小學語文人教六年級上冊（統(tǒng)編2023年更新）第七單元-21《伯牙鼓琴》教學設(shè)計

1、21伯牙鼓琴教學目標：1.借助注釋及已有文言基礎(chǔ)，讀懂句子的意思，能用自己的話講講這個故事。2.感悟課文前半部分伯牙遇到知音的欣喜若狂和后半部分失去知音的悲痛欲絕。教學過程：一、音頻“高山流水”導入課題同學們，我們聽到的就是中國十大古曲之一高山流水（古琴曲目）。在這首悅耳動聽的音樂背后流傳著一對知音的傳說故事。這就是我們今天要學習的文言文伯牙鼓琴。二、出示課題1.齊讀課題2.指名答題意：“鼓”及題意三、走進課文過渡：通過預習，我們知道題目“伯牙鼓琴”意思是伯牙彈琴，可是最后他卻把琴弦挑斷，不再彈琴。這又是為什么呢？接下來，就讓我們一起走進課文去找找答案。（一）讀好課文1.糾字音，讀準確2.讀準

2、節(jié)奏（1）讀準節(jié)奏的前提：了解古文的意思提問：在這篇古文之前，我們就已經(jīng)學過很多的古詩和文言文，如自相矛盾楊氏之子，我們在學習時都用到了什么好方法？（2）文言文學習方法借助注釋、插圖、閱讀經(jīng)驗聯(lián)系上下文猜測書讀百遍，其義自見。反復朗讀，想象畫面。（3）指名展示自學成果，了解故事主要內(nèi)容。（4）齊讀課文，讀出節(jié)奏（二）賞析品讀，深入理解1.故事的主人公？（伯牙、鐘子期）你從那句話看出來的？（“伯牙鼓琴，鐘子期聽之?！保?.伯牙彈了些什么？鐘子期又聽到了什么？（“方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：善哉乎鼓琴巍巍乎若太山少選之間而志在流水，鐘子期又曰：善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！保┮螅悍謩e用橫線和波浪線

3、畫出伯牙彈琴和鐘子期聽琴的句子。（1）伯牙彈了些什么？（課件出示“志在高山；志在流水”）當伯牙鼓琴時心有所想，就會把這種心志流露在琴聲上。同學們，想象一下：當他心里想著高山。此時，琴聲會傳達出一幅什么樣的高山畫面？【高聳入云的太山畫面】這樣的畫面誰聽出來呢？（鐘子期“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”） 析：“善哉乎”“巍巍乎”表達了鐘子期對伯牙琴聲由衷地贊嘆。師：帶這樣的情感再讀。不一會兒，伯牙心里又想著流水，他繼續(xù)把這種心志流露在琴聲中。想象一下：此時琴聲又會傳達出什么樣的流水畫面？【浩浩湯湯、奔騰不息的流水畫面】這樣的畫面誰又聽出來了？鐘子期“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水” 析：“善哉乎”“湯湯乎”

4、一如既往地對伯牙的琴聲發(fā)出由衷地贊嘆。帶著這樣的情感再讀。兩人之間如此默契，想象一下伯牙聽到子期由衷贊嘆的話后，他會是什么樣的心情？（欣喜若狂、興高采烈、喜出望外、激動不已）（2）過渡：伯牙是一位技藝高超的琴師，他的琴聲僅僅可以表達巍巍的高山、湯湯的流水嗎？（不是?。┫胂笠幌?，還可以表現(xiàn)哪些動人的畫面呢？子期聽完這樣的琴聲還能繼續(xù)作出正確的反應嗎？（能！）課件出示音樂，提示：老師來扮演伯牙，同學們認真聽，看哪一位善聽的子期能聽出我的心志？【師配上動作和語言，幫助學生想想畫面】生答：“方鼓琴而志在，鐘子期曰：善哉乎鼓琴，乎若” 課件出示拓展畫面的圖片，師生繼續(xù)分角色朗讀。（3）伯牙彈的琴聲中，除

5、了高山流水等美景，還有一心為國的志向。這種偉大的志向別人能聽出來嗎？（不能） 只有誰能聽得出來（鐘子期），僅僅從琴聲中就能聽出彈琴認所思所念所想所志的人，我們稱之為？“知音”師小結(jié)：正所謂“春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難”，因此伯牙能遇到能聽懂自己琴音的子期，自然，欣喜若狂、激動不已，甚至喜極而泣。這次相見，簡直就是相見恨晚?。。ㄔ俅锡R讀選段，感受默契）3.學習第二部分【配哀樂：古琴曲伯牙吊鐘子期】過渡：他們便約定來年中秋再聚，可第二年當伯牙興致滿滿前來赴約時，竟得知鐘子期（死） 伯牙來到子期墓前彈奏了最后一曲：“憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心

6、復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義。歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！”從此以后，還有人知我琴音嗎？（沒有） 還有人知我所念嗎？（沒有） 還有人知我所思嗎？（沒有） 還有人知我所想嗎？（沒有）還有人知我所志嗎？（沒有）（1）此時，伯牙會是什么心情？（悲痛欲絕、肝腸寸斷）（2）帶著這種悲痛齊讀第二部分曾經(jīng)我們相遇時，是多么美好，多么默契，可從此，無人再聽到我的琴聲，因為“鐘子期死”五、閱讀材料，交流看法伯牙“破琴絕弦，終身不復鼓?！庇腥苏f這樣做不值得，也有人說應該這樣做。請聯(lián)系課后“資料袋”，說說你的看法。生交流反饋師小結(jié)：是啊，這就是音樂的魅力，是音樂讓兩人心意相通。知音已逝，樂曲也似乎失去了意義。六、延伸拓展高山流水伯牙鼓琴這個傳說故事在民間廣為流傳，伯牙和子期也成為了知音的典范。后人根據(jù)這個傳說編寫了一首樂曲 “高山流水”。從此，成語“高山流水”則比喻知音難覓，還把它當做知