高考語文專題復習：小說精讀精練-池莉：《你是一條河》

1、高考語文專題復習：小說精讀精練-池莉：你是一條河母愛是漫漫人生旅途中，避寒擋風的衣裳；母愛是出門遠行時，一聲聲殷切的叮嚀；母愛是血濃于水的情愫，是災難面前勇敢而柔弱的肩膀。古詩云：“尊前慈母在，浪子不覺寒。”作者用質(zhì)樸的語言，把貧困動亂中的母親形象躍然紙上。在文中盡力張揚生命力度，淘盡人生悲喜。辣辣作為母親，她愚昧、野蠻、市儈，無法用慈愛包容她的孩子。但她又隱忍、不易。辣辣讓孩子們在苦難中活下來，本身體現(xiàn)的就是對生存的敬畏，對生命的尊重。文章寫的都是生活中常見片段，刻畫的卻是生命的韌性、持久的溫情。文 本 研 讀（注：處為文章精析）你是一條河作者：池莉一九六四年，辣辣成了寡婦，那年她三十歲。那

2、時她有七個孩子。最大的兒子得屋十三歲，最小的是一對花生雙胞胎，剛剛滿了兩周歲。而她肚子里還懷著四個半月的身孕。交待辣辣處境，生活艱難。因為手里還有辦喪事剩余的幾十塊錢，沒有丈夫的日子很快就適應了。冬天已經(jīng)來到，辣辣趕緊給七個孩子拆舊縫新，準備過冬的棉衣。因為饑餓、貧窮和無盡的憂傷，還需要承擔八個兒女的撫養(yǎng)責任。鎮(zhèn)民政局的一個干部由居委會組長陪同來問辣辣是否愿意參加工作，辣辣反問假使參加的話每月薪水多少，干部詳細地給她介紹了工廠的情況。辣辣說：“我是寡婦人家，能照顧照顧不從輕工作起嗎？”干部笑了，說：“學技術的級別是任何人都不能跳越的。”辣辣也笑了，“那我不參加?！备刹亢茇撠煹貑枺骸澳悴还ぷ髟趺?/p>

3、生活？”辣辣說：“嗨，在丐水鎮(zhèn)，只要勤快還能餓死？”拒絕民政局干部好意，辣辣認為只要勤快就能養(yǎng)活家人。不參加技術培訓也體現(xiàn)辣辣思想固執(zhí)，不愿用學習改變。丐水鎮(zhèn)的確是一方餓不死人的土地，它靠著襄河大碼頭，賣給江西景德鎮(zhèn)燒瓷器的原料，賣給蘇杭人蠶繭，賣蓮米賣麻賣竹篾器賣蘆席。買賣是商人的事，加工活可就是全鎮(zhèn)居民的事了。早在一個多世紀以前，丐水鎮(zhèn)就已經(jīng)普及了家庭加工廠。辣辣選擇了三種加工活：剁蓮子，搓麻繩，揀豬毛。這些加工活都是一種類型：將粗糙的半成品加工成精細一些的半成品。多做多得，按勞付酬。得屋艷春放學回家，一見地上堆著幾十斤蓮子，兩擔麻和一大筐豬毛就叫了起來：“嘔，見了鬼！”（孩子厭惡干活，不

4、愿勞作?？吹酱藞鼍埃梦莺推G春已經(jīng)猜測出需要做的活計，且活計十分多。）辣辣噼啪一人一巴掌，說：“都聽著，誰不愿意做活誰就別吃飯。” 表現(xiàn)辣辣在管教孩子上的粗魯，以吃飯為要挾。冬兒說：“我們做的。”就在這個時候，冬兒還是母親最貼心的小棉襖。在冬兒的帶頭作用下，孩子們都圍了過來。聽候母親的分工。剁蓮子是艷春和冬兒的事，這活需要靈巧的手指和一定的智慧，加上還須使用鋒利的蓮刀，太小的孩子成不了事。搓麻繩簡單但需要手掌有勁，得屋自然就是干這個了。老四社員六歲半，老五咬金四歲多，兩個調(diào)皮男孩的工作是揀豬毛，分門別類揀出白色、黑色和黃色的。這活計有點類似游戲，辣辣覺得對于社員和咬金來說沒有什么壞處，又做了游

