MBA論說文經(jīng)典名人名言

1、勤奮類精選列舉，學(xué)問勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛？ HYPERLINK /view/2982.htm 辛棄疾業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。 HYPERLINK /view/2518.htm 韓愈不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。 HYPERLINK /view/4309.htm 鄭板橋勤學(xué)學(xué)如春起起之苗，不見其其增日有有所長。輟學(xué)如如磨刀之之石，不不見其損損日有所所虧。 HYPERLINK /view/7622.htm 陶淵淵明聰明明在于勤勤奮，天天才在于于積累。 HYPERLINK /view/6351.htm 華羅羅庚應(yīng)該該記住我我們的事事業(yè)，需需要的是是手

2、而不不是嘴。 HYPERLINK /view/34277.htm 童第第周埋頭頭苦干是是第一，發(fā)白才才知智叟叟呆。勤勤能補(bǔ)拙拙是良訓(xùn)訓(xùn)，一分分辛苦一一分才。華羅羅庚 如果果你頗有有天賦，勤勉會(huì)會(huì)使其更更加完美美；如果果你能力力平平，勤勉會(huì)會(huì)補(bǔ)之不不足。 HYPERLINK /view/149108.htm 雷諾茲茲懶惰惰是很奇奇怪的東東西，它它使你以以為那是是安逸，是休息息，是福福氣；但但實(shí)際上上它所給給你的是是無聊，是倦怠怠，是消消沉；它它剝奪你你對(duì)前途途的希望望，割斷斷你和別別人之間間的友情情，使你你心胸日日漸狹窄窄，對(duì)人人生也越越來越懷懷疑。 HYPERLINK /view/54340.

3、htm 羅蘭一切切事無法法追求完完美，唯唯有追求求盡力而而為。這這樣心無無壓力，出來的的結(jié)果反反而會(huì)更更好。 HYPERLINK /view/3159168.htm 方海海權(quán)勤奮奮是一條條神奇的的線，用用它可以以串起無無數(shù)知識(shí)識(shí)的珍珠珠。 HYPERLINK /view/480.htm 佚佚名莫要要由于僥僥幸取得得一次收收獲，便便否認(rèn)踏踏實(shí)苦干干是成就就的基礎(chǔ)礎(chǔ)。佚佚名 拼搏搏的汗水水放射著著事業(yè)的的光芒，奮斗的的年華里里洋溢著著人生的的歡樂。 HYPERLINK /view/16543.htm 張衡衡人生生在勤，不索何何獲。-張衡 人生生應(yīng)該如如蠟燭一一樣，從從頂燃到到底，一一直都是是光明的

4、的。 HYPERLINK /view/190502.htm 蕭楚楚女情愿愿讓日子子過得忙忙迫，也也不要讓讓日子過過得無聊聊。羅羅蘭 在日日常生活活中靠天天才能做做到的事事情，靠靠勤奮同同樣能做做到；靠靠天才不不能做到到的事情情，靠勤勤奮也能能做到。亨沃沃比徹 要摘摘取果子子的人必必須爬上上樹。 HYPERLINK /view/440008.htm 富勒永遠(yuǎn)遠(yuǎn)別讓你你的思想想平凡了了，告訴訴自己你你這輩子子不平凡凡。楊楊財(cái)成 在所所有的過過錯(cuò)中，我們最最易于原原諒的就就是懶散散。 HYPERLINK /view/1845859.htm 拉拉羅什富富科勤勞勞的人會(huì)會(huì)有各種種幸運(yùn)，懶惰的的人則只只有

5、一種種不幸。 HYPERLINK /view/20509.htm 芬蘭蘭 HYPERLINK /view/380487.htm 諺勤勞勞應(yīng)以所所做的工工作為尺尺度。 HYPERLINK /view/229567.htm 徐徐瑋路是是腳踏出出來的，歷史是是人寫出出來的。人的每每一步行行動(dòng)都在在書寫自自己的歷歷史。 HYPERLINK /view/46333.htm 吉吉鴻昌春蠶蠶到死絲絲方盡，人至期期頤亦不不休。一一息尚存存須努力力，留作作青年好好范疇。 HYPERLINK /view/40736.htm 吳玉章章但愿愿每次回回憶，對(duì)對(duì)生活都都不感到到負(fù)疚。 HYPERLINK /view/40

6、653.htm 郭小川川人的的一生可可能燃燒燒也可能能腐朽，我不能能腐朽，我愿意意燃燒起起來！ HYPERLINK /view/19489.htm 奧奧斯特洛洛夫斯基基你若若要喜愛愛你自己己的價(jià)值值，你就就得給 HYPERLINK /view/8083.htm 世世界創(chuàng)造造價(jià)值。 HYPERLINK /view/19304.htm 歌德社會(huì)會(huì)猶如一一條船，每個(gè)人人都要有有掌舵的的準(zhǔn)備。 HYPERLINK /view/49565.htm 易卜生生人生不是是一種享享樂，而而是一樁樁十分沉沉重的工工作。 HYPERLINK /view/3701.htm 列列夫托托爾斯泰泰人生生的價(jià)值值，并不不是用

7、時(shí)時(shí)間，而而是用深深度去衡衡量的。 列夫托爾斯斯泰 生活活只有在在平淡無無味的人人看來才才是空虛虛而平淡淡無味的的。 HYPERLINK /view/22286.htm 車爾爾尼雪夫夫斯基一個(gè)個(gè)人的價(jià)價(jià)值，應(yīng)應(yīng)該看他他貢獻(xiàn)什什么，而而不應(yīng)當(dāng)當(dāng)看他取取得什么么。 HYPERLINK /view/2218.htm 愛因因斯坦人只只有獻(xiàn)身身于社會(huì)會(huì)，才能能找出那那短暫而而有風(fēng)險(xiǎn)險(xiǎn)的生命命的意義義。 愛因因斯坦 蕓蕓蕓眾生，孰不愛愛生？愛愛生之極極，進(jìn)而而愛群。 HYPERLINK /view/5999.htm 秋瑾在所所有的批批評(píng)家中中，最偉偉大的、最正確確的、最最天才的的是時(shí)間間。 HYPERLI

8、NK /view/85529.htm 別林斯斯基觀察察，觀察察，再觀觀察。 HYPERLINK /view/13877.htm 巴巴甫洛夫夫歲不不寒，無無以知松松柏；事事不難，無以知知君子。荀子大略。 不登登高山，不知天天之高也也；不臨臨深溪，不知地地之厚也也。荀子子勸學(xué)學(xué) 登高高而招，臂非加加長也，而見者者遠(yuǎn)；順順風(fēng)而呼呼，聲非非加疾也也，而聞聞?wù)哒?。荀子勸學(xué) 學(xué)不不可以已已。荀子子勸學(xué)學(xué) 鍥而而舍之，朽木不不折； HYPERLINK /view/1514899.htm 鍥鍥而不舍舍，金石石可鏤。荀子勸學(xué) 吾嘗嘗終日而而思矣，不如須須臾之所所學(xué)也；吾嘗而而望矣，不如登登高之博博見也。荀子勸學(xué)

