2022年教師資格證考試《小學綜合素質(zhì)》測試題帶答案B卷

1、第 頁 2022年教師資格證考試小學綜合素質(zhì)測試題帶答案B卷1“雪化了變成什么”一個學生回答：“變成了春天!”這個富有想象力，又富有藝術(shù)性的答案卻被老師判為零分。老師的做法忽視的是（ ）。A.學生的獨立性B.學生的創(chuàng)造性C.學生的完整性D.學生的發(fā)展性 2一位教師走上講臺，發(fā)現(xiàn)講桌上放著一張字條。上面工工整整地寫著：“老師你以為當老師就可以壓服學生嗎你高昂著頭，鐵青著臉，像個活閻王。但是有誰能服你呢”落款是：“讓你最討厭、等待你處罰的學生”。下列處理方式最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?A.向?qū)W生訴苦B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學C.稍作停頓，批評訓斥學生D.在班上宣讀信的內(nèi)容，并檢討自己平時工作方法的粗暴，

2、感謝這位同學給自己敲了警鐘 3我國古典文學作品中，思想性和藝術(shù)性結(jié)合最好的是（）。 A.西游記B.水滸傳C.三國演義D.紅樓夢4對選聘班主任應(yīng)當在教師任職條件的基礎(chǔ)上突出考查的條件說法錯誤的是（）。 A.作風正派，心理健康，為人師表B.熱愛學生，善于與學生、學生家長及其他任課教師溝通C.愛崗敬業(yè)，具有較強的教育引導和組織管理能力D.關(guān)愛集體5我國教育家陶行知說“要想學生好學，必須先生好學，唯有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。”這句話說明教師具有（）的義務(wù)。 A.遵紀守法B.提高思想覺悟和教學水平C.尊重學生人格D.保護學生權(quán)益6下列句子中，對“不夸己能，不揚人惡，自然能化敵為友”理解正確

3、的是（ ）。 A.想要化敵為友，就要不夸己能且不揚人惡B.不想化敵為友，就可以既夸己能又揚人惡C.沒能化敵為友，則沒能不夸己能或不揚人惡D.能夠化敵為友，則能夠不夸己能或不揚人惡7（2021年下半年真題）中位數(shù)又稱中值，是一組統(tǒng)計數(shù)據(jù)中的代表性數(shù)值。在一次考試后，甲組11位同學成績分別為98、100、96、94、106、102、104、112、108、120、110,則甲組此次考試成績的中位數(shù)是（） A.100B.102C.104.D.106 8國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)提出，義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)是(?)。 A.以人為本B.均衡發(fā)展C.注重創(chuàng)新D.提升質(zhì)量9班主任王

4、老師在班上開展“悅讀悅享”活動，與同學們同讀一本書，經(jīng)常將自己的“閱讀心得”與同學們分享。下列分析不恰當?shù)氖牵?）。A、王老師注重師生同讀互促，率先垂范B、王老師注重營造讀書氛圍，激趣啟智C、王老師注重學習，不斷提升自我素養(yǎng)D、王老師注重公正，對同學們一視同仁 10下列不屬于良好師生關(guān)系特征的是( )。A、民主平等B、尊師愛生C、教學相長D、尊師重教 11因創(chuàng)作了話劇龍須溝，作家老舍被北京市人民政府授予榮譽稱號是（）。 A.人民藝術(shù)家B.語言藝術(shù)家C.幽默大師D.戲劇大師 12推動教師專業(yè)發(fā)展的巨大動力是( )。 A.專業(yè)理想B.專業(yè)情操C.專業(yè)性向D.專業(yè)自我 13張老師是一名優(yōu)秀的英語老師

