2021屆九年級(jí)中考沖刺課外文言文閱讀與訓(xùn)練課件：第四部分 學(xué)法導(dǎo)練

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021屆九年級(jí)中考沖刺課外文言文閱讀與訓(xùn)練課件：第四部分 學(xué)法導(dǎo)練課件94張PPT。第四部分 中考課外文言文以200字左右的文言短文的閱讀理解為主，重點(diǎn)考查考生文言文閱讀的遷移（理解運(yùn)用）能力。文章內(nèi)容以人物故事（遺聞?shì)W事）為主?？疾橹攸c(diǎn)有詞語(yǔ)理解、斷句、內(nèi)容理解、人物評(píng)析和寫(xiě)作意圖（主題理解）等。選文雖然來(lái)自課外，但知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)都源自課內(nèi)，或是用課外文言文文段檢測(cè)課內(nèi)文言文知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)，亦或是課內(nèi)文言文知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)在課外文言文中運(yùn)用。編者在下文中主要以課內(nèi)外有效銜接為出發(fā)點(diǎn)，以考點(diǎn)、題型、知識(shí)和方法相結(jié)合的形式指導(dǎo)課外文言文的閱讀理解?？键c(diǎn)題型一：詞語(yǔ)

2、解釋或選擇知識(shí)清單 學(xué)習(xí)文言文要注意積累常用文言詞語(yǔ)的詞義和用法（考綱：理解淺易文言文中常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意思），特別注意以下四類詞語(yǔ)：一、多義詞 在古漢語(yǔ)中，同一個(gè)詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，有不同的用法（有的讀音也不同），表達(dá)不同的意義。 一個(gè)詞原本只有一個(gè)意義，稱為“本義”。隨著應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大，又形成了很多不同的義項(xiàng)，包括比喻義、引申義、假借義等。如“畔”：本義是田界，田界是田的邊緣，所以引申為“旁”的意思；“畔”通“叛”，又可假借為“背叛、叛亂”，如“親戚畔之”中的“畔”等。再如“兵”:兵器、武器（本義）士兵、士卒（拿著武器的人,引申義）軍隊(duì)、部隊(duì)（士兵集體，引申義）軍事、武力、戰(zhàn)爭(zhēng)（用兵，

3、引申義）戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)（用兵的策略）又如“駑鈍”：劣馬和不鋒利的刀（本義）平庸（低下的才能，比喻義）二、古今異義詞 詞義從古到今，有的詞比較穩(wěn)定，有的詞則發(fā)生了很大變化，形成有大量古今字形相同而意義、用法不同的詞。這類詞稱之為古今異義詞。詞匯的發(fā)展，主要體現(xiàn)在實(shí)詞上，最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別，因其演變情形的不同，大致有如下幾種： 如“河”在古代是專有名詞，專指“黃河”，現(xiàn)在擴(kuò)大為用于泛指河的通用名稱。又如古義中的“好”，專指女子相貌好看，不涉及品德，而現(xiàn)在的“好”可泛指一切美好的性質(zhì)，對(duì)人、事、物都可以修飾限制。（1）詞義擴(kuò)大。 如“金”原來(lái)泛指一切金屬，現(xiàn)在專指黃金。如“臭”，

4、古代指好、壞氣味，現(xiàn)在只表示壞氣味。（2）詞義縮小。（3）詞義轉(zhuǎn)移。即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪?。如“聞”，本義指聽(tīng)見(jiàn)，用于聽(tīng)覺(jué)，現(xiàn)在一般指嗅覺(jué)。再如“湯”，古義是熱水（也可指溫泉），現(xiàn)在一般指食物煮后所得的汁水。（4）感彩變化。如“先帝不以臣卑鄙”（出師表）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知識(shí)（見(jiàn)識(shí)）淺陋，并沒(méi)有貶義，而現(xiàn)在的“卑鄙”則指品質(zhì)（性）惡劣，已變?yōu)橘H義詞。（5）名稱說(shuō)法改變。文言中對(duì)某些事物的稱呼，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已換成另一種說(shuō)法，只在某些特定的場(chǎng)合或固定短語(yǔ)中還保留著。如成語(yǔ)“寡不敵眾”中的“寡”現(xiàn)在已改用“少”字。（6）詞義的消失。古漢語(yǔ)中的很多詞語(yǔ)，因種種原因，在漢代漢語(yǔ)中

