堅(jiān)持內(nèi)因外因相結(jié)合的觀點(diǎn)版課件

1、堅(jiān)持內(nèi)因外因相結(jié)合的觀點(diǎn)版堅(jiān)持內(nèi)因外因相結(jié)合的觀點(diǎn)版堅(jiān)持內(nèi)因外因相結(jié)合的觀點(diǎn)堅(jiān)持內(nèi)因外因相結(jié)合的觀點(diǎn)復(fù)習(xí)提問1、內(nèi)因和外因分別在事物變化發(fā)展中的地位和作用是怎樣的？2、只有內(nèi)因，沒有外因，或者只有外因沒有內(nèi)因，事物能不能變化發(fā)展？復(fù)習(xí)提問1、內(nèi)因和外因分別在事物變化發(fā)展中的地位和作用是怎樣 內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。內(nèi)因和外因之間互相依存、不可分割。事物的變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。 因此，在實(shí)際生活中，我們看事物、看問題都要堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，防止片面性，這也就是我們今天這一節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是

2、事物變化發(fā)展的條件，一、在個(gè)人成長(zhǎng)過程中，要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因一、在個(gè)人成長(zhǎng)過程中，要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因1、為什么同班的同學(xué)，在大致相同的條件下受教育，有的進(jìn)步很快，有的進(jìn)步較慢呢？ 關(guān)鍵在于內(nèi)因不同，即每個(gè)人的基礎(chǔ)不同，學(xué)習(xí)的目的、動(dòng)機(jī)、方法不同，主觀努力不同。主觀努力的程度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)的目的學(xué)習(xí)的方法內(nèi)因1、為什么同班的同學(xué)，在大致相同的條件下受教育，有的進(jìn)步很快2、為什么方仲永5歲就能“指物作詩立就”，到了20歲卻變得平庸無奇，“泯然眾人矣”？ 這與其父貪圖小利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”有極大關(guān)系，但最根本的原因在于他自己放棄了主觀努力。2、為什么方仲永5歲

3、就能“指物作詩立就”，到了20歲卻變得平3、為什么“機(jī)遇總是偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦”？ 人們能否抓住機(jī)遇、利用機(jī)遇，最重要的在于人們的思想素質(zhì)和科學(xué)文化水平，在于勤奮鉆研，即通過主觀努力而積累起來的主觀因素。 機(jī)遇是外因，主觀努力才是內(nèi)因，外因只有通過內(nèi)因才能起作用 人們要想抓住外部機(jī)遇，就必須首先具備善于捕捉和利用機(jī)遇的能力。3、為什么“機(jī)遇總是偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦”？ 人4、如何如何對(duì)待順境、逆境？ 無論順境或逆境，都只是一種外因，必須通過內(nèi)因才能起作用。 當(dāng)身處順境時(shí)，我們應(yīng)頭腦清醒，抓住有得時(shí)機(jī)，爭(zhēng)取早日成才；遇到逆境時(shí)，我們也決不能悲觀、消沉，而要以堅(jiān)強(qiáng)的毅力去迎接各種困難的挑戰(zhàn)，并學(xué)

4、會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，變不利為有利，堅(jiān)定地走向成功的未來。4、如何如何對(duì)待順境、逆境？ 無論順境或逆境， 可見，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，個(gè)人的成長(zhǎng)首先要靠自己的主觀努力。 首先要重視內(nèi)因的作用。 可見，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，個(gè)人的成長(zhǎng)首先要 “近朱者赤，近墨者黑”這一成語包含了什