5、，由于英語能力出色，經(jīng)常參加有關(guān)英語的學術(shù)交流活動。學校領(lǐng)導認為她不務(wù)正業(yè)，給予她嚴重警告。該校的做法（ ）。A.不正確，學校侵犯了教師的學術(shù)研究權(quán)B.不正確，學校無權(quán)干涉教師的人身自由C.正確，學校有權(quán)對教師提出工作要求D.正確，學校應(yīng)該規(guī)范教師的行為 14在發(fā)掘一處西漢晚期墓葬時，考古人員發(fā)現(xiàn)了一個“異象”，一般這一時期的墓葬隨葬陶器都在7件以上，而該墓葬的隨葬陶器只有2件，且沒有錢幣、銅鏡等物?？脊湃藛T推測，有可能是兇殺、暴斃一類的意外身亡導致墓主人的葬禮匆忙而簡單。 以下哪項如果為真，最能支持上述推測（） A.考古人員同時發(fā)現(xiàn)，該墓室墻壁也比同時期的其他墓葬的墓室墻壁薄B.在古代，如果

6、不是皇室成員或者王公貴族，葬禮都十分簡單C.被刺身亡的埃及法老圖坦卡蒙的墓葬規(guī)格小于其他自然死亡的法老的墓葬規(guī)格D.據(jù)史料記載，自西周以來我國民間就有非正常死亡喪事從簡的傳統(tǒng) 15加大中西部貧困地區(qū)高中階段教育的扶持力度，逐步消除大班額現(xiàn)象，該項規(guī)定出自（ ）。A.中華人民共和國教育法B.中華人民共和國教師法C.中華人民共和國未成年人保護法D.國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年) 16對右圖教師行為的評價不正確的是:( )A.沒有做到嚴慈相濟B.沒有做到尊重學生C.沒有做到循循善誘D.沒有做到公平待生 17以下關(guān)于我國科技史，不正確的是（）。A.1965年，我國首次人工合成

7、了結(jié)晶牛胰島素B.世界上首次作出哈雷彗星的確切記錄的是春秋C.我國古代最初采用的計算工具是算籌D.“月光生于日之所照。魄生于日之所蔽，當日則光盈。就日則光盡”是元朝天文學家郭守敬對日食現(xiàn)象作出的科學解釋 18迄今為止，福建省自然景觀、文化遺址被列入世界遺產(chǎn)名錄的是（）。A.武夷山、三坊七巷B.福建土樓、三坊七巷C.三坊七巷、泰寧金湖D.武夷山、福建土樓 19曾揭示教師示范角色的特點，并指出“教師的職業(yè)是用自己的榜樣教育學生”的人是（）。A.烏申斯基 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.杜威 20根據(jù)法律的規(guī)定，我國義務(wù)教育學校的內(nèi)部管理體制為（ ）。A.教師負責制 B.校務(wù)委員會負責制C.家長委員

8、會負責制 D.校長負責制 21三年級的張老師正在講課，青陽突然大聲地提出疑問。對此，下列做法正確的是（ ）。A.對青陽提出批評，課堂上不經(jīng)允許不可以隨意發(fā)言B.針對青陽提出的問題，讓大家展開討論C.假裝沒有聽到青陽的質(zhì)疑，不予理睬D.斥責青陽的行為，讓他閉嘴 22“差生測智商”“綠領(lǐng)巾”“差生教室外考試”“收取不聽話押金”等一系列教育亂象的出現(xiàn)，引起社會熱議。下列觀點中錯誤的是（）。A.這些做法有悖于素質(zhì)教育理念，是一種“教育冷暴力”B.這些做法會給學生留下心靈創(chuàng)傷，不利于學生身心健康C.這是不尊重學生、損害學生人格尊嚴的行為D.這些做法能促進有錯誤的學生積極反省，是一種有效的“懲罰教育” 2