9、 HYPERLINK /view/320140.htm 玉不琢，不成器器；人不不學(xué)，不不知義。三字經(jīng)經(jīng) 雖有有嘉肴，弗食，不知其其旨也；雖有至至道，弗弗學(xué)，不不知其善善也。禮禮記學(xué)學(xué)記 要不不斷提高高自身的的能力，才能益益己及他他。有能能力辦實(shí)實(shí)事才不不會(huì)畢竟竟空談何何益。故故事的結(jié)結(jié)束總是是滿載而而歸，就就是金榜榜提名。方方海權(quán) HYPERLINK /view/744819.htm 書山有路路勤為徑徑，學(xué)海海無涯苦苦作舟。唐唐韓愈誠信類言不信者者行不果果。 HYPERLINK /view/2232.htm 墨子民無無信不立立?？卓鬃?沒有有誠實(shí)哪哪來尊嚴(yán)嚴(yán)？ HYPERLINK /view/

10、77526.htm 西西塞羅真話話說一半半常是彌彌天大謊謊。 HYPERLINK /view/8985.htm 富富蘭克林林誠者者，天之之道也；誠之者者，人之之道也。 HYPERLINK /view/2655.htm 孟子子失信信就是失失敗。 HYPERLINK /view/2798.htm 左拉真誠誠是一種種心靈的的開放。拉羅羅什富科科 欺人人只能一一時(shí)，而而誠信才才是長久久之策。約翰翰雷 當(dāng)信信用消失失的時(shí)候候，肉體體就沒有有生命。 HYPERLINK /view/31439.htm 大仲仲馬如果果要?jiǎng)e人人誠信，首先要要自己誠誠信。 HYPERLINK /view/2120.htm 莎士比

11、比亞人類類最不道道德訂戶戶，是不不誠實(shí)與與懦弱。 HYPERLINK /view/3579.htm 高爾爾基兩心心不可以以得一人人，一心心不得百百人?；茨夏献涌娍姺Q訓(xùn) 真誠誠才是人人生最高高的美德德 HYPERLINK /view/73787.htm 喬喬叟人無無信不立立。 論語語。顏淵淵 不精精不誠，不能動(dòng)動(dòng)人-莊莊子漁漁父 精誠誠所至，金石為為開后漢漢書 廣陵思思王荊傳傳 言必必信，行行必果論論語子子路 與朋朋友交，言而有有信論語語學(xué)而而財(cái)富類錢不應(yīng)當(dāng)當(dāng)是生命命的目的的，它只只是生活活的工具具。 HYPERLINK /view/17600.htm 比才金錢錢這種東東西，只只要能解解決個(gè)人人

12、的生活活就行；若是過過多了，它會(huì)成成為遏制制人類才才能的禍禍害。 HYPERLINK /view/4024.htm 諾貝貝爾鳥翼翼上系上上了黃金金，鳥就就飛不起起來了。 HYPERLINK /view/6259.htm 泰泰戈?duì)枱o知知和富有有在一起起，就更更加身份份大跌了了。 HYPERLINK /view/8384.htm 叔本華華君子子之德，益及子子孫。今今日之貴貴，昨日日之功。方方海權(quán) 節(jié)約約與勤勉勉是人類類兩個(gè)名名醫(yī)。 HYPERLINK /view/6499.htm 盧梭梭貧窮窮要一點(diǎn)點(diǎn)東西，奢侈要要許多東東西，貪貪欲卻要要一切東東西。 HYPERLINK /view/1191268

13、.htm 高里里貧窮窮的人往往往富于于仁慈。 HYPERLINK /view/18595.htm 甘甘地把金金錢奉為為神明，它就會(huì)會(huì)像魔鬼鬼一樣降降禍于你你。 HYPERLINK /view/284300.htm 菲爾丁丁沒有有錢是悲悲哀的事事。但是是金錢過過剩則倍倍過悲哀哀。托爾斯斯泰 金錢錢和時(shí)間間是人生生兩種最最沉重的的負(fù)擔(dān)，最不快快樂的就就是那些些擁有這這兩種東東西太多多，卻不不知怎樣樣使用的的人。約翰翰生 自尊尊不是輕輕人，自自信不是是自滿，獨(dú)立不不是孤立立。 HYPERLINK /view/5413.htm 徐特特立一個(gè)個(gè)真正而而且熱切切地工作作的人總總是有希希望的只有有怠惰才才是

14、永恒恒的絕望望。 HYPERLINK /view/646838.htm 卡萊爾爾人們們不太看看重自己己的力量量這這就是他他們軟弱弱的原因因。高爾基基 人總總是要犯犯錯(cuò)誤、受挫折折、傷腦腦筋的，不過決決不能停停滯不前前；應(yīng)該該完成的的任務(wù)，即使為為它犧牲牲生命，也要完完成。社社會(huì)之河河的圣水水就是因因?yàn)楸灰灰还捎啦徊煌牡募ち魍仆苿?dòng)向前前才得以以保持潔潔凈。泰戈戈?duì)?生命命是永恒恒不斷的的創(chuàng)造，因?yàn)樵谠谒鼉?nèi)部部蘊(yùn)含著著過剩的的精力，它不斷斷流溢，越出時(shí)時(shí)間和空空間的界界限，它它不停地地追求，以形形形色色的的自我表表現(xiàn)的形形式表現(xiàn)現(xiàn)出來。泰泰戈?duì)?我崇崇拜創(chuàng)造造的精神神、崇拜拜力、崇崇拜血、崇拜

15、心心臟、我我崇拜炸炸彈、崇崇拜悲哀哀、崇拜拜破壞。 HYPERLINK /view/2021.htm 郭沫若若人最最偉大，得人心心者就會(huì)會(huì)得到一一切。得得財(cái)富者者失人心心，財(cái)富富也失。故此我我們要結(jié)結(jié)好人緣緣。方海權(quán)權(quán) 堅(jiān)定定的信心心，能使使平凡的的人們，做出驚驚人的事事業(yè)。對(duì)對(duì)于凌駕駕命運(yùn)之之上的人人來說，信心就就是生命命的主宰宰。 HYPERLINK /view/3751.htm 海倫凱勒決心心就是力力量，信信心就是是成功。列列夫托托爾斯泰泰 女性性需要優(yōu)優(yōu)異的信信心，甚甚于基于于道理的的信心，男性需需要嚴(yán)肅肅的信心心，甚于于優(yōu)異的的信心。裘裘貝爾 世界界上使社社會(huì)變得得偉大的的人，正正是

16、那些些有勇氣氣在生活活中嘗試試和解決決人生新新問題的的人！泰戈戈?duì)?在任任何情況況之下，天神都都不會(huì)用用鐐銬來來束縛他他所創(chuàng)造造的人的的；他使使他們的的生活經(jīng)經(jīng)常發(fā)生生變化，從而得得到啟發(fā)發(fā)。泰戈?duì)枲?一經(jīng)經(jīng)打擊就就灰心泄泄氣的人人，永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是個(gè)失失敗者。 HYPERLINK /view/43907.htm 毛毛姆不怕怕百戰(zhàn)失失利，就就怕灰心心喪氣。佚佚名 絕望望是走向向死亡的的疾病。吉吉爾凱高高爾 任何何問題都都有解決決的辦法法，無法法可想的的事是沒沒有的，要是你你果真弄弄到了無無法可想想的地步步，那也也只能怨怨自己是是笨蛋，是懶漢漢。一一一愛迪生生 一個(gè)個(gè)人有了了發(fā)明創(chuàng)創(chuàng)造，他他對(duì)社會(huì)會(huì)作出

