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1、閱讀教育經(jīng)典增長(zhǎng)教育智慧讀給教師的建議“一切的寫作,都是寫自己;一切的閱讀,都是讀自己?!弊x給教師的建議一書,帶來(lái)的不是高山仰止的驚嘆,更多的是心有戚戚的同感。下面就圍繞讀給教師的建議談?wù)勛约旱淖x書心得。一、課堂形式要圍繞課堂本質(zhì)的需要。對(duì)于課堂教學(xué)的形式,蘇霍姆林斯基提出“不一定要把學(xué)生一個(gè)接一個(gè)地喊起來(lái)回答問(wèn)題,聽(tīng)他們說(shuō)些什么,然后從他們的零散的回答里湊成一個(gè)總的答案。這樣的做法只能造成表面上的積極性,而不一定能調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的真正的思維積極性”,“一旦引起學(xué)生的疑問(wèn)之后,我就自己來(lái)講解教材,而不喊學(xué)生起來(lái)回答一些個(gè)別的、零碎的小問(wèn)題”,“這里沒(méi)有那種表面上的積極性,學(xué)生們雖然沒(méi)有開(kāi)口“一

2、切的寫作,都是寫自己;一切的閱讀,都是讀自己?!弊x給教師的建議一書,帶來(lái)的不是高山仰止的驚嘆,更多的是心有戚戚的同感。下面就圍繞讀給教師的建議談?wù)勛约旱淖x書心得。二、課堂形式要圍繞課堂本質(zhì)的需要。對(duì)于課堂教學(xué)的形式,蘇霍姆林斯基提出“不一定要把學(xué)生一個(gè)接一個(gè)地喊起來(lái)回答問(wèn)題,聽(tīng)他們說(shuō)些什么,然后從他們的零散的回答里湊成一個(gè)總的答案。這樣的做法只能造成表面上的積極性,而不一定能調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的真正的思維積極性”,“一旦引起學(xué)生的疑問(wèn)之后,我就自己來(lái)講解教材,而不喊學(xué)生起來(lái)回答一些個(gè)別的、零碎的小問(wèn)題”,“這里沒(méi)有那種表面上的積極性,學(xué)生們雖然沒(méi)有開(kāi)口,沒(méi)有回答問(wèn)題,沒(méi)有相互補(bǔ)充,但這是真正的獲取

3、知識(shí)”。課堂的教學(xué)形式要圍繞課堂的本質(zhì)來(lái)選取,既要引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生積極思考,獲取新知識(shí),促進(jìn)智力的發(fā)展。目前,隨著“課改”的推出,我們看到許多新穎的課堂教學(xué)形式,但不管形式如何,如果沒(méi)有真正激發(fā)學(xué)生積極思考,促進(jìn)智力的發(fā)展,那就是華而不實(shí)的。三、要使學(xué)生獲取知識(shí),教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)?!矮@取知識(shí)這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)?!苯處熞堋皩?duì)教材進(jìn)行深思熟慮:找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來(lái)不易覺(jué)察的那些交接點(diǎn),因?yàn)檎窃谶@些地方會(huì)出現(xiàn)疑問(wèn)。而疑問(wèn)則能夠激發(fā)求知的愿望?!闭n堂中提問(wèn)的意義是要激發(fā)求知欲,提問(wèn)點(diǎn)應(yīng)該恰當(dāng)?shù)?/p>

4、位。課堂的提問(wèn)絕不是師生簡(jiǎn)單的對(duì)話,而應(yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識(shí)的臺(tái)階。好的提問(wèn)就像節(jié)奏明確的鼓點(diǎn),讓學(xué)生能踏出優(yōu)美,就像傳出的到位球,讓學(xué)生能扣出精彩。四、教師要對(duì)教材和學(xué)生有充分的了解。教師要能提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題,除了對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容、背景和銜接點(diǎn)熟識(shí),還需了解“學(xué)生以前在生物課上、在閱讀書籍的過(guò)程中以及在勞動(dòng)過(guò)程中所掌握的知識(shí)的全部?jī)?chǔ)備”。這樣才能“知道哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完”。同時(shí),教師要對(duì)學(xué)生的情況了如指掌,知道“可能一個(gè)學(xué)生記住了所學(xué)的東西,而另一個(gè)學(xué)生卻有所遺忘。”教師要找到遺忘學(xué)生知識(shí)的脫節(jié)點(diǎn),以恰當(dāng)?shù)男问街笇?dǎo)他,“按照他自己的路子,從意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里把所儲(chǔ)存的東西抽取出

5、來(lái);而如果在意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里的某個(gè)地方正好是個(gè)空白,如果有些人的思路在某處斷了線,那我就得補(bǔ)充講解,填補(bǔ)這個(gè)空白,克服思路脫節(jié)的現(xiàn)象”。教師要了解每個(gè)學(xué)生知識(shí)的狀況,了解脫節(jié)處和空白點(diǎn),并有針對(duì)地運(yùn)用適合學(xué)生本人的方法,這就是教學(xué)效果提高的關(guān)鍵。凡是學(xué)生的知識(shí)并沒(méi)有什么空白和脫節(jié)的地方,就應(yīng)只加以簡(jiǎn)短的講解。作為一名教育工作者,心與書的交流,是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn),也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升。經(jīng)常走進(jìn)大師的心靈,與圣賢對(duì)話,能夠體悟教育真諦,更好守望道德、人文和科學(xué)領(lǐng)域,進(jìn)而探索教育理想及職業(yè)生涯,最終超越昨天之自我,實(shí)現(xiàn)人生之夢(mèng)想。對(duì)于教育工作者而言,讀書可以開(kāi)闊眼界,反思可以增長(zhǎng)智慧,研究可以提升價(jià)值。真正的教師應(yīng)該是不可替代的!沒(méi)有回答問(wèn)題,沒(méi)有相互補(bǔ)充,但這是真正的獲取知識(shí)”。課堂的教學(xué)形式要圍繞課堂的本質(zhì)來(lái)選取,既要引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生積極思考,

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