5、戲又賺了錢，一舉兩得。她沒料到的是，四歲多的咬金居然還認不清黑白，擰住耳朵教了幾十次總算教會了。艷春揀了一把小巧玲瓏的蓮刀，將笨重的留給了冬兒，背著母親掐紫了冬兒的腮幫，說：“你這個討好賣乖的小婊子。（孩子之間的勾心斗角，言談中也帶著粗俗。）得屋趁艷春上廁所的機會問冬兒是否要他替她報仇，冬兒說不要。艷春在外面偷聽到了，向得屋大打出手。得屋雖是兄長，卻遠不如艷春兇蠻，辣辣出面鎮(zhèn)壓了這場斗毆，以冬兒為榜樣給每個孩子的活計下了定量。得屋每日搓五十尺麻繩。艷春每日剁六升蓮米清早一升之后去上學，放午學回家剁兩升后吃飯，晚飯后剁三升才準寫作業(yè)。冬兒的量稍少一些，但她必須時常照顧雙胞胎。辣辣是總工頭，也是勤

6、勞的表率。（“總共頭”指帶領、監(jiān)督工人勞動的人，暗指辣辣催促孩子們勞作，像組織工人一樣組織孩子們，缺乏親情味。“勤勞的表率”，說明辣辣勤快能干)她不時在孩子們耳邊大聲提醒：“要保質(zhì)保量！質(zhì)量不行是要罰跪的！”寫兒女間對加工活的分工和爭吵。辣辣頑強堅韌、勇敢能干、勤勉坦蕩、不屈不撓。身陷逆境而不屈不撓，敢向環(huán)境向命運抗爭，以自己的立場和救贖方式拯救自身。進而不自覺地尋求女性意識的內(nèi)涵。十來天熬過去，得屋一手的血泡變成了繭子，艷春和冬兒割傷的手指頭也漸漸愈合，除了兩個小家伙懵懵懂懂需要經(jīng)常敲打之外，三個大孩子只是有點勾心斗角。人大了就會勾心斗角，沒什么可注意的，只要出得了活計就好。（辣辣不關心孩子

7、們的心理健康，只注重出了多少活，甚至認為這是孩子們的正常行為。）日子一長，送交了一批貨，錢就拿回來了。蓮子破碎率比廠家預計的要低，加上辣辣往蓮米里噴了一杯水，因此家里便扣留了一升最完整無損的飽滿蓮米。（貪婪，沒有為孩子們做出好的榜樣。）每當拿了錢，辣辣就買一整根豬的脊椎骨煨一大沙罐湯，讓全家飽喝一頓丐水鎮(zhèn)的傳統(tǒng)名湯龍骨湯。只要是月光皎潔的夜晚，辣辣就吹熄煤油燈，全家搬著家伙到大門口做活直做到襄河上的客船到岸。以環(huán)境結尾，無聲的環(huán)境暗示這種生活的延續(xù)。（有刪改）【注】襄河上的客船到岸：時間在23點。知 識 建 構/“雜色”母親形象/以池莉為代表的“新寫實”作家致力于還原世俗生活中的真實母親，她們

8、既不是神壇上的圣母，也不是變態(tài)、瘋狂的惡母，而是粗俗中帶著崇高，卑瑣中又不失堅韌，真實而立體地重塑了母親形象的復雜性和多樣性。生活在世俗世界里的雜色母親，她們身上已經(jīng)很難看到理想母親的隱忍、寬厚，取而代之的是粗俗、圓滑與斤斤計較。她們大多生活在城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有一套獨屬于自己的市民哲學，明顯不同于古典文學中維護封建禮教甚至不惜犧牲自己的圣潔母親，也不同于“十七年文學”中那些革命至上的母親。她們粗俗、市儉又勤勞、坦率，她們雖然不是最理想的母親，但卻是最務實的母親，最能懂得生存之道。在你是一條河中辣辣的行為讓人又愛又恨，她身上既體現(xiàn)了母親的善，也體現(xiàn)了母親的惡。她無疑“是一個柔弱與剛強、狠毒與仁慈、狡