9、3“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思是( ) A.憤：心求通而未得之。悱：想說而說不出來B.憤：憤怒。悱：口欲言而未能其貌C.憤：感覺不滿足，努力地去做。悱：感覺心情不舒暢D.憤：因不滿足而心情激動。悱：感覺心情不舒暢 24下面的筆順分析，正確的是( ) A.乃(第二筆為撇)B.母(第一筆為橫折鉤)C.肺(第八筆為點)D.比(第四筆為豎彎鉤) 25我國現(xiàn)存年代最早的一首用文字譜記寫的琴曲是( ) A.碣石調(diào)?幽蘭B.廣陵散C.高山流水D.梅花三弄 26下列不屬于我國四大民間故事的是（）。 A.牛郎織女B.孟姜女C.白蛇傳D.精衛(wèi)填海27趙、錢、孫、李四個人比誰的體重最重。已知：趙、錢

10、的體重與孫、李的體重相等；當將錢、李互換后，趙、李的體重高于錢、孫的體重，錢的體重大于趙、孫的體重。如果為真，以下哪項為真（）A.錢的體重最重B.趙的體重最重C.孫的體重最重D.李的體重最重 28下圖所示的書法字體是（ ）。A.行書B.草書C.瘦金體D.篆書 29哥白尼的“太陽中心說”并非真正科學，但他的巨大進步意義在于( ) A.為近代科學奠定了基礎(chǔ)B.使自然科學從神學中解放出來C.使人們認識到人類是地球的主人D.確立了人類新的宇宙觀1材料：電腦的普及，使文字書寫急劇退場。用慣了紙筆的中老年人，還在掙扎著試圖挽住書寫的臂膀。而年輕一代，已然習慣了無紙化的生存。提筆忘字，漸成常態(tài)；書法之美，只

11、在少數(shù)書家手中流連。在手機和電子信箱越來越便捷的當下社會，能夠收到一封手寫的信件已是一種幸運，能夠收到一封文辭淳美樸實、書法俊逸灑脫的書信，簡直就是一種奢望。傳統(tǒng)尺牘信札中所包含的博大精深的中華文明，似乎正漸行漸遠，使即使不算老派的中年人，也不免感到一絲惆悵。我算幸運的，因工作和個人寫作的關(guān)系，使我常常收到來自全國各地熟悉或不熟悉的朋友的來信，其中不乏理論大家和文學名家的信札。有的文白間雜，言近旨遠；有的雅淡平和，娓娓道來；有的詞鋒犀利，一語中的；有的噓寒問暖，飽含溫情。信封和信札抬頭、落款的書寫，無不十分講究，不論是稱謂的選擇，還是書寫工具的使用，都能看出文字的背后所蘊含的學養(yǎng)功底和書寫者的

12、氣質(zhì)風神。與此同時，我也收到大量別樣的來信，其中尤以來自報刊者居多。有的在我名字之后不再有任何稱謂，跡近被通緝；有的信封書寫七扭八歪，偌大的天地間幾行糾纏在一起的米粒小字，仿佛捆綁的螃蟹。至于行文的直白淺陋、甚至粗暴無禮，也是不時要面對的無奈現(xiàn)實。翻看老一輩學者作家的書信，“先生”“足下”“斧正”“雅教”“拜辭”等敬語謙辭隨處可見，浸潤在字里行間的那份優(yōu)雅和謙和，透露出長期文明熏陶下謙謙君子所特有的從容和自信，正是“尺牘書疏，千里面目”，“雖則不面，其若面焉”。而今，傳統(tǒng)的書信文明似乎已成遠去的雅樂，只能在雜亂無章的信息洪流中若有若無地存在，只能在先人的收藏中依稀可辨。而在新潮的“穿越劇”中，

