關(guān)于不抱怨的世界讀后感通用10篇

1、關(guān)于不抱怨的世界讀后感（通用10篇不抱怨的世界讀后感1近幾日，我被一本名為不抱怨的世界的書(shū)籍吸引，作者是威爾鮑溫，一名牧師。不抱怨是主題，我們的想法創(chuàng)造我們的生活，而我們的話語(yǔ)又表明了我們的想法是作者一直強(qiáng)調(diào)的。抱怨會(huì)給人帶來(lái)一種負(fù)能量，不但會(huì)影響到自身，也會(huì)影響身邊的人。真正做到絲毫不抱怨的人少之又少，但我依然支持作者，支持他所期待的不抱怨帶給世界的改變。書(shū)的序幕也很精彩。胡志強(qiáng)的太太在車(chē)禍之后，不停地開(kāi)刀與復(fù)建，身體和精神經(jīng)受雙重挑戰(zhàn)，但她堅(jiān)強(qiáng)且善良，得益于社會(huì)便想著奉獻(xiàn)于社會(huì)，并未抱怨命運(yùn)的不公，也并未抱怨駕駛員。不抱怨的磁場(chǎng)，將引來(lái)更多平安喜事，無(wú)論她走到哪，都有來(lái)自各方無(wú)限美好的祝福

2、。這種神奇的力量是對(duì)心態(tài)正確的指引，眼中的世界也會(huì)變得很和藹。書(shū)中第三部分，作者有對(duì)自身的一段親身經(jīng)歷的描述。那個(gè)溫暖的春日午后，家里的長(zhǎng)毛黃金獵犬金吉爾被一輛卡車(chē)撞了，司機(jī)逃逸，態(tài)度目中無(wú)人，一句我知道我撞了你的狗不過(guò)你想怎樣？將作者氣得火冒三丈，欲以暴制暴，不過(guò)最終理性戰(zhàn)勝了情緒。作者失眠了幾個(gè)晚上，在日記里宣泄哀傷、痛苦和不滿(mǎn)的怨言，最后得出傷害者自身也是受傷的人的結(jié)論，才將心中怒火平熄，痛苦稍減。我們的人生中，有時(shí)也會(huì)經(jīng)歷同樣困難的情境，不管是周?chē)蛉嘶蚴禄蛭镆l(fā)的，我們都不應(yīng)該理直氣壯的去抱怨結(jié)果的誘因。情緒爆發(fā)是恰當(dāng)反應(yīng)，但抱怨并不能改變已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，我們應(yīng)學(xué)會(huì)理智對(duì)待，想辦法解

3、決或處理。書(shū)中第六部分，杜絕抱怨，才有健康的溝通。相似的人，無(wú)論是同樣在抱怨、或是同樣感恩的人，都會(huì)彼此相吸。不相似的人，則會(huì)互相排斥。我們都是能量的生物，而振動(dòng)頻率不同的能量，是無(wú)法協(xié)調(diào)、交融的。因此當(dāng)你抱怨時(shí)，其實(shí)是在排斥自身指名想要的東西；你的抱怨會(huì)推開(kāi)、驅(qū)逐你說(shuō)你想要的東西。我們經(jīng)常說(shuō)物以類(lèi)聚人以群分，也經(jīng)常說(shuō)近朱者赤近墨者黑，若兩者能結(jié)合，生活和交際中明智判斷和選擇，人人皆為高情商。記得，我的兩個(gè)好朋友曾因一些事情產(chǎn)生了誤會(huì)，兩人均找我訴說(shuō)，也有對(duì)對(duì)方的不滿(mǎn)和挑剔。作為中間人的我，不能表明立場(chǎng)，只能安慰和調(diào)解，效果甚微，正是陷入了三角問(wèn)題的狀態(tài)。作者講述的兩位導(dǎo)師的故事，給了我啟發(fā)。

4、健康的溝通應(yīng)是當(dāng)事人與當(dāng)事人的交流。背后議論他人，或參與閑言碎語(yǔ)都是交際中很容易被卷入的漩渦，而我不想做那個(gè)人。抱怨會(huì)帶給我們嘴上一時(shí)的快感，也會(huì)暫時(shí)獲得他人的安慰和同情，但并不能實(shí)際解決問(wèn)題。有一雙能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的眼睛，我們也應(yīng)該有直面解決問(wèn)題的智慧和勇氣。停止抱怨，感恩困苦，端正心態(tài)，征服障礙。這些即是我對(duì)不抱怨的世界的解讀，一場(chǎng)心靈的洗滌和震撼。不抱怨的世界讀后感2那一年，一個(gè)小山村中走出了兩個(gè)農(nóng)民，他們擠上了到上海的火車(chē)?；疖?chē)上，熙熙攘攘天南地北的人都有。有人說(shuō)“上海繁華是沒(méi)錯(cuò)，但干什么都需要花錢(qián)，甚至問(wèn)路也需要花錢(qián)”。其中一個(gè)農(nóng)民憂(yōu)心忡忡，抱怨說(shuō)“早知如此，還不如留在小山村，這以后可怎樣

