大學(xué)生政治社會(huì)化與教育對(duì)策的思考

1、大學(xué)生政治社會(huì)化與教育對(duì)策的考慮摘要：當(dāng)前，大學(xué)生在其政治社會(huì)化進(jìn)程代寫論文中存在著諸多困惑。作為大學(xué)生政治社會(huì)化主要施教場(chǎng)所的高等學(xué)校，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的政治引導(dǎo)，完善大學(xué)生的政治人格，進(jìn)步大學(xué)生的政治參與才能。關(guān)鍵詞：政治社會(huì)化；大學(xué)生；學(xué)校教育政治社會(huì)化指社會(huì)成員在政治理論活動(dòng)中逐步獲取政治知識(shí)和才能，形成政治意識(shí)和政治立場(chǎng)的過(guò)程1。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們同時(shí)亦日益成為一支現(xiàn)實(shí)的政治力量。成功實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的政治社會(huì)化，賦予其個(gè)人以特定的政治人格和政治才能，不但決定和影響著大學(xué)生社會(huì)化的根本方向，使其在政治上成為合格的社會(huì)公民，同時(shí)更有助

2、于保證社會(huì)的穩(wěn)定和意識(shí)形態(tài)的傳承，促進(jìn)社會(huì)主義民主政治的開展。因此，剖析當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化現(xiàn)狀并對(duì)相應(yīng)的教育對(duì)策予以討論具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、大學(xué)生政治社會(huì)化的現(xiàn)狀當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生的政治意識(shí)現(xiàn)狀總體上保持著積極安康的良好態(tài)勢(shì)，呈現(xiàn)出政治參與意識(shí)日益增強(qiáng)、政治行為日漸成熟的開展特點(diǎn)2，但這并不意味著大學(xué)生政治社會(huì)化已非常順利和完善。事實(shí)上，大學(xué)生對(duì)某些政治問(wèn)題還不能作出較深入的理性分析，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判仍存在著偏執(zhí)和走極端的傾向，政治理想常表現(xiàn)出隨意性、甚至動(dòng)遙凡此種種，顯示出大學(xué)生政治社會(huì)化進(jìn)程中仍存在著諸多矛盾。主要表現(xiàn)如下：1.價(jià)值取向沖突，功利色彩較濃由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開展以

3、及多元化價(jià)值觀念的影響，大學(xué)生正經(jīng)歷著世俗化的洗禮，表現(xiàn)出一種世俗性的成熟3。一些大學(xué)生撇開了內(nèi)在的、傳統(tǒng)的道義型、精神型價(jià)值觀念，而轉(zhuǎn)向外在的、較為實(shí)惠的功利型價(jià)值觀念，價(jià)值目的由理想主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變。在價(jià)值取向上趨于務(wù)實(shí)，在生活志向上趨于功利，信奉“利己不損人、“既要向前看、也要向錢看的觀念，甚至導(dǎo)致人格的扭曲，見(jiàn)利忘義。有的大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的動(dòng)力源僅是為了“混得一張文憑，一份理想的工作，“謀求自己美妙的生活。2政治理想不夠穩(wěn)定，政治興趣不高由于社會(huì)不正之風(fēng)和黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的影響，使一些大學(xué)生在政治思想上產(chǎn)生了困惑，理想信念那么發(fā)生了搖擺，與政治文化保持著一種不遠(yuǎn)不近的游離狀態(tài)，政治追求上表

4、現(xiàn)出隨意性或感到無(wú)所適從，有的甚至發(fā)生信仰危機(jī)。同時(shí)，由于高等教育由往日的精英教育逐步過(guò)渡到群眾化教育，大學(xué)生以往的優(yōu)越感逐漸淡化，加之學(xué)習(xí)、就業(yè)的壓力增大，以致對(duì)參與政治活動(dòng)的熱情大為減退。這樣的狀態(tài)直接影響對(duì)大學(xué)生政治上的系統(tǒng)培育和塑造大學(xué)生政治人格的力度和效率，不利于大學(xué)生政治社會(huì)化的完成和實(shí)現(xiàn)。政治鑒別力不強(qiáng)，政治參與盲目當(dāng)代大學(xué)生的思維才能雖然有了一定的開展，但由于其自身思維的批判性與認(rèn)識(shí)事物的狹隘性的影響，在政治思維方式上仍存在一定的缺陷，政治鑒別力較弱，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象不能做出較深入的理性分析，往往陷入“想當(dāng)然的境地，或是把社會(huì)政治問(wèn)題看得過(guò)于理想和完美，看問(wèn)題非此即彼，缺乏辯證觀點(diǎn)。