13、別人的父親成了“家父”，自己的爸爸卻變?yōu)椤傲钭稹?。?jīng)過“反右”“文革”等文化浩劫，中年以下的朋友舊學功底無從談起，新學修養(yǎng)也難盡如人意。粗鄙文化盛行，庸俗觀念當?shù)?，肉麻成有趣，流氓成英雄。聽一聽身邊人的談吐，看一看手邊的報刊，文明含量幾許、文化水準若何，相信大家會有自己的判斷。至于網(wǎng)絡(luò)語言，新則新矣，有的甚至不乏有趣，但說到底，無非是一種缺乏文化含量的戲說而已。文化的發(fā)展繁榮離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自省，而自覺自省的前提，是對傳統(tǒng)文化基本的認知和積累。胸無點墨，何以自覺就像黃牛，肚子里沒有青草，拿什么反芻網(wǎng)絡(luò)時代，點擊率成了判斷標準和不；法門，而在雜多的信息當中飛來飛去的眼球，其實并未收獲

14、幾多真知。網(wǎng)絡(luò)人的頭腦，基本是雜亂信息的跑馬場。缺乏這種自覺的所謂知識分子，充其量不過是“知道分子”而已。毛筆、宣紙作為文字書寫主要載體的時代或許已經(jīng)過去，但文明的傳承不能因此中斷。為什么直到今天我們依然懷念前秦散文、楚辭漢賦、唐詩宋詞、明清小說為什么我們常常默念諸子百家、孔孟老莊因為我們的血管中流淌著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血液，對前輩思想家、文學家的傳世之作高山仰止、景行行止，雖不能至，心向往之。這樣一種祈愿和情懷，寄托著幾千年來中國傳統(tǒng)文人“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的美好理想和對優(yōu)雅文化的無限懷想。剪不斷，理還亂。要用中國語言、中國氣派、中國風格的理論體系和話語系統(tǒng)來解讀當今中國社會的發(fā)展秘密

15、。解開中國道路的內(nèi)在密碼，要想在市場經(jīng)濟的冷酷背景下保留一份尋找溫暖的人文情懷，不能靠午夜夢回、撕扯自己的頭發(fā)冥思苦想，不能指望查閱文件、對比口尋思想捷徑。唯有繼承傳統(tǒng)、不忘經(jīng)典，在理論和實際的結(jié)合中，才能發(fā)現(xiàn)博大精深的優(yōu)美存在，才能觸發(fā)自己愚鈍很久的靈感和才華，找到通向世界、與各種文明有效對話的渠道和鑰匙。(節(jié)選自朱鐵志云中誰寄錦書來，有刪改)問題：(1)請分別概括作者收到的兩類來信的特征。(2)云中誰寄錦書來這一文題寄托了作者內(nèi)心哪些復雜的情感請結(jié)合全文概括。 2某老師在自修課時發(fā)現(xiàn)張亮、李宏、馬威三位同學在講話，就過去訓斥他們。當著全班同學的面叫他們的綽號(說話聲音最響的張亮為“大喇叭”

16、，聲音有點沙啞的李宏為“破喇叭”，頭發(fā)厚黑粗硬的馬威為“黑刺猬”)，并罰他們到教室外的走廊上站立至下課。第二天上課，又看(聽)到李宏、馬威等在底下講話，頓時走到他們身邊，拿出膠帶紙，令班干部幫他把他們的嘴封起來。從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題。 3現(xiàn)在一部電影運用全網(wǎng)絡(luò)完成的，里面的人臉趨于完美，但是票房并不好，反而受到批判和失敗，于是3d攝影師把人物設(shè)計的都不是很完美，但獲得人們的喜愛。根據(jù)上述，題目自擬，立意自擬。 1閱讀下面材料。根據(jù)要求作文。 1920年，有個11歲的美國男孩踢足球時，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠13美元。在當時，13美元是筆不小的數(shù)目，足

