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1、外文翻譯:譯文字?jǐn)?shù)3015一般情況下,英文:中文字?jǐn)?shù)=1:1.5,英文字?jǐn)?shù):英文字符數(shù)=1:5.5出處(超鏈接直達(dá)原文哦,徹底杜絕沒有pdf原文的煩惱?。〢pplication of Southwest Shandongs Folk Textiles in Modern Interior DesignJ Xue, ZP Zhou, WL Dong - Applied Mechanics and Materials, 2014 - Trans Tech Publ摘要:本文分析和總結(jié)魯西南的傳統(tǒng)紡織材料、圖案和顏色,在室內(nèi)軟裝飾中的應(yīng)用研 究。本文挖掘了傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的交匯點(diǎn),使得室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)
2、與現(xiàn)代理念相結(jié)合。本文 以魯西南民間織錦品為例,提出了一個(gè)有價(jià)值的理論觀點(diǎn),即民俗紡織品在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中 的應(yīng)用,使得民間藝術(shù)的紡織品與現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)融為一體,同時(shí)希望本研究能幫助發(fā)揚(yáng)民 間紡織品。關(guān)鍵詞:魯西南民間織錦,材料,室內(nèi)軟裝飾,環(huán)境設(shè)計(jì),應(yīng)用刖言“魯西南民間織錦品”一一原產(chǎn)地,純棉質(zhì)地,手工制作的編織和染色,圖案設(shè)計(jì),這 是他們特殊的藝術(shù)魅力的四大要素,具有魯西南民間織錦的鮮明特色。對于魯西南民間織錦 品的藝術(shù)特征和開發(fā)價(jià)值,本文將從三個(gè)方面進(jìn)行討論:資料分析,簡單的花紋設(shè)計(jì),和各 種著色。材料分析紋理分析的存在與現(xiàn)有技術(shù)的演示文稿依賴材料。魯西南民間織錦品質(zhì)地享有悠久的歷史。在山
3、 東棉花種植從元朝開始,明朝大力發(fā)展,山東省的西部是著名的棉花產(chǎn)地,中國的民間美術(shù) 詞典也報(bào)告“在戰(zhàn)國時(shí)期,山東的齊國是中國古代的刺繡中心,齊魯國織品享有良好的聲譽(yù)。 勞動(dòng)?jì)D女使用像府綢,管,營,亞麻和絲綢纖維,使魯西南精美的紡織品?!碑?dāng)?shù)鼐用癯浞?利用并顯示了棉制品的特殊藝術(shù)承載能力顯示出無限的藝術(shù)魅力。模式特點(diǎn)魯西南紡織品的模式是各種顏色的線的組合。該模式補(bǔ)充,并表現(xiàn)出不同的內(nèi)涵,以及 各種藝術(shù)效果。至于在民間等地和藍(lán)色印刷彩色印刷,其圖案印染,從而可以直接描述圖像。 與它們不同,魯西南紡織品圖案,編織,所以它們被并行性,反復(fù)性,連續(xù)性,間距和對比 度的方式改變。其結(jié)果是,他們有一個(gè)特殊的
4、節(jié)奏,因此可以編織成的藝術(shù)圖案。從一開始到現(xiàn)在,魯西南民間織錦品走過了相當(dāng)長的歷史了。巧妙山東人已經(jīng)通過提高 持續(xù)創(chuàng)新民間紡織品。隨著時(shí)間的推移,這些模式已經(jīng)從原來的條紋,斜紋,格子成各種形 狀,如水紋圖案發(fā)達(dá),紅棗模式,戰(zhàn)斗模式,狗牙紋,共同戰(zhàn)斗模式,芝麻紋,貓爪紋,鵝 眼紋等該顏色也已經(jīng)穩(wěn)定下來,如紅色,粉色,藍(lán)色,靛藍(lán),綠色,黑色,紫色,黃色,棕 色和白色。在織造過程中,工作的婦女已經(jīng)奇跡般地超過1000個(gè)模式由不同的交織紗線, 收集不同的形狀和著色制作。隨著編織在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展,織造工藝一直在穩(wěn)步推進(jìn),編織方法已經(jīng)變得更加復(fù)雜和模式 趨于多元化。其結(jié)果是,模式與傳統(tǒng)的內(nèi)涵紋理大量出現(xiàn),這代
5、表了人民的生活和思想在那 個(gè)時(shí)候。喜歡格斗模式,水紋圖案,芝麻格局,狗牙紋,基本模式日期模式,共同戰(zhàn)斗模式, 鵝眼紋和貓爪圖案出現(xiàn)。這些圖案與人們的日常生活中,無論是作為一個(gè)特定的事物的抽象, 或者其形象的再現(xiàn)。所有這些都表明人們的喜愛和對生活的愿望。因此,他們承受深厚的文 化含義。日期圖案是通過雜交和并行性,它的刺穿橢圓形,日期花,圍繞橢圓形,日期花的皮膚 (圖1-6)的鋸齒圖案襯里。日期圖案由平行布置的這些基本的線制成。隨著他們對審美的 幫助下,魯西南人們用抽象和總結(jié),以代表日期,避免了復(fù)雜的具體表現(xiàn)。通過強(qiáng)調(diào)圖像的 連續(xù)性和有序,人有規(guī)則地排列成一個(gè)重復(fù)基本模式。以這種方式將整個(gè)圖案形成
