淺論善意取得制度與公示公信原則

1、淺論好心獲得制度與公示公信原那么【論文關(guān)鍵詞】好心獲得制度;公示公信原那么;第三人利益【論文摘要】好心獲得制度與公示公信原那么作為?中華人民共和國(guó)物權(quán)法?中明確規(guī)定的兩種制度,都是為保護(hù)第三人的利益而設(shè)置,但在詳細(xì)制度設(shè)置的細(xì)節(jié)問(wèn)題上尚存在著區(qū)別。本文就這兩種制度的優(yōu)劣性進(jìn)展分析,探究對(duì)第三人利益的保護(hù)在不同的情況下不能一概而論,應(yīng)根據(jù)詳細(xì)情況而定。好心獲得制度和公示公信原那么都是為了保護(hù)第三人的利益而設(shè)置。好心獲得制度是國(guó)家立法在衡量原權(quán)利人和受讓人的利益保護(hù)力度后進(jìn)展的一種制度安排。我國(guó)?物權(quán)法?規(guī)定不動(dòng)產(chǎn)好心獲得必須在完成登記后才能實(shí)現(xiàn),在最大程度上為原權(quán)利人保存了發(fā)現(xiàn)權(quán)利被損害的時(shí)間,

2、可見(jiàn)對(duì)原權(quán)利人的保護(hù)力度還是較大的。在對(duì)不動(dòng)產(chǎn)好心獲得制度的詳細(xì)司法適用中,我們應(yīng)充分理解?物權(quán)法?平衡這兩種保護(hù)關(guān)系的立法原意,充分考察原權(quán)利人和藹意受讓人是否盡到了必要的注意義務(wù),根據(jù)各自的過(guò)錯(cuò)程度,確定物權(quán)的最終歸屬。1好心獲得制度優(yōu)劣性分析1.1好心獲得制度及其優(yōu)勢(shì)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日新月異地開(kāi)展,市場(chǎng)交易的平安、公平和效率價(jià)值目的的構(gòu)建催生了對(duì)第三人利益的保護(hù)的問(wèn)題。根據(jù)?中華人民共和國(guó)物權(quán)法?第一百零六條及最高人民法院關(guān)于?民法通那么?假設(shè)干問(wèn)題意見(jiàn)第八十九條的規(guī)定,好心獲得制度是指無(wú)處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的,假設(shè)受讓人在獲得該財(cái)產(chǎn)時(shí)出于好心,就可以依法獲得該財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。

3、原所有人不得依所有權(quán)的追及效力向受讓人要求返還財(cái)產(chǎn),而只能向讓與人懇求賠償和返還不當(dāng)?shù)美：眯墨@得制度源于日耳曼法“以手護(hù)手原那么,現(xiàn)已被許多國(guó)家所采納。據(jù)理論中假設(shè)干問(wèn)題存在及解決,好心獲得制度的優(yōu)勢(shì)表如今:(1)符合人們的法律情感。私法的最大特色在于對(duì)主體平等性的保護(hù)。人們對(duì)法律寄希望的正是對(duì)“好心的支持和保護(hù)。(2)有利于創(chuàng)立平安的交易秩序并維護(hù)交易公正。該制度的設(shè)立涉及民法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的靜的平安和財(cái)產(chǎn)交易動(dòng)的平安之保護(hù)問(wèn)題。好心獲得制度本質(zhì)上是平衡所有權(quán)人利益與好心受讓人利益的一項(xiàng)制度,一方面旨在一定程度維護(hù)所有權(quán)人的利益,保證所有權(quán)的平安,保持社會(huì)秩序的平衡和穩(wěn)定;另一方面又側(cè)重維護(hù)好

