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1、月亮與六便士初一讀書筆記600字 讀完一本名著以后,想必你有不少可以共享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書筆記吧。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是我整理的月亮與六便士初一讀書筆記600字,歡迎大家借鑒與參考! 月亮與六便士初一讀書筆記600字1 真正幸福的生活是怎樣的,我想,每個(gè)人都有不同的答案,有的人盼望可以賺錢賺的盆缽體滿,有些人盼望自己可以擁有平穩(wěn)平淡的生活,有人盼望闖蕩出自己的天地,而思特里克蘭德放棄了別人看起來幸福美滿的生活,踏上了孤獨(dú)的藝術(shù)之路。 讀這本書時(shí)是壓抑的,為什么起名為月亮和六便士,我想對(duì)于大部分來說,月亮是不行及的,那就是我們的幻想,而我們能輕易觸遇到的僅僅是像六便士一樣

2、的現(xiàn)實(shí)而已。 這個(gè)世界上有太多的人想要去追求自己的幻想,他們不惜放棄自己現(xiàn)在擁有的一切,他們覺著幻想是高尚的,是自由的,由于別人都不懂他們,他們想要自由的去追尋藝術(shù),就像那句書評(píng)“滿地都是六便士,他卻抬頭觀察了月亮”,追尋幻想的人都是如此吧,他們觀察的是與別人眼中不同的,我想,這應(yīng)當(dāng)就是他們追尋藝術(shù)的意義吧。 在這個(gè).上,有太多由于追尋自己的幻想,而過得不盡如人意的人,其實(shí)有些時(shí)候,許多人是不理解的,包括他們的家人,這句話應(yīng)當(dāng)許多人都聽過“幻想,能當(dāng)飯吃嗎?連飯都吃不飽,還談什么幻想”,誰沒有夢(mèng)呢,誰年輕的時(shí)候沒有幻想過屬于自己的生活呢,可事實(shí)卻是,大部分人被現(xiàn)實(shí)壓彎了腰,他們連基本的溫飽都成

3、問題,還談何抱負(fù)。這就是現(xiàn)實(shí)吧。能把自己的寵愛當(dāng)做事業(yè)的人是幸福的,他們沒有遺忘自己的抱負(fù),卻也能靠自己的幻想養(yǎng)活自己,這何其幸福。 在這次疫情中,我們看到了許多人去追尋自己心中的月亮,他們的抱負(fù)是治病救人,他們的職業(yè)道德也是治病救人,在這個(gè)過程中,那么多人為了自己心中的白月光,前赴后繼,最終,才能讓國(guó)人再一次健康的站在世界面前。 在很多人心中,思特里克蘭德是瘋子與天才的結(jié)合體,為了藝術(shù),他拋棄妻女,作為丈夫和父親是不合格的,有人問他,你對(duì)你的孩子沒什么特別情感嗎,他說沒有,這種人注定是孤獨(dú)的,看過這本書的,都會(huì)大罵思特里克蘭德的自私和可恨,但是就像他所說的“我必需畫畫,就像溺水的人必需掙扎”

4、,世界之大,他們只可以獨(dú)自存在。 世界上的大多數(shù)人都在不斷的增加自己的身份,就似乎如今的斜杠青年,對(duì)于一些人來說,這讓他們的生活變得豐富,讓他們的履歷變得精彩,讓他們的人生經(jīng)受變得豐富,但是,對(duì)于有些人呢?這一層一層的身份給他們?cè)黾恿艘环萦忠环莸目鄲?,反而?dǎo)致他們無法做好每一件事,所以,對(duì)于每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來說,找到適合自己的身份才是最正確的。 每個(gè)人讀完這本書都會(huì)有不同的感受,對(duì)于我來說,我盼望在之后的生活中,我可以被月亮的光照射,也能.地上的六便士。 月亮與六便士初一讀書筆記600字2 假如說變形記體現(xiàn)的是一個(gè)人的價(jià)值在于對(duì)家庭、身邊的人貢獻(xiàn),月亮與六便士傳遞的則是一個(gè)完全相反的生命觀。 仆