5、已經(jīng)“消亡”或棄之不用，或很少用，或只存在于少數(shù)帶有文言色彩（特點(diǎn)）的詞語(yǔ)中。如“寡人”“陛下”“朕”之類的實(shí)詞和“之、乎、者、也、矣、焉、哉”之類的虛詞等。三、通假字 古漢語(yǔ)中，有些字可以用讀音相同或相近，或字形相近的字來(lái)代替，這種現(xiàn)象叫通假。被代替的字叫本字，借用的字就是通假字。通假字有三種情況：（1）同音通假。如“食之不能盡其材”中的“材”通“才”，才能。（2）雙聲通假（兩個(gè)字聲母相同）。如“ 困于心衡于慮而后作”中的“衡”（hng）通“橫”（hng），阻擋，阻隔。（3）疊韻通假（兩個(gè)字韻母相同）。如“屬”（sh）通“囑”（zh），囑咐。通假字是古漢語(yǔ)中特有的語(yǔ)言現(xiàn)象。我們?cè)谡n本中常見(jiàn)的

6、通假字的表現(xiàn)形式為“”通“”，或“”同“”。四、活類用詞 在古代漢語(yǔ)里，有些詞在具體的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變?cè)~性，作另一類詞使用，意義也隨之發(fā)生變化，這種現(xiàn)象稱之為詞類活用。主要有以下幾種類型：（1）名詞活用為動(dòng)詞。當(dāng)名詞表達(dá)與本來(lái)意義相關(guān)的某種動(dòng)作行為時(shí)，它就臨時(shí)具備了動(dòng)詞的特點(diǎn)，即活用為動(dòng)詞。如：“小信未孚，神弗福也”中的“?！保~）解釋為“賜?！保▌?dòng)詞）。（2）形容詞活用為動(dòng)詞。如果形容詞出現(xiàn)在代詞或名詞及名詞性短語(yǔ)前，就活用作動(dòng)詞。如：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”中的“遠(yuǎn)”（形容詞）解釋為“疏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)避”（動(dòng)詞）。（3）名詞活用作狀語(yǔ)。在古漢語(yǔ)中，名詞直接修飾動(dòng)詞時(shí)（在現(xiàn)代漢語(yǔ)中則不能），就活用作狀

7、語(yǔ)。如：“斗折蛇行”中的“蛇”（名詞）解釋為“像蛇那樣（一樣）”（狀語(yǔ)）。（4）動(dòng)詞活用為名詞。當(dāng)動(dòng)詞在句中替代了跟它的動(dòng)作行為有關(guān)的人或事時(shí)，就具有表示人或事的意義，此時(shí)動(dòng)詞就活用為名詞。如：“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”中的“奔”（動(dòng)詞）解釋為“飛奔的馬”（名詞性短語(yǔ)）。（5）形容詞活用為名詞。當(dāng)形容詞用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，具有指代事物意義的時(shí)候，它就被活用為名詞。如：“吾與汝畢力平險(xiǎn)”中的“險(xiǎn)”（形容詞）解釋為“險(xiǎn)峻的大山”（名詞性短語(yǔ)）。（6）使動(dòng)用法。當(dāng)作謂語(yǔ)的詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思時(shí)，這個(gè)詞就是使動(dòng)用法。包括名詞的使動(dòng)用法、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞的使動(dòng)用法等。如：“凄神寒骨”中的“

8、凄”和“寒”解釋為“使凄涼”和“使（5）形容詞活用為名詞。當(dāng)形容詞用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，具有指代事物意義的時(shí)候，它就被活用為名詞。如：“吾與汝畢力平險(xiǎn)”中的“險(xiǎn)”（形容詞）解釋為“險(xiǎn)峻的大山”（名詞性短語(yǔ)）。（6）使動(dòng)用法。當(dāng)作謂語(yǔ)的詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思時(shí)，這個(gè)詞就是使動(dòng)用法。包括名詞的使動(dòng)用法、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞的使動(dòng)用法等。如：“凄神寒骨”中的“凄”和“寒”解釋為“使凄涼”和“使寒冷”。再如：“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者”中的“聞”解釋為“使聽(tīng)到”“勞其筋骨”中的“勞”解釋為“使勞累”等。（7）意動(dòng)用法。形容詞或名詞作謂語(yǔ)時(shí)，它對(duì)賓語(yǔ)含有“認(rèn)為怎么樣”或“把它看作什么”的意思，

