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文檔簡介
1、散文教學及連帶的問題 王榮生 上海師范大學教授 博士生導師 主要著作 專著語文科課程論基礎(第2版) 上海教育出版社2005年 專著新課標與“語文教學內(nèi)容” 廣西教育出版社2004年 總主編語文教育研究大系(1978-2005)理論卷 上海教育出版社2005年 專著語文教學內(nèi)容重構(gòu) 上海教育出版社2007年 專著聽王榮生教授評課 華東師范大學出版社2007年 提 要 一、閱讀能力與閱讀方法 二、語文教學問題集中體現(xiàn)在散文 三、正確把握散文教學的兩個鏈接 四、由散文連帶的問題一、閱讀能力與閱讀方法1 閱讀能力 學生 某一特定文本 百科知識1蔣寅對文學理論的技術(shù)要求 自傳的契約 中華讀書報 語文能
2、力是具體的 籠而統(tǒng)之的“閱讀”是沒有的。具體的閱讀活動,一定是某種特定樣式的閱讀;而不同樣式的閱讀,所運用的能力是有區(qū)別的。在討論培養(yǎng)閱讀能力的教學之前,我們有必要事先查明,希望學生現(xiàn)在或?qū)硭鶑氖碌氖悄囊环N方式的閱讀活動;這樣,我們才能明了,要培養(yǎng)學生的,究竟是些什么樣的閱讀能力,才能接下來去研究怎樣去培養(yǎng)這些能力等一系列的課題。 閱讀能力,可以描述為掌握閱讀方法 “國文教學自有它獨當其任的任,那就是閱讀與寫作的訓練”。“第一,必須講究方法。怎樣閱讀才可以明白通曉,攝其精華,怎樣寫作才可以清楚暢達,表其情意,都得讓學生心知其故。第二,必須使種種方法成為學生終身以行的習慣。因為閱讀與寫作都是習
3、慣方面的事,僅僅心知其故,而習慣沒有養(yǎng)成,還是不濟事。國文教學的成功與否,就看這兩點?!?閱讀能力,可以描述為掌握閱讀方法 不在說讀法方面多注點兒意,閱讀十個選本也是徒然,不用說是一個。 閱讀方法 閱讀取向 哪一種閱讀? 戰(zhàn)略的 閱讀技法 在哪里,讀什么? 戰(zhàn)術(shù)的 閱讀取向決定主體行為 閱讀技法受制文章體式 1閱讀能力是具體的閱讀是一種文體思維指導學生形成所需要的閱讀能力 1、指導學生: 能抱著正確的目的,合適地看待特定的文本。 2、指導學生: 能在文本的重要地方,看出所傳達的意思和意味來。合宜的教學內(nèi)容 文本的教學解讀 依據(jù)體式 根據(jù)學情閱讀取向與閱讀方法 好的閱讀教學,往往基于合適的文本解
4、讀。不那么好的閱讀教學,其原因往往是不顧文本體式,而采用了莫名其妙的解讀方式、閱讀方法。二、語文教學問題集中體現(xiàn)在散文 語文教學的主導文類何以是散文? 文化傳統(tǒng) 主動選擇 文化傳統(tǒng) 魏晉之前 古文運動 桐城派 新文化運動 三家散文 散文復興 閱讀教學:好文章觀 散文隨筆 科普小品生動的說明文雜文生動的議論文小說現(xiàn)實主義小說普通文章(散文)的章法 散文知識的問題傳統(tǒng)的沒有了現(xiàn)代的沒進來特殊時期的知識 散文知識的問題情景交融抓主干,去旁支知識錯誤 初步的結(jié)論限制散文散文教學內(nèi)容的除舊納新 散文教學內(nèi)容的問題研討 散文在閱讀教學所造成的問題 散文在寫作教學所造成的問題 關(guān)于散文教學內(nèi)容的調(diào)查與分析
5、散文研究的新進展及其對語文教學的意義 國外的散文(閱讀、寫作)教學及其啟示三、正確把握散文教學的兩個鏈接1錢理群說什么“理”,如何“說理” 走向蟲子 “要讀懂并講清這篇文章 ,關(guān)鍵在要弄清其文體:這是一篇說理的散文,而不是描寫、紀實的散文,更不是抒情的散文?!币虼?,文本解讀就應該從“說什么理,如何說理”來展開。 語文建設2009年第4期正確把握閱讀教學的兩個鏈接要建立學生與“這一篇”課文的鏈接;實質(zhì)是建立學生的已有經(jīng)驗與“這一篇”課文所傳達的作者獨特經(jīng)驗的鏈接。要建立學生與“這一篇”課文的鏈接1閱讀教學的課文,不僅是學習材料,而且是學習對象 學生今天所面對的學習對象,是“這一篇”獨特的文本,學
6、生今天所面臨的學習任務,是理解、感受“這一篇”所傳遞的作者的思想情感,是理解、感受“這一篇”中與獨特思想情感融會一體的語句章法、語文知識。要建立學生與“這一篇”課文的鏈接 外在的言說對象 獨特的情感認知 作者的所思、所感 個人化的言說對象 作者的所見、所聞 個性化的語句章法 作者的言語表達 這一篇課文(散文) 學生 課例討論安塞腰鼓心田里的百合花開生命,生命走一步,再走一步1“莫言作品的外文版翻譯者們?yōu)槭裁慈ピL問高密?”莫言答:“大概都被我小說中的描寫忽悠了。吉田富夫去高密,想去看我小說中的磨坊、河流、高粱地等場景,但只看到一條干涸的小河溝,根本沒有我小說中那樣的澎湃奔流的大河。他問我大河呢?