5、生活啊!”另一個(gè)農(nóng)民眼睛亮了起來(lái)“上海真是遍地是黃金啊!居然連帶路都能掙錢(qián)”，一片憧憬似的躍躍欲試。多少年以后，眼睛亮起來(lái)的農(nóng)民成為了資產(chǎn)上億的企業(yè)家，而那個(gè)抱怨的農(nóng)民成為企業(yè)家1200名員工中的普通一員。一種是沒(méi)有信心的抱怨，一種是對(duì)機(jī)會(huì)的用心認(rèn)識(shí)，兩種不一樣的思維境界造成了截然不一樣的命運(yùn)成就，原因就是抱怨的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)矗立著一扇窗戶(hù)，誰(shuí)打開(kāi)了那扇窗戶(hù)，就能改變他的命運(yùn)。抱怨的人往往無(wú)意識(shí)地在發(fā)泄和表達(dá)不滿(mǎn)，以求獲得自身心理的平衡以及別人的同情心。抱怨是在陳述你不好的東西，而不是你要的東西。那從抱怨的對(duì)立面的逆向思維衡量，雖然獲得了自身心理的平衡和別人的同情心，但自身仍然是一個(gè)無(wú)助的可憐

6、的弱者;抱怨不好的東西的對(duì)面，是解決問(wèn)題的思路和對(duì)策，強(qiáng)大的管理工具“問(wèn)題管理法”會(huì)提升你的業(yè)績(jī)。冷靜的思考后，抱怨往往就是現(xiàn)實(shí)中面臨的困難和問(wèn)題，意識(shí)到這一點(diǎn)后，對(duì)面的窗戶(hù)就顯露了出來(lái)。抱怨工作緊張時(shí)刻不夠，打開(kāi)對(duì)面的窗戶(hù)你就從時(shí)刻的奴隸一躍成為自身時(shí)刻的掌控者;抱怨工作雜亂無(wú)序，打開(kāi)對(duì)面的窗戶(hù)你就從無(wú)序忙碌的執(zhí)行者一躍成為井井有條的事務(wù)管理者;抱怨不理想的工作崗位，打開(kāi)對(duì)面的窗戶(hù)你就從不思上進(jìn)的工作者一躍成為不斷提升自我的堅(jiān)定信念命運(yùn)改變者;抱怨工作的難度，打開(kāi)對(duì)面的窗戶(hù)你就從無(wú)所作為的員工一躍成為攻堅(jiān)克難的強(qiáng)者;抱怨溝通困難，打開(kāi)對(duì)面的窗戶(hù)你就從智商高的理性管理者一躍成為情商高的優(yōu)秀管理

7、者抱怨的對(duì)面是自身意識(shí)形態(tài)的改變，意識(shí)的改變促成了自身行動(dòng)的改變，行動(dòng)的改變創(chuàng)造了事物結(jié)果的改變，事物結(jié)果的改變將影響到自身命運(yùn)的改變。如果不喜愛(ài)一件事，就改變那件事;如果無(wú)力改變，那能改變的就是自身的態(tài)度。當(dāng)發(fā)覺(jué)抱怨無(wú)濟(jì)于事時(shí)，為什么不嘗試著進(jìn)行力所能及的改變呢?只要有一絲的轉(zhuǎn)變，那原先的結(jié)果軌跡將受到影響而變化。當(dāng)打開(kāi)抱怨對(duì)面的那扇窗戶(hù)后，你的思維會(huì)插上翅膀自由翱翔，你會(huì)融入一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng)造和改變的“不抱怨的世界”。不抱怨的世界讀后感3在國(guó)慶來(lái)臨之際，學(xué)校布置任務(wù)要求每個(gè)人務(wù)必讀一遍不抱怨的世界。坦白說(shuō)，我心里當(dāng)時(shí)還忍不住抱怨：假期都有任務(wù)，簡(jiǎn)直了夠夠的了。可當(dāng)我開(kāi)始讀了這本書(shū)后，心靈不斷地被

8、觸動(dòng)著出生貧窮的威爾鮑溫以超乎尋常的毅力，考上了美國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。畢業(yè)后，他屢次找不到夢(mèng)寐以求的工作，為此而感到悲哀，不由地抱怨命運(yùn)。但在朋友的啟迪下，他站了起來(lái)，最后成為美國(guó)最偉大的心靈導(dǎo)師之一。他走上成功的獎(jiǎng)臺(tái)，只說(shuō)了一句話：你們都擁有無(wú)盡的潛能，但只有不抱怨一切，才能取得成功!這句話使我恍然大悟。有些人學(xué)滑板，摔了幾跤就不學(xué)了，說(shuō)：都怪這滑板太難學(xué)，輪子又太少了，害得我摔死了!這樣，這位學(xué)生是永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)任何技巧的。而有的人則堅(jiān)持不懈，摔倒了，爬起來(lái)，繼續(xù)!擁有這樣的精神，再難的事，在他眼里都是小菜一碟!海倫?凱勒雖然殘疾了，但她絲毫不埋怨命運(yùn)對(duì)自身的不公，而是更發(fā)奮地使自身從一棵弱不禁風(fēng)的