5、雖然，不少大學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)外一些重大政治事件或政治問(wèn)題和某些社會(huì)現(xiàn)象表示關(guān)注，對(duì)于一些政治活動(dòng)表現(xiàn)出一定的參與意識(shí)，但實(shí)際上并沒(méi)有相應(yīng)的行為投入，即使參與，目的性也不夠明確，往往容易隨大流，人行我效，甚至出現(xiàn)與認(rèn)知相反的行為。二、大學(xué)生政治社會(huì)化的教育對(duì)策大學(xué)生群體是一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)群體，其政治社會(huì)化的方向選擇具有極大的可塑性。因此，作為大學(xué)生政治社會(huì)化的主要施教機(jī)構(gòu)和優(yōu)良場(chǎng)所的高校，理所當(dāng)然地要承當(dāng)起促成大學(xué)生政治社會(huì)化的職責(zé)，并形成相應(yīng)的教育對(duì)策。1.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的政治引導(dǎo)首先，在政治認(rèn)知上堅(jiān)持灌輸與疏導(dǎo)相結(jié)合。對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)知上的偏向和模糊認(rèn)識(shí)，我們必須堅(jiān)持馬克思主義理論灌輸和疏導(dǎo)相結(jié)合的原那

6、么。一系列的思想政治教育內(nèi)容是從人民群眾的革命斗爭(zhēng)理論中提煉出來(lái)并被歷史證明了的，不是受教育者自身可以輕易悟出來(lái)的，只有通過(guò)灌輸才能使之承受。不失時(shí)機(jī)地對(duì)大學(xué)生灌輸馬克思主義，解決其思想中深層次認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是自我教育的根底，必須堅(jiān)持。同時(shí)，對(duì)大學(xué)生在政治上的認(rèn)識(shí)模糊和偏向，還要進(jìn)展有效的疏導(dǎo)。除要對(duì)大學(xué)生進(jìn)展馬克思主義教育、特別是鄧小平理論和“三個(gè)代表重要思想教育之外，還要引導(dǎo)大學(xué)生全面認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。要使他們認(rèn)識(shí)到我國(guó)尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在建立速度和改革要求方面等既不能超前，也不能停滯不前。引導(dǎo)大學(xué)生要投身于改革，努力進(jìn)步自身的綜合素質(zhì)；引導(dǎo)大學(xué)生要以正確的態(tài)度對(duì)待變革中出現(xiàn)的問(wèn)題，適應(yīng)

7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建立效勞。其次，激發(fā)大學(xué)生政治參與的主體意識(shí)。大學(xué)生代表著將來(lái)，應(yīng)該是民主政治的積極參與者和推動(dòng)者。要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)展法律意識(shí)、公民意識(shí)等現(xiàn)代政治意識(shí)、政治思想的教育，以增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)，摒棄“政治邊際人意識(shí)，強(qiáng)化在參與社會(huì)政治生活的活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的高度的政治責(zé)任感和積極主動(dòng)精神，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心政治，增強(qiáng)對(duì)政治的信賴度，使他們感到自己是社會(huì)政治生活中的一員，并積極投身于政治理論活動(dòng)。同時(shí)，激發(fā)政治參與的自覺(jué)性，加強(qiáng)科學(xué)文化學(xué)習(xí)和思想政治修養(yǎng)，學(xué)會(huì)關(guān)注和分析國(guó)際國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，并在理論中培養(yǎng)和鍛煉政治參與的才能和意志。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.再次，預(yù)防和克

8、制大學(xué)生的政治盲動(dòng)和政治偏激。在大學(xué)生中存在著社會(huì)意向、社會(huì)需要及社會(huì)角色等方面與社會(huì)不相協(xié)調(diào)的問(wèn)題，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)社會(huì)的某些調(diào)節(jié)、制約機(jī)制不完善，對(duì)一些重大的社會(huì)問(wèn)題未能得到及時(shí)、合理的解決而產(chǎn)生不滿情緒，從而導(dǎo)致少數(shù)大學(xué)生政治能量的破壞性釋放，產(chǎn)生了與社會(huì)沖突的行為。這些都會(huì)影響和危害社會(huì)的穩(wěn)定，不利于大學(xué)生自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，一定要定期理解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，掌握主動(dòng)權(quán)，加強(qiáng)引導(dǎo)，拓寬大學(xué)生理解國(guó)情、民情的渠道，適當(dāng)為大學(xué)生提供參與政治、渲泄政治情緒的時(shí)機(jī)，進(jìn)而預(yù)防和克制大學(xué)生的政治盲動(dòng)和政治偏激。2.完善大學(xué)生的政治人格政治人格，又稱政治個(gè)性，是指政治主體在政治活動(dòng)中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的

9、心理特征的總和。大學(xué)生政治人格的完善應(yīng)注重如下兩個(gè)方面：首先，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義的政治情感和政治價(jià)值取向。愛(ài)國(guó)心是衡量個(gè)人政治情感的重要指標(biāo)之一。愛(ài)國(guó)主義不僅僅是一種政治情感，而且是根本的政治道德標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)積極倡導(dǎo)的政治價(jià)值取向，是中華民族凝聚力、向心力和生命力的思想根底，它也是一種理論行為。對(duì)大學(xué)生進(jìn)展愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感和價(jià)值取向，是思想政治工作和政治心理調(diào)適的重要任務(wù)。強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義情感及其教育，其歸宿和價(jià)值在于把大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義政治情感在理論中轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代化建立的推動(dòng)力量。其次，進(jìn)步政治心理承受才能。進(jìn)步大學(xué)生的政治心理承受力是政治心理調(diào)適的主要任務(wù)之一。要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)和處理好幾對(duì)

