教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)一、教育學(xué)1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。2、我國(guó)春秋末年的學(xué)記是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的論演說家的教育早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長(zhǎng)”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。3、捷克夸美紐斯1632年的大教學(xué)論是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。4、美國(guó)杜威的民本主義

2、與教育強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。5、蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)與發(fā)展把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。6、美國(guó)布魯納的教育過程的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。7、蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的給教師的建議、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(大學(xué)、中庸、論語、盂子)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。11、遺傳素質(zhì)

3、對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)

4、生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國(guó)家、社會(huì)、家庭予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。22、教書育人是教師的根本任務(wù)。23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；（3）長(zhǎng)期性、間接性；（4）主體性、示范性。24、教師的素養(yǎng)：

5、職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教

6、材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合；系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。34、教學(xué)過程的基本階段：(”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識(shí)；(5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則

7、；(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。37、教學(xué)的基本組織形式課堂教學(xué)。38、常用的教學(xué)方法：（1）以語言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法：談話法；討論法；讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：演示法；參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法；實(shí)驗(yàn)法：實(shí)習(xí)作業(yè)法；實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法；情境教學(xué)法。39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批

8、改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。40、一節(jié)好課的基本要求：（1）教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。42、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教

9、育具有多端性，即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。44、德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。48、班

10、主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。二、心理學(xué)51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它包括：心理過程、個(gè)性心理。52、心理過程：(1)認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程； (3)意志過程。53、個(gè)性心理：（1）個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。54、心理是人腦

11、的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式反射。56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性：自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。59、馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。6l、興趣是指?jìng)€(gè)體積極

12、認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。64、耶克斯多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競(jìng)爭(zhēng)型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度

13、。67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。68、感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。72、注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特

14、征。74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維 (求異思維)。75、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。77、解決問題的思維活動(dòng)：(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對(duì)解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。79、定勢(shì)

15、是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移，如舉一反三、觸類旁通；反之為負(fù)遷移。81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。83、想象的種類：(”根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分：有意想象、無意想象：(2)在有間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分：幻想、理想

16、、空想。84、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工況來看，即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過程。86、記憶的分類：(”根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。88、遺忘：對(duì)識(shí)記過的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。8

17、9、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對(duì)比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比)、因果律(因果關(guān)系)。90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí)，是提取的應(yīng)用特性)。91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù)，而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。95、抽象邏輯思維能力

18、是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。96、超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為：心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑應(yīng)：強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。101、性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)

19、性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。103、心理咨詢：精神分析法弗洛依德；行為矯正法華生；人本主義y：f法羅杰斯；理性情緒療法艾利斯。104、青少年異性交往的原則： 自然、適度。三、新課程知識(shí)1、新一輪的課程改革是建國(guó)以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段：(”醞釀準(zhǔn)備階段(1999年2001年6月，制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書)；(2)試點(diǎn)實(shí)

20、驗(yàn)階段(2001年9月，38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中2003年秋進(jìn)入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處：(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。(5)課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長(zhǎng)。(6)課程管理的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)實(shí)

21、行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系?？朔n程過分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。5、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜

22、合，高年級(jí)分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。(3)適當(dāng)減少國(guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將10一12的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施，形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。7、新課程的教學(xué)策略：(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課

23、程的整合，突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用。（2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。10、新課程的評(píng)價(jià)體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過程的評(píng)價(jià)，要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。11、新課程在管理政策上：(1)構(gòu)建“三

24、級(jí)課程”的管理框架(國(guó)家、地方、學(xué)校)。(2)開辟“自*F而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。14、新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個(gè)孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。16、新課程的三維目標(biāo)體系：知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。18、新型的師生關(guān)系平等、理解、雙向。建立的途徑師生間的雙向交流。19、改

25、變?cè)袉我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。20、新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求：(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識(shí)與技能，而且還有過程與方法，還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源；(3)教學(xué)過程的生成性，即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性，提倡求疑、創(chuàng)新。22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式

26、，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲得結(jié)論的過程。24、研究性學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}為載體、探究為核心、綜合為特征。問答題：1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。 (2)精深的專業(yè)知識(shí)。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)， (4)必備的教育科學(xué)知識(shí)，2教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。 (2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。(2)機(jī)械識(shí)記比意

27、義識(shí)記、無意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。(4)消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。4、怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力?(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力；教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)

28、全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。(3)加強(qiáng)言語訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用，抑制定勢(shì)的消極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些?師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是： (1)尊師愛生。 (2)民主平等。 (3)教學(xué)相長(zhǎng)。7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么?班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。8

29、、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。9、簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論?(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論：生理需要安全需要?dú)w屬和愛的需要自尊需要自我實(shí)現(xiàn)的需要。10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的些具體措施。(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。(3)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(4)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲，(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼

30、續(xù)努力。11、簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展；(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。12、教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。(2教師要

31、對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動(dòng)原型；(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)；(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力；(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力；(4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以