9、就當(dāng)作意動(dòng)現(xiàn)象?？梢苑g成“以為”，“認(rèn)為是”，“把當(dāng)作”，“對(duì)感到”。如：“漁人甚異之”中的“異”解釋為“認(rèn)為奇怪”或“對(duì)感到奇怪”。了解并掌握一些文言詞語(yǔ)的意義和用法，有助于課外文言文的閱讀理解。初中人教版課本中常見(jiàn)古今通假字、異義詞、活用詞等：見(jiàn)本書(shū)后附錄。題型妙解一、解釋下列加點(diǎn)字詞在句中的意思 答題原則：學(xué)以致用（課內(nèi)積累，課外運(yùn)用）和語(yǔ)境分析。（1）注重詞語(yǔ)歸類整理：在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，把重點(diǎn)文言文詞語(yǔ)按照上述四大類屬歸類整理（見(jiàn)本書(shū)附錄），并注意比較，且多記憶積累。如2012年中考題：解釋“去人太遠(yuǎn)”中的“去”。其實(shí)“去”是一個(gè)古今異義詞，在古漢語(yǔ)中有“距離”、“離開(kāi)”等意義，而現(xiàn)在

10、一般指“到某個(gè)目的地”；也可以歸類到“多義詞”：離開(kāi)，例如“乃記之而去”（小石潭記）和“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”（醉翁亭記）；距離，例如“西蜀之去南?！保閷W(xué)）。（2）善于延伸與勾聯(lián)。在答題時(shí)，要善于將同一個(gè)詞語(yǔ)在不同課文中的意思、用法進(jìn)行聯(lián)想、歸納。首先在記憶中搜尋該詞詞義在哪些課文里學(xué)過(guò)，有哪些意思或用法，然后進(jìn)行對(duì)號(hào)入座；如果搜尋不到或是沒(méi)有學(xué)過(guò)，就根據(jù)語(yǔ)境分析推測(cè)（理解）。例如2009年的中考題奏欲置酒延眾侍從；臣再三速良祐，迄不肯來(lái)。其中的“延”，我們?cè)谔一ㄔ从浝飳W(xué)過(guò)：“余人各復(fù)延至其家”，是“邀請(qǐng)”的意思。第二個(gè)詞“速”雖是沒(méi)有學(xué)過(guò)的，我們根據(jù)“字不離詞，詞不離句”的原則，或者根據(jù)成語(yǔ)“

11、不速之客”中的“速”，都可以推測(cè)出也是“邀請(qǐng)”的意思。二、詞語(yǔ)理解選擇題答題原則：學(xué)以致用（課內(nèi)積累，課外運(yùn)用）和語(yǔ)境分析，注意比較。解題方法：先逐一解釋每個(gè)加點(diǎn)的詞語(yǔ)，方法同題型A中的解詞法，然后比較區(qū)別，做出選擇。如果遇到確實(shí)拿不準(zhǔn)意思的詞，可用排除法。例如：下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分） （2015年廣東省）A.遂與大夫期十日/陳太丘與友期行B.原三日即下矣/令初下，群臣進(jìn)諫C.夫原之食竭力盡矣/一食或盡粟一石D.可無(wú)歸乎/男有分，女有歸提示：先按照題型A中的方法逐項(xiàng)解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：A.約定/約定；B.攻克/下達(dá)；C.糧草/吃（餐、頓）；D.投降，投靠/歸宿。然后比

12、較判斷，做出選擇：A（約定/約定）?？键c(diǎn)題型二：斷句（標(biāo)注停頓）知識(shí)清單 我們現(xiàn)在講的斷句加標(biāo)點(diǎn)，在古漢語(yǔ)中稱“句讀”（du）。“讀”指句子中間的合理停頓，“句”指一句話終結(jié)的停頓。古文（文言文）是沒(méi)有現(xiàn)在使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的。因此，明辨“句讀”，是對(duì)古文閱讀的基本要求，它需要綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句及古代歷史文化等方面的常識(shí)。因而斷句能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。朗讀停頓，有句子之間的停頓（句間停頓）和句子當(dāng)中的停頓（句中停頓）。一般考查句間停頓，即要求在需要加標(biāo)點(diǎn)的地方用“/”標(biāo)出或加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。文言文的斷句（停頓）是理解、翻譯句子的基礎(chǔ)，停頓正確與否，對(duì)翻譯文句有著直接影響。題型

13、妙解 主要題型：“請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)線句中需要加標(biāo)點(diǎn)的地方用/標(biāo)出來(lái)”或“請(qǐng)用三條/給文中畫(huà)線的句子斷句”。答題原則：分三步走第一步：通覽全文，弄清文章大意，知道寫(xiě)的是什么人、什么事，表現(xiàn)了什么主題。第二步：由粗到細(xì)，由易到難。根據(jù)文意，結(jié)合句子結(jié)構(gòu)、語(yǔ)氣與詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用等分?jǐn)?，用?”標(biāo)出，或加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。第三步：反復(fù)詠誦，仔細(xì)推敲，在詠?zhàn)x中檢查修正。（1）理解文意斷句首先要閱讀全文，理解文意斷句的先決條件。通讀全文，明白屬于什么文體，寫(xiě)了什么內(nèi)容（人和事），想表達(dá)什么意思（主題）。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞翻譯并理解文段大意；意思理解之后，斷句自然簡(jiǎn)單。具體方法：