5、人公斯里蘭卡拋妻棄子(遺忘了是不是有小孩來著),拋棄風(fēng)光的工作,奔往異地畫畫,由于畫賣不出去,也險(xiǎn)些被餓死。以世俗的眼光來看,斯里蘭卡不僅對(duì)她人造成了巨大的損害,也成為別人眼中落魄可憐的人。 但看了這本書的人,會(huì)體會(huì)到斯里蘭卡的這種精神是多么的珍貴,斯里蘭卡的生活是多么的讓人艷羨那種可以只用心于繪畫(繪畫實(shí)際上體現(xiàn)的是斯里蘭卡對(duì)精神的追求)而不被一切枷鎖束縛的境界。 斯里蘭卡是天才也是幸運(yùn)兒。他在生命的某個(gè)時(shí)刻被神所感召,明確了人生的追求,完全跳脫了.結(jié)構(gòu)下的人的身份。從傳統(tǒng)的角度上,我們是如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的?一般人的勝利是家庭美滿、事業(yè)有成。不一般的人的勝利是推動(dòng).進(jìn)步,是對(duì).作出突出貢獻(xiàn),比

6、如科學(xué)家、政治家等等,這些人太不一般的暫且不爭(zhēng)論。我們經(jīng)常接收到一個(gè)這樣的價(jià)值觀:我們要成為一個(gè)對(duì)他人,對(duì).有用的人,這樣才能加深我們生命的質(zhì)量。這樣的價(jià)值觀沒有什么不好,究竟假如人人都奉行這樣的準(zhǔn)則的話,每個(gè)人都樂觀擔(dān)當(dāng)自己在.結(jié)構(gòu)中的責(zé)任的話,.就能夠維持穩(wěn)定。 可是,在一部分追尋生命的意義的人的心中,人的一生竟然要為他人而活,一個(gè)人的價(jià)值竟然要依靠對(duì)他人的貢獻(xiàn)來衡量,好像是不能被接受的?;蛟S,一般人是不會(huì)被“人生的意義”這種重大問題所挑戰(zhàn)的。 月亮與六便士除了斯里蘭卡,施特略夫也是引我深思的,他很可悲,但他也很和善,他愛他的妻子賽過了愛他自己,把房子和財(cái)產(chǎn)留給妻子和斯里蘭卡是他的必定選擇

7、。在我心中,是分不清施特略夫是偏正面一點(diǎn)還是負(fù)面一點(diǎn)。為愛不顧一切的士氣讓人肅然起敬,他超越了那些“利己主義”,但這也造成了他的可憐 但我開頭思索,為什么斯里蘭卡的為畫畫不顧一切,我是高度認(rèn)可的,而我卻對(duì)“利己主義”嗤之以鼻,好像“鼓吹奉獻(xiàn)”是人們對(duì)于“利己主義”的對(duì)抗,這三者這間的區(qū)分是什么? 是由于“利己主義”追求的東西太俗氣?而斯里蘭卡的追求太高尚?也好像是“利己主義”一方面想占盡好處,另一方面又不想直視自己的無恥,粉飾自己。而斯里蘭則完全不會(huì),他承認(rèn)他的無恥,接受一切指責(zé),并且不準(zhǔn)備因此而轉(zhuǎn)變的瀟灑讓人觀賞。 斯里蘭卡實(shí)際上對(duì)抗的是什么?是在枷鎖之下生活而不自知,也不自拔的人嗎?總之,

8、斯里蘭卡是一個(gè)“極點(diǎn)”,我們由于各種緣由,不行能實(shí)現(xiàn)他那樣的狀態(tài),但盼望我們不要在別人訂立的框架下活著,可以去探究然后追趕自己認(rèn)為值得的。 月亮與六便士初一讀書筆記600字3 閱讀就像是一服藥,有些人只會(huì)煎藥的步驟,有些人懂得煎藥的技巧,有些人知道這服藥的配方,有些人明白這服藥的功效。藥的味道是苦澀的,有些人甚至在煎藥的過程中便受不了它奇怪的味道。 我一般不太刻意地非要選擇哪一類書籍去閱讀,并且我認(rèn)為經(jīng)典名著實(shí)在枯燥無味。可自從我將這本耳熟能詳?shù)闹?。月亮與六便士真正讀下來時(shí),我對(duì)“經(jīng)典名著”這四個(gè)字的看法才有所轉(zhuǎn)變。 這本書的是英國(guó)小說家威廉薩默賽特毛姆。一開頭,他英俊的面貌一下子吸引了我,