9、小苗成長(zhǎng)為一棵高大挺拔的蒼天大樹(shù)。無(wú)論是譏笑與困難，她只當(dāng)作是對(duì)自身的鍛煉。你想想看，古今中外所有有成就的人，哪個(gè)不是靠著這種不埋怨一切、樂(lè)觀向上、持之以恒的精神才一舉成名的呢?一個(gè)個(gè)勵(lì)志故事如流星一般在我的腦海中劃過(guò)，威名不是靠關(guān)聯(lián)和錢(qián)財(cái)買(mǎi)來(lái)的。真正的名人，是透過(guò)千錘百煉和不懈的發(fā)奮誕生的，不是從一帆風(fēng)順和無(wú)拘無(wú)束中成長(zhǎng)出來(lái)的，真正的成功人士，是從苦難中磨練出來(lái)的。要有頑強(qiáng)的毅力，更重要的是要有一顆不抱怨的心，擁有這一切，就必須會(huì)成功的!要敞開(kāi)胸懷，涵養(yǎng)一顆包容的心。有時(shí)，我們會(huì)正因他人不經(jīng)意的一句話、一件事，而心生抱怨。而這種抱怨往往是自身被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)聯(lián)的腐蝕劑，會(huì)導(dǎo)致夫妻

10、不睦、朋友不和，尤其在工作中，會(huì)在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會(huì)包容，從某一種好處上說(shuō)就是解放自身，提升自我。作為工作人員，包容就是要善于換位思考，明白、寬容他人，用海納百川的胸襟來(lái)承受委屈、經(jīng)受挫折，真正做到言行有度，舉止有方，謙恭禮讓?zhuān)揭纂S和。要直面挑戰(zhàn)，奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。也許你會(huì)正因領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)過(guò)于繁重而抱怨，或者由于工作毫無(wú)頭緒、進(jìn)展不順而抱怨其實(shí)說(shuō)到底是我們內(nèi)心深處在排斥、掙扎和躲避，是一種向困難示弱的表現(xiàn)。就像華為總裁任正非說(shuō)的那樣，獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑但羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草羚羊的早餐該向誰(shuí)抱怨?羚羊還能跑，青草連逃跑的機(jī)會(huì)都沒(méi)有!過(guò)多的抱怨不但

11、僅對(duì)工作毫無(wú)幫忙，而且會(huì)失去自身寶貴的信心和他人對(duì)你的信任。作為機(jī)關(guān)工作人員，在日常工作中就應(yīng)想的是怎樣做，而不是沒(méi)辦法做;應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)信辦法總比困難多，始終奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。不抱怨的世界讀后感4一口氣讀完不抱怨的世界，感悟頗深。這個(gè)世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消費(fèi)水平漲了，家庭壓力大了，生活環(huán)境差了，或是感冒發(fā)燒頭疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社會(huì)不公，怨人心不古，怨金錢(qián)至上，怨命如紙薄.似乎借此能發(fā)泄自身的不滿(mǎn)，并獲得他人的同情。但抱怨過(guò)后，一切照舊，問(wèn)題該怎樣解決還得怎樣解決。讀史可知，古代很多仁人志士受到諸多磨難甚至摧殘，仍矢志不逾，臥薪嘗膽，不抱怨，不放下，直至達(dá)成

12、自身的理想?！拔耐蹙卸葜芤祝倌岫蚨鞔呵?，屈原放逐乃賦離騷，左丘明失明厥有國(guó)語(yǔ)，孫子臏腳兵法修列，不韋遷蜀世傳呂覽，司馬遷受刑辱著史記”。對(duì)于物質(zhì)富裕而精神貧瘠的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，他們是最好的榜樣。近代史上也不乏這樣的例子，如紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征和八年抗戰(zhàn)，多少革命先烈拋頭顱，灑熱血，為爭(zhēng)取自由和解放，獻(xiàn)出了自身的寶貴生命。在他們的生命歷程中，沒(méi)有抱怨，只有勝利的渴望。我還想引用一個(gè)大家都了解的故事“給加西亞的信”。羅文在只知道加西亞將軍的名字而沒(méi)有任何聯(lián)系方式、沒(méi)有援軍也沒(méi)有同伴、也不知道如何尋找的狀況下，歷經(jīng)磨難穿越戰(zhàn)火紛飛危險(xiǎn)重重的古巴叢林，最終成功地將信交到加西亞將軍手中。這是一件多么令人