14、（2）借助標(biāo)志詞斷句文言文中的對(duì)話和引用常以“曰”“云”“言”為標(biāo)志。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答時(shí)寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨“句讀”。例如：客問(wèn)元方 / 尊君在不 / 答曰 / 待君久不至 / 已去。（客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！标愄鹋c友期 ）（3）借助典型虛詞斷句文言文多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情，一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。句首發(fā)語(yǔ)詞：“夫”“蓋”“其”“然”“則”“然則”“豈”“安”“既”“既而”“故”“至若”“若夫”“初”“唯”“斯”“今”“凡”“且”“竊”“請(qǐng)”等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們

15、的前面一般都要斷開(kāi)。例如：其真無(wú)馬邪/其真不知馬也?。ㄆ湔鏌o(wú)馬邪？其真不知馬也！馬說(shuō)） 句尾語(yǔ)氣詞： “者”“也”“歟”“哉”“乎”“耳”“焉”“耶”“矣”等詞常用語(yǔ)于句末，一般可以在其后面斷開(kāi)。例如：水落而石出者/山間之四時(shí)也。（水落而石出者，山間之四時(shí)也。醉翁亭記）疑問(wèn)語(yǔ)氣詞： “何”“胡”“安”“曷”“奚”“盍”“焉”“孰”“孰與”“何如”“奈何”等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可憑它們斷句。例如：予嘗求古仁人之心/或異二者之為/何哉？（予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？岳陽(yáng)樓記）（4）借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)（文言句式）斷句文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“者，也”“不

16、亦乎”“何之有”“孰與乎”“為所”“受于”“如何”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。例如：學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦說(shuō)乎/有朋自遠(yuǎn)方來(lái)/不亦樂(lè)乎？（學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？十二章）（5）借助修辭斷句對(duì)偶、對(duì)比和排比句式是文言文中常見(jiàn)的句式。這類句子要在對(duì)偶、對(duì)比和排比句間用逗號(hào)或分號(hào)斷句，句末用句號(hào)。例如：不以物喜/不以己悲/居廟堂之高則憂其民/處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。岳陽(yáng)樓記）再如：2016年中考題“呼 老 兵 詣 道 邊 酒 壚 對(duì) 坐 痛 飲 咨 其 風(fēng) 土 考 其 區(qū) 域”，第三處就可以憑句式斷出：咨 其 風(fēng) 土 / 考 其

17、 區(qū) 域。（6）根據(jù)專用名詞斷句人名、字號(hào)、時(shí)間、地名、年號(hào)、官職名、朝代名、事物名等專用詞，經(jīng)常用于句子的開(kāi)頭或結(jié)尾，可以作為斷句（標(biāo)點(diǎn)）依據(jù)。例如：說(shuō)拜謝退而約客客至期畢集獨(dú)兵部侍郎陳良佑不至說(shuō)殊不平。（2009年廣東?。┑谝?、通讀全文和全句，明其大意；第二、找名詞（畫(huà)線詞），將鄰近最相關(guān)詞語(yǔ)先連起來(lái)。首先，“說(shuō)（張說(shuō)）拜謝”是一層意思；其次“約客”與“客至期畢集”各是一層意思，它們之間應(yīng)先斷開(kāi)；再者“獨(dú)兵部侍郎陳良祐不至”中，“獨(dú)”字與“祐不至”很通順。最后，“說(shuō)（張說(shuō)）殊不平”中，因“說(shuō)”是人名，很明顯可斷前。答案是：說(shuō)拜謝/退而約客/客至期畢集/獨(dú)兵部侍郎陳良祐不至/說(shuō)殊不平?？键c(diǎn)題

18、型三：翻譯句子知識(shí)清單 句子翻譯是指在盡可能保留原意和語(yǔ)言風(fēng)格的情況下，把文言語(yǔ)句用現(xiàn)代漢語(yǔ)的形式表達(dá)出來(lái)。一、翻譯原則：遵循“信”“達(dá)”“雅”?！靶拧本褪侵缸g文忠實(shí)于原文，準(zhǔn)確表達(dá)原文意思；“達(dá)”就是指譯文要通暢順達(dá)，沒(méi)有語(yǔ)??；“雅” 就是指譯文語(yǔ)言要盡量?jī)?yōu)美，符合原文風(fēng)格。二、翻譯方式：以“直譯”為主，“意譯”為輔。（1）直譯：指譯文與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，句子中的每一個(gè)字詞（只要它有一定的意義），都必須落實(shí)（翻譯）到位，按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，對(duì)號(hào)入座，并竭力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和表達(dá)方式，力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。例如： 小石潭記中的“其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其