9、讀完了這本月亮與六便士,我不禁感慨:這不就是世間少有的“才貌雙全”了嗎? 我們都知道,“月亮”,代表著心中崇高無尚的抱負(fù),而“六便士”,指的便是金錢、地位,代表著世俗所重視的東西。 “滿地都是六便士,他卻抬頭觀察了月亮?!绷闶繚M地都有,可月亮只有那么一個(gè)。在這本書中,仆人公查爾斯斯特里克蘭,就是一位為了心中的那唯一的月亮而放棄了滿地的六便士的人,即使他并沒有經(jīng)過權(quán)衡,心中的月亮成了他的一切追求。 查爾斯斯特里克蘭,一個(gè)一般魁梧的中年人,突然間放棄了風(fēng)光的工作和溫馨舒適的家庭生活,踏上了艱辛的學(xué)畫作畫之路。從今,衣冠楚楚的證券經(jīng)紀(jì)人開頭流浪。 他對(duì)家人、伴侶和一心愛他的情人都特別冷酷,對(duì)世俗的

10、一切表現(xiàn)得冷嘲熱諷、高傲不屑,但他卻對(duì)藝術(shù)有著一種無法反抗的追求。 最終,他厭倦了文明世界,來到一座與世隔絕的島嶼,創(chuàng)作出了改寫現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作,臨終前又叮囑妻子將小屋付之一炬。他臨終前是安詳?shù)?,正是由于他追趕到了心中的月亮,他的生命也就布滿了意義。 對(duì)于四周的世界,斯特里克蘭顯得格格不入,他說話時(shí)那尖酸薄情的語氣時(shí)不時(shí)在我耳畔響起,著實(shí)讓人厭煩??晌颐靼?,就是這樣的一種“壞蛋”,卻懂得遵從自己的內(nèi)心,使大家為之點(diǎn)贊! 繪畫對(duì)于他來說,就是必需要做的事情,無需任何理由。他對(duì)繪畫的追尋是冥冥中的指引,像黑暗隧道中的唯一光束,讓人不得不靠近。 所以,斯特理克蘭選擇了那唯一的光束,唯一的月亮。大

11、多數(shù)的我們不像查爾斯斯特里克蘭那樣,有極大的士氣拋開原有的一切,不斷追尋自己的幻想,直至勝利。 大家都知道,人永久只能走一條道路。喜愛月亮就放下六便士,用心看月亮;低頭撿著六便士,便舍棄對(duì)月亮的幻想,用心來撿便士。究竟,什么都想要,往往什么都得不到。 我認(rèn)為:找到自己的愛好,一份自己憧憬的工作,一群志同道合的伴侶就足夠了,這便是我們大多數(shù)人的月亮,這和查爾斯斯特里克蘭的月亮同樣是崇高而宏大的! 盼望大家都能在滿是六便士的路上追尋屬于自己的月亮! 月亮與六便士初一讀書筆記600字4 “人往往不是自己渴望成為的人,而是不得不成為的人。” 題記 不久前,我在書店里看完了毛姆的著作月亮與六便士。放下書

12、本,仆人公思特里克蘭德的獨(dú)特共性、出眾的才華、凄慘的結(jié)局,都印在我心中揮之不去。 這本書寫的是一個(gè)畫家的命運(yùn),或者說是一個(gè)天才的一生。故事的主線并不簡(jiǎn)單,思特里克蘭德是一位收入可觀的證券經(jīng)紀(jì)人,他過著一般人所追求的幸福生活。但是,突然有一天,他選擇追尋藝術(shù),在夜校學(xué)習(xí)了一年繪畫以后,他離家出走,只身一人前往巴黎,后來到了南太平洋小島塔希提并在此因病去世。在他生前,沒有多少人觀賞他的作品;在他逝世后,卻成為被大家所贊揚(yáng)的天才。 書名來自泰晤士報(bào)文學(xué)增刊上的一篇書評(píng),該文評(píng)價(jià)人性的枷鎖的主角菲利普,“和很多年輕人一樣,為天上的月亮神魂顛倒,對(duì)腳下的六便士視而不見”。月亮象征著崇高的抱負(fù)追求和奇妙的

13、精神境界,六便士則代表著世俗的雞蟲得失與蠅頭小利。 每個(gè)人都有自己的幻想,可大多數(shù)人追尋幻想,只是為了勝利。思特里克蘭德僅僅由于愛好畫畫,拋棄了別人為之艷羨的家庭和事業(yè),甚至幾次險(xiǎn)些因饑餓而死,他的畫作也從來不被人們所認(rèn)可。但他卻毫不在意,他不懊悔為此所做的一切。在他的生命中,畫畫就是他的全部,甚至在他雙眼失明時(shí),他還在木屋的墻壁上作畫。他的這種選擇,注定不被世人所理解,但毛姆卻在書中給了我們最好的詮釋:“無論處在怎樣的境地,無論年齡、受訓(xùn)練程度、外界環(huán)境如何,我們都有選擇一生中最想為之努力的東西的自由。這種自由只取決于我們自己,與其他任何東西無關(guān)。當(dāng)我們有士氣做出選擇的時(shí)候,就已經(jīng)身在生命的