17、了了貢獻(xiàn)，社會(huì)也也就會(huì)給給他尊敬敬和榮譽(yù)譽(yù)。羅特特雷 HYPERLINK /view/298259.htm 塞爾爾所有有存在都都是獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)。穆勒 不存存在的事事物可以以想像，也可以以虛構(gòu)，但只有有真實(shí)的的東西才才能夠被被發(fā)明。 HYPERLINK /view/1101291.htm 羅羅斯金我不不知道在在別人看看來，我我是什么么樣的人人；但在在我自己己看來，我不過過就象是是一個(gè)在在海濱玩玩耍的小小孩，為為不時(shí)發(fā)發(fā)現(xiàn)比尋尋常更為為光滑的的一塊卵卵石或比比尋常更更為美麗麗的一片片貝殼而而沾沾自自喜，而而對(duì)于展展現(xiàn)在我我面前的的浩瀚的的真理的的海洋，卻全然然沒有發(fā)發(fā)現(xiàn)。牛頓頓 果實(shí)實(shí)的事業(yè)業(yè)是尊貴貴的

18、，花花朵的事事業(yè)是甜甜美的，但還是是讓我在在默默獻(xiàn)獻(xiàn)身的陰陰影里做做葉的事事業(yè)吧。泰泰戈?duì)枙r(shí)間類在所所有的批批評(píng)家中中，最偉偉大、最最正確、最天才才的是時(shí)時(shí)間。（別林斯斯基） 世界界上最快快而又最最慢，最最長而又又最短，最平凡凡而又最最珍貴，最容易易被忽視視而又最最令人后后悔的就就是時(shí)間間。（高高爾基） 必須須記住我我們學(xué)習(xí)習(xí)的時(shí)間間是有限限的。時(shí)時(shí)間有限限，不只只是由于于人生短短促，更更由于人人事紛繁繁。我們們應(yīng)該力力求把我我們所有有的時(shí)間間用去做做最有益益的事情情。斯賓塞塞 一個(gè)個(gè)人越知知道時(shí)間間的價(jià)值值，越倍倍覺失時(shí)時(shí)的痛苦苦呀！但 丁 逝者者如斯夫夫，不舍舍晝夜（ HYPERLINK

19、/view/2176.htm 孔子） 人生生天地之之間，若若白駒過過隙，忽忽然而已已。（ HYPERLINK /view/2760.htm 莊莊子） 天可可補(bǔ)，海?？商?，南山可可移。日日月既往往，不可可復(fù)追。（ HYPERLINK /view/5481.htm 曾國國藩） 尊重重生命、尊重他他人也尊尊重自己己的生命命，是生生命進(jìn)程程中的伴伴隨物，也是心心理健康康的一個(gè)個(gè)條件。-弗洛姆姆人生有有兩出悲悲?。阂灰皇侨f念念俱灰，另一是是躊躇滿滿志。-肖伯納納 懂得得生命真真諦的人人，可以以使短促促的生命命延長。-西塞羅羅 不要要以感傷傷的眼光光去看過過去，因因?yàn)檫^去去再也不不會(huì)回來來了，最最聰明的的

20、辦法，就是好好好對(duì)付付你的現(xiàn)現(xiàn)在-現(xiàn)在正正握在你你的手里里，你要要以堂堂堂正正的的大丈夫夫氣概去去迎接如如夢(mèng)如幻幻的未來來。 -郎郎費(fèi)羅 使一一個(gè)人的的有限的的生命，更加有有效，也也即等于于延長了了人的生生命。- HYPERLINK /view/2004.htm 魯魯迅凡事事都要腳腳踏實(shí)地地地去工工作，不不馳于空空想，不不騖于虛虛聲，惟惟以求真真的態(tài)度度作踏實(shí)實(shí)的功夫夫。以此此態(tài)度求求學(xué)，則則真理可可明，以以此態(tài)度度做事，則功業(yè)業(yè)可就。 HYPERLINK /view/1800.htm 李李大釗完成成工作的的方法是是愛惜每每一分鐘鐘。 HYPERLINK /view/6739.htm 達(dá)爾文文

21、合理理安排時(shí)時(shí)間，就就等于節(jié)節(jié)約時(shí)間間。 培根根 過于于求速是是做事的的最大危危險(xiǎn)之一一。 培根根 應(yīng)當(dāng)當(dāng)仔細(xì)地地觀察，為的是是理解；應(yīng)當(dāng)努努力地理理解，為為的是行行動(dòng)。 HYPERLINK /view/58575.htm 羅曼曼羅蘭每一一點(diǎn)滴的的進(jìn)展都都是緩慢慢而艱巨巨的，一一個(gè)人一一次只能能著手解解決一項(xiàng)項(xiàng)有限的的目標(biāo)。貝貝弗里奇奇 人壽壽幾何？逝如朝朝霜。時(shí)時(shí)無重至至，華不不再陽。-晉晉陸機(jī)機(jī) 冬者者歲之余余，夜者者日之余余，陰雨雨者時(shí)之之余。-三三國志魏書王肅傳傳 HYPERLINK /view/94001.htm 裴松松之注引引魏略略 盛年年不重來來，一日日難再晨晨；及時(shí)時(shí)當(dāng)勉勵(lì)勵(lì)，

22、歲月月不待人人。陶淵明明 皇皇皇三十載載，書劍劍兩無成成。 -唐孟浩然然 山川川滿目淚淚沾衣，富貴榮榮華能幾幾時(shí)。不不見只今今汾水上上，唯有有年年秋秋雁飛。-唐唐李嶠嶠 時(shí)而而言，有有初、中中、后之之分；日日而言，有今、昨、明明之稱；身而言言，有幼幼、壯、艾之期期。-唐劉劉禹錫 等時(shí)時(shí)間的人人，就是是浪費(fèi)時(shí)時(shí)間的人人。（ HYPERLINK /view/4286.htm 伊伊朗） 誰把把一生的的光陰虛虛度，便便是拋下下黃金未未買一物物。（伊伊朗） 最嚴(yán)嚴(yán)重的浪浪費(fèi)就是是時(shí)間的的浪費(fèi)（布封） 最浪浪費(fèi)不起起的是時(shí)時(shí)間（ HYPERLINK /view/2543.htm 丁丁肇中） 想成成事業(yè)，必

23、須寶寶貴時(shí)間間，充分分利用時(shí)時(shí)間。-徐特特立 節(jié)約約時(shí)間，也就是是使一個(gè)個(gè)人有限限的生命命更加有有效，也也即等于于延長了了人的生生命。-魯迅迅 人誤誤地一時(shí)時(shí)，地誤誤人一年年 。 勤勉勉的人，每周七七個(gè)全天天；懶惰惰的人，每周七七個(gè)早晨晨（ HYPERLINK /view/3565.htm 英國國） 起早早外出的的跛子追追不上。（ HYPERLINK /view/1554.htm 日本本）辛勤勤的蜜蜂蜂永遠(yuǎn)沒沒有時(shí)間間的悲哀哀（ HYPERLINK /view/204045.htm 布萊萊克） 一年年之計(jì)在在于春，一日之之計(jì)在于于晨。 時(shí)間間像彈簧簧，可以以縮短也也可以拉拉長。（ HYPERL

