài)的達(dá)成與維持依賴(lài)于自我的自識(shí)主動(dòng)性、自我表征以及自我調(diào)節(jié)過(guò)程；平衡專(zhuān)題因背景系統(tǒng)的差異而表現(xiàn)為理想自我和現(xiàn)實(shí)自我、自我和他人，自我和群

43、體之間的平衡。青少年自我同一性有幾大特點(diǎn)（張建人，2009）：（1）青少年自我同一性發(fā)展的年級(jí)差異顯著，同一性獲得表現(xiàn)出隨年級(jí)而遞增的趨勢(shì)；同一性延緩得分在各年級(jí)間無(wú)顯著差異；大二、大三年級(jí)的同一性發(fā)展早閉水平顯著高于其他年級(jí)；在同一性擴(kuò)散上表現(xiàn)出低年級(jí)得分顯著高于其他年級(jí)。（2）同一性獲得、同一性早閉得分存在顯著的性別差異，男生顯著高于女生。（3）同一性獲得、同一性早閉得分存在顯著的城鄉(xiāng)差異，城市學(xué)生的得分顯著高于農(nóng)村學(xué)生。（4）同一性發(fā)展的各個(gè)狀態(tài)在獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女間未見(jiàn)顯著差異。國(guó)外學(xué)者提出了同一性的概念，對(duì)同一性的研究比較早，我國(guó)對(duì)同一性的研究稍晚于外國(guó)。根據(jù)國(guó)外學(xué)者研究認(rèn)為，自我

44、認(rèn)同的危機(jī)常常發(fā)生于青年時(shí)期，對(duì)于正處于青年時(shí)期的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，自我認(rèn)同危機(jī)更加頻繁。對(duì)自我同一性的概念，特點(diǎn)等進(jìn)行研究時(shí)提出了較為系統(tǒng)和全面的理論知識(shí)，為消除青少年的自我認(rèn)同危機(jī)打下了很好的基礎(chǔ)，同時(shí)也為朋輩支持在大學(xué)中的開(kāi)展做了鋪墊。安秋玲（2007）認(rèn)為同伴群體是個(gè)體社會(huì)化的主要途徑，社會(huì)化是由自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變過(guò)程，每個(gè)人必須經(jīng)過(guò)社會(huì)化才能使外在于自己的社會(huì)行為規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，這是社會(huì)交往的基礎(chǔ)。哈瑞斯認(rèn)為，從個(gè)體社會(huì)化發(fā)展過(guò)程來(lái)看，是群體，而不是家庭對(duì)個(gè)體的發(fā)展其決定性的影響。社會(huì)化是一種高度情境化的學(xué)習(xí)形式。個(gè)體通過(guò)認(rèn)同同伴群體而達(dá)到社會(huì)化。認(rèn)同的具體維度包括年齡、

45、性別、種族等社會(huì)相關(guān)特征，隨著年齡增長(zhǎng)這些維度不斷變化，逐漸包括興趣、愛(ài)好、能力等方面。在社會(huì)化過(guò)程中，受情境影響，群體間的對(duì)比作用及群體內(nèi)的同化過(guò)程拓寬了個(gè)體差異。 同伴群體為自我同一性提供了建構(gòu)的關(guān)系背景。自我同一性是在關(guān)系中建立起來(lái)的，而同伴群體恰恰提供了個(gè)體建立自我同一性的關(guān)系背景。為了不斷探索和確認(rèn)自我的身份。青少年需要不斷與他人進(jìn)行持續(xù)地比較，尤其是與相似身份的同伴進(jìn)行比較，因?yàn)橥殚g存在著彼此平等的討論和思想交流，不僅促進(jìn)了個(gè)體個(gè)性的發(fā)展，而且也促進(jìn)了個(gè)體與群體的交互作用，這對(duì)自我同一性的發(fā)展非常重要。” 三、理論框架3.1 社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的基本概念在明確社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的基本概念前首