7、我說,就是長江黃河啊!森林呢?我說在長白山;沙漠呢?我說在內(nèi)蒙古。”其實,莫言的答語還是托詞,小說中的磨坊、河流、高粱地,是小說家的語言所營造的世界。1散文是介于文章和文學之間的文類,它敘寫“這一位”作者的所見、所聞,表達“這一位”作者在獨特境遇中的所思、所感。散文敘寫作者的所見、所聞,散文中呈現(xiàn)的,是“這一位”作者極具個人特性的感官所過濾的人、事、景、物乃至心理鏡像。散文中談論的所思,散文中表達的所感,是“這一位”作者依賴其獨特境遇所生發(fā)的極具個人色彩的感觸、思量。散文中的言說對象,是個人化的言說對象,它唯有作者的眼所能見、耳所能聞、心所能感,而所見、所聞、所感以及引發(fā)的所思,落根在“這一篇
8、”,通過獨抒心機的章法、個性化的表達方式、流露心扉的語句。要建立學生與“這一篇”課文的鏈接 外在的言說對象 獨特的情感認知 作者的所思、所感 個人化的言說對象 作者的所見、所聞 個性化的語句章法 作者的言語表達 這一篇課文(散文) 學生 1散文極具個人性走一步,再走一步所敘述的,是莫頓亨特一輩子都銘心刻骨的童年經(jīng)歷。生命,生命的談論者,是殘疾得每一舉止都要忍受大痛苦的杏林子。心田里的百合花所表現(xiàn)的,是林清玄意想的、向往的心靈世界。安塞腰鼓所描繪的,是世上其他人過去從來沒看見過,除非通過劉成章“這一篇”散文,現(xiàn)在也永遠不會看見的“好一個安塞腰鼓!”外在于散文的客觀的言說對象, 不在散文“閱讀”的
9、視野里。 外在的言說對象 獨特的情感認知 作者的所思、所感 個人化的言說對象 作者的所見、所聞 個性化的語句章法 作者的言語表達 這一篇課文(散文) 學生 實質(zhì)是建立學生的已有經(jīng)驗 與“這一篇”課文所傳達的作者獨特經(jīng)驗的鏈接。11散文不祈求成為公認,閱讀散文,也不是為了獲得公認。作者之所以寫散文,是要表現(xiàn)眼里的景和物、心中的人和事,是要與人分享一己之感、一己之思。閱讀散文,至始至終都在散文的里面,我們閱讀散文,是感受作者所見所聞,是體認作者所感所思。散文流露作者的心扉,讀者以自己的心扉打量散文,閱讀散文是心與心的碰撞、交感。換言之,外在于散文的客觀的言說對象,不在散文“閱讀”的視野里。實質(zhì)是建
10、立學生的已有經(jīng)驗與“這一篇”課文所傳達的作者獨特經(jīng)驗的鏈接 外在的言說對象 獨特的情感認知 作者的所思、所感 個人化的言說對象 作者的所見、所聞 個性化的語句章法 作者的言語表達 這一篇課文(散文) 人生經(jīng)驗 學生 語文經(jīng)驗課例討論安塞腰鼓心田里的百合花開1安塞腰鼓教學流程:(一)師播放出西口歌曲,出示“安塞之旅”課件,抒情導入語,展示安塞風光圖片。要學生談論“你看到了什么”。(2分鐘)(二)生大聲自由朗讀課文,師出示課件“腰鼓風情”。(6分鐘)(三)指示學生按“好一個 安塞腰鼓!”談論閱讀的理解和感受。多名學生談論,并朗讀相應的語句。如“好一個狂野的安塞腰鼓!”指讀14段、21段、8-10段
11、的相關(guān)語句。最后歸結(jié)為安塞人的“精神”,4位學生依序分別說:“對生命的渴望”,“把貧窮化為動力”,“對家鄉(xiāng)的熱愛”,“中華民族的精神”。(20分鐘)1 (四) 師播放打腰鼓場面的錄像片段,要學生用“比喻句”記錄“新的感受”。7名學生發(fā)言,朗讀各自的抒情作文片段,似乎師生都不在乎“比喻句”否,新感受還是原有感受也無從辨析。(9分鐘)(五)出示作者照片,學生分角色表演采訪。一生扮劉成章,兩生扮打腰鼓的后生,幾生扮采訪記者。問:“你有沒有親自打腰鼓?”答:“親自打,還是腰鼓隊隊長?!眴枺骸澳懿荒苷故疽幌拢俊贝穑骸澳堋?,并有備而來地表現(xiàn)了幾招,聽課師生鼓掌。扮劉成章者侃侃而談(記錄不下,現(xiàn)在也忘了說的
12、是什么)。扮打鼓人也侃侃談(記錄不下,現(xiàn)在也忘了說的是什么),問:“你現(xiàn)在暫時到濟南,現(xiàn)在還愿意回貧窮的家鄉(xiāng)嗎?”答:“回,一定回。”聽課師生鼓掌。(9分鐘)(六)教師講結(jié)束語:快樂而充實的旅程,希望帶著走好自己的人生旅程。(1分鐘)1心田里的百合花教學流程:(一)師展示所帶的一束百合花,抒情導入語,出示課件。(2分鐘)(二)生放聲朗讀課文,思索“你喜歡百合花嗎?為什么?“(4分鐘)(三)數(shù)名學生談論,有概述課文的,有談自己認識的,師小結(jié)語(未記下,現(xiàn)在也忘了說的是什么)。(6分鐘)1(四)師布置任務,出片“第一幕,山谷幽崖“,根據(jù)第1段,發(fā)揮想象,寫出百合生長的環(huán)境;”第二幕,花開有聲”,分