24、INK /view/7501.htm 柬埔寨寨） 時(shí)間間是一條條金河，莫讓它它輕輕地地在你的的指尖溜溜過。（ HYPERLINK /view/83796.htm 拉丁美美洲） 光陰陰潮汐不不等人。（ HYPERLINK /view/7227.htm 緬甸甸） 光陰陰有腳當(dāng)當(dāng)珍惜，書田無無稅應(yīng)勤勤耕。 時(shí)間間最不偏偏私，給給任何人人都是 HYPERLINK /view/4190968.htm 二二十四小小時(shí)；時(shí)時(shí)間也最最偏私，給任何何人都不不是二十十四小時(shí)時(shí)。（ HYPERLINK /view/42886.htm 赫赫胥黎） 時(shí)間間待人是是平等的的，而時(shí)時(shí)間在每每個(gè)人手手里的價(jià)價(jià)值卻不不同。 誰

25、對(duì)對(duì)時(shí)間越越吝嗇，時(shí)間對(duì)對(duì)誰就越越慷慨。(李大大釗 ) 時(shí)間間比理性性創(chuàng)造出出更多的的皈依者者。（湯湯姆潘潘恩） “年年”教給給我們?cè)S許多“日日”不懂懂的東西西（ HYPERLINK /view/16392.htm 愛默默生） 時(shí)間間是審查查一切罪罪犯的最最老練的的法官（莎士比比亞） 時(shí)間間乃是最最大的革革新家（培根） 時(shí)間間是衡量量事業(yè)的的標(biāo)準(zhǔn)。（培根根） 時(shí)間間能使隱隱藏的事事物顯露露，也能能使?fàn)N爛爛奪目的的東西黯黯然無光光。-（ HYPERLINK /view/3784.htm 意大利利） 時(shí)間間就是生生命，無無端的空空耗別人人的時(shí)間間，其實(shí)實(shí)無異于于謀財(cái)害害命的。魯魯迅 你熱熱愛生命命

26、嗎？那那么別浪浪費(fèi)時(shí)間間，因?yàn)闉闀r(shí)間是是組成生生命的材材料。富蘭蘭克林 把活活著的每每一天看看作生命命的最后后一天。 海倫凱勒 HYPERLINK /view/1424254.htm 一寸光陰陰一寸金金，寸金金難買寸寸光陰。 時(shí)間間就像海海綿里的的水只要要愿擠 總還是是有的魯迅迅 落日日無邊江江不盡，此身此此日更須須忙。陳師師道 在今今天和明明天之間間，有一一段很長長的時(shí)間間；趁你你還有精精神的時(shí)時(shí)候，學(xué)學(xué)習(xí)迅速速辦事。歌歌德 HYPERLINK /view/2252915.htm 少年易老老學(xué)難成成，一寸寸光陰不不可輕。朱朱熹 吾生生也有涯涯，而知知也無涯涯。莊子 時(shí)間間就是生生命。團(tuán)隊(duì)1.

27、任何何一種不不為集體體利益打打算的行行為，都都是自殺殺的行為為，它對(duì)對(duì)社會(huì)有有害。 HYPERLINK /view/163585.htm 馬馬卡連柯柯2正如樹樹枝和樹樹干連接接在一起起那樣，脫離樹樹干的樹樹枝很快快就會(huì)枯枯死。 HYPERLINK /view/596625.htm 奧奧涅格3一滴水水只有放放進(jìn)大海海里才永永遠(yuǎn)不會(huì)會(huì)干涸，一個(gè)人人只有當(dāng)當(dāng)他把自自己和集集體事業(yè)業(yè)融合在在一起的的時(shí)候才才能最有有力量。 HYPERLINK /view/1753.htm 雷鋒4一堆沙沙子是松松散的，可是它它和水泥泥、石子子、水混混合后，比花崗崗巖還堅(jiān)堅(jiān)韌。 HYPERLINK /view/3819.h

28、tm 王王杰5個(gè)人之之于社會(huì)會(huì)等于身身體的細(xì)細(xì)胞，要要一個(gè)人人身體健健全，不不用說必必須每個(gè)個(gè)細(xì)胞都都健全。 HYPERLINK /view/3771.htm 聞一多多6一朵鮮鮮花打扮扮不出美美麗的春春天，一一個(gè)人先先進(jìn)總是是單槍匹匹馬，眾眾人先進(jìn)進(jìn)才能移移山填海海。 雷鋒鋒 7活著，為的是是替整體體做點(diǎn)事事，滴水水是有沾沾潤作用用，但滴滴水必加加入河海海，才能能成為波波濤。 HYPERLINK /view/443899.htm 謝謝覺哉8、人是要要有幫助助的。 HYPERLINK /view/1067132.htm 荷荷花雖好好，也要要綠葉扶扶持。一一個(gè)籬笆笆打三個(gè)個(gè)樁，一一個(gè)好漢漢要有三三

29、個(gè)幫。 HYPERLINK /view/1689.htm 毛澤東東9一燕不不能 HYPERLINK /view/1697390.htm 成春春。 HYPERLINK /view/78587.htm 克雷雷洛夫100人民民是土壤壤，它含含有一切切事物發(fā)發(fā)展所必必須的生生命汁液液；而個(gè)個(gè)人則是是這土壤壤上的花花朵與果果實(shí)。 別別林斯基基 111天才才并不是是自生自自長在深深林荒野野里的怪怪物，是是由可以以使天才才生長的的民眾產(chǎn)產(chǎn)生、長長育出來來的，所所以沒有有這種民民眾，就就沒有天天才。 魯魯迅122在許許多問題題上我的的說法跟跟前人大大不相同同，但是是我的知知識(shí)得歸歸功于他他們，也也得歸功功于那

30、些些最先為為這門學(xué)學(xué)說開辟辟道路的的人。 HYPERLINK /view/10537.htm 哥哥白尼133我不不應(yīng)把我我的作品品全歸功功于自己己的智慧慧，還應(yīng)應(yīng)歸功于于我以外外向我提提供素材材的成千千成萬的的事情和和人物。 歌德 144如果果說我看看得遠(yuǎn)，那是因因?yàn)槲艺菊驹诰奕巳藗兊募缂缟稀?牛牛頓 155一個(gè)個(gè)人要幫幫助弱者者，應(yīng)當(dāng)當(dāng)自己成成為強(qiáng)者者，而不不是和他他們一樣樣變成弱弱者。 HYPERLINK /view/43815.htm 羅羅曼羅羅蘭166我們們知道個(gè)個(gè)人是微微弱的，但是我我們也知知道整體體就是力力量。 HYPERLINK /view/4610.htm 馬馬克思177只有有

31、在集體體中，個(gè)個(gè)人才能能獲得全全面發(fā)展展其才能能的手段段，也就就是說，只有在在集體中中才可能能有個(gè)人人自由。 馬克思思、 HYPERLINK /view/4486.htm 恩格格斯188科學(xué)學(xué)家不是是依賴于于個(gè)人的的思想，而是綜綜合了幾幾千人的的智慧，所有的的人想一一個(gè)問題題，并且且每人做做它的部部分工作作，添加加到正建建立起來來的偉大大知識(shí)大大廈之中中。 HYPERLINK /view/6147.htm 盧瑟瑟福199我好好像一只只牛，吃吃的是草草，擠出出的是奶奶、血。 魯迅 200落紅紅不是無無情物，化作春春泥更護(hù)護(hù)花。 HYPERLINK /view/7092.htm 龔龔自珍211要求