32、分為哪幾類?注意的品質(zhì)特征有：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。注意可分為：不隨意注意(無意注意)；隨意注意(有意注意)；隨意后注意(有意后注意)。17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。18怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮?(1)考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試，而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握，往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。(2)考試焦慮有一個(gè)最佳值，處于這個(gè)值時(shí)，考試效果最好，過低或過高，都會(huì)使

33、學(xué)習(xí)受到抑制，最常見的問題是過度考試焦慮。考試焦慮的矯正可通過以下方法。自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無上的東西。進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法?？荚嚱箲]還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。19、為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；(2)具備語言

34、表達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì)，使語言更具表現(xiàn)力；(3)具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；(4)具備自我調(diào)控能力，對(duì)于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)

35、揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。22如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過直接制約學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)習(xí)效果；(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn)，反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(3)掌握評(píng)分的藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感；(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能，獲得真正的成功。23什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)?注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)：要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)；要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。24影響印象形成的因素有哪些?(1) 自然特征

36、：包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)(2)社會(huì)特征：人們能說明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，確定其社會(huì)角色，然后再從他的社會(huì)角色來預(yù)言其行為，確定其對(duì)于我們的意義，確定我們行為的適當(dāng)性。(3)心理特征：我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來對(duì)別人進(jìn)行歸類，并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。25請(qǐng)闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn)，并談?wù)勅绾螌?duì)青少年進(jìn)行人際交往教育?青少年的人際關(guān)系的發(fā)展：朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要；在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離，父母的榜樣作用也弱化了；在師生關(guān)系方面，他們開始評(píng)價(jià)教師的好壞，有自己喜歡和不喜歡的教師。青少年的人際交往的教育：人際交往的基本原則：互

37、相接納，社會(huì)交換，維護(hù)自尊，情境控制。人際關(guān)系的建立：第一印象，主動(dòng)交往，移情理解。人際關(guān)系的維護(hù)：避免爭(zhēng)論，勇于認(rèn)錯(cuò)，學(xué)會(huì)批評(píng)。1、中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志-清末廢科舉，興學(xué)校2、中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制-1902年壬寅學(xué)制，1903年癸卯學(xué)制 3、中國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容-六藝4、我國(guó)私學(xué)發(fā)展、百家爭(zhēng)鳴-春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期? 5、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)-董仲舒6、科舉制度開始-隋唐7、科舉考試的依據(jù)-四書8、以僧為師、以（書）吏為師-古埃及教育? 9、孔子的教育思想記載-論語10、有教無類-孔子? 11、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)-孔子12、博學(xué)于文，約之以禮-孔子? 13、不憤不啟，不悱

38、不發(fā)（啟發(fā)一詞來源）-孔子14、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆-孔子? 15、因材施教-孔子16、兼愛、非攻，親知、聞知、說知-墨家 17、棄圣絕智、棄仁絕義、回歸自然-道家18、世界最早的教育專著-禮記中的學(xué)記? 19、化民成俗，其必由學(xué)-學(xué)記20、建國(guó)君民，教學(xué)為先-學(xué)記? 21、時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)-學(xué)記22、師嚴(yán)然后道尊-學(xué)記? 23、君子之教，喻也-學(xué)記? 24、道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)-學(xué)記? 25、學(xué)不躐等-學(xué)記26、教學(xué)相長(zhǎng)-學(xué)記 27、循序漸進(jìn)-學(xué)記? 28、助產(chǎn)術(shù)（或叫產(chǎn)婆術(shù)）-蘇格拉底（古希臘）29、理想國(guó)-柏拉圖（古希臘）? 30、政治學(xué)-亞里斯多德（古希臘）31

39、、最早提倡全面發(fā)展的和諧教育-亞里斯多德? 32、大教學(xué)論-夸美紐斯（捷克）33、泛智教育-夸美紐斯? 34、教育漫話-洛克? 35、愛彌爾-盧梭（法國(guó)）36、人是惟一需要教育的動(dòng)物-康德（德國(guó)）37、白板說-洛克（英國(guó)）38、提倡紳士教育-洛克39、人類所以千差萬別，便是由于教育之故-洛克? 40、普通教育學(xué)-赫爾巴特（德國(guó)）? 41、民本主義與教育-杜威（美國(guó)）42、最早講授教育學(xué)-康德43、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)-赫爾巴特 44、把教育學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上-赫爾巴特45、傳統(tǒng)教育學(xué)代表-赫爾巴特? 46、現(xiàn)代教育代言人-杜威? 47、教育即生活-杜威48、在做中學(xué)-杜威? 49、兒童中心主義-杜威? 50、當(dāng)代教育學(xué)-凱洛夫（蘇聯(lián)）51、人力資本理論-舒爾茨? 52、內(nèi)發(fā)論-孟子、弗洛伊德? 53、外鑠論-荀子、華生54、奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人-弗洛伊德55、把課程一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者-斯賓塞（英國(guó)）? 56、一切知識(shí)都從感官的知覺開始的-夸美紐斯57、用心理學(xué)的統(tǒng)覺理論原理說明教學(xué)過程-赫爾巴特58、認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程-凱洛夫59、率先明確提出教學(xué)具有教育性-赫爾巴特60、一個(gè)壞的教師奉送真