語文教師素養(yǎng)

1、 新一輪的課程改革已開始在全國順利推進，這次基礎教育新課程是對原有課程體系和課程價值觀的重大調整。新課程提出的一些新的理念，比如以人為本，能力本位、學習方式變革、創(chuàng)新教育等，并不是老師在傳統(tǒng)學校教育中能熟悉和運用的。無疑，它對廣大中小學教師帶來了諸多挑戰(zhàn)。作為師范中文專業(yè)出身的準教師，必然也感受到了新課程對自身專業(yè)發(fā)展所帶來的沖擊。 縱觀先前長期的語文教學，不免產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象：不少學生對語文學習缺乏興趣，不喜歡語文老師，閱讀的視野不夠寬闊，能閱讀讀物的品味不高，學生作文中充斥著矯情，庸俗和空虛。有的學生雖然喜好語文，在語文學習中吃了不少苦，但收效甚微。有的老師在教學活動中也常常遇到一些棘手的問

2、題，因得不到及時處理致使心情沮喪，如此等等。這些現(xiàn)象的存在，直接影響著語文教學的效果，將不利于學生語文素養(yǎng)的提高。教師作為教育的主力軍，要在教學實踐中回應新課程的核心理念，即“為了中華民族的復興，為了每位學生的發(fā)展”，理應在教學中追求和探尋這樣一種境界：學生喜歡語文，喜歡閱讀和寫作，案頭是文學名著與精品，筆下是人間真情與理想，語文學習成為學生一種自覺行為和生活必要，學生的日常生活中充滿語文帶來的樂趣，學生學得有希望，教師教得有興趣，從而真正使教與學的行為主體感到我們的教育正在向生活世界回歸，而上述和諧教學的局面，恰也依賴于語文教師的綜合素養(yǎng)。 “素養(yǎng)”一詞，早已有之，其意義也不難理解：“素”，

3、向來、平日；“養(yǎng)”，修養(yǎng)。因而現(xiàn)代漢語詞典視之為“平日的修養(yǎng)”。而“修養(yǎng)”在現(xiàn)代漢語中的意思有二：一指“理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平”；一指養(yǎng)成“正確的待人處世的態(tài)度?！边@里顯然應取前者。“理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平”是要通過長期的學習和實踐才能達到的，“向來、平日”有一貫穩(wěn)定之意，所以我們把“素養(yǎng)”解釋為：人通過長期的學習和實踐達到的理論、知識、藝術、思想等方面穩(wěn)定的水平。教師作為教學活動的主導者，要能給學生一碗水，自己先要有源源不斷的一河水。語文教學走什么路，關鍵取決于語文教師，取決于語文老師的語文素養(yǎng)，教學素養(yǎng)，以及信息素養(yǎng)等。 下面，我先談一談語文教師的語文素養(yǎng)問

4、題。 “語文素養(yǎng)”本是全日制義務教育語文課程標準提出的一個核心目標概念，是一個近乎全新的概念，在新課標之前，盡管有不少文章使用了這個詞語，甚至2000年的初高級中學語文教學大綱也出現(xiàn)了這個詞語，但多是一帶而過，并未引起人們的關注。在新課標中，“語文素養(yǎng)”一詞先后出現(xiàn)了十余次。隨著課程改革的深入，新課標的內容已深入人心，“語文素養(yǎng)”也成為當今使用頻率極高的一個詞語，它主要是針對學生而言。但教師作為語文課程目標的實施者，理應先比學生具備更高的語文素養(yǎng)，我認為，新形勢下語文教師應具備以下語文素養(yǎng)。一、 熱愛語文 作為一名語文教師，理所當然要熱愛語文，熱愛言語創(chuàng)造，熱愛言語生命。祖國語文有數(shù)千年悠久發(fā)

5、展的歷史，有豐富多彩的燦爛文明，我們身為中華兒女，華夏子孫，既應該為我們祖國語文而感到驕傲，又應該全身心地熱愛語文，為深刻理解和正確使用祖國語文而努力。一個語文教師倘若不熱愛語言和言語，不喜歡寫作，那他憑什么來愛語文教學這個職業(yè)？閱讀、寫作、觀察、思考、搜集、整理，這些應該是一名語文教師在課堂之外所做的最多的事情。語文教師不應該只把教學視為謀生的手段，而要把語文教學看作實現(xiàn)人生價值和享受人生樂趣的方式，教出語文之趣，這應該也說是一種教學境界。熱愛語文即熱愛生活熱愛生活了，對學生就有關愛之心，對作品則有欣賞之愿，對工作就有熱忱之情，對同事就有親和之力。一個語文老師的生活態(tài)度因熱愛語文而應當積極、