6、,其加強(qiáng) 了整體的完整性和形狀的順序的美感。水線魚眼圖案是通過用魚眼線(圖1-10)鋸齒形水紋制成。魚眼模式是可以被概括為 “一個(gè)圓圈點(diǎn)”很簡單。水線由密度和長度,它遵循水流的規(guī)律,表現(xiàn)它的變化和產(chǎn)生細(xì)致 分層布置。斑點(diǎn)和線條的有機(jī)結(jié)合增加了動(dòng)態(tài)的視覺元素的靜態(tài)圖案。圖案元素及其相互作 用的規(guī)律的重復(fù)中含有豐富的節(jié)奏。形成這種格局的整個(gè)魯西南民間織錦品就像一個(gè)偉大的 圖片,這表明了虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的感覺,活力和寂靜的緊密連接。它還顯示直彎彎曲曲, 有序的聚散。顏色分析魯西南紡織品的編織者都是普通女性在這方面。他們根本不知道著色任何理論,并且?guī)?乎不認(rèn)識色彩的亮度,純度和色相。因此,他們憑直覺和
7、個(gè)人品味和經(jīng)驗(yàn)相匹配的顏色。因 此,它是隨機(jī)的。在另一方面,也正是因?yàn)榇?,魯西南民間織錦品顏色的使用非常大膽?!傲?度”是顏色的標(biāo)準(zhǔn)和原則。因此,在魯西南紡織品的顏色主要是鮮艷,強(qiáng)烈的對比。有一種 強(qiáng)烈的視覺沖擊,許多顏色是互補(bǔ)的關(guān)系。最常用的顏色是鮮艷的紅色,玫瑰色,黃色,綠 色,紫色,棕色,靛藍(lán),和皇家藍(lán)(表1-1)。中性色彩也被用來協(xié)調(diào),它遵循協(xié)調(diào)的顏色 的要求。隨機(jī)組合的協(xié)調(diào)相反,這是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的非常研究的方法原理相符。魯西南民間織錦 的突出視覺沖擊力是它的快節(jié)奏和強(qiáng)烈的節(jié)奏。這又說明了魯西南人民的積極正派人物。在魯西南紡織品圖案和顏色,地域特色明顯。在黃河中下游灘地區(qū)是魯西南民間織錦品
8、 原產(chǎn)地的主要場所。周邊環(huán)境基本上是黃色和褐色。作為紡織圖案和顏色都是基于現(xiàn)實(shí)生活 中,魯西南紡織品的原始顏色幾乎黃色和褐色。隨著人們生活水平的提高,人們的視野被拓 寬,和紡織品用途的單品不僅限于。著色也多樣化鮮艷和豐富的色彩,如紅色,粉色,藍(lán)色 和紫色。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)魯西南民間織錦品的創(chuàng)新途徑魯西南紡織品原始材料是棉。我們可以改變和提高基于其100%純棉材質(zhì)。有傳統(tǒng)的材 料和工業(yè)材料之間沒有不可逾越的鴻溝,如果我們想交換他們。所述優(yōu)先級是掌握特征和每 種材料的加工工藝,然后顯示他們的專業(yè)和在特定情況下應(yīng)用它們。例如,目前,在魯西南 一些紡織品生產(chǎn)商已經(jīng)取代了純棉純羊毛粗紗。這不僅保持魯西南紡
9、織原質(zhì)地和顏色,但也 減少了收縮和改善純棉色牢度,從而推動(dòng)產(chǎn)品質(zhì)量上一個(gè)大臺階。此外,我們也可以使用襯 里的纖維材料等的字符串和布條作為在水平和垂直的基本元素,然后根據(jù)魯西南民間織錦品 的排列原則處理在浮起沉降和編織。由于材料是不同的,該織品可以是質(zhì)感,質(zhì)量和顏色的 各種。通過這種方式在魯西南紡織品制成(圖2-1),室內(nèi)裝飾產(chǎn)品含有其他材料的特點(diǎn), 并保持了當(dāng)?shù)氐拿耖g紡織紋理的古味。層和鮮艷度正變得越來越明顯?;旌喜牧系氖褂梦覀兛梢栽隰斘髂厦耖g織錦品使用刺繡,再現(xiàn)具有串繡,亮片繡,貼花織造材料??椩?材料將是不規(guī)則的特性,表現(xiàn)出不完全的美感。與傳統(tǒng)工藝相比,材料的選擇和使用針的這 種新的方式更
10、自由。圖5-3示出了傳統(tǒng)的魯西南手織布和手工刺繡的組合。它采用幾十種縫 制方法,包括中國的負(fù)有“良緣持續(xù)一百年”的愿望傳統(tǒng)的蓮花圖像。如果這是在鬧洞房時(shí), 它會(huì)為新婚夫婦提供舒適和放松的質(zhì)地以及祝福。因此,更加有利于眼睛,心靈和身體。這 將是最舒適的室內(nèi)裝飾產(chǎn)品與夢幻般的藝術(shù)品位。圖案提取魯西南民間織錦品圖案是最簡單的幾何形狀。他們從現(xiàn)實(shí)的不同編織自己。他們是更抽 象,更具有強(qiáng)烈的節(jié)奏。有豐富的簡單性和突出重點(diǎn)的形式品種。所有這些特征與簡潔的現(xiàn) 代室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求,這也是人們對現(xiàn)代社會(huì)追求一致。因此,在研發(fā)過程中,我們可以省略 魯西南的復(fù)雜元素的民間紡織的圖案和直接處理的形式。我們收集,總結(jié)和分析這些模式?;谌藗兿蛲腋:妥8?,我們選擇美麗和吉祥圖案所熟悉的人從200模式我們設(shè)計(jì)元 素魯西南民間織錦品。我們抽象典型的個(gè)人模式為后來的設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。通過對這些模式 進(jìn)行分析的內(nèi)涵,我們理解他們的審美與文化內(nèi)涵。加上現(xiàn)代人的審美傾向和生活的角度, 我們采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法,并形成圖案重新定義的吉
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