13、角色演示文章第2-3段;“第三幕,芳香滿景”,以百合的口吻,用第一人稱敘述文章第4-5段內(nèi)容。準備,推薦展示(10分鐘)(五)6組同學展示,如第一幕,一女生朗讀自寫的描寫語,一男生讀文一女生黑板畫圖。最后一組在音樂聲中演示全文,師抒情加入。(22分鐘)(六)生全體起立,齊讀“百合”語,師講結(jié)束語:希望(1分鐘)實際上課文只是個跳板 試圖建立學生與“外在的言說對象”的鏈接 外在的言說對象 獨特的情感認知 作者的所思、所感 個人化的言說對象 作者的所見、所聞 個性化的語句章法 作者的言語表達 這一篇課文(散文) 學生 當前中小學閱讀教學的問題學生散亂地找東西學生活動了一番 教師額外地講東西教師展示
14、了一場課例討論背影幽徑悲劇絕版的周莊 實際上丟棄了語文經(jīng)驗 企圖讓學生“具有”與作者等同的情感認知 外在的言說對象 獨特的情感認知 作者的所思、所感 個人化的言說對象 作者的所見、所聞 個性化的語句章法 作者的言語表達 這一篇課文(散文) 人生經(jīng)驗 學生 當前中小學閱讀教學的問題 不是引導學生細膩地體悟作者獨有的經(jīng)驗 而是把作者的經(jīng)驗抽象化,企圖讓學生“具有”與作者等同的情感認知 課例討論生命,生命走一步,再走一步四、由“散文教學”導致的一系列問題寫作教學的百年難題 1散文在寫作教學所造成的問題 散文無體 訓練有型好作文與教無關(guān)散文在寫作教學所造成的問題 “文學語言”“真實寫作”虛假散文在寫作
15、教學所造成的問題 小文人語篇閃光點的記敘文生動的說明文哲理性議論文小說、詩歌等“散文教學化”1課例討論 橋邊的老人 最后的常春藤葉最后的常春藤葉學案學習目標:著力挖掘小人物的偉大人格和高尚品格,展示人們向往的人性世界的美好愿望。弄清小說寫了哪些人物,以及“最后的常春藤葉”與小說人物之間的關(guān)系。了解“歐亨利式的結(jié)尾”的特點。課前活動 1、通過圖書館或上網(wǎng)了解歐.亨利創(chuàng)作的時代背景及其小說的風格。2、通讀課文。要求:第一遍:整理故事情節(jié);第二遍:注意小說人物形象;第三遍:思考小說的思想內(nèi)涵;最后,由學生通過三遍的閱讀,思考小說的獨特風格:初步了解語言和結(jié)尾的特點。3、通過作者的其他短篇小說的比較閱
16、讀來加深對文章風格及其主旨的理解。最后的常春藤葉學案課后活動: 以貝而曼為講述人,把小說改編成一個自述式的通俗故事。課中活動 一、導入 通過“情景創(chuàng)設法”播放幻燈:韋唯愛的奉獻,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”正是心的呼喚,愛的奉獻,正是“犧牲自我,成全他人”的人性的光輝點亮了一個個即將消失的生命。 最后的常春藤葉就為我們講述了這樣一個感人的故事,欲知詳情,請大家快速閱讀,用一句簡短的話概括小說情節(jié)梗概。 1二、反復朗讀課文,品味歐.亨利小說的特點1、分角色朗讀,力求把握人物心理,讀準人物說話的語氣。進行評比,推薦出朗誦好的小組進行示范性的朗誦,由老師讀旁白。2、指導學生在反復朗
17、讀中品味“歐亨利式的語言”特點。明確:采用幽默、風趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻等奇特語言藝術(shù),渲染悲劇的喜劇色彩,讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內(nèi)在莊嚴的思想感情,在生動活潑中給人啟迪。3、指導學生在反復朗讀中品味“歐亨利式的結(jié)尾”的特點。明確:短篇小說大師在文章情節(jié)結(jié)尾時突然讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化,或使主人公的命運徒然逆轉(zhuǎn),出現(xiàn)意想不到的結(jié)果,但又在情理之中,符合生活實際,從而造成獨特的藝術(shù)魅力。 1三、小組探究:在弄清文章的情節(jié)和人物基礎上,進一步思考:1、本文最震撼人心的是哪一個情節(jié)?明確:歐亨利式結(jié)尾;蘇聯(lián)作家“藝術(shù)的打擊力量要放到最后”即“卒章顯志”2、最后一片葉子與瓊西的關(guān)系如
18、何,為什么它可以挽救她的生命?明確:她把最后一片葉子作為了自己生命的征兆,作為放棄生命的理由,生命將隨著藤葉的飄零而流逝,而藤葉頑強依附在莖上,給人以絕處逢生的驚喜);(我真是一個壞姑娘)3、貝而曼是怎樣的人?為什么說最后一篇葉子是他的杰作?明確:想象那夜他作畫的情景。羅丹:“在做藝術(shù)家之前,先要作一個人?!痹诙迥甑漠嫴忌厦枥L了真善美的青丹:他給予了病人“生”的希望和信念,贊美了普通人之間的無私情意,看到人間真善美的人性的光輝;如果沒有瓊西生病、如果沒有對葉子的關(guān)注,沒有最后的偶然,也許他真得就要成為一個可憐蟲了。課例討論 祖國啊,祖國再別康橋致橡樹將進酒春江花月夜 課例討論 永遠執(zhí)著的美
