“我也是魯迅的遺物”

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 “我也是魯迅的遺物”喬麗華所著我也是魯迅的遺物：朱安傳的修訂增補(bǔ)版，新近由九州出版社出版了。我認(rèn)為，此書的重要價(jià)值首先在于對(duì)朱安進(jìn)行了歷史性還原，并因此對(duì)魯迅也進(jìn)行了一定的還原和剝離，讓人們看到了不一樣的魯迅，重構(gòu)了魯迅的某種繁雜形象。朱安是一個(gè)卑微的人，也是一個(gè)受壓抑的人，這不僅是指她自身的普通和自卑，更是指她一生的婚姻和家庭生活。但是，再卑微的人，只要活著，就會(huì)有自己的感受，有自己的生命價(jià)值。朱安往往在魯迅的背影中被人遺忘了，人們往往看到了魯迅的高大背影，卻有意無意地忽視了他的原配夫人朱安也曾在其背影中茍且偷生，又悄然消失了。許廣平成為魯迅后來真正意義

2、上的女人，但原本屬于朱安的這一切，她卻無緣消受。可以看出，兩個(gè)女人屬于兩個(gè)世界：朱安無聲地活在舊式夫君周樹人的陰影里，而許廣平更多地投懷于新文化先驅(qū)者并站立在宏偉文學(xué)家魯迅身旁。比起許廣平來，朱安跟魯迅或許更是一種宿命的存在。這個(gè)話題原也是魯迅現(xiàn)象史上的一樁公案。魯迅遵母命1906年同朱安結(jié)婚，但完婚后就讓這位舊式女性過上了沒有愛情，也沒有正常夫妻生活的日子。魯迅說朱安是母親送給他的禮物，所以他要把這禮物還給母親。事實(shí)上，魯迅也正是如此做的。說朱安是個(gè)禮物，這本身就是一種不尊重女性的說法。據(jù)該書考證，魯迅跟朱安在一起的日子里，也給了她有限的幾次愛撫，這已是打破了魯迅和朱安歷來無愛的說法，但這一

3、兩次或兩三次，對(duì)活生生的朱安來說，不是多了，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以，如此的幾次也幾近為零。有人說，這是舊式婚姻的悲劇，魯迅也有著自身的無奈和悲哀，矛盾與彷徨。但無論如何，這不是一個(gè)能為魯迅開脫的冠冕堂皇的理由。魯迅在許廣平的主動(dòng)追求下，終究敞開了心扉，喚醒了心中的愛，這當(dāng)然也是一種貼合人性的愛的召喚。但是，在魯迅對(duì)自由和愛的盡情呼吸中，朱安卻在北平孤獨(dú)地陪著魯迅的老母孤單地衰弱著。對(duì)朱安而言，可能魯迅就是一塊冰冷的石頭，就是一條從身旁涼颼颼地悄然滑過的蛇。魯迅在一首擬古的打油詩我的失戀中寫道：“愛人贈(zèng)我玫瑰花；/回她什么：赤練蛇。/此后翻臉不理我，/不知何故兮由她去罷。朱安曾說她似一只蝸牛，在墻腳

4、往上爬呀爬呀，累了，爬不動(dòng)了。但我以為，對(duì)朱安而言，魯迅可能更像這條“赤練蛇。盡管沒有運(yùn)用一種偏激的女性主義立場(chǎng)，而是采取了較為平和客觀的學(xué)理態(tài)度來寫這部傳記，但在書中所流淌的那種女性特有的細(xì)膩慨嘆和理解之可憐，還是在對(duì)朱安人生的勾畫中不時(shí)浮現(xiàn)。譬如，關(guān)于婚后的朱安，寫道：沒有人提到，朱安在這新婚的三四天里是怎么熬過來的。不知她是一動(dòng)不動(dòng)呆坐在新屋里呢，還是一邊垂淚，一邊聽那些過來人現(xiàn)身說法，教她如何逐漸熬出頭。又如，朱安到北京不久，在一次魯老太太的壽宴上，突然向親友跪下說：我來周家多年了，大先生（魯迅）不很理我，但我不會(huì)離開的，我活是周家人，死是周家鬼，后半生就是侍奉我的婆母。寫道：“可以想

5、見，在寒意的包圍下，朱安活得越來越瑟縮，也越來越明白了自己的境遇。她知道已經(jīng)沒有希望使丈夫回心轉(zhuǎn)意，只能懷著一腔怨氣這口吻，堪比那些節(jié)婦烈女，有幾多無奈。顯然，不僅僅由于傳記是一位女性才有了此等可憐之理解，也是將心比心，把卑微者朱安當(dāng)人來對(duì)待，更顯現(xiàn)出一種寶貴的人文關(guān)心。讀之，頗能打動(dòng)人心，引起深深的共鳴和思考。1944年10月15日，孤苦伶仃、生活困苦的朱安對(duì)來訪的魯迅弟子唐弢等人說：“你們總說魯迅遺物要保存，要保存！我也是魯迅遺物，你們也得保存保存我呀！寫道：“在困頓的歲月里，哪怕是作為魯迅的遺物，她也被世人長(zhǎng)久地遺忘了。萬千辛酸，使她發(fā)出了這悲愴的吶喊。書的扉頁刊有有名文化人楊絳生前寫給的信，其中云：朱安“結(jié)果那一聲凄慘的呼號(hào)，實(shí)在動(dòng)人憐憫。這也是以心換心的歷史性凝聽。當(dāng)然，或許由于魯迅和楊絳三姑母楊蔭榆的那樁公案，楊絳說這話時(shí)有著更為繁雜的心境也未可知。寫到此處，抬頭忽見窗外滿是初冬和善的陽光灑在樹葉上，霧霾散了不少。比起那些自以為能夠不偏不倚對(duì)待魯迅和朱安關(guān)系，并且擔(dān)憂還原一個(gè)真實(shí)的朱安會(huì)損害魯迅光芒形象的研究者來，該書所具有的人文情懷無疑值得點(diǎn)贊。在現(xiàn)代文學(xué)和文化的建構(gòu)中，魯迅曾自稱是個(gè)歷史中間物。在我看來，他原本