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文檔簡介

1、最新巴黎圣母院讀后感精選3篇 夸張的描寫是巴黎圣母院這部書的特色之一。下面我為大家收集整理了最新巴黎圣母院讀后感精選,歡迎閱讀與借鑒! 最新巴黎圣母院讀后感精選篇一 巴黎圣母院是法國聞名的詩人、作家維克多雨果的命運(yùn)三部曲之一,。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及劇烈的對比手法,生動(dòng)地向讀者描繪了當(dāng)時(shí).的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對低層人民的深切憐憫。 小說的內(nèi)容概要是這樣的:巴黎圣母院的副主教克洛德弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛后恨,殘酷迫害和善的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地和善的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達(dá),與惡勢力英勇斗爭直至最終獻(xiàn)誕生命。通過這個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)的法國的故

2、事,揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時(shí)也歌頌了下層勞動(dòng)人民的和善友愛和舍己為人的美德。 維克多雨果,一位被譽(yù)為法蘭西的莎士比亞的19世紀(jì)法國聞名詩人,他是浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最出名的就是命運(yùn)三部曲:巴黎圣母院、凄慘世界、海上勞工。據(jù)說他創(chuàng)作巴黎圣母院這部波瀾壯闊的杰作,只用了150天,真是一位天才! 小說敘述的是15世紀(jì)的法國,用劇烈的對比手法描寫,越是描寫出.的黑暗,就越是顯現(xiàn)出平凡人民的名貴品質(zhì),其中蘊(yùn)含著很多道理與哲理,足夠讀者去細(xì)細(xì)體會(huì)。 它告知我們做人要誠懇和善,待人要真實(shí)守信,要追求真善美。就如小說里的卡西莫多,即使線條殘疾,面目

3、丑陋,他卻從未放棄對正義與愛的追求,懷著感恩的心樂觀地生活著,為了救出愛斯梅拉達(dá),他付出一切從未后退。這故事多少年來都讓讀者嘆息,也讓讀者布滿了力氣。 喜怒哀樂,愛恨情仇,酸甜苦辣等各種味道,小說里應(yīng)有盡有,好像是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實(shí)事情。巴黎圣母院被譽(yù)為浪漫主義文學(xué)的里程碑,肯定是名不虛傳! 最新巴黎圣母院讀后感精選篇二 巴黎圣母院是法國19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,用對比的手法刻畫了一群性格鮮亮生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜簡單的沖突糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富簡單的人性世界。 首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。

4、16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真和善、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí).,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)峻的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè).的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純凈的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切損害??稍趶?qiáng)大的.偏見和邪惡勢力面前,個(gè)人的力氣實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最終也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)仆人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真和善的天性,在他們這種至善至美的天性的照射下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。 圣

5、母院副主教弗羅洛也愛上了漂亮的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿勢深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,對這兩個(gè)人物的描寫同樣布滿了鄙夷和嘲諷。 這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗.的本質(zhì),更告知我們許多深

6、刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不打算一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追趕外表美,心靈的純凈真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)動(dòng)身,不能以貌取人。由于丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有樂觀的人生抱負(fù)、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能由于放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最終,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情敬重身邊每個(gè)人,不要等這

7、些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才懊悔不已。這些,故事中的人物都向我們展現(xiàn)了發(fā)人深思的反面凄慘后果。 最終,雨果對場景下筆的恢弘氣概,對人物描寫的細(xì)膩到位,精妙的比方、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕獲,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平常的寫作中來,使文章更精彩! 在十九世紀(jì)群星絢爛的法國文壇,維克多。雨果可以說是最燦爛的一顆明星。他是宏大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部宏大的作品巴黎圣母院是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價(jià)值和對.深刻的意義,使它在經(jīng)受了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今日被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

8、 在我閱讀這本書的過程中,我感受到了劇烈的美丑對比。書中的人物和大事,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。 巴黎圣母院的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人綻開:和善漂亮的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。 波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純凈,富于憐憫心,樂于救助人。由于不忍心觀察一個(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;觀察伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)憐憫憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲

9、鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地名貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為女巫、殺人犯,并被判處絞刑。把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限憐憫,從而產(chǎn)生對封建教會(huì)及王權(quán)的劇烈憤恨。 至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求.樂,對世俗的享受布滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的卑視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的暖和,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從今便將自己全部的生命和熱忱寄予在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸

10、福犧牲自己的一切。 這種推向極端的美丑對比,肯定的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力氣,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這或許正是浪漫派小說的魅力所在。 在巴黎圣母院中,以極大的憐憫心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠?,正直英勇和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,明顯是在肯定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的勇敢精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的大事。小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄,示意了一七八九年大

11、革命的爆發(fā)。 最新巴黎圣母院讀后感精選篇三 巴黎圣母院是法國作家維克多雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地和善的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的和善、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。 這部書的遭禁是在沙皇尼古拉一世統(tǒng)治時(shí)期的俄國,由于雨果思想活躍,既有資產(chǎn)階級(jí)自由主義傾向,又憐憫剛剛興起的無產(chǎn)階級(jí)的革命,因此保守頑固的沙皇下令在俄國禁止出版雨果的全部的作品。 小說巴黎圣母院藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年

12、前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史,宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力勇敢斗爭。小說中的反叛者波西米亞女郎愛斯美拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身呈現(xiàn)在讀者面前的,而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。 將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場面有機(jī)地連綴起來,使這部小說具有很強(qiáng)的可讀性。小說浪漫主義顏色濃烈,且運(yùn)用了對比的寫作手法,它是運(yùn)用浪漫主義對比原則的藝術(shù)范本。 這部小說主要寫了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見漂亮的吉普賽少女埃斯美拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒

13、,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走埃斯梅拉達(dá),途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長所救,埃斯美拉達(dá)因而愛上了福比斯。 但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺,但沒有死。并嫁禍于埃斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將埃斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救埃斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),埃斯美拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最終卡西莫多撫著埃斯美拉達(dá)的尸體殉情。 讀完了整部小說,感受到了劇烈的美丑對比,給了我極大的震撼。書中的人物和大事在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。 波希米亞少女愛斯

14、美拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純凈,富于憐憫心,樂于救助人。由于不忍心觀察一個(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;觀察卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)憐憫憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地名貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為女巫、殺人犯,并被判處絞刑。 把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限憐憫,從而產(chǎn)生對封建教會(huì)及王權(quán)的劇烈憤恨。這也是在這本書中我最喜愛的人物形象。我覺得我每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)像愛斯美拉達(dá)那樣,多關(guān)心別人,讓愛布滿世界的每一個(gè)角落。 至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)

15、完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度?,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求.樂,對世俗的享受布滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的卑視與欺凌。 在愛斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的暖和,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從今便將自己全部的生命和熱忱寄予在愛斯美拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。這種推向極端的美丑對比,肯定的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力氣,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這或許正是浪漫派小說的魅力所在。 在巴黎圣母院中,以極大的憐憫心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠郏庇⒂潞蜕峒簽槿说拿赖?。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,給我留下了深刻的印象。 作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,書中的對比手法卻不是按傳統(tǒng)的方式分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們相互交叉:外表美妙的,其內(nèi)心未必和善;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。 巴黎圣母院這本書是為了敘說命運(yùn)一語而寫作的。宏大的人道主義者雨果尋求的是命運(yùn)的真實(shí)內(nèi)涵。無論是克洛德,還是卡西莫多,他們歸

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