19、麗邂逅霍金別了,“不列顛尼亞” 散文教學及連帶的問題 一、閱讀能力與閱讀方法 二、語文教學問題集中體現(xiàn)在散文 三、正確把握散文教學的兩個鏈接 四、由散文連帶的問題要建立學生與“這一篇”課文的鏈接1實質(zhì)是建立學生的已有經(jīng)驗 與“這一篇”課文所傳達的作者獨特經(jīng)驗的鏈接。1以下為附加內(nèi)容以下為附加內(nèi)容讓更多的農(nóng)民成為新型職業(yè)農(nóng)民中央農(nóng)業(yè)廣播電視學校 劉天金20130507 陜西 農(nóng)業(yè)部部長韓長賦: 這是一項基礎性工程、創(chuàng)新性工作,要大抓特抓、堅持不懈。 讓更多的農(nóng)民成為新型職業(yè)農(nóng)民(目標) 生產(chǎn)更多更好更安全的農(nóng)產(chǎn)品供給社會(方向)一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民二、什么是新型職業(yè)農(nóng)民三、如何加快培
20、育新型職業(yè)農(nóng)民一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景農(nóng)村勞動力持續(xù)轉(zhuǎn)移,“人走村空”問題愈演愈烈 2012年我國農(nóng)民工數(shù)量達到,每年新增900-1000萬。四川抽樣調(diào)查:26% 舉家外出農(nóng)戶20% 留守農(nóng)戶轉(zhuǎn)移比例平均60%,高的70-80% 一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景農(nóng)村青壯年勞動力大量外出,“老人農(nóng)業(yè)”“婦女農(nóng)業(yè)”“小學農(nóng)業(yè)”問題日益凸顯陜西抽樣調(diào)查:72% “80后”“90后”青壯年勞動力(農(nóng)民工)55歲 務農(nóng)農(nóng)民平均年齡63% 婦女83% 初中及以下文化程度 四川抽樣調(diào)查: 務農(nóng)農(nóng)民50歲以上54%,60歲以上30%,70歲以上13%; 婦女60%; 初中及
21、以下90%。一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(一)深刻背景農(nóng)村新生勞動力離農(nóng)意愿強烈,農(nóng)業(yè)后繼乏人問題步步緊逼新生代農(nóng)民工76% 不愿再回鄉(xiāng)務農(nóng)85% 從未種過地(國家統(tǒng)計局2010年10省調(diào)查:90%的新生代農(nóng)民工沒有從事過一天的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動)一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(二)緊迫課題“誰來種地”“地如何種”?黨的十八大:堅持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度,構(gòu)建集約化、專業(yè)化、組織化、社會化相結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系。國務院常務會議:要采取有效措施,使一部分年輕人愿意在農(nóng)村留下來搞農(nóng)業(yè),培養(yǎng)和穩(wěn)定現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)隊伍。中央經(jīng)濟工作會議、中央農(nóng)村工作會議:要穩(wěn)定完善強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策,充分保護和調(diào)動農(nóng)民生
22、產(chǎn)經(jīng)營積極性,使務農(nóng)種糧有效益、不吃虧、得實惠。2013年中央一號文件:農(nóng)村勞動力大量流動,農(nóng)戶兼業(yè)化、村莊空心化、人口老齡化趨勢明顯,農(nóng)民利益訴求多元,加強和創(chuàng)新農(nóng)村社會管理勢在必行。十二屆全國人大一次會議(政府工作報告):要采取有效措施,穩(wěn)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營隊伍,積極培育新型農(nóng)民。 聚焦“誰來種地”“地如何種”一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(二)緊迫課題“誰來種地”“地如何種”是一個問題的兩個方面 農(nóng)村勞動力結(jié)構(gòu)性不足:“不是沒人種地,而是這地由什么人來種” 創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式:“不是種不過來,而是怎么種得更好”一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(三)歷史使命回答好“誰來種地”“地如何種”的