46、先應(yīng)該確定何為社會(huì)支持和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。從社會(huì)學(xué)角度而言社會(huì)支持，指一個(gè)人通過(guò)社會(huì)聯(lián)系所能獲得的他人在精神或物質(zhì)上的支持。精神支持，其實(shí)就是能被他人尊重、被理解、被同情、被鼓勵(lì)等一切精神上的安慰。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)指一組由個(gè)人接觸所構(gòu)成的關(guān)系網(wǎng)，透過(guò)這些關(guān)系網(wǎng)個(gè)人得以維持其認(rèn)同，并獲得情緒支持、物質(zhì)援助、服務(wù)、訊息、新的社會(huì)接觸等。而這些能給你精神支持的人組合起來(lái)，通過(guò)某種方式的聯(lián)系所形成的強(qiáng)弱不同的情感上的關(guān)心、促進(jìn)所形成的關(guān)系網(wǎng)即每個(gè)人的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)為人類(lèi)的生存需要與他人共同合作，以及仰賴(lài)他人協(xié)助，人類(lèi)生命發(fā)展歷程都會(huì)遭遇一些可預(yù)期和不可預(yù)期的生活事件。人類(lèi)在遭遇生活事件時(shí)，需要資源以

47、因應(yīng)問(wèn)題，其中包括個(gè)人的內(nèi)在資源與外在資源，社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)屬于人的外在資源。該理論認(rèn)為人都需要社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是一組由個(gè)人接觸所構(gòu)成的關(guān)系網(wǎng)，透過(guò)這些關(guān)系網(wǎng)個(gè)人得以維持其認(rèn)同，并獲得情緒支持、物質(zhì)援助、服務(wù)、訊息、新的社會(huì)接觸等。同時(shí)，該理論認(rèn)為人都需要社會(huì)支持，社會(huì)支持是由社區(qū)、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和親密伴侶所提供的感知的和實(shí)際的工具性或表達(dá)性支持。賀寨平認(rèn)為社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)(social support network)又稱(chēng)社會(huì)安全網(wǎng)(social safety network)，狹義的社會(huì)安全網(wǎng)由Social Security直譯而來(lái)。社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)更接近于廣義的社會(huì)安全網(wǎng)，是指“人們?cè)谟龅嚼щy時(shí)可以依賴(lài)

48、的社會(huì)保護(hù)網(wǎng)絡(luò)”。當(dāng)遇到經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，不同的人從不同的來(lái)源尋求幫助，每個(gè)社會(huì)群體都有自己獨(dú)特的方式應(yīng)付最困難的狀況。在政府為人們提供幫助之前，人們?cè)诶щy時(shí)廣泛地依賴(lài)家庭成員、親屬、朋友、社區(qū)、社會(huì)組織等所提供的幫助。 賀寨平，國(guó)外社會(huì)支持網(wǎng)研究綜述J，社會(huì)學(xué)月刊，2001（05）張長(zhǎng)偉在高校貧困生的正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)探析一文中將社會(huì)網(wǎng)絡(luò)定義為一定范圍個(gè)體間的社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的相對(duì)穩(wěn)定的體系，社會(huì)支持是指一定社會(huì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用一定的物質(zhì)和精神手段對(duì)社會(huì)弱者進(jìn)行無(wú)償幫助的一種選擇性社會(huì)行為，是以個(gè)體(被支持者)為中心，個(gè)體及其周?chē)c之有接觸的人們(支持者)以及個(gè)體與這些人之間的交往活動(dòng)(支持性的活動(dòng))所構(gòu)成的系

49、統(tǒng)。 張長(zhǎng)偉，高校貧困生的正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)探析J，河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)2007（07）社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)對(duì)個(gè)體進(jìn)行社會(huì)支持，是建立在進(jìn)化論、自我發(fā)展、自我功能及生態(tài)觀的基礎(chǔ)之上的對(duì)這些基本假設(shè)，宋麗玉曾經(jīng)作過(guò)比較科學(xué)全面的總結(jié)。通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的支持幫助，人們可以解決日常生活中的問(wèn)題和危機(jī)，并維持日常生活的正常運(yùn)行，形成自我認(rèn)同與自我鼓勵(lì)機(jī)制。 宋麗玉等，社會(huì)工作理論一一處遇模式與案例分析M，臺(tái)北:洪業(yè)文化事業(yè)有限公司，20023.2 社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的類(lèi)型/分類(lèi)及其功能當(dāng)社會(huì)支持概念剛出現(xiàn)時(shí)，研究者主要從宏觀的角度來(lái)看待它的，他們將社會(huì)支持看作是寬泛、統(tǒng)一的整體，沒(méi)有考慮人與人之間關(guān)系的性質(zhì)，即認(rèn)為只要有關(guān)系