17、可以買125只生蛋的母雞!闖了大禍的男孩向父親承認了錯誤，父親讓他對自己的過失負責。男孩為難地說：“我哪有那么多錢賠人家?”父親拿出13美元說：“這錢可以借給你，但一年后你要還我?！睆拇?，男孩開始了艱苦的打工生活。經(jīng)過半年的努力，終于掙夠了13美元這一“天文數(shù)字”，還給了父親。這個男孩就是日后的美國總統(tǒng)里根。他在回憶這件事時說，通過自己的努力來承擔過失，使我懂得了什么是責任。 請根據(jù)你對上述材料的理解，從教師職業(yè)的角度出發(fā)，自擬題目，寫一篇800字左右的文章?！緟⒖即鸢浮?：B解析：學生富有想象力的答案被老師否認，教師的做法忽視了學生的創(chuàng)造性。 2：D3：D解析：紅樓夢是中國古代小說的高峰，以

18、賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索，揭示了封建社會分崩離析、必然崩潰的歷史趨勢，具有深刻的思想性。全書規(guī)模宏大，人物眾多，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言優(yōu)美生動，善于刻畫人物，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。紅樓夢是中國古典小說中思想性和藝術(shù)性結(jié)合得最好的一部長篇小說，在世界文學史上也占有重要地位。故選D。 4：D解析：中小學班主任工作條例中強調(diào)班主任在任職條件中對待自身、對待學生及他人、對待工作的規(guī)范要求。具體來說，包括以下方面：1、對班主任自身：作風正派，心理健康，為人師表。 2、對待學生及他人：熱愛學生、善于與學生、學生家長及其他任課教師溝通。3、對班主任工作：愛崗敬業(yè)，具有較強的教育引導和組織管理能力。

19、 5：B解析：陶行知的話說明，教師要搞好教學、教好功課，就必須銳意進取，不斷提高自身素質(zhì)和教育教學水平，教師好學了，學生才能好學。 6：C解析：原命題成立 則逆否命題也成立。即沒能化敵為友，就是夸己能或者是揚人惡了，很顯然選C。 命題分析本題考查的是充分條件假言判斷的推理規(guī)則。如果p存在，q就存在。P是q的充分條件。充分條件假言判斷的推理規(guī)則：“前件后件”(肯定前件就能肯定后件)；“否后件否前件”(否定后件就能否定前件)?！安豢浼耗埽粨P人惡，自然能化敵為友”，即意為“如果不夸己能，不揚人惡，就能化敵為友?！备鶕?jù)充分條件假言判斷的推理規(guī)則，“否后件否前件”(否定后件就能否定前件)，即“沒能化敵

20、為友”“沒能不夸己能或不揚人惡”。故正確答案為C。7：C解析：中位數(shù)是一組統(tǒng)計數(shù)據(jù)中的代表性數(shù)值。求中位數(shù)首先要對數(shù)據(jù)進行排序（從大到小或從小到大都可），題干中從小到大排序為：94、96、98、100、102、104、106、108、110、112、120。數(shù)據(jù)個數(shù)為11個，是奇數(shù)，故中位數(shù)為第（11+1）/2=6個位置的數(shù)據(jù)，即104，故選C。 8：B解析：國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)中提出，要推進義務(wù)教育均衡發(fā)展，均衡發(fā)展是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)。建立健全義務(wù)教育均衡發(fā)展保障機制。推進義務(wù)教育學校標準化建設(shè)，均衡配置教師、設(shè)備、圖書、校舍等資源。 9：D解析：注重

21、公正，對待同學一視同仁，是指對待學生要公平公正以及教育機會均等，題干中的老師與學生分享讀書心得，與公正公平無關(guān)。 10：D解析：良好師生關(guān)系的特征有：民主平等、尊師愛生和教學相長。 11：A解析：老舍，原名舒慶春，是中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，并且在1951年老舍先生因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇龍須溝而被授予“人民藝術(shù)家”稱號，代表作有駱駝祥子、四世同堂、劇本茶館。 12：A解析：【解析】教師的專業(yè)理想是教師對成為一個成熟的教育教學專業(yè)工作者的向往與追求，它為教師提供了奮斗的目標，是推動教師專業(yè)發(fā)展的巨大動力。 13：A解析：中華人民共和國教師法第七條第二款規(guī)定，教師擁有“從事科學