32、求于人的的甚少，給予人人的甚多多，這就就是松樹樹的風(fēng)格格。 HYPERLINK /view/85189.htm 陶鑄鑄222人家家?guī)臀?，永志不不忘；我我?guī)腿思壹遥浻浶念^。 華羅庚庚 233我不不如起個(gè)個(gè)磨刀石石的作用用，能使使鋼刀鋒鋒利，雖雖然它自自己切不不動(dòng)什么么。 賀拉拉斯勞動(dòng)類1我們們世界上上最美好好的東西西，都是是由勞動(dòng)動(dòng)、由人人的聰明明的手創(chuàng)創(chuàng)造出來來的。 高高爾基 2只有人人的勞動(dòng)動(dòng)才是神神圣的。 高爾基基 3鋤禾日日當(dāng)午，汗滴禾禾下土。誰知盤盤中餐，粒粒皆皆辛苦。 HYPERLINK /view/75611.htm 李紳4我覺得得人生求求樂的方方法，最最好莫過過于尊重重勞動(dòng)。

33、一切樂樂境，都都可由勞勞動(dòng)得來來，一切切苦境，都可由由勞動(dòng)解解脫。 李李大釗 5勞動(dòng)是是一切知知識(shí)的源源泉。 陶陶鑄 6所有現(xiàn)現(xiàn)存的好好東西都都是創(chuàng)造造的果實(shí)實(shí)。 HYPERLINK /view/811404.htm 米爾爾7在人的的生活中中最主要要的是勞勞動(dòng)訓(xùn)練練。沒有有勞動(dòng)就就不可能能有正常常的人的的生活。 盧梭 8勞動(dòng)是是社會(huì)中中每個(gè)人人不可避避免的義義務(wù)。 盧盧梭 9完善的的新人應(yīng)應(yīng)該是在在勞動(dòng)之之中和為為了勞動(dòng)動(dòng)而培養(yǎng)養(yǎng)起來的的。 HYPERLINK /view/5588.htm 歐文文100體力力勞動(dòng)是是防止一一切社會(huì)會(huì)病毒的的偉大的的消毒劑劑。 馬克克思 111勞動(dòng)動(dòng)卻是產(chǎn)產(chǎn)生一

34、切切力量、一切道道德和一一切幸福福的威力力無比的的源泉。 拉喬喬乃尼奧奧里 122勞動(dòng)動(dòng)是財(cái)富富之父，土地是是財(cái)富之之母。 HYPERLINK /view/129554.htm 威威廉配配第133有總總是從無無開始的的；是靠靠兩只手手和一個(gè)個(gè)聰明的的腦袋變變出來的的。 HYPERLINK /view/1558795.htm 松蘇蘇內(nèi)吉144我知知道什么么是勞動(dòng)動(dòng)；勞動(dòng)動(dòng)是世界界上一切切歡樂和和一切美美好事情情的源泉泉。 高爾爾基 155要工工作，要要勤勞；勞作是是最可靠靠的財(cái)富富。 HYPERLINK /view/1272214.htm 拉封丹166既然然思想存存在于勞勞動(dòng)之中中，人就就要靠勞

35、勞動(dòng)而生生存。 HYPERLINK /view/39195.htm 蘇蘇霍姆林林斯基177在重重視勞動(dòng)動(dòng)和尊重重勞動(dòng)者者的基礎(chǔ)礎(chǔ)上，我我們有可可能來創(chuàng)創(chuàng)造自己己的新的的道德。勞勞動(dòng)和科科學(xué)是世世界上最最偉大的的兩種力力量。 高高爾基 188勞動(dòng)動(dòng)永遠(yuǎn)是是人類生生活的基基礎(chǔ)，是是創(chuàng)造人人類文化化幸福的的基礎(chǔ)。 馬卡連連柯 199熱愛愛勞動(dòng)吧吧。沒有有一種力力量能象象勞動(dòng)，既集體體、友愛愛、自由由的勞動(dòng)動(dòng)的力量量那樣使使人成為為偉大和和聰明的的人。 高高爾基 200我只只相信一一條：靈靈感是在在勞動(dòng)時(shí)時(shí)候產(chǎn)生生的。勞動(dòng)動(dòng)，這是是一切鈍鈍感的最最好的醫(yī)醫(yī)生。 奧奧斯特洛洛夫斯基基 211勞動(dòng)動(dòng)是人類

36、類存在的的基礎(chǔ)和和手段，是一個(gè)個(gè)人在體體格、智智慧和道道德上臻臻于完善善的源泉泉。 HYPERLINK /view/97473.htm 烏申申斯基222如果果你能成成功地選選擇勞動(dòng)動(dòng)，并把把自己的的全部精精神灌注注到它里里面去，那么幸幸福本身身就會(huì)找找到你。 烏申斯斯基 233懶惰惰它它是一種種對(duì)待勞勞動(dòng)態(tài)度度的特殊殊作風(fēng)。它以難難以卷入入工作而而易于離離開工作作為其特特點(diǎn)。 杰杰普莉茨茨卡婭 244 HYPERLINK /view/9776.htm 臨淵淵羨魚不不如退而而結(jié)網(wǎng)。 HYPERLINK /view/9068.htm 班固255“一一勞永逸逸”的話話，有是是有的，而“一一勞永逸逸”

37、的事事卻極少少 魯魯迅 266 HYPERLINK /view/1721645.htm 社會(huì)會(huì)主義制制度的建建立給我我們開辟辟了一條條到達(dá)理理想境界界的道路路，而理理想境界界的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)還要靠靠我們的的辛勤勞勞動(dòng)。 毛毛澤東 277知識(shí)識(shí)是從刻刻苦勞動(dòng)動(dòng)中得來來的，任任何成就就都是刻刻苦勞動(dòng)動(dòng)的結(jié)果果。 HYPERLINK /view/1771.htm 宋慶慶齡288培育育能力的的事必須須繼續(xù)不不斷地去去做，又又必須隨隨時(shí)改善善學(xué)習(xí)方方法，提提高學(xué)習(xí)習(xí)效率，才會(huì)成成功。 HYPERLINK /view/34089.htm 葉葉圣陶299做事事，不止止是人家家要我做做才做，而是人人家沒要要我做也也爭

38、著去去做。這這樣，才才做得有有趣味，也就會(huì)會(huì)有收獲獲。 謝覺覺哉 300從此此我不再再仰臉看看青天，不再低低頭看清清水，只只謹(jǐn)慎著著我雙雙雙的腳步步，我要要一步一一步踏在在泥土上上，打上上深深的的腳印！ HYPERLINK /view/1222.htm 朱自清清311凡事事總要有有信心，老想著著“行”。要是是做一件件事，先先就擔(dān)心心著：“怕不行行吧？”那你就就沒有勇勇氣了。 HYPERLINK /view/87563.htm 蓋叫天天322一切切都靠一一張嘴來來做而絲絲毫不實(shí)實(shí)干的人人，是虛虛偽和假假仁假義義的。 HYPERLINK /view/25924.htm 德德謨克利利特333科學(xué)學(xué)是