50、存在，這種關(guān)系就一定能幫助個(gè)人應(yīng)付日常生活中的困難。隨著近年來(lái)關(guān)于社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的類(lèi)型以及分類(lèi)的研究的不斷深入，研究者們開(kāi)始逐漸對(duì)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了不斷地細(xì)分與歸類(lèi)，主要有以下幾種分類(lèi)：3.2.1以?xún)?nèi)涵分以?xún)?nèi)涵區(qū)分主要可以分為工具性支持與表達(dá)性支持兩種。工具性支持即運(yùn)用人際關(guān)系作為手段以達(dá)某種目標(biāo)。而表達(dá)性支持其本身是手段也是目的，包含分享感受、發(fā)泄情緒、肯定自我與他人價(jià)值等。從目前高校調(diào)劑生的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)而言，無(wú)論是工具性支持亦或是表達(dá)性支持更多的都是來(lái)自朋輩之間的支持，即大學(xué)生通過(guò)自我的性格特征、家庭背景所形成的屬于自己的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，在這一關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中大家擁有共同的興趣愛(ài)好與共同語(yǔ)言，而由于大學(xué)

51、生所處的學(xué)習(xí)環(huán)境以及社交面決定了朋輩支持網(wǎng)絡(luò)是其在大學(xué)學(xué)習(xí)階段最主要的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型。而這些朋輩支持網(wǎng)絡(luò)在學(xué)習(xí)方式、日常生活中都能夠處于這一網(wǎng)絡(luò)中的每個(gè)人一定的支持，幫助他們形成自我認(rèn)同、自我鼓勵(lì)的機(jī)制，從而更快的適應(yīng)大學(xué)生活。3.2.2 社會(huì)連結(jié)型態(tài)區(qū)分 從社會(huì)連接形態(tài)區(qū)分社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)則可以分為弱連結(jié)與強(qiáng)連結(jié)。這主要是由互動(dòng)時(shí)間多寡、對(duì)彼此的情緒強(qiáng)度、親密度（相互交心）和相互援助表現(xiàn)出來(lái)。強(qiáng)連結(jié)互動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)、彼此情緒強(qiáng)度高、高親密感。而弱連結(jié)：互動(dòng)時(shí)間短、彼此情緒強(qiáng)度弱、低親密感。蘊(yùn)含資源較強(qiáng)連帶廣。目前大學(xué)生的朋輩支持網(wǎng)絡(luò)中強(qiáng)連結(jié)主要可以包括高中時(shí)的好朋友、進(jìn)入大學(xué)之后建立的社交圈以及知心

52、朋友、關(guān)系較好的寢室室友。這些強(qiáng)連結(jié)的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)往往可以幫助大學(xué)生在日常生活中遇到苦難或是自身難以解決的事情時(shí)，起到很大的關(guān)心、幫助與支持的作用。而組成強(qiáng)連結(jié)的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)其主要是朋輩支持網(wǎng)絡(luò)。而弱連結(jié)則一般包括教師、平時(shí)一同上課的同學(xué)、論壇內(nèi)“水友”等，由于彼此的互動(dòng)時(shí)間短，并且弱連結(jié)從其組成情況而言有相當(dāng)一部分是朋輩網(wǎng)絡(luò)之外的社會(huì)支持，因此給予大學(xué)生的幫助以及效果與強(qiáng)連結(jié)相比有一定差距。3.2.3 正式與非正式支持從目前許多的關(guān)于不同群體社會(huì)支持的研究表明，絕大多數(shù)人都是先求助非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，可見(jiàn)非正式支持網(wǎng)絡(luò)是提供給個(gè)人的第一層保護(hù)，大多的研究也都是對(duì)非正式支持網(wǎng)絡(luò)的探討。Gott

53、lieb認(rèn)為，非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)具有兩個(gè)功能：一是診斷的功能，即幫助當(dāng)事人辨識(shí)問(wèn)題的嚴(yán)重性，給予問(wèn)題界定，并幫助處理；一是轉(zhuǎn)介的功能，非正式支持網(wǎng)絡(luò)除了幫助問(wèn)題的處理，還可能提供其他的資訊渠道，結(jié)合其他資源，扮演轉(zhuǎn)介的角色 阮曾媛琪著，熊躍根譯:中國(guó)就業(yè)婦女社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)研究-“扎根理論”研究方法的應(yīng)用，北京大學(xué)出版社，2002。 但是，非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)有他很多的局限性，Timms歸納出二種非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的局限性，即沒(méi)有親友的限制、不愿求助親友的限制和親友不完全的反應(yīng)。特別是隨著現(xiàn)代化和都市化的發(fā)展，人際變得日益趨向疏離，人際關(guān)系淡漠，非正式支持網(wǎng)絡(luò)更加日顯其局限。 Barnett D,