19、源”，可譯為“那（其）石岸（岸）的形狀（勢(shì)）像狗的牙齒那樣（犬牙）相互交錯(cuò)（差互），不能（不可）知道（知）它（溪水）（其）的源頭（源）”。提示：譯句括號(hào)中的加點(diǎn)詞是原文原句詞語(yǔ)，全都一一對(duì)應(yīng)地翻譯出來(lái)。（2）意譯：指在直譯有困難的地方（有些詞語(yǔ)不好照字面直譯，或直譯以后會(huì)改變?cè)湟饬x，或因原句因使用比喻、借代、引申等，直譯不易理解），從著眼于表達(dá)原句的意思出發(fā)，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語(yǔ)，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。例如：小石潭記中的“全石以為底，近岸，卷石底以出”可譯為“（小潭）用整塊的石頭作為潭底（底部），靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面”。提示：最后一個(gè)小分句（加點(diǎn)句

20、），就是按照意思靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)翻譯的。 題型妙解題型A：把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)答題原則：以直譯為主，意譯為輔。具體方法：（1）解釋法：直接解釋原句詞語(yǔ)的意思，或把原文中的單音節(jié)詞解釋成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)或多音節(jié)詞，并形成一一對(duì)應(yīng)，連綴成句。例如：“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，可譯為“青蔥的樹(shù)木，翠綠的莖蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。”提示：每個(gè)字對(duì)應(yīng)解釋，連綴成句，便是翻譯了。 （2）保留法：文言文中凡是國(guó)名、地名、人名、官名、帝號(hào)、年號(hào)、器物名、度量衡等詞和古今同義詞，在翻譯時(shí)可保留不譯。 例如：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”，可譯為“慶歷四年的春天，滕子京被貶

21、職做巴陵郡的太守?！?提示：年號(hào)“慶歷四年”、人名“滕子京”、地名“巴陵郡”等保留不譯。 （3）替換法：對(duì)古今異義詞（詞義擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移、變化，通假字，活用詞）不能簡(jiǎn)單地用今義當(dāng)古義，要注意先替換，后翻譯。例如：“率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，可譯為“帶領(lǐng)妻子、兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了來(lái)往”。提示：這里的“妻子”古文中的意義是“妻子和兒女”，而現(xiàn)代漢語(yǔ)只指“妻子”（男子的配偶）。所以，翻譯的時(shí)候應(yīng)該先用“妻和子”來(lái)替換，然后翻譯為“妻子和兒女”。還有，凡是通假字，在翻譯時(shí)，都要先替換成本字，再翻譯。（4）調(diào)序法：對(duì)文言文中的特殊

22、句式（倒裝句）或特殊語(yǔ)序，必須按現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣加以調(diào)整，然后翻譯。例如“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”可譯為“這就是人們所說(shuō)的在朝廷上征服了別國(guó)”?！坝诔ⅰ痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中作狀語(yǔ)，應(yīng)調(diào)整到謂語(yǔ)“戰(zhàn)勝”的前面。 （5）增補(bǔ)法：把原文中省略的成分（省略句）增補(bǔ)出來(lái)，使譯句完整、通順、明確。例如：“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”。此句省略了主語(yǔ)“源中人”和賓語(yǔ)“漁人”等成分，翻譯時(shí)要補(bǔ)出來(lái)，增補(bǔ)的內(nèi)容加上括號(hào)?？勺g為：（桃花源中的人）就邀請(qǐng)（漁人）到自己家里去作客，備酒殺雞做飯（來(lái)款待他）。再如：“一鼓作氣，再而衰，三而竭”就要增補(bǔ)成“一鼓作氣，再（鼓）而（氣）衰，三（鼓）而（氣）竭”之后再翻譯。對(duì)于特殊句式判斷句

23、，翻譯時(shí)要加上判斷詞“是”。例如“蓮，花之君子者也”，可譯為“蓮花，是花中的君子”。對(duì)于特殊句式被動(dòng)句，翻譯時(shí)要加上表被動(dòng)詞“被”。例如“帝感其誠(chéng)”，可譯為“天帝被他們的誠(chéng)信所感動(dòng)”。（6）刪減法：對(duì)文言文中僅有語(yǔ)法作用而無(wú)實(shí)際意義詞可棄之不譯。這些詞包括：發(fā)語(yǔ)詞、音節(jié)助詞、主謂之間的虛詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、加強(qiáng)語(yǔ)氣的詞、表句中停頓的詞、表恭敬的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。例如：“夫戰(zhàn)，勇氣也”，可譯為“打仗，要靠勇氣?！逼渲械陌l(fā)語(yǔ)詞“夫”和句尾詞“也”就可舍棄。題型B：選擇題選出翻譯正確的選項(xiàng)答題方法：先按照題型A中的原則和翻譯方法，自己翻譯指定句子，保證關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯正確，然后把自己的