4、心受讓人的。(3)有利于降低社會(huì)交易本錢(qián)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,假設(shè)要求每一個(gè)進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)展交易的民事主體都對(duì)財(cái)產(chǎn)的來(lái)源進(jìn)展詳盡的考察,無(wú)疑會(huì)滯緩交易進(jìn)程,也會(huì)從根本上破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常交易秩序。在交易日益頻繁越來(lái)越要求快捷的經(jīng)濟(jì)條件下要求當(dāng)事人在從事交易之前花費(fèi)大量的時(shí)間去調(diào)查理解標(biāo)的物的權(quán)利歸屬及變動(dòng)狀態(tài),會(huì)阻礙交易的正常進(jìn)展,徒增交易本錢(qián),影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。1.2好心獲得制度存在的缺陷(1)判斷第三人主觀上是好心或是惡意的客觀標(biāo)準(zhǔn)難以確立好心獲得制度以主觀好心為條件,來(lái)決定對(duì)第三人的利益是否應(yīng)予保護(hù),構(gòu)成了這一制度的致命缺陷:首先,第三人的好心只是其受讓財(cái)產(chǎn)時(shí)的一種心理狀況,這種心理狀況很

5、難為局外人所知,如何來(lái)確認(rèn)這種心理狀況是好心還是惡意,立法及學(xué)說(shuō)的解釋不完全一致。至于第三人在交易時(shí)是否也應(yīng)盡一定的注意義務(wù),同樣存在分歧:有學(xué)者認(rèn)為,只要不知無(wú)權(quán)處分人無(wú)讓與之權(quán)利即為好心,至于第三人對(duì)不知情是否有過(guò)失,在所不問(wèn);有學(xué)者那么認(rèn)為,第三人不知讓與人無(wú)處分權(quán),是否出于過(guò)失故非所問(wèn),然依客觀情勢(shì),在交易經(jīng)歷上,一般人皆可認(rèn)定讓與人無(wú)讓與之權(quán)利,即應(yīng)認(rèn)定系惡意。其次,第三人的好心就各國(guó)及地區(qū)立法而言,詳細(xì)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)亦不一樣。德國(guó)民法規(guī)定,受讓人明知或因重大過(guò)失而不知物不屬于讓與人的,即為非好心。日本民法那么主張受讓人必須是好心無(wú)過(guò)失。我國(guó)臺(tái)灣民法那么僅要求受讓人為好心即可,至于有無(wú)過(guò)失

6、,并不予以考慮。(2)實(shí)務(wù)操作中,存在舉證責(zé)任的第三人舉證難的問(wèn)題由于各國(guó)立法、司法及學(xué)理上就“好心的認(rèn)定尚未有一個(gè)客觀的、可操作性強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn),而是頻頻充滿著“過(guò)失、“明知、“可得而知、“一般人可知等模糊的字眼,決定當(dāng)事人實(shí)體權(quán)利的好心標(biāo)準(zhǔn)模糊不清,那么在訴訟程序上必然導(dǎo)致當(dāng)事人舉證上的困難。2關(guān)于公示公信原那么2.1物權(quán)變動(dòng)的公示公示公信原那么作為物權(quán)法的原那么之一,是調(diào)整物權(quán)法律關(guān)系不可或缺的原那么。物權(quán)變動(dòng)的排他性和對(duì)世效力決定了物權(quán)非經(jīng)公示不得變動(dòng),即沒(méi)有公示就沒(méi)有物權(quán)變動(dòng),公示是對(duì)物權(quán)變動(dòng)的必然要求。公示原那么要求物權(quán)的存在與變動(dòng)必須以一定形式公開(kāi)表現(xiàn)出來(lái)并能被特定當(dāng)事人之外的第三人所

7、知悉,是物權(quán)變動(dòng)過(guò)程公開(kāi)化、確定化。對(duì)處于交易之外的第三人提供了“消極的信賴?yán)?即“只要沒(méi)有公示就沒(méi)有物權(quán)變動(dòng)。一般不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)以登記為公示,動(dòng)產(chǎn)物權(quán)以交付(占有)為公示,使本來(lái)存在于人們觀念中的物權(quán)變動(dòng)過(guò)程外化為一定物態(tài)形式為公眾所知,以公示確定權(quán)利的性質(zhì)與歸屬,以維護(hù)交易過(guò)程的平安。2.2物權(quán)公示的公信力物權(quán)公示的公信力之表現(xiàn)以權(quán)利的正確性推定為前提的。對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)只要有登記存在,那么法律就推定登記的權(quán)利狀態(tài)存在;對(duì)于動(dòng)產(chǎn),只要行使占有物上的權(quán)利的人為該物的占有者,就推定該占有者行使權(quán)利為合法。公示的公信力重在保護(hù)第三人,真正的權(quán)利人即使可以舉出確鑿的證據(jù)證明公示瑕疵確實(shí)存在,而且自己對(duì)公示