10、關(guān)系：一要辯證地對(duì)待順境與逆境、成功與失敗的關(guān)系，以積極的態(tài)度促進(jìn)事物的轉(zhuǎn)化。二要引導(dǎo)大學(xué)生全面對(duì)待光明面與黑暗面。人生既有真善美的一面，也有假惡丑的一面。黑暗面使人灰心喪氣，缺乏信心，而光明面使人充滿樂(lè)觀、自信，勇往直前。三要正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。理想是人希望實(shí)現(xiàn)的目的，它表達(dá)了人對(duì)將來(lái)的愿望，但又不是完全符合現(xiàn)實(shí)的?，F(xiàn)實(shí)同理想的間隔 是客觀存在的，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾不可防止。在政治生活中不能只講理想而抱怨現(xiàn)實(shí)，只有通過(guò)努力改革現(xiàn)實(shí)，才能向理想靠攏。3進(jìn)步大學(xué)生的政治參與才能首先，加強(qiáng)心理調(diào)控，以進(jìn)步大學(xué)生政治參與的才能。加強(qiáng)心理調(diào)控即通過(guò)引導(dǎo)大學(xué)生的民主政治心理來(lái)調(diào)節(jié)和控制其政治參與的行

11、為。通過(guò)加強(qiáng)國(guó)情教育，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主義民主政治建立是長(zhǎng)期的、逐步推進(jìn)的過(guò)程，以調(diào)節(jié)大學(xué)生的民主期望值，預(yù)防大學(xué)生在政治參與過(guò)程中表現(xiàn)出過(guò)度的理想主義傾向；通過(guò)進(jìn)步大學(xué)生政治參與的理智判斷和選擇才能，以調(diào)節(jié)大學(xué)生的民主情感，預(yù)防大學(xué)生因外界政治文化等環(huán)境因素的觸發(fā)而表現(xiàn)出過(guò)于情緒化的政治參與行為；通過(guò)調(diào)節(jié)大學(xué)生的民主權(quán)利意識(shí)、參與動(dòng)機(jī)和政治參與效能感，預(yù)防大學(xué)生因其權(quán)利意識(shí)和自我中心意識(shí)過(guò)度強(qiáng)化，參與動(dòng)機(jī)不端正，義務(wù)意識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)淡化而引發(fā)的狂熱的政治參與，以及預(yù)防大學(xué)生因其參與動(dòng)機(jī)弱化，政治效能過(guò)低而引發(fā)普遍的政治冷漠。其次，建立大學(xué)生政治參與的最正確角色構(gòu)造，以進(jìn)步大學(xué)生政治參與的

12、才能?，F(xiàn)代政治中，政黨、利益群體及其他社會(huì)組織的政治活動(dòng)異常積極、活潑，個(gè)人在政治生活中的作用越來(lái)越顯得微弱。一般來(lái)說(shuō)，公民只要參加了政黨或政治團(tuán)體，便可以視為參與了政治活動(dòng)。大學(xué)生一般有著較強(qiáng)的政治敏感性，往往是以參加組織，或以某種利益群體來(lái)影響政治過(guò)程的。因此，我們可以以黨的政治指導(dǎo)為核心，以國(guó)家權(quán)利機(jī)關(guān)為權(quán)利載體，以群眾傳媒為渠道，以共青團(tuán)組織和其他青年群團(tuán)組織為橋梁紐帶，以參與基層民主自治為根底，構(gòu)成一個(gè)大學(xué)生自主參政議政的角色構(gòu)造4。再次，加強(qiáng)理論環(huán)節(jié)，以進(jìn)步大學(xué)生政治參與的才能。大學(xué)生政治參與才能的培養(yǎng)和進(jìn)步，離不開理論的鍛煉和培養(yǎng)。作為高校，一方面要注重民主管理這一理論活動(dòng)，讓大學(xué)生在參與民主管理的過(guò)程中承受教育，養(yǎng)成良好的政治參與習(xí)慣，逐步進(jìn)步主體意識(shí)和政治參與的才能。民主管理的教育效果表達(dá)在大學(xué)生對(duì)法律標(biāo)準(zhǔn)和紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)的自覺(jué)遵守和良好政治參與習(xí)慣的養(yǎng)成，防止政治參與者產(chǎn)生失范傾向上；另一方面，可有意識(shí)地讓大學(xué)生接觸和理解農(nóng)村組織、城市居委會(huì)的“海馴活動(dòng)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)多年的理論，我國(guó)的這一基層民主選舉活動(dòng)已較為成熟，而且也比擬標(biāo)準(zhǔn)。讓大學(xué)生接觸和理解“海馴活動(dòng)，不僅可以增強(qiáng)他們的民主意識(shí)，激發(fā)其政治參與熱情，而且還可以使他們懂得一些政治參與的程序