24、翻譯和選擇項(xiàng)意義比照，做出選擇?？键c(diǎn)題型四：內(nèi)容理解知識(shí)清單內(nèi)容：即表現(xiàn)主題的材料（人和事）。主題：通過(guò)材料（人和事）所表達(dá)（表現(xiàn)）的中心（情理意蘊(yùn)），即的寫(xiě)作意圖。題型妙解主要題型：.分析理解題。（1）廣東省2009年題：張說(shuō)“附奏”的目的是什么？（2）廣東省2012年題：聯(lián)系上下文，眾鳥(niǎo)“皆巢于低枝”的原因是什么？（3）廣東省2014年題：結(jié)合選文，分析“國(guó)人稱善”的原因。（4）廣東省2015年題：如何看待晉文公“罷兵而去”的行為？請(qǐng)說(shuō)明理由。（5）廣東省2016年題：根據(jù)選文，概括亭林先生“所詣淵涵博大”的原因。2. 要點(diǎn)概括題。答題原則：聯(lián)系上下文，緊扣中心（主題）。具體方法：.分析理

25、解題從提問(wèn)內(nèi)容看，這類題目一般都針對(duì)故事中的情節(jié)或人物發(fā)問(wèn)，目的是考查考生是不是讀懂了故事。答題要求分為兩種：要求用文中的原話語(yǔ)表述或用自己的話表述。 解答步驟一：讀懂文本，根據(jù)考題要求，認(rèn)真閱讀，整體感知，準(zhǔn)確把握文本所寫(xiě)的人、事、景、理、情等內(nèi)容要點(diǎn)，然后對(duì)有關(guān)要點(diǎn)進(jìn)行辨析、判斷、提煉，尋求答案。解答步驟二：根據(jù)題目要求，查找內(nèi)容（答題點(diǎn)）。這類題目的答案都能在原文中找到。若要用自己的話表述，找到原句之后還要轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代漢語(yǔ)（翻譯）。例如：聯(lián)系上下文，眾鳥(niǎo)“皆巢于低枝”的原因是什么？（2012年廣東?。?根據(jù)文本分析，本文要表現(xiàn)的主要人物（主體）是“程氏”，即武陽(yáng)君，表現(xiàn)的主題是“愛(ài)”鳥(niǎo)?？?/p>

26、題雖然問(wèn)的“眾鳥(niǎo)”，但實(shí)際上是“問(wèn)人”：眾鳥(niǎo)“皆巢于低枝”的原因在人程氏。聯(lián)系上下文很容易找到答案：（1）“武陽(yáng)君惡殺生，兒童婢仆，皆不得捕取鳥(niǎo)雀”；（2）“信于異類也”。因?yàn)榇祟}沒(méi)有限制答題的方式，所以，引用原文句子或用自己的話回答都可以。再如：結(jié)合選文，分析“國(guó)人稱善”的原因。（2014年廣東?。┦紫龋瑲w納分析祁黃羊的所作所為，可抓住文中的關(guān)鍵句“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”“可為公矣”得出結(jié)論：祁黃羊大公無(wú)私，值得“稱善”；其次，還要分析文中的另一個(gè)人物晉平公：他兩次采納祁黃羊的建議任用祁黃羊推薦解狐和祁午，可見(jiàn)晉平公從善如流，知人善任，也值得“稱善”。最后，把這兩方面綜合起來(lái)就是本題的答案

27、。溫馨提示：解答這類題目時(shí)，分析一定要全面，不能遺漏要點(diǎn)，如上題中的晉平公很容易被忽視（遺漏），造成無(wú)謂失誤（丟分）。2. 要點(diǎn)概括題：審清題意，規(guī)范表達(dá)。概括形式：對(duì)象（人、景等）+事情（特點(diǎn)）。例如：請(qǐng)概括選段的主要內(nèi)容。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 本段寫(xiě)的是景，由“日出”和“云歸”，可知道寫(xiě)的是山間朝暮之景，由“野芳” “佳木”“風(fēng)霜”“水落”，可知道寫(xiě)的是山間四時(shí)之景，而文段最后一句點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”。所以答案可概括為：本段寫(xiě)朝暮和四季之景的變化給