54、Anan RM.Perceived social support mediates prior attachment and subsequent adjustment:A study of urban African American children.Developmental Psvcholoev.1999朋輩支持網(wǎng)絡(luò)作為一種介于正式與非正式之間的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)支持，其既能夠在情感上給予大學(xué)生支持，同樣也能夠在日常的學(xué)習(xí)、生活以及問(wèn)題的處理上給予建議與幫助。3.2.4 多元化與單一化社會(huì)支持多元化與單一化的社會(huì)支持區(qū)別在于支持來(lái)源構(gòu)成的不同。相對(duì)與單一化的社會(huì)支持，多元化的社會(huì)支持從多角度、多

55、方面的立體式網(wǎng)絡(luò)支持能夠更加有效的幫助他人。而朋輩支持網(wǎng)絡(luò)由于形成的原因各異，有來(lái)自不同時(shí)期的朋友、不同學(xué)院的朋友以及不同地域的朋友等各種類(lèi)型組成的支持網(wǎng)絡(luò)，因此朋輩支持網(wǎng)絡(luò)能夠給到大學(xué)生的幫助也是多元化的。對(duì)于調(diào)劑大學(xué)生而言，與其他非調(diào)劑生相比在大學(xué)學(xué)習(xí)期間遇到的困難必然會(huì)更多，因此多元化的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)更能夠有效解決他們大學(xué)學(xué)習(xí)生活中所遇到的困難與煩惱，最終通過(guò)朋輩網(wǎng)絡(luò)支持形成自我認(rèn)同與自我肯定。3.3本研究的假設(shè) 根據(jù)上述社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)概念的解析與支持網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型的區(qū)分，同時(shí)針對(duì)朋輩網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)特點(diǎn)，本研究主要提出以下4個(gè)假設(shè)假設(shè)1：相對(duì)于父母和教師，高校調(diào)節(jié)生的表達(dá)性支持與工具性支持更多來(lái)自朋輩

56、網(wǎng)絡(luò)。假設(shè)2：在一定程度上，朋輩支持網(wǎng)絡(luò)越大，越有利于高校調(diào)劑生自我同一性的獲得。假設(shè)3：多元的朋輩支持網(wǎng)絡(luò)相對(duì)于單一的朋輩支持網(wǎng)絡(luò)更有利于調(diào)劑生獲得自我認(rèn)同。假設(shè)4：小組工作中形成的朋輩支持網(wǎng)絡(luò)是一種有效的弱關(guān)系，可以通過(guò)提供工具性支持與表達(dá)性支持促進(jìn)高校調(diào)劑生獲得自我同一性。四、實(shí)證研究4.1 樣本選取及相關(guān)方法論問(wèn)題本次課題的研究主要選取剛剛已經(jīng)入學(xué)一年的大二學(xué)生，主要是考慮到他們?cè)诖髮W(xué)已經(jīng)度過(guò)了一年的學(xué)習(xí)生活，對(duì)于經(jīng)過(guò)調(diào)劑之后的大學(xué)生活有了一定的適應(yīng)以及認(rèn)識(shí)，因此能夠從更加理性的方面看待自己被調(diào)劑之后的大學(xué)學(xué)習(xí)以及生活，也通過(guò)一年的大學(xué)生活對(duì)自己目前的大學(xué)學(xué)習(xí)狀態(tài)有了一定的認(rèn)識(shí)。研究采

57、取個(gè)案研究法來(lái)作探討，個(gè)案研究（Case Study）是實(shí)證探究（empirical Inquiry）的一種特殊形式，特點(diǎn)是在當(dāng)時(shí)的時(shí)空背景下，研究當(dāng)時(shí)的現(xiàn)象，特別是在現(xiàn)象跟背景之間的界線(xiàn)不明時(shí)(涂家培, 2007)。高度重視個(gè)案研究?jī)r(jià)值是質(zhì)化研究的特性之一，量化研究者通常透過(guò)大量搜集特定信息來(lái)作數(shù)據(jù)分析與研究；而質(zhì)化研究者是從一個(gè)或數(shù)個(gè)個(gè)案中搜集特定的信息，透過(guò)訪(fǎng)談再作深度的探索。質(zhì)化研究不同于量化研究是因?yàn)橘|(zhì)化研究通常沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的程序，且研究程序亦較難復(fù)制(張慈文, 2006)。面對(duì)面的訪(fǎng)談相較其它調(diào)查方式來(lái)說(shuō)，雖然回復(fù)率可能較高，但研究的信度與效度經(jīng)常被質(zhì)疑，因此如何建立中立客觀者的角度，