13、驚訝的事!換作我們，肯定會(huì)發(fā)一通疑問(wèn)或抱怨：“沒(méi)有電話和地址我怎樣找到加西亞將軍”“漫無(wú)目的地穿越古巴叢林那是多么愚蠢的事!”“我再也堅(jiān)持不下去了!”但羅文是一個(gè)偉大的信使(這正是他異于常人之處)，他沒(méi)有任何抱怨，毅然決然地踏上征途、最終完成使命。在工作中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的的難題和挑戰(zhàn)。在困難面前，我們發(fā)出抱怨和不滿(mǎn)的聲音能解決問(wèn)題嗎不能!那甚至?xí)箚?wèn)題越來(lái)越糟糕!互相抱怨會(huì)對(duì)身邊的人產(chǎn)生消極影響，構(gòu)成惡性循環(huán)。試想，將抱怨的精力用來(lái)思考如何解決問(wèn)題，不是更好嗎孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，因此動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，用一句歌

14、詞來(lái)概括，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣見(jiàn)彩虹”。人生旅途不可能一帆風(fēng)順、四通八達(dá)，免不了磕磕絆絆。在危機(jī)和困難來(lái)臨時(shí)，我們就應(yīng)端正態(tài)度，不抱怨，不放下，勇敢理解挑戰(zhàn)。誠(chéng)如不抱怨的世界書(shū)中所言，“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢(mèng)想前進(jìn)吧。不好打壓自身、替自身找借口，或是假借批評(píng)和抱怨，將注意力轉(zhuǎn)移。你就應(yīng)要理解不安感來(lái)襲，同時(shí)在這樣的時(shí)刻支持自身?！辈槐г沟氖澜缱x后感5當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)，我的心里在想這可能又是一本講大道理的書(shū)。帶著懷疑的心我開(kāi)始了看書(shū)之旅，也在自身手上帶起了紫手環(huán)，心里卻怎樣也不肯堅(jiān)信這樣對(duì)自身有何有用之處但當(dāng)我慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才突然發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)

15、有什么大道理，只是用很普通的方式；很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自身，在鏡子里我們能看到自身的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過(guò)而這本書(shū)里的就是返照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自身不能外露的內(nèi)心世界：是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄；一種情緒的調(diào)整方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱(chēng)“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自身內(nèi)心平衡的調(diào)整，有助于擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病

16、，不但不能找到解決的方法，還可能讓你正因抱怨的快感而升級(jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后，就差點(diǎn)讓他自身成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行動(dòng)中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自身行為的理性剖析與明白，而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。紫手環(huán)在我的手上來(lái)回互換，這讓我很不安我從來(lái)沒(méi)有想到我的內(nèi)心有如此多的抱怨，如此多的不滿(mǎn)。我對(duì)自身的情緒好像根本沒(méi)有自制力，我十分恐懼的應(yīng)對(duì)這個(gè)結(jié)果，我改怎樣辦？但在書(shū)中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自身是一個(gè)有如此多抱怨的人的那種不安的情緒，但書(shū)中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)情緒，

17、安于自身的不安”，對(duì)，發(fā)現(xiàn)自身的不足，不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就就應(yīng)誠(chéng)實(shí)、勇敢的應(yīng)對(duì)它；就就應(yīng)去想辦法結(jié)局它；也才能最終“安于自身的不安”。書(shū)里就是要求我們勇于剖析自身、找出不足、勇于改變自身。既然喜愛(ài)抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說(shuō)出來(lái)“在還沒(méi)有說(shuō)出口之前，就逮住那些話語(yǔ)”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自身正在抱怨的工具，變成你的話語(yǔ)在說(shuō)出之前要穿越的過(guò)濾器”。有少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心靈就只剩下快樂(lè);當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自身做起、從這天開(kāi)始，讓自身也能有“不抱怨的世界”，最

18、后引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去理解他吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不好抱怨！”不抱怨的世界讀后感6剛開(kāi)始看書(shū)的時(shí)候，是正因有個(gè)朋友告訴我，看書(shū)能提升一個(gè)女生的內(nèi)涵及修養(yǎng)，因此我想我也就應(yīng)改變一下此刻庸俗的狀況了。提到不抱怨的世界，第一眼看見(jiàn)，說(shuō)實(shí)話沒(méi)什么感覺(jué)，在我還沒(méi)有任何反應(yīng)的時(shí)候它已經(jīng)在我手里了，既然這樣，那就了解了解它好了。在看完第一節(jié)的時(shí)候，我就被這本書(shū)有所吸引，但不能說(shuō)深深的，以前對(duì)這種幾百頁(yè)都是“講道理”的書(shū)，能說(shuō)是很排斥，我也不知道這本書(shū)是哪里吸引了我，讓我有要把它看完的沖動(dòng)，也許是正因它所講的道理正是自身身上發(fā)生的，因此會(huì)對(duì)它感興趣。這本書(shū)主要就是鼓勵(lì)大家快樂(lè)的生活，而不是抱怨