8、的瑕疵并無(wú)過(guò)錯(cuò),對(duì)公示的公信力仍不產(chǎn)生影響,第三人仍可借公示的正確性推定和自己對(duì)于公示的瑕疵不知情而獲得保護(hù)。公示與公信相輔相承,從不同的功能角度確保物權(quán)變動(dòng)快捷順暢地完成。公信原那么以公示原那么為根底,并在功能上加以補(bǔ)充。公示原那么只提供給當(dāng)事人消極的信賴,即只要沒(méi)有公示就沒(méi)有物權(quán)變動(dòng)的信賴;公信原那么卻進(jìn)一步保護(hù)當(dāng)事人積極的信賴。公示原那么是一把雙刃劍,以公示與否來(lái)確認(rèn)權(quán)利的歸屬;公信原那么卻“厚此薄彼,保護(hù)信賴公示的第三人獲得公示虛假的權(quán)利,犧牲真正權(quán)利人公示瑕疵的物權(quán)。3好心獲得制度與公示公信原那么之取舍好心獲得制度中“主觀好心的要求背離了物權(quán)公示原那么,否認(rèn)了動(dòng)產(chǎn)占有(交付)和不動(dòng)產(chǎn)

9、登記在物權(quán)變動(dòng)中所發(fā)揮的作用。根據(jù)物權(quán)公示原那么建立的物權(quán),在客觀上具有權(quán)利正確性推定的效力,即以登記的物權(quán)推定為正確的不動(dòng)產(chǎn)物權(quán),以占有的物權(quán)推定為正確的動(dòng)產(chǎn)物權(quán),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)物上權(quán)利秩序的司法保護(hù),并到達(dá)保護(hù)第三人利益的目的。根據(jù)這一原那么,第三人在獲得物權(quán)時(shí)對(duì)前手交易的瑕疵不負(fù)擔(dān)任何責(zé)任,而好心獲得理論要求第三人對(duì)其前手交易的瑕疵負(fù)擔(dān)調(diào)查責(zé)任。好心獲得實(shí)際上是依法賦予第三人一個(gè)針對(duì)原權(quán)利人追奪的抗辯權(quán),然而第三人抗辯能否成功,那么必須有足夠的證據(jù)說(shuō)明其好心,即要就其好心承擔(dān)舉證責(zé)任,恰恰違犯了這一原那么。占有公信力是動(dòng)產(chǎn)好心獲得制度不可或缺的根底,并且強(qiáng)調(diào)了交易者的主觀好心;而不動(dòng)產(chǎn)好心獲

10、得制度那么建立在登記公信力根底之上,并且強(qiáng)調(diào)受讓人不知情。雖然兩者實(shí)現(xiàn)一樣的政策目的,但畢竟是兩項(xiàng)不同的制度設(shè)計(jì),其構(gòu)成要件亦不盡一樣。在立法和理論中,公示公信與好心獲得這兩種制度的設(shè)置和運(yùn)用不妨在某種程度上有機(jī)地結(jié)合,即取長(zhǎng)補(bǔ)短亦或結(jié)合成一種獨(dú)立的制度對(duì)第三人之利益進(jìn)展保護(hù)?？梢韵齼煞N制度相悖之狀況亦可有效解決好心獲得制度中舉證難的問(wèn)題,從而到達(dá)對(duì)第三人利益的有效保護(hù)。參考文獻(xiàn):1成曉娜;試論好心獲得制度的適用和法律沖突d;中國(guó)政法大學(xué);2022年.2梁慧星著:?民法解釋學(xué)?,中國(guó)政法大學(xué)出版社1995年版,第278頁(yè).3尹田:?論物權(quán)的公示與公信原那么?民商法論叢?第26卷,金橋文化出版(香港)2022年4月.4高富平:物權(quán)公示與公信力原那么新論,?華東政法學(xué)院學(xué)報(bào)?2001年第5期.5王利明著:?民商法