58、對(duì)研究者本身及其探訪(fǎng)的個(gè)案來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)重要的議題。本次研究采用深入訪(fǎng)談法。所謂深入訪(fǎng)談法是一種無(wú)結(jié)構(gòu)的、直接的、個(gè)人的訪(fǎng)問(wèn)，在訪(fǎng)問(wèn)過(guò)程中，一個(gè)掌握高級(jí)技巧的調(diào)查員深入地訪(fǎng)談一個(gè)被調(diào)查者，以揭示對(duì)某一問(wèn)題的潛在動(dòng)機(jī)、信念、態(tài)度和感情。由于本研究在全面了解朋輩支持網(wǎng)絡(luò)對(duì)搞笑調(diào)劑自我認(rèn)同建立的影響上，因此希望通過(guò)與相關(guān)被調(diào)查者的進(jìn)一步探討以及訪(fǎng)談實(shí)際了解他們真正的生活方式以及心理想法，與被調(diào)查對(duì)象深入互動(dòng)，挖掘更深層次的意義，從而保證課題研究的準(zhǔn)確性以及真實(shí)性。在訪(fǎng)談內(nèi)容的設(shè)計(jì)上更加注重對(duì)訪(fǎng)談對(duì)象目前的心理狀態(tài)的了解，比較關(guān)注他們?nèi)粘４髮W(xué)生活中的社交層面的信息，希望更多的了解他們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)與生活中與其

59、他同學(xué)的相處狀況以及在大學(xué)中是否有參加過(guò)類(lèi)似的社團(tuán)活動(dòng)，同時(shí)注意比較他們?cè)诖髮W(xué)中的學(xué)習(xí)生活與過(guò)去高中生活的差異性以及對(duì)于自己當(dāng)初選擇調(diào)劑時(shí)的心態(tài)與如今的反差。訪(fǎng)談的地點(diǎn)則主要是放在學(xué)生的宿舍或者是他們個(gè)人覺(jué)得比較舒適的地方，因?yàn)槭潜容^私密性的涉及到個(gè)人心理方面的問(wèn)題，因此盡量選擇在一個(gè)比較安靜同時(shí)也比較放松的環(huán)境下進(jìn)行這樣的訪(fǎng)談，保證每一位訪(fǎng)談對(duì)象沒(méi)有太多的心理負(fù)擔(dān)以及心理壓力，盡可能的將自己內(nèi)心的真實(shí)情況的吐露與表達(dá)。4.2 個(gè)案基本情況 本次選擇的訪(fǎng)談個(gè)案都是大二學(xué)生并且都是接受調(diào)劑之后進(jìn)入學(xué)校的。其中三名女生，兩名男生，個(gè)案具體情況如下：（1）方圓， 女，所屬專(zhuān)業(yè)：社會(huì)學(xué)，高三時(shí)最初選擇

60、物理，因?yàn)閴毫^(guò)大而選擇歷史，接受學(xué)校調(diào)劑。（2）劉明琪，男，所屬專(zhuān)業(yè)：社會(huì)學(xué)，高三時(shí)選擇理科，接受學(xué)校和專(zhuān)業(yè)調(diào)劑（3）彭依， 女，所屬專(zhuān)業(yè)：文學(xué)院，高三時(shí)選擇文科，接受學(xué)校調(diào)劑（4）孫雨龍，女，所屬專(zhuān)業(yè)：文學(xué)院，高三時(shí)選擇文科，接受學(xué)校調(diào)劑（5）龔屹立，男，所屬專(zhuān)業(yè)：歷史系，高三時(shí)選擇理科，接受學(xué)校和專(zhuān)業(yè)調(diào)劑 從上述個(gè)案情況而言，所有被訪(fǎng)談對(duì)象最終都被調(diào)劑到文科方面的專(zhuān)業(yè)，五人均是學(xué)校調(diào)劑，其中兩人則是不同性質(zhì)專(zhuān)業(yè)之間調(diào)劑（高中所選理科專(zhuān)業(yè)，大學(xué)調(diào)劑為文科專(zhuān)業(yè)）。同時(shí)他們對(duì)自己目前的學(xué)習(xí)狀況以及大學(xué)生活方式有一定的了解與熟悉。五、朋輩支持環(huán)境下高校調(diào)劑生自我認(rèn)同的個(gè)案分析5.1 個(gè)案訪(fǎng)談分析