22、研究、學術(shù)交流，參加專業(yè)的學術(shù)團體，在學術(shù)活動中充分發(fā)表意見”的權(quán)利。本材料中并沒有表明該教師有任何影響工作的行為，所以，在不影響教育教學工作的前提下，教師可參加有關(guān)學術(shù)交流活動，參加有關(guān)學術(shù)團體并在團體中兼任職務(wù)。 14：D解析：題干的推測是：意外身亡導致葬禮匆忙而簡單。A項說明墓室墻壁的厚度比較小，增加了一個葬禮簡單的論據(jù)但沒有解釋與意外身亡的聯(lián)系，不能支持推測。B項指出古代平民的葬禮都十分簡單，與死亡原因沒有關(guān)系，削弱了論證。C項列舉埃及法老的例子，增加了一個樣本，有一定的支持作用，但中國和埃及屬于不同地域，喪葬習俗有很大的差異，故支持力度有限。D項指出自西周以來我國民間就有非正常死亡喪

23、事從簡的傳統(tǒng)，從而推出西漢時期意外身亡的人葬禮會從簡支持了推測。故本題選D。 15：D解析：國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)規(guī)定，加快普及高中階段教育。加大中西部貧困地區(qū)高中階段教育的扶持力度。逐步消除大班額。 16：D解析：教師對學生的辱罵沒有做到尊重學生，一味的責罵也沒有做到嚴慈相濟，也沒有做到循循善誘。ABC三項都有體現(xiàn)，故而選D。 17：D解析：“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，當日則光盈，就日則光盡”是張衡對月食作出的科學解釋。 18：D解析：聯(lián)合國教科文組織第三十二屆世界遺產(chǎn)大會將“福建土樓”作為世界文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。這是中國第三十六項世界遺產(chǎn)，也是

24、繼武夷山之后，福建又一文化成果。 19：B解析：教育家夸美紐斯提出，教師的職業(yè)是用自己的榜樣教育學生。揭示了教師示范角色的特點。 20：D解析：根據(jù)法律的規(guī)定，我國義務(wù)教育學校的內(nèi)部管理體制為校長負責制。也就是說，校長負責處理學校的日常教學科研活動，完善學校的管理，校長全權(quán)代表學校并負責賦予校長決策權(quán)、指揮權(quán)、人事權(quán)和財務(wù)權(quán)，同時健全學校領(lǐng)導機構(gòu)機制。 21：B解析：教學過程中師生處于平等地位，教師要尊重學生。當學生有問題需要予以解決時，針對學生的疑問展開討論是最佳的處理辦法， 22：D解析：題干中的教育亂象都對學生造成了很大的傷害，這種做法變相給學生分了等級，不僅不能促進有錯誤的學生積極反省

25、，反而極大地阻礙了學生的健康成長。 23：A解析：解析：憤：心里想求通而又未通。悱：想說又不知道怎么說。 24：D解析：解析：A項中“乃”先寫撇，再寫橫折折折鉤。B項中“母”字的第一筆是豎折，第二筆是橫折鉤，第三筆是點，第四筆是橫，第五筆是點。C項中“肺”字第八筆為豎。D項中“比”字第四筆為豎彎鉤。 25：A解析：解析：碣石調(diào)?幽蘭是至今僅存的一首用原始文字譜保留下來的琴曲，據(jù)傳是梁代琴家丘明所傳的一首古琴曲，現(xiàn)收錄在神奇秘譜中的是唐人的手抄本，記譜年代大約在武則天時期(684714)，是現(xiàn)存最早的古琴曲譜。故答案為A項。 26：D解析：中國四大民間故事有梁祝、孟姜女、白蛇傳、牛郎織女。四大民