9、詐與真誠、丑陋與俊美、卑俗與崇高集于一身的“雜色“形象。池莉通過辣辣這一母親形象展現(xiàn)了底層市民在特定年代“不屈不撓的活”，也揭示出母親對子女養(yǎng)而不教的種種惡果。她們更符合現(xiàn)實生活中復雜而又真實的人性，因而更具人情味。試 題 解 析1下列關于小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒常，不正確的一項是（3分）A.本文講述了一個年輕寡母辣辣依靠自身微弱的力量，艱辛地哺育孩子們的故事，語言質(zhì)樸，表現(xiàn)手法多樣。B.鎮(zhèn)民政局的干部主動上門給辣辣提供工作，小說寫這一情節(jié)，意在塑造關心弱勢群體的好干部形象。C.辣辣的二女兒冬兒帶頭執(zhí)行母親分配的任務，不與姐姐計較，表明冬兒天性聰慧，善解人意，乖巧玲瓏。D“月光皎潔的夜晚

10、”，全家到大門口做活到半夜，體現(xiàn)辣辣的儉省以及帶領孩子們在逆中不屈不撓的生存狀態(tài)。答案：答E給3分，答A給2分，答D給1分解析：A選項主要考察的是文章主要內(nèi)容理解和語言風格“質(zhì)樸”。B選項主要考察的是小說情節(jié)、民政局干部形象?！耙庠谒茉礻P心弱勢群體的好干部形象”錯誤，意在突出母親拒絕收入微薄的工作，表現(xiàn)母親的堅強和勇敢。C選項主要考察的是冬兒分工剁蓮子與艷春的爭吵部分，概括冬兒形象特點。D選項主要考察的是小說結尾環(huán)境及全家勞作場景。2簡要分析“丐水鎮(zhèn)的確是一方餓不死人的土地.普及了家庭加工廠”這段在小說中的作用。（6分）答案：社會環(huán)境描寫，在內(nèi)容上交代了辣辣全家生存的空間。在結構上，承上啟下，

11、解釋了辣辣的話只要勤快就不能餓死，也為下文寫辣辣帶領孩子們在家做加工活做鋪墊。解析：考查小說中社會環(huán)境的作用。丐水鎮(zhèn)獨特的地理位置及風土人情，影響了辣辣一家勤勞、能干、樸實的家庭氛圍。家庭加工廠普及，當?shù)厝顺Ｗ龅幕钜舱抢崩币患覍⒆龅?。在結構上，此處處于中間段，起到承上啟下的作用。承接上文辣辣的話，為下文在家做加工活做鋪墊。3小說顛覆了傳統(tǒng)文學中母親的神圣性，塑造了一個“雜色”母親的形象，作者對辣辣有褒揚，也有否定。請結合作品加以解說，并談談“雜色”母親形成的原因。（6分）答案：我認為作者褒揚辣辣的母性，她三十歲守寡，本可以再嫁，但辣辣選擇獨自撫養(yǎng)孩子們，為的就是不讓孩子們受委屈。她很堅強，剛

12、剛失去丈夫，她走出悲哀，照顧孩子，想辦法帶領孩子們活下去。她很勤勉，為了孩子她拒絕收入微薄的工作，做加工活時是孩子們勤勞的表率。她的堅強和勤勉體現(xiàn)了底層母親對生活苦難和不幸命運的抗爭。但是作者否定辣辣的粗糙的母愛。她的母愛粗野粗俗，只用打罵來表現(xiàn)母愛。她對孩子只養(yǎng)不教，三個大孩子勾心斗角，她認為正常，不加以引導。她自私、愚昧，往蓮米里噴水，不能給孩子樹立人格上的榜樣。雜色母親的形成主要原因有兩個：身份：寡婦。所處的時代：孩子多，物質(zhì)匱乏，底層婦女沒文化。解析：此題題干“請結合作品加以解說，并談談“雜色”母親形成的原因”，可分成兩個題目，即“請結合作品加以解說雜色母親形象”和“雜色母親形成的原因