23、問題,歷史性地落在了培育新型職業(yè)農(nóng)民上。 2012年中央一號文件聚焦農(nóng)業(yè)科技,著力解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展問題,明確提出大力培育新型職業(yè)農(nóng)民;2013年中央一號文件突出農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制機制創(chuàng)新,著力完善與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展相適應的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系,進一步強調(diào)加強農(nóng)業(yè)職業(yè)教育和職業(yè)培訓。創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式(現(xiàn)代)家庭經(jīng)營+合作組織+社會化服務 =新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系新型職業(yè)農(nóng)民 新型生產(chǎn)經(jīng)營主體 新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系 現(xiàn)代農(nóng)業(yè) 新型職業(yè)農(nóng)民是伴隨農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系完善產(chǎn)生的新型生產(chǎn)經(jīng)營主體,是構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的基本細胞,是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基本支撐,是推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的基本力量。一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(
24、四)重大意義不失時機地大力培育新型職業(yè)農(nóng)民: 一是有利于促進農(nóng)民從身份向職業(yè)的轉(zhuǎn)變,在推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化中加快剝離“農(nóng)民”的身份屬性,使培育起來的新型職業(yè)農(nóng)民逐步走上具有相應社會保障和社會地位的職業(yè)化路子,解決有人愿意在農(nóng)村留下來搞農(nóng)業(yè)的問題;一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(四)重大意義不失時機地大力培育新型職業(yè)農(nóng)民: 二是有利于促進農(nóng)民從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的轉(zhuǎn)變,在加大強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策力度中加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),使培育起來的新型職業(yè)農(nóng)民逐步走上專業(yè)化、規(guī)?;?、集約化、標準化生產(chǎn)經(jīng)營的現(xiàn)代化路子,解決務農(nóng)種糧有效益、不吃虧、得實惠的問題;一、為什么要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民(四)重大意義不失時機地大力培育新型職業(yè)農(nóng)民: 三是有利于促進農(nóng)民從傳統(tǒng)小農(nóng)生產(chǎn)向社會化大生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變,在堅持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度中加快培育新型生產(chǎn)經(jīng)營主體,使培育起來的新型職業(yè)農(nóng)民逐步走上“家庭經(jīng)營+合作組織+社會化服務”新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的組織化路子,
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