19、生活，利用生活中的材米油鹽，反應(yīng)當(dāng)代人的生活狀況，但很多人都不愿承認(rèn)自身是個(gè)愛(ài)抱怨的人，說(shuō)到那里我們就不得不提到這本書(shū)的“傳播者”，紫手環(huán)。作者威爾。鮑溫和大家玩了一個(gè)游戲，而這個(gè)游戲的主角就是上方所提到的紫手環(huán)，游戲規(guī)則是這樣的，大家把紫手環(huán)戴在手上，一旦你發(fā)現(xiàn)自身抱怨了，那就把紫手環(huán)從這只手移到另一只手上，一向重復(fù)，記錄一天你所移動(dòng)手環(huán)的次數(shù)，看看你到底是不是個(gè)愛(ài)抱怨的人。如果你能做到堅(jiān)持21天不抱怨，那，你就成功了，不好小看這個(gè)游戲，告訴你，這是個(gè)挑戰(zhàn)，不信，你試試。有人問(wèn)，為什么非得是紫手環(huán)，說(shuō)實(shí)話，紫手環(huán)只是這個(gè)游戲的象征，其實(shí)它沒(méi)什么好處，你能隨便一個(gè)手環(huán)，甚至是隨便的一個(gè)東西，只

20、要在你抱怨的時(shí)候能移動(dòng)，提醒你的東西都行。當(dāng)然有人會(huì)說(shuō)，這根本就沒(méi)什么用，那你就錯(cuò)了，在你移動(dòng)紫手環(huán)或其他東西的時(shí)候無(wú)形中就分散你的注意力，而人的正常反應(yīng)都是覺(jué)得自身又抱怨了，因此想要停止這列行為。而時(shí)刻一久，習(xí)慣也就構(gòu)成了，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)喜愛(ài)滿(mǎn)腹怨言的自身。此刻讓我們用用數(shù)學(xué)計(jì)算一下，假如每個(gè)人平均抱怨20次，乘以中國(guó)的13億人口，得出的結(jié)果就是中國(guó)每一天都有26億次抱怨，這只是一天，如果是一周，一個(gè)月，甚至一年呢？在者如果是全世界呢？要是我們都停止抱怨，那世上將消失多少怨氣，真是個(gè)壯觀的數(shù)字。讓人有點(diǎn)不可思議。愛(ài)抱怨的人是不招人待見(jiàn)的，這個(gè)道理想必大家就應(yīng)都知道，此刻我要告訴大家一句拉丁文“Uv

21、aUvamVidendoVariaFit”這句話的意思是：一顆葡萄樹(shù)看見(jiàn)另一個(gè)葡萄樹(shù)變色，就會(huì)跟著變色。換句話說(shuō)，也就是一顆葡萄樹(shù)會(huì)讓另一顆葡萄樹(shù)也跟著成熟。這就是所謂的曳引作用，不好小瞧曳引作用，不知道大家有沒(méi)有注意到，如果宿舍里有一個(gè)人情緒不好，那整個(gè)宿舍里都是壓抑的氣氛，你的個(gè)人情緒會(huì)影響你身邊的每個(gè)人，像這樣的人，我們不自覺(jué)的就會(huì)反感，厭惡，誰(shuí)會(huì)喜愛(ài)讓自身不開(kāi)心的人呢？因此說(shuō)，抱怨很能影響一個(gè)人的人際關(guān)聯(lián)，你每一天拉著的那張臉，會(huì)讓別人看著都難受。不好不堅(jiān)信，你試著換位思考一下，你喜愛(ài)每一天都唉聲嘆氣的人嗎？你喜愛(ài)每一天都看到沮喪的臉嗎？如果你也不喜愛(ài)，那就試著玩玩我們的紫手環(huán)游戲，讓

22、自身不好成為別人眼里的“怨婦”。在者，抱怨會(huì)影響一個(gè)人的健康，在你不斷發(fā)牢騷的時(shí)候，你的身體潛意識(shí)就進(jìn)入一個(gè)消極的狀態(tài)，整個(gè)身體都是死氣沉沉，你覺(jué)得你的身體能好在哪？有的人總是每一天說(shuō)自身這疼那疼，那你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你越說(shuō)它就越疼，而且發(fā)作平率就會(huì)越高，此刻咱換一下方式，如果說(shuō)這天我們一天都在干自身最喜愛(ài)的事，那你還會(huì)感覺(jué)不舒服嗎？說(shuō)到那里必須會(huì)有人說(shuō)，誰(shuí)不想每一天都干自身喜愛(ài)的事，問(wèn)題是說(shuō)能就能嘛？是，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)不得不讓我們每一天為自身不甘做的事而忙碌，但，這就是你的個(gè)人態(tài)度問(wèn)題，就看看你會(huì)不會(huì)調(diào)整，愿不愿意調(diào)整自身的心態(tài)了，當(dāng)然想要調(diào)整的話就得先學(xué)會(huì)不抱怨。做到不抱怨有四個(gè)步驟：1.無(wú)意識(shí)的無(wú)