13、”。此題為概括題，考查對小說情節(jié)和辣辣人物形象的總結概括。從題干中即可得知“雜色”母親的形象特點“顛覆了傳統(tǒng)文學中母親的神圣性，作者對辣辣有褒揚，也有否定”。從此入手分析即可。傳統(tǒng)文學中母親的神圣性即為母親正面、積極地形象特點，她無私、善良、吃苦耐勞、包容等。本文中的辣辣并非如此，她固執(zhí)地不學技術，對孩子一人一巴掌，認為人大了就會勾心斗角這些都不符合完美母親形象。但她十分堅強，能在丈夫死后，一人扛起養(yǎng)家的責任，勤奮地做三份工。原因分析也應從辣辣性格優(yōu)缺點兩方面分析。勤勞，是因為為生活所迫，丈夫死去，只能辣辣挑起生活重擔。自私、愚昧等性格不足既有時代原因也有個人思想原因。反 饋 檢 測本文關于“

14、河”的內(nèi)容極少，為什么以“你是一條河”為題？請簡要分析。相 關 鏈 接回歸后的升騰池莉中篇小說你是一條河符號化解讀劉麗納在中國兩千多年的傳統(tǒng)文化中，女性只是被男性書寫的對象，她們有生命卻無話語權，她們扮演著天性的母親角色，卻一直處在“非人”的狀態(tài)中，盡管她們有強烈的“做人”意識，“我們知道，人類也許再也沒有比女性更為強烈的做人意識，所謂女性意識，歸根到底就是人性意識?！毙聲r期以來，女性角色在經(jīng)歷了別離家園、顛覆男權神話兩個階段以后，進入了重新返回家園，尋找母親這個階段。母親形象或者說母親這個主題返回家園后，摘去了神圣的光環(huán)，歸于大眾，后又在經(jīng)濟獨立的大潮支撐下慢慢凸顯，進而升騰。符號學來源于卡

15、希爾的文化哲學，符號學的集大成者蘇珊朗格認為藝術是情感的符號。從這個角度來看，池莉的小說你是一條河、生活秀就是作者寫出的以成熟女性作家姿態(tài)穿行于主流話語之間女性意識的形式，表現(xiàn)作家關注底層女性的生活，用悲憫的情懷去關注這些人物的一生或者是生活的一段時間，用她們很隨性的喜怒哀樂去扣問她們的心靈，執(zhí)著地逼向、接近、解讀她們的心靈。 “人必須活著，愛才有富麗”（魯迅傷逝）。池莉你是一條河寫于1990年。八個孩子的母親辣辣在她三十歲那年的冬天（十一月十一日）親眼目睹了丈夫從戲樓摔到地面的開水鍋里并被火烤死后成了寡婦。丈夫什么也沒留下，除了四個半月大的遺腹子。為了生存，辣辣拒絕了小叔子及其他男人的愛。你

16、是一條河是生活的“河”，文學的幻象是生活，小說的幻象是虛幻的過去。池莉用一支飽含深情的筆描摹出一條虛幻的生活之河，母親河。辣辣是男權文化下一個沒有受過文明教育的自然人，她是天性的母親。辣辣將“生育”看做天職，“辣辣從來沒有想過節(jié)育的問題?！闭煞蛉ナ篮螅梆B(yǎng)育”八個孩子就成了她的天職?！八蚨ㄖ饕獠辉偌奕?，哪個男人不是看她會生養(yǎng)，會做事，她可不是傻子，這輩子再也不供什么漢子在家當大爺了。”此時的辣辣有了萌動的女權意識，她要獨立不再依附于男人。你是一條河是生命之河。作為女性，她們的天職就是繁衍后代。辣辣生養(yǎng)了八個孩子，五個兒子，三個女兒：艷春、冬兒、貴子。辣辣從自己母親的身體里來，她把全部給了她的兒女們，單向輸出自己的全部包括財產(chǎn)、生命、熱情。她沒有回報給自己的母親什么，這就注定了辣辣這一角色的悲哀痛苦。因為她的女兒們也將承襲這一傳統(tǒng)，把所有的一切投給自己的孩子們。在兩代女性中，母性以殘酷的方式延續(xù)，就像自然界中任何一個雌性生物對子女的庇佑一樣。困苦中長大的女兒回報給不惜賣血將她們養(yǎng)大的母親的只是凜然決意的離開：艷春出嫁后很少回家，貴子未婚先孕遠嫁瞎眼人，尤其是冬兒，她目睹了父親可怕的死亡，母親瘋狂的悲傷，她希望母