26、間故事敘述了古代民間的愛情故事，表達了古代人民對自由愛情的渴望，對后世有著深遠的影響。 27：D解析：趙+錢=孫+李，且趙+李孫+錢，可以推出李錢，趙孫。又錢趙+孫，所以李錢趙孫，所以李最重。 28：C解析：圖中所示的是宋徽宗趙佶首創(chuàng)的書法字體瘦金體。 29：B解析：哥白尼在他的名著天體運行論中提出了“太陽中心說”：地球和行星繞軸自轉(zhuǎn)，并圍繞太陽公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學說的意義在于：(1)它是人類對天體認識的一個飛躍，它推翻了統(tǒng)治天文學界1000多年的托勒密的“地球中心說”，它使人們不被表面現(xiàn)象所惑，對天體運行達到了正確的、科學的認識；(2)它推翻了基督教神學關(guān)于上帝創(chuàng)世界、選定地球為宇宙中心的謬論

27、，是向教會權(quán)威的挑戰(zhàn)，促使自然科學從基督教神學中解放出來，從而得到迅速的發(fā)展。 1(1)第一類：蘊含著書寫者的學養(yǎng)功底和氣質(zhì)風神。第二類：格式不規(guī)范，書寫不工整，文辭淺陋。(大意相同即可) (2)對當今文化現(xiàn)狀的焦慮(惆悵)：傳統(tǒng)尺牘信札中所包含的博大精深的中華文明，似乎正漸行漸遠。對一些中華文明(傳統(tǒng)文化)逝去的懷念：對幾千年來中國傳統(tǒng)文人“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的美好理想和對優(yōu)雅文化的無限懷想。2【答案要點】(1)這位老師批評(訓斥)學生時叫綽號，侵犯了學生的人格尊嚴。(2)對學生罰站、用膠帶紙封嘴，是對學生實施體罰和變相體罰。其行為是侵犯學生人格尊嚴和體罰學生、侵害學生人身健康的行

28、為，嚴重違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“關(guān)愛學生”以及“教書育人”的規(guī)定。教師應(yīng)：關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生;與學生建立民主平等和諧的師生關(guān)系;對全體學生都要關(guān)心、愛護;對學生應(yīng)嚴慈相濟，做學生良師益友;教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教;培養(yǎng)學生良好品行;不體罰或變相體罰學生。 3圍繞不完美去展開相關(guān)都可以創(chuàng)新（有結(jié)合不完美即可）；接受不完美、個別差異性（因材施教）、尊重學生的個性、長善救失；創(chuàng)新教育觀，不要逼著學生做完美的人；揚長補短；科技利與弊；接受學生的缺點、缺憾；保護學生天性；學生會有缺點；創(chuàng)新與反思，能接受學生不完美。 1培養(yǎng)學生的責任心 教育家馬卡

29、連柯這樣說過：“培養(yǎng)一種認真的責任心，是解決許多問題的教育手段?！薄皼]有責任心就不會有真正的工作?！必熑涡氖且环N習慣性行為，學生的責任心，將關(guān)系到他以后的人生。世界上的每個人不一定都會有卓越的貢獻，但如果沒有責任心，一定很難成功。有責任心，才會對自己負責，對工作認真，才更容易抵達人生的巔峰。 培養(yǎng)學生的責任心，要嚴格要求，一絲不茍。要求學生做到的事情，一定要落實檢查。用行動告訴他們，言必行，行必果。半途而廢是缺乏責任心的集中表現(xiàn)，如果一個孩子遇到困難，就推脫逃避，想要放棄，那么他就不能成為一個有用的人。教師在教學過程中一定要讓學生養(yǎng)成言出必行的習慣。不能讓他們只愿意做異想天開的做夢人，而變成行動上的“矮子”。發(fā)揮“榜樣”的示范作用，進行正面宣傳。在魯迅先生的文章中，經(jīng)?？吹接嘘P(guān)藤野先生的筆墨，他總是認真細致地幫魯迅修改筆記，連