28、人無(wú)限的游覽樂(lè)趣。再如：是從哪幾個(gè)方面來(lái)談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的？再如：是從哪幾個(gè)方面來(lái)談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的？從題目中“哪幾個(gè)方面”，我們可知道是兩個(gè)以上，回到原文第一段，可知寫(xiě)了借書(shū)、叩問(wèn)兩方面的內(nèi)容，第二段寫(xiě)了旅途、生活兩方面的內(nèi)容，通過(guò)分類歸納可得出答案：是從借書(shū)之難、叩問(wèn)之難、旅途之苦、生活之苦四個(gè)方面來(lái)談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的。再如：根據(jù)選文，概括亭林先生“所詣淵涵博大”的原因。（2016年廣東?。┮部捎么朔w納出答案：（1）勤奮好學(xué)；（2）注重實(shí)地考察；（3）治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；（4）學(xué)習(xí)專注。（任意答對(duì)三點(diǎn)即可）考點(diǎn)題型五：分析人物知識(shí)清單1. 人物性格：是指人在社會(huì)生活中形成的種種比較穩(wěn)定

29、的外在和內(nèi)在的表現(xiàn)形式，是人作為個(gè)體區(qū)別于同類的標(biāo)志特性。也是文藝作品所描寫(xiě)的各種人物身上所體現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)有的思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等特征。2. 刻畫(huà)方法：刻畫(huà)（塑造）人物性格特點(diǎn)的方法，從描寫(xiě)角度看，有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)；從描寫(xiě)內(nèi)容看，有肖像（外貌）描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等。題型妙解主要題型：（1）結(jié)合本文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)陳良祐是個(gè)怎樣的人。（2009年廣東省）（2）用一兩個(gè)詞語(yǔ)，概括文中人物的主要特點(diǎn)。（2010年廣東省） 答題原則：立足文本，探究特點(diǎn)。具體方法：1.從正面描寫(xiě)分析人物形象。就是通過(guò)文本中直接描寫(xiě)人物的肖像（外貌）、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理、神態(tài)等的重點(diǎn)語(yǔ)句，分析人物思

30、想品質(zhì)和性格特點(diǎn)。 例如：（曹劌）問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！眴?wèn)題：從曹劌與魯莊公問(wèn)答的過(guò)程中，你認(rèn)識(shí)到他們各是怎樣的人？請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括。本段刻畫(huà)人物，用的是對(duì)話，即語(yǔ)言描寫(xiě)，所以我們可通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)分析人物形象。魯莊公回答的三個(gè)作戰(zhàn)條件，只有最后一個(gè)被曹劌肯定，反映出他見(jiàn)識(shí)淺陋，曹劌是一個(gè)普通的武士，能肯定最重要的條件決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的條件，可見(jiàn)曹劌具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。再如：根據(jù)選文，概括亭

31、林先生“所詣淵涵博大”的原因。（201年廣東省）提示：也可用此法歸納出答案：（1）勤奮好學(xué)；（2）注重實(shí)地考察；（3）治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；（4）學(xué)習(xí)專注。（任意答對(duì)三點(diǎn)即可）2.從側(cè)面描寫(xiě)分析人物形象。側(cè)面描寫(xiě)就是通過(guò)其他人物的言行或景物烘托的方法來(lái)突出主要人物。例如：晉中行文子出亡，過(guò)于縣邑，從者曰：“此嗇夫（鄉(xiāng)官），公之故人，公奚不休舍？且待后車?！蔽淖釉唬骸拔釃L好音，此人遺我鳴琴；吾好佩，此人遺我玉環(huán)。是振我過(guò)，以求容于我者也，吾恐其以我求容于人也?！蹦巳ブ?。果收文子后車二乘而獻(xiàn)其君矣。問(wèn)題：鄉(xiāng)官嗇夫是個(gè)什么樣的人？提示：此文段對(duì)嗇夫沒(méi)有進(jìn)行直接的正面描寫(xiě)，但晉文子意味深長(zhǎng)的話，可從側(cè)面了解到鄉(xiāng)官