23、能2.有意識(shí)的無(wú)能3.有意識(shí)的有能4.無(wú)意識(shí)的有能無(wú)意識(shí)的無(wú)能的意思就是不知道自身在抱怨，有意識(shí)的無(wú)能就是知道自身在抱怨，有意識(shí)的有能就是知道自身在抱怨，而且懂得去控制自身，而無(wú)意識(shí)的有能就是在自身不知道的狀況下已經(jīng)不抱怨了。能坐到最后一步，那你就會(huì)得到快樂(lè)證書(shū)。不好總是去批評(píng)別人，其實(shí)在你批評(píng)別人的時(shí)候，你已經(jīng)失去安全感了，正因你自身就是一個(gè)弱者，因此你要不斷把自身的不安施加在別人身上，好讓自身變得強(qiáng)勢(shì)點(diǎn)，其實(shí)，這樣你就錯(cuò)了，遇到事情的第一步想的是該怎樣去解決問(wèn)題而不是去怪別人，一味只會(huì)追究別人的人，其實(shí)他才是最蠢得，他想用別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)掩飾自身的無(wú)能，是件十分可笑的事。如果我們?nèi)ゲ蛷d吃飯的時(shí)

24、候，你發(fā)現(xiàn)給你上的湯已經(jīng)涼了，一般狀況下人們都會(huì)很生氣，然后，就會(huì)沖服務(wù)員喉，讓他給你換掉，這樣一來(lái)，那個(gè)服務(wù)員也會(huì)不開(kāi)心，他要是下班回家在向家人抱怨怎樣辦，別忘了上方提到的曳引作用，在者萬(wàn)一他心稍微狠一下，給你飯里加些不該加的東西怎樣辦，但如果我們溫柔的對(duì)服務(wù)員說(shuō)，湯涼了，麻煩幫我重新熱一下。那以上的杯具就不會(huì)發(fā)生了。不抱怨的世界曾獲得美國(guó)亞馬遜。臺(tái)灣金石堂。誠(chéng)品書(shū)店心靈勵(lì)志新書(shū)銷(xiāo)售量第一名！暢銷(xiāo)全球80國(guó)，1只手環(huán)21天改變600萬(wàn)人的命運(yùn)。期望大家有機(jī)會(huì)去看看這本書(shū)，堅(jiān)信必須會(huì)有所收的。不抱怨的世界讀后感7快樂(lè)工作，無(wú)怨方能無(wú)悔。近來(lái)雜志社向我們推薦了美國(guó)心靈導(dǎo)師威爾？鮑溫的新編力作不抱

25、怨的世界。認(rèn)真閱讀，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。每個(gè)人都擁有著美好的愿景，然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人又難免要遭遇很多挫折和失敗。每當(dāng)這時(shí)，有些人便不能正確對(duì)待，產(chǎn)生不滿(mǎn)，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)抱怨是容易的，正如心理專(zhuān)家所言，“抱怨帶來(lái)輕松和快感，猶如乘舟順流而下，那是因?yàn)槲覀兪窃陧槕?yīng)自身負(fù)面思考的天性，而停止抱怨，改而用積極的態(tài)度去欣賞事物美好光明的一面，卻需要意志力?！币槐楸榈姆啿槐г沟氖澜纾@是一本偉大的心靈勵(lì)志書(shū)。這本書(shū)改變了無(wú)數(shù)人的命運(yùn)！全世界有80個(gè)國(guó)家，600萬(wàn)人參與了“不抱怨”活動(dòng)！任何人和團(tuán)隊(duì)要想成功，就永遠(yuǎn)不要抱怨，因?yàn)楸г?/p>

26、不如改變，要有接納批評(píng)的包容心，以及解決問(wèn)題的行動(dòng)力！抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不但會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境，表示我們的不滿(mǎn)。而且如果找不到人傾聽(tīng)我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自身聽(tīng)。不抱怨的世界作者明確提出的神奇“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，來(lái)的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自身的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自身；抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求；抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，我們的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，我們的人生也會(huì)更加地美好、圓滿(mǎn)。美國(guó)史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾鮑溫，發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)

27、，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自身抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個(gè)國(guó)家、600萬(wàn)人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)為自身創(chuàng)造美好的生活，讓這個(gè)世界充滿(mǎn)平靜喜樂(lè)、活力四射的正面能量。而我也成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，接受21天的挑戰(zhàn)，為自身創(chuàng)造心想事成的無(wú)怨人生！摒棄抱怨，讓耳邊不在充斥抱怨的聲響。微笑著，去唱生活的歌謠。把每次的失敗都?xì)w結(jié)為一次嘗試，不去抱怨；把每一次的成功都想象成一種幸運(yùn)，不去自傲。就這樣，微笑著彈奏從容的弦樂(lè)，去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝抱怨。微笑著，去唱生活的歌謠，把塵