39、到處處為家的的，不過只只是任何何不播種種的地方方，它是是不會(huì)使使其豐收收的。 HYPERLINK /view/80066.htm 赫赫爾岑344科學(xué)學(xué)不是可可以不勞勞而獲的的誠誠然，在在科學(xué)上上除了汗汗流滿面面是沒有有其他獲獲致的方方法的；熱情也也罷，幻幻想也罷罷，以整整個(gè)身心心去渴望望也罷，都不能能代替勞勞動(dòng)。 赫赫爾岑 355天才才不能使使人不必必工作，不能代代替勞動(dòng)動(dòng)。要發(fā)發(fā)展天才才，必須須長時(shí)間間地學(xué)習(xí)習(xí)和高度度緊張地地工作。人越有有天才，他面臨臨的任務(wù)務(wù)也越復(fù)復(fù)雜，越越重要。 HYPERLINK /view/262187.htm 斯米爾爾諾夫366、一個(gè)個(gè)有真正正大才能能的人卻卻在工

40、作作過程中中感到最最高度的的快樂。 歌德 377從科科學(xué)園地地采收的的果實(shí)，如同農(nóng)農(nóng)人的收收獲一樣樣，常常常是工作作與幸運(yùn)運(yùn)和有利利的情勢(shì)勢(shì)的共同同產(chǎn)物。 HYPERLINK /view/4604621.htm 貝齊里里烏斯388靈感感，不過過是“頑頑強(qiáng)地勞勞動(dòng)而獲獲得的獎(jiǎng)獎(jiǎng)賞”。 HYPERLINK /view/82927.htm 列賓399誰肯肯認(rèn)真地地工作，誰就能能做出許許多成績績，就能能超群出出眾。 恩恩格斯 400世間間沒有一一種具有有真正價(jià)價(jià)值的東東西，可可以不經(jīng)經(jīng)過艱苦苦辛勤勞勞動(dòng)而能能夠得到到的。 愛愛迪生 411在勞勞力上勞勞心，是是一切發(fā)發(fā)明之母母。事事事在勞力力上勞心心，

41、變可可得事物物之真理理。 HYPERLINK /view/46132.htm 陶行行知422經(jīng)過過費(fèi)力才才得到的的東西要要比不費(fèi)費(fèi)力就得得到的東東西叫能能另人喜喜愛。一一目了然然的真理理不費(fèi)力力就可以以懂，懂懂了也感感到暫時(shí)時(shí)的愉快快，但是是很快就就被遺忘忘了。 HYPERLINK /view/44759.htm 薄薄伽丘433我這這一生基基本上只只是辛苦苦工作，我可以以說，我我活了七七十五歲歲，沒有有那一個(gè)個(gè)月過的的是舒服服生活，就好象象推一塊塊石頭上上山，石石頭不停停地滾下下來又推推上去。 歌德 444正是是勞動(dòng)本本身構(gòu)成成了你追追求的幸幸福的主主要因素素，任何何不是靠靠辛勤努努力而獲獲得

42、的享享受，很很快就會(huì)會(huì)變得枯枯燥無聊聊，索然然無味。 HYPERLINK /view/16585.htm 休謨455只有有在新的的社會(huì)條條件下勞勞動(dòng)才能能從繁重重的負(fù)擔(dān)擔(dān)轉(zhuǎn)變成成輕松而而愉快的的生理要要求的滿滿足。 車車爾尼雪雪夫斯基基 466我們們?cè)谖覀儌兊膭趧?dòng)動(dòng)過程中中學(xué)習(xí)思思考，勞勞動(dòng)的結(jié)結(jié)果，我我們認(rèn)識(shí)識(shí)了世界界的奧妙妙，于是是我們就就真正來來改變生生活了。 高爾基基 477我畢畢生都熱熱愛腦力力勞動(dòng)和和體力勞勞動(dòng)，也也許甚至至說，我我更熱愛愛體力勞勞動(dòng)。當(dāng)當(dāng)在體力力勞動(dòng)內(nèi)內(nèi)加入任任何優(yōu)異異的悟性性，即手手腦相結(jié)結(jié)合在一一起的時(shí)時(shí)候，我我就更特特別感覺覺滿意了了。 巴甫甫洛夫 488懶

43、惰惰像生銹銹一樣，比操勞勞更能消消耗身體體；經(jīng)常常用的鑰鑰匙，總總是亮閃閃閃的。 富蘭克克林 499不停停留在已已得的成成績上，而是英英勇地勞勞動(dòng)著，努力要要把勞動(dòng)動(dòng)的錦標(biāo)標(biāo)長久握握在自己己手里。 奧斯特特洛夫斯斯基 500勞動(dòng)動(dòng)使人建建立對(duì)自自己的 HYPERLINK /view/54146.htm 理理智力量量的信心心。 高爾爾基 511、如果果兒童讓讓自己任任意地不不論去做做什么而而不去勞勞動(dòng)，他他們就既既學(xué)不會(huì)會(huì)文學(xué)，也學(xué)不不會(huì)音樂樂，也學(xué)學(xué)不會(huì)體體育，也也學(xué)不會(huì)會(huì)那保證證道德達(dá)達(dá)到最高高峰的禮禮儀。 德德謨克利利特 522、精于于技藝，博學(xué)多多聞。有有一技之之長易于于謀生，精于技技藝

44、不單單謀生，更能利利益大眾眾。博學(xué)學(xué)多聞才才能得大大智慧，自利利利他。方海海權(quán) 533、富人人如果把把金錢放放在你手手中，你你不要對(duì)對(duì)這點(diǎn)恩恩惠太看看重；因因?yàn)槭ト巳嗽?jīng)這這樣教誨誨：勤勞勞遠(yuǎn)比黃黃金可貴貴。 薩迪迪 544、愛勞勞動(dòng)是 HYPERLINK /view/618197.htm 共共產(chǎn)主義義道德主主要成分分之一。但只有有在 HYPERLINK /view/400954.htm 工人人階級(jí)獲獲得勝利利以后，人類生生活不可可缺少的的條件勞動(dòng)動(dòng)，才不不會(huì)是沉沉重而可可恥的負(fù)負(fù)擔(dān)，而而成為榮榮譽(yù)和英英勇的事事業(yè)。 HYPERLINK /view/159690.htm 加加里寧555、愉快快

45、只是幸幸福的伴伴隨現(xiàn)象象，愉快快如果不不伴隨以以勞動(dòng)，那么它它不僅會(huì)會(huì)迅速地地失去價(jià)價(jià)值，而而且也會(huì)會(huì)迅速地地使人們們的心靈靈墮落下下來。 烏烏申斯基基 566、沒有有頑強(qiáng)的的細(xì)心的的勞動(dòng)，即使是是有才華華的人也也會(huì)變成成繡花枕枕頭似的的無用的的玩物。 HYPERLINK /view/158440.htm 斯坦尼尼斯拉夫夫斯基577、我打打球是因因?yàn)橄矚g歡，我的的父母從從來沒有有強(qiáng)迫我我打過一一次高爾爾夫球。伍伍茲 588、走自自己的路路讓別人人去說吧吧！但丁 599、時(shí)間間的大鐘鐘上只有有兩個(gè)字字：“現(xiàn)現(xiàn)在”。莎莎士比亞亞勵(lì)志類人生應(yīng)該該如蠟燭燭一樣，從頂燃燃到底，一直都都是光明明的。 蕭蕭