6、樂觀、向上、熱情。無論這一節(jié)課是否成功，無論這一屆學生的成績是否理想，無論這一年是否得到榮譽，只要懂得珍惜，學會善待，盡職盡責，充滿愛心地完成自己的工作，其生活就會因此而充實快樂。一個熱愛寫作、傾情寫作、有著高尚言語人格的教師，也許對語文教科書和教參沒多大熱情，也不糾纏于名目繁多的訓練、練習、考試、但他給學生讀自己的一首小詩，講一個富有哲理的故事，他也喜歡在課外寫詩歌、散文、隨筆、作品欣賞、教學論文、教育短評這樣的老師才算是當之無愧的語文教師。二、堅持學習 語文教師要讓學生具有學習的熱情和活力，自己首先要不斷學習，并且要學會學習，在學習中不斷提升自己。我們知道，語文具有工具性和人文性相統(tǒng)一的特

7、點，它既是“人類最重要的交際工具，又是人類文化的重要組成部分”，1因此，語文教師也應當和學生一樣，要進行必要的語言積累，當然這些也不同于學生的學習內容。語文教師的學習應當是廣涉博覽，是一個“雜家”，人文、自然無所不及，而在語文知識、教材分析，寫作指導等方面則必須是一個“專家”，要做到這兩點，唯有不斷地堅持學習。語文教師的學習內容除了語文教材及相關資料，還應包括語文教學方法，教育理論和相關哲學著作。河南建業(yè)實驗中學校長李勝利先生就為他自己構建了一個金字塔的學習結構： 哲學 教育理論 語文教學方法 他這樣告誡語文教學同仁：“讀一點哲學吧，它會讓我們從一個更高的層面來審視我們所從事的語文教學的一切。

8、讀一點教育理論吧，它會詮釋大師們所做過一切，它會幻化出無盡的教學設想。”2李勝利校長的一番寄語似乎能給我們一些啟發(fā)，即學習的層次不同，則教學的境界不同。如果你只關注某些教學方法那你可能仍在教學的最低境界，當你學習了某種教育理論并實踐它時，你便達到了一種更高的教學境界，當你在某種哲學思想指導下從事教學工作時，則意味著你的教學境界就已經(jīng)很高了。因此，語文老師必然要樹立終身學習理念，并付諸于實踐。三、學會關注 寧夏石嘴山教研室特級教師李元功說，“語文教師的職業(yè)關注，這是反映教師教育理念的標志”。3語文教師要學會關注世界，關注生活，更要關注語文學習的主體學生。把學生看作什么樣的人，對學生采取什么樣的態(tài)

9、度，一直是教育理論和實踐的重要問題。因為學生是發(fā)展的人，是具有獨立意義的人，所以語文教師不僅要關注學生語文知識與技能的構成，語感的形成，更要關注學生學習過程中的情感態(tài)度、興趣、人格尊嚴、心理需求和個性差異，不僅要關注學生的課堂表現(xiàn)，更要關注學生的課外生活。如果你學會了關注，你的語文教學就會真正體現(xiàn)一種人文性和科學性，你的教學理念就已經(jīng)達到了一種相當高的程度。四、重視創(chuàng)新 葉瀾教授曾說“教師只有用創(chuàng)造的態(tài)度去對待工作，才能在完整意義上懂得工作的意義和享受工作的快樂，使教師真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)?！?傳統(tǒng)的觀念認為，教育最大功能是“傳道、授業(yè)、解惑”，即傳播知識，但隨著知識經(jīng)濟的到來，教育還具有培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)新人才的功能，教師倘若沒有創(chuàng)新的精神，勢必會阻礙教育功能的最大實現(xiàn)。試想，如果一個老師長期使用一種模式為學生上課，多年來一直用一種設計教授某篇課文，這將嚴重