28、封的心胸敞開(kāi)，讓抱怨的聲響淡去；把自由的心靈放飛，讓豁達(dá)寬容回歸。這樣，一個(gè)豁然開(kāi)朗的世界就會(huì)在你的眼前層層疊疊打開(kāi)：藍(lán)天，白云，小橋，流水瀟灑快活地一路過(guò)去，鮮花的芳香就會(huì)在你的鼻邊醉人地縈繞，華麗的彩蝶就會(huì)在你身邊曼妙地起舞。是的，就這樣摒棄抱怨，讓我們微笑著面對(duì)不抱怨的世界。不抱怨的世界讀后感8讀書(shū)真好，喜歡與書(shū)交流。在書(shū)中可以放飛自身的思想，無(wú)所顧忌。在書(shū)中可以洗滌自身的心靈，不染浮塵。讀書(shū)真好，只有讀書(shū)，才知道自身有多么的無(wú)知。向書(shū)本學(xué)，向先人學(xué)，向偉人學(xué)。取法乎上僅得乎中，取法乎中僅得乎下。即使很用心的學(xué)，能學(xué)到一二已很知足。讀書(shū)真好，“淡泊以明志、寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。忘卻了名利的困擾，

29、修成內(nèi)心的平靜安寧，撥開(kāi)繁華后，才知道自身最終的人生方向。今年市委倡導(dǎo)建設(shè)邊疆文化名城，真是及時(shí)必要，乘勢(shì)所需。人如果精神空虛，文化虛空，多可怕。前幾天讀了不抱怨的世界作者是(美國(guó))道格拉斯勒爾頓。我讀后，受益匪淺。這本書(shū)的主要內(nèi)容大致是，學(xué)會(huì)不抱怨，讓內(nèi)心充滿(mǎn)陽(yáng)光。但要學(xué)會(huì)不抱怨是困難的，書(shū)中講授的方法是戴一個(gè)橡皮手環(huán)，一旦抱怨就將手環(huán)轉(zhuǎn)戴到另一只手上，這樣強(qiáng)迫自身控制抱怨。慢慢地就會(huì)變成一整天都不會(huì)抱怨了。當(dāng)這種現(xiàn)象持續(xù)了21天后，你就真正學(xué)會(huì)不抱怨，你的內(nèi)心就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光，你就會(huì)意氣風(fēng)發(fā)地投入生活，而幸運(yùn)之神就會(huì)從此眷顧你。我看后感觸很深。抱怨，可能每一個(gè)人都會(huì)發(fā)生過(guò)，但這本書(shū)難得的是將抱

30、怨和講述事實(shí)有了明顯的區(qū)分，這樣就有極強(qiáng)的操作性?？赐旰?，我一直在審視自身，看看自身抱怨的焦點(diǎn)是什么。但對(duì)于內(nèi)心比較積極陽(yáng)光的我，不是很愛(ài)抱怨。抱怨是一種心態(tài)，我認(rèn)為它的主要來(lái)源是對(duì)生活的不滿(mǎn)，自身的意愿沒(méi)有得到滿(mǎn)足且怨天尤人等幾種因素的綜合癥狀。我看過(guò)一本書(shū)，上邊說(shuō)，其實(shí)自身99%的事情與別人無(wú)關(guān)，不要讓自身活得太累。減少自身不切實(shí)際的欲望，遇事多找自身原因，抱怨現(xiàn)象應(yīng)該會(huì)有所改變。而我認(rèn)為最關(guān)鍵的問(wèn)題是：抱怨根本解決不了問(wèn)題，而且有可能讓問(wèn)題更加復(fù)雜。如果遇到問(wèn)題，只和能解決問(wèn)題的人說(shuō)。再說(shuō)說(shuō)壓力，壓力最終的來(lái)源肯定是自身。而真正活明白的人，想清楚的人是不會(huì)為難自身，更不會(huì)為難他人。一切隨

31、緣。就像我去粘鳥(niǎo)，如果粘到了，就是下酒菜。如果飛了，就是放生。每一種結(jié)果，我都是受益，我有壓力么？我沒(méi)有。為什么你有壓力呢？我看過(guò)易中天的書(shū)，他很有自身獨(dú)到的理解。壓力來(lái)源于過(guò)于注意。也就是“迷”，因?yàn)椤懊浴保拧皥?zhí)”。因?yàn)椤皥?zhí)”，因此才“不悟”。大家都知道，“佛”真正的含義是“覺(jué)悟”。佛是悟了，而人仍在迷，這就是不能成佛的原因。佛就不抱怨，在佛的心里，沒(méi)有什么可以干擾他，做到了內(nèi)心的真正平靜。我琢磨了一個(gè)簡(jiǎn)單的方法：先學(xué)會(huì)不哭，不哭，就去掉了悲傷的情緒。再學(xué)會(huì)不怒，再學(xué)會(huì)不抱怨就快了。你又會(huì)說(shuō)，你說(shuō)得好聽(tīng)，我是什么都不追求了，我也不抱怨了，可是老婆孩子誰(shuí)給養(yǎng)活？哎，這不還是“迷”么？用一種方