46、楚女 人生生的價(jià)值值，即以以其人對(duì)對(duì)于當(dāng)代代所做的的工作為為尺度。 徐瑋 路是是腳踏出出來的，歷史是是人寫出出來的。人的每每一步行行動(dòng)都在在書寫自自己的歷歷史。 吉吉鴻昌 春蠶蠶到死絲絲方盡，人至期期頤亦不不休。一一息尚存存須努力力，留作作青年好好范疇。 吳玉章章 但愿愿每次回回憶，對(duì)對(duì)生活都都不感到到負(fù)疚。 郭小川川 人的的一生可可能燃燒燒也可能能腐朽，我不能能腐朽，我愿意意燃燒起起來！ 奧奧斯特洛洛夫斯基基 君子子之交淡淡如水，要有好好脾氣和和仁義廣廣結(jié)好緣緣，多結(jié)結(jié)識(shí)良友友，那是是積蓄無無形資產(chǎn)產(chǎn)。很多多成功就就是來源源于無形形資產(chǎn)。方方海權(quán)你若若要喜愛愛你自己己的價(jià)值值，你就就得給世世

47、界創(chuàng)造造價(jià)值。 歌德 社會(huì)會(huì)猶如一一條船，每個(gè)人人都要有有掌舵的的準(zhǔn)備。 易卜生生 人生生不是一一種享樂樂，而是是一樁十十分沉重重的工作作。 列夫夫托爾爾斯泰 人生生的價(jià)值值，并不不是用時(shí)時(shí)間，而而是用深深度去衡衡量的。 列夫托爾斯斯泰 生活活只有在在平淡無無味的人人看來才才是空虛虛而平淡淡無味的的。 車爾爾尼雪夫夫斯基 一個(gè)個(gè)人的價(jià)價(jià)值，不不應(yīng)該看看他取得得什么，而應(yīng)當(dāng)當(dāng)看他貢貢獻(xiàn)什么么。 愛因因斯坦 人只只有獻(xiàn)身身于社會(huì)會(huì)，才能能找出那那短暫而而有風(fēng)險(xiǎn)險(xiǎn)的生命命的意義義。 愛因因斯坦 蔚藍(lán)藍(lán)的天空空雖然是是美麗，經(jīng)常風(fēng)風(fēng)云莫測(cè)測(cè)的人切切是起落落無從。但他往往往會(huì)成成為風(fēng)云云人物，因?yàn)樗?jīng)

48、得起起大風(fēng)大大浪的考考驗(yàn)。方海海權(quán) 蕓蕓蕓眾生，孰不愛愛生？愛愛生之極極，進(jìn)而而愛群。 秋瑾 生活活真象這這杯濃酒酒，不經(jīng)經(jīng)三番五五次的提提煉呵，就不會(huì)會(huì)這樣可可口！ 郭郭小川 充滿滿著歡樂樂與斗爭爭精神的的人們，永遠(yuǎn)帶帶著歡樂樂，歡迎迎雷霆與與陽光。 赫胥黎黎 生活活就是戰(zhàn)戰(zhàn)斗。 HYPERLINK /view/456802.htm 柯柯羅連科科為了了生活中中努力發(fā)發(fā)揮自己己的作用用，熱愛愛人生吧吧。 HYPERLINK /view/17018.htm 羅丹丹希望望是附麗麗于存在在的，有有存在，便有希希望，有有希望，便是光光明。 魯魯迅 陰沉沉的黑夜夜都是白白天的前前奏。 郭郭小川 當(dāng)一一個(gè)

49、人用用工作去去迎接光光明，光光明很快快就會(huì)來來照耀著著他。 馮馮學(xué)峰 讓預(yù)預(yù)言的號(hào)號(hào)角奏鳴鳴！哦，西風(fēng)啊啊，冬天天已經(jīng)到到來，春春天還會(huì)會(huì)遠(yuǎn)嗎？ HYPERLINK /view/5258.htm 雪萊美麗麗的花雖雖然會(huì)凋凋謝，可可是盛開開的時(shí)刻刻值得欣欣賞。要要在美好好的時(shí)候候創(chuàng)造出出美好的的東西，人生才才會(huì)充滿滿意義。方方海權(quán) 過去去屬于死死神，未未來屬于于你自己己。 雪萊萊 世間間的活動(dòng)動(dòng)，缺點(diǎn)點(diǎn)雖多，但仍是是美好的的。 羅丹丹 辛勤勤的蜜蜂蜂永沒有有時(shí)間悲悲哀。 布布萊克 希望望是厄運(yùn)運(yùn)的忠實(shí)實(shí)的姐妹妹。 HYPERLINK /view/2139.htm 普希希金當(dāng)你你的希望望一個(gè)個(gè)個(gè)落

50、空，你也要要堅(jiān)定，要沉著著！ HYPERLINK /view/78006.htm 朗費(fèi)費(fèi)羅先相相信你自自己，然然后別人人才會(huì)相相信你。 HYPERLINK /view/26943.htm 屠格涅涅夫不要要慨嘆生生活的痛痛苦！-慨慨嘆是弱弱者. 高爾爾基 宿命命論是那那些缺乏乏意志力力的弱者者的借口口。 羅曼曼羅蘭蘭 我們們唯一不不會(huì)改正正的缺點(diǎn)點(diǎn)是軟弱弱。 HYPERLINK /view/725934.htm 拉羅羅什?？瓶扑叫男膭僬?，可以滅滅公。 HYPERLINK /view/9681.htm 林林逋人人人好公，則天下下太平；人人營營私，則則天下大大亂。 HYPERLINK /view/3

51、8633.htm 劉劉鶚自私私自利之之心，是是立人達(dá)達(dá)人之障障。 HYPERLINK /view/212846.htm 呂坤坤如煙煙往事俱俱忘卻，心底無無私天地地寬。 陶陶鑄 常求求有利別別人，不不求有利利自己。 謝覺哉哉 一切切利己的的生活，都是非非理性的的，動(dòng)物物的生活活。 列夫夫托爾爾斯泰 人的的理性粉粉碎了迷迷信，而而人的感感情也將將摧毀利利己主義義。 海涅涅 無私私是稀有有的道德德，因?yàn)闉閺乃砩砩鲜菬o無利可圖圖的。 HYPERLINK /view/168288.htm 布布萊希特特君子子喻于義義，小人人喻于利利。 HYPERLINK /view/71539.htm 孔丘丘不戚戚戚于

52、貧貧賤，不不汲汲于于富貴。 陶淵明明 富貴貴不淫貧貧賤樂，男兒到到此是豪豪雄。 HYPERLINK /view/80397.htm 程程顥清貧貧，潔白白樸素的的生活，正是我我們革命命者能夠夠戰(zhàn)勝許許多困難難的地方方！ HYPERLINK /view/10603.htm 方志志敏三軍軍可奪帥帥也， HYPERLINK /view/416246.htm 匹匹夫不可可奪志也也。 孔丘丘 志不不強(qiáng)者智智不達(dá)。 HYPERLINK /view/46556.htm 墨翟 HYPERLINK /view/179008.htm 燕雀安知知鴻鵠之之志哉！ HYPERLINK /view/194593.htm 陳