32、嗇夫是個(gè)重利輕友、獻(xiàn)媚取寵的小人。3. 從評(píng)價(jià)性的句子分析人物形象。例如：狐笑豬曰：“汝蠢然一物，焉能及我?”豬曰：“汝何必笑我，汝亦不見(jiàn)得能立功于世?！焙唬骸拔抑?，能衣被蒼生，如何言無(wú)功?若汝則無(wú)功耳?！必i曰：“我之肉，能供人果腹，如何言無(wú)功?”羊貿(mào)貿(mào)然來(lái)，曰：“汝等不必爭(zhēng)，我能兼二者之長(zhǎng)，又當(dāng)如何?”語(yǔ)未竟，狼突如其來(lái)，盡撲殺而食之。笑曰：“這一般奴隸性質(zhì)的畜生，動(dòng)輒言功，只合做我的犧牲也?！眴?wèn)題：借狐、豬、羊比喻現(xiàn)實(shí)生活中什么樣的人？提示：要知道狐、豬、羊比喻現(xiàn)實(shí)生活中什么樣的人，文中有個(gè)關(guān)鍵性的句子，就是最后一個(gè)評(píng)論句（畫(huà)線句）。這里的“奴隸”和“動(dòng)輒言功 ”可以幫助我們準(zhǔn)確的概括

33、出：狐、豬、羊喻現(xiàn)實(shí)生活中諂媚主子、動(dòng)輒言功的人。4.通過(guò)剖析事件分析人物形象。例如：余謂侯本以中州雋人，抱忠仗義，章顯聞?dòng)谀习?。齊虜巧負(fù)國(guó)，赤手領(lǐng)五十騎縛取于五萬(wàn)眾中，如挾兔，束馬銜枚，間關(guān)西奏淮，至通晝夜不粒食：壯聲英概，懦士為之興起！圣天子一見(jiàn)三嘆息，用是簡(jiǎn)深知，入登九卿，出節(jié)使二道，四立連率幕府。頃賴士禍作，自潭薄于江西，兩地震驚，談笑掃空之?？键c(diǎn)題型六：寫(xiě)作意圖（主題）理解知識(shí)清單 寫(xiě)作意圖：指通過(guò)文章的全部材料和表現(xiàn)形式所表達(dá)出的基本思想，是在說(shuō)明問(wèn)題、發(fā)表主張或反映社會(huì)生活現(xiàn)象時(shí)，通過(guò)文章或作品的全部?jī)?nèi)容表達(dá)出的基本觀點(diǎn)。在記敘文類中，主旨與主題是相同的概念，也叫中心思想，包含情

34、理意蘊(yùn)等。題型妙解主要題型：（1）廣東省2011年中考題：鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理？（2）廣東省2014年中考題：結(jié)合選文，分析“國(guó)人稱善”的原因。答題原則：立足文本文體，不同文體表現(xiàn)主題的方式也會(huì)不同。人物小傳（傳奇）多通過(guò)描述人物的所作所為（言行舉止）表現(xiàn)主題，游記散文多借景抒情，寓言故事往往言在此而意在彼。具體方法：1.提取直接抒情詞語(yǔ)抒情的方式主要有兩種，即直接抒情和間接抒情。關(guān)于直接抒情，只要提取直接抒情的詞句，就能把握文章表達(dá)的情感。例如：若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏

35、，滿目蕭然，感極而悲者矣。問(wèn)題：本文段寫(xiě)了遷客騷人怎樣的思想情感？提示：文段中的抒情句就是最后一句（畫(huà)線句），句中有一個(gè)表情感的關(guān)鍵詞“悲”，由此就可以給遷客騷人定下情感的基調(diào)，即悲傷之情。答案便是：本文段寫(xiě)了遷客騷人覽陰雨之景而產(chǎn)生的“去國(guó)懷鄉(xiāng)、憂讒畏譏、滿目蕭然”的悲傷之情。 2. 尋找議論抒情句或中心句有的文章沒(méi)有直接抒情的詞語(yǔ)，我們可以去尋找文中的議論抒情句或者中心句，從中分析出主題情感。例如：記承天寺夜游表達(dá)了怎樣的心境？提示：閱讀文章，不難發(fā)現(xiàn)，第一段是敘事，第二段是寫(xiě)景；第三段是議論抒情。我們要把握的情感，就要細(xì)細(xì)品讀、揣摩第三段：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳！”此句意味深長(zhǎng)，尤其是“閑人”一詞透露出貶官后的惆悵悲涼與得以欣賞大自然美景聊以自慰的微妙而復(fù)雜的心境。再如：結(jié)合選文，分析“國(guó)人稱善”的原因。提示：可抓住原文最后一段中的議論句（中心句）“孔子聞之曰：善哉！祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣”分析出“國(guó)人稱善”的原因之一是因?yàn)槠铧S羊大公無(wú)私，“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”；再聯(lián)系全文，從晉平公的角度分析出另一點(diǎn)：是因?yàn)闀x平公從善如流，知人善任（或聽(tīng)從祁黃羊的建議，任用解狐和祁午）。3. 從文中之景體會(huì)文中之情古代散文寫(xiě)景的文章比較多，有的寓情于景，有的情景交融。遇到這樣的文章，