32、式去解釋所有問(wèn)題的人，不是迷么？要么追求的執(zhí)著，要么放棄的徹底。我最終的體會(huì)是：修性不修身。身是安身立命之本，代表人活的價(jià)值。不修身，才能過(guò)得好，有地位，有意義。性是內(nèi)心，修性就是要不以物喜，不以己悲，超脫，順天命，修煉內(nèi)心的安定。很多人說(shuō)我喜歡笑，其實(shí)這是發(fā)自我內(nèi)心的快樂(lè)與安寧。我享受奮斗追求的過(guò)程，至于是否有收獲那就隨緣，不計(jì)較。有人說(shuō)說(shuō)：與天斗、與地斗、與階級(jí)敵人斗，其樂(lè)無(wú)窮。當(dāng)然現(xiàn)在并沒(méi)有什么階級(jí)敵人，但這種追求得過(guò)程其實(shí)比結(jié)果更讓人陶醉。而對(duì)于結(jié)果怎么看呢？如果得到了，那就稱(chēng)心如意。沒(méi)得到怎么辦？想想中學(xué)時(shí)為了當(dāng)班長(zhǎng)而爭(zhēng)斗，現(xiàn)在看看，有意義么？退休后，想想為了一官半職而爭(zhēng)斗，有意義么

33、？唯一剩下的有價(jià)值回憶無(wú)非是爭(zhēng)斗的過(guò)程而已。這又有新問(wèn)題的出現(xiàn)，無(wú)欲可能剛，也可能過(guò)柔。曾國(guó)藩的挺經(jīng)里說(shuō)過(guò)：軟則亦靡、剛則亦斷。個(gè)中的度，自身把握吧。不要激進(jìn)的功力，不能怯懦的回避，這兩種性格都是會(huì)產(chǎn)生抱怨的土壤。學(xué)會(huì)不抱怨，是內(nèi)心的修煉，和自身做朋友，調(diào)整自身。就如同我，已三十，“三十而立”了。可能有些人會(huì)理解為人到三十，應(yīng)該可以面對(duì)一切的困難。但，我的理解卻是應(yīng)該知道怎樣追求自身的人生。當(dāng)我以?xún)?nèi)心的平靜看待世俗的紛亂時(shí)，我又有什么抱怨的呢？無(wú)論多絢爛的世界里，依然有自我。讀書(shū)真好！不抱怨的世界讀后感9不抱怨的世界是最近走俏的一部勵(lì)志書(shū)。不過(guò)與那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不同，本書(shū)只是希望

34、讓讀者能做到“不抱怨”而已。作者威爾鮑溫被譽(yù)為美國(guó)歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自身抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書(shū)中描述，這個(gè)過(guò)程一般需要48個(gè)月。順利實(shí)現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實(shí)現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自身個(gè)性中的生根。這是一幅美好的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬(wàn)人參與了這項(xiàng)活動(dòng)，我卻更相信“免費(fèi)郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，例如北京清晨免費(fèi)派送大白菜（限一人一棵）的活動(dòng)總能吸引上千老年人踴躍排隊(duì)。因此，假如這紫

35、手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫(xiě)申請(qǐng)單也不是難事。但對(duì)于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財(cái)富、機(jī)遇等各方面的不同造成后天差異，要想讓自身在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書(shū)為倡導(dǎo)此種理念，開(kāi)出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。“你抱怨的事真有那嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會(huì)讓你失去更多?！边@是通過(guò)一個(gè)男子在試圖追捕肇事逃逸人員過(guò)程中的省悟展開(kāi)的。肇事者撞到了男子的獵狗使其死亡，男子開(kāi)車(chē)緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車(chē)過(guò)程中受傷甚至不治，給家人帶來(lái)的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來(lái)，想起我如果在開(kāi)車(chē)時(shí)喪命，對(duì)桂兒和莉亞而言，就要

36、比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個(gè)駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時(shí)，我也把車(chē)速降到了可以控制的程度。”“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂(lè)觀意念能挽回健康”游說(shuō)讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實(shí)這是否有合理性，但如下一點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)的：即便意念一點(diǎn)也不能挽回健康，但它可以使例如絕癥患者更為快樂(lè)的走完余生（我們假定積極或消沉狀態(tài)下余生一樣長(zhǎng)）。純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恒心，這正是威爾鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因。“紫手環(huán)”并不因?yàn)樗摹白仙被颉笆鞘汁h(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚(yú)線上的游標(biāo)而已，起一個(gè)提示作用“只要一察覺(jué)自身抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”你完全可以換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。我并不認(rèn)為順著聽(tīng)聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動(dòng)就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐不會(huì)自動(dòng)養(yǎng)成樸素那樣/。“不抱怨”是