53、涉志當(dāng)當(dāng)存高遠(yuǎn)遠(yuǎn)。 HYPERLINK /view/2347.htm 諸葛葛亮老驥驥伏櫪，志在千千里； HYPERLINK /view/560715.htm 烈烈士暮年年，壯心心不已。 HYPERLINK /view/1719.htm 曹操燕雀雀戲藩柴柴，安識(shí)識(shí)鴻鵠游游。 HYPERLINK /view/6255.htm 曹植植窮且且益堅(jiān)，不墜青青云之志志。 HYPERLINK /view/9836.htm 王勃勃大鵬鵬一日同同風(fēng)起，扶搖直直上九萬萬里。 HYPERLINK /view/2133.htm 李李白古之之立大事事者，不不惟有超超世之才才，亦必必有堅(jiān)忍忍不拔之之志。 HYPERLIN

54、K /view/2517.htm 蘇蘇軾一棵棵大樹經(jīng)經(jīng)過一場(chǎng)場(chǎng)雨之后后倒了下下來，原原來是根根基短淺淺。我們們做任何何事要打打好基礎(chǔ)礎(chǔ)，才能能堅(jiān)固不不倒。方海海權(quán) HYPERLINK /view/1483246.htm 生當(dāng)作人人杰，死死亦為鬼鬼雄，至至今思項(xiàng)項(xiàng)羽， HYPERLINK /view/1337686.htm 不不肯過江江東。 HYPERLINK /view/3066.htm 李李清照壯心心未與年年俱老，死去猶猶能作鬼鬼雄。 HYPERLINK /view/2370.htm 陸陸游故立立志者，為學(xué)之之心也；為學(xué)者者，立志志之事也也。 HYPERLINK /view/22488.ht

55、m 王陽陽明貧不不足羞，可羞是是貧而無無志。 呂呂坤 我們們以人們們的目的的來判斷斷人的活活動(dòng)。目目的偉大大，活動(dòng)動(dòng)才可以以說是偉偉大的。 HYPERLINK /view/6923.htm 契訶夫夫毫無無理想而而又優(yōu)柔柔寡斷是是一種可可悲的心心理。 培培根 生活活的理想想，就是是為了理理想的生生活。 HYPERLINK /view/49836.htm 張張聞天人，只要有有一種 HYPERLINK /view/48078.htm 信信念，有有所追求求，什么么艱苦都都能忍受受，什么么環(huán)境也也都能適適應(yīng)。 HYPERLINK /view/9035.htm 丁丁玲理想想的人物物不僅要要在物質(zhì)質(zhì)需要的的

56、滿足上上，還要要在精神神旨趣的的滿足上上得到表表現(xiàn)。 HYPERLINK /view/3861.htm 黑黑格爾一個(gè)個(gè)能思想想的人，才真是是一個(gè)力力量無邊邊的人。 HYPERLINK /view/2837.htm 巴爾扎扎克一個(gè)個(gè)沒有受受到獻(xiàn)身身的熱情情所鼓舞舞的人，永遠(yuǎn)不不會(huì)做出出什么偉偉大的事事情來。 車爾尼尼雪夫斯斯基 共同同的事業(yè)業(yè)，共同同的斗爭爭，可以以使人們們產(chǎn)生忍忍受一切切的力量量。 奧斯斯特洛夫夫斯基 我從從來不把把安逸和和快樂看看作是生生活目的的本身-這這種倫理理基礎(chǔ)，我叫它它豬欄的的理想。 愛因斯斯坦 HYPERLINK /view/327611.htm 與朋友交交，言而而

57、有信?？卓浊?寶劍劍鋒從磨磨礪出, HYPERLINK /view/1677375.htm 梅花香香自苦寒寒來。古語語 HYPERLINK /view/1361057.htm 有志者，事竟成成，破釜釜沉舟， HYPERLINK /view/481147.htm 百二秦秦關(guān)終屬屬楚；苦苦心人，天不負(fù)負(fù)，臥薪薪嘗膽，三千越越甲可吞吞吳。蒲松松齡 要學(xué)學(xué)會(huì)自己己走路，不要老老依靠父父母和他他人。不不管他們們財(cái)富多多大，那那是他們們的事，我們要要自己創(chuàng)創(chuàng)造財(cái)富富，讓大大家見征征我們存存在的價(jià)價(jià)值，那那樣生命命才有意意義。方海海權(quán) 其他人生生勵(lì)志名名言立志志是事業(yè)業(yè)的大門門，工作作是登門門入室的的旅程。

58、 有志志始知 HYPERLINK /view/28398.htm 蓬蓬萊近，無為總總覺咫尺尺遠(yuǎn)。 雄心心壯志是是茫茫黑黑夜中的的北斗星星 。 志之之所趨，無遠(yuǎn)勿勿屆，窮窮山復(fù)海海不能限限也；志志之所向向，無堅(jiān)堅(jiān)不摧。 不怕怕 HYPERLINK /view/825680.htm 路遠(yuǎn)，就就怕志短短。 志 HYPERLINK /view/1263586.htm 高高山峰矮矮，路從從腳下伸伸。 有志志者自有有千方百百計(jì)，無無志者只只感千難難萬難。 有志志登山頂頂，無志志站山腳腳。 有志志的人戰(zhàn)戰(zhàn)天斗地地，無志志的人怨怨天恨地地。 人生生志氣立立，所貴貴功業(yè)昌昌。 人若若有志，萬事可可為 。 并非非

59、神仙才才能燒陶陶器，有有志的人人總可以以學(xué)得精精手藝。 有志志者能使使石頭長長出青草草來 。 壯志志與毅力力是事業(yè)業(yè)的雙翼翼。 志不不真則心心不熱，心不熱熱則功不不賢。 把意意念沉潛潛得下， HYPERLINK /view/991375.htm 何理不可可得，把把志氣奮奮發(fā)得起起，何事事不可做做。 壯志志與毅力力是事業(yè)業(yè)的雙翼翼 。 不為為窮變節(jié)節(jié)，不為為賤 HYPERLINK /view/2735175.htm 易志志 。 襤褸褸衣內(nèi)可可藏志。 志氣氣和貧困困是患難難兄弟，世人常常見他們們伴在一一起。 對(duì)沒沒志氣的的人，路路程顯得得遠(yuǎn)；對(duì)對(duì)沒有銀銀錢的人人，城鎮(zhèn)鎮(zhèn)顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)。 有志志者，事事竟

60、成 。 人惟惟患無志志，有志志無有不不成者。 志不不立，天天下無可可成之事事 。 志正正則眾邪邪不生。 鳥貴貴有翼，人貴有有志。 器大大者聲必必閎，志志高者意意必遠(yuǎn)。 志，氣之帥帥也。 石看看紋理山山看脈，人看志志氣樹看看材。 志之之所向，金石為為開，誰誰能御之之？ 志堅(jiān)堅(jiān)者，功功名之柱柱也。登登山不以以艱險(xiǎn)而而止，則則必臻乎乎峻嶺。 心志志要堅(jiān)，意趣要要樂 。 一人人立志，萬夫莫莫敵。 強(qiáng)行行者有志志 。 古之之立大事事者，不不惟有超超世之材材，亦必必有堅(jiān)忍忍不撥之之志。 丈夫夫四海志志，萬里里猶比鄰鄰 。 才自自清明志志自高。 寄言言燕雀莫莫相唣，自有云云霄萬里里高。 雄心心志四海海，萬里