14、自由之中了?!?.在滿江紅里寫道:“一萬年太久,只爭(zhēng)朝夕?!彼继乩锟颂m德珍惜時(shí)間,主宰生命,的確得到了他所追求的東西,他制造了一個(gè)世界,“在滿地都是六便士的街上,他卻抬頭觀察了月光”。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大部分人終究被六便士所困,抬頭觀察了月光,低頭卻撿起來六便士。太多的欲望和束縛包裹著我們,我們就這樣蹉跎一生。我們最終都過著被生活選擇的日子,而沒有士氣去選擇生活。 其實(shí)真的艷羨思特里克蘭德,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)像他一樣去追趕自己的幻想。當(dāng)你投身于自己喜愛的事業(yè)時(shí),就算不被理解,或者受盡非議,也應(yīng)當(dāng)泰然面對(duì)??v然舍命一番后,還是沒能達(dá)到最終的終點(diǎn),那又如何呢?至少可以對(duì)自己說:“我擁有自信和士氣

15、,我在自己喜愛的道路上努力過,即使遍體鱗傷,我也心滿足足了?!?“世界上肯定有另一個(gè)你,也在為某個(gè)幻想,很舍命地努力著。”愿你能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪,愿你能找到屬于自己的白月光。 月亮與六便士初一讀書筆記600字5 不久前便拜讀了毛姆的月亮與六便士,記憶深刻的是書中仆人公斯特里克蘭德追尋藝術(shù)幻想的道路上,表現(xiàn)出對(duì)人情與人性的摒棄和過分自私的態(tài)度。也總是想起里面的一句話“只有詩人同圣徒才能堅(jiān)信,在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來?!?斯特里克蘭德生活過三個(gè)地點(diǎn):英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、塔希提島,也在這三個(gè)地方分別經(jīng)受了三個(gè)女人:妻子艾米、伴侶的妻子布蘭妮、土著少女艾塔。 倫敦,土生土長(zhǎng)生活了四十幾年。有

16、一份在證券公司穩(wěn)定且收入不錯(cuò)的工作,一雙聰慧乖巧的兒女,妻子艾米賢惠且知書達(dá)理。留下一張紙只字片語,就輕而易舉抹掉了前面走過的人生軌跡。 巴黎,靠著對(duì)繪畫的一腔執(zhí)念,沉迷于幻想一發(fā)不行整理。過著窮困潦倒的生活,變得不近人情,一切與己無關(guān)。病重時(shí)得到了伴侶妻子布蘭妮的悉心照看,惱恨的是靠著自己無所謂心理下毀掉了伴侶的生活甚至布蘭妮的生命。他還能攤攤手說,這與我有什么關(guān)系呢?不堪一擊的生活,以及被生活壓迫下人性的丑陋?;孟胗质鞘裁茨? 之后經(jīng)過馬賽到達(dá)塔希提島,這是他靈魂出竅之后得到升華的地方,在這里他與心中的幻想毫無阻隔。有著一個(gè)悄悄守護(hù)他,忠誠(chéng)于他幻想,叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命終點(diǎn),也無損他繪畫才能的發(fā)揮?;孟肟梢詫?shí)現(xiàn),但原來如此艱辛! 看完這本書后,我的心緒始終久久不能平。這樣的男人不是典型的渣男嗎?他的出走,做丈夫做父親的責(zé)任去了哪里?搶走伴侶之妻,人性的底線在哪里?這些讓我感到生氣,任何對(duì)幻想的追求都不應(yīng)當(dāng)是自私甚至脫離道德的借口。 文末描述了斯特里克蘭德病死后盛名,把視角又重新拉回到了他結(jié)發(fā)妻子與一對(duì)兒女身上。她們心里壓根沒有想過要關(guān)懷斯特里克蘭德這些年的遭受,倒是由于他的盛名,極力標(biāo)榜曾經(jīng)的關(guān)系,假裝付出和理解。假如沒有盛名,他們是否還情愿提起這個(gè)曾經(jīng)丟棄她們的人?假如沒有原諒,何必假裝美妙?人性的碰撞果真脆弱,道貌岸然的面具在現(xiàn)實(shí)對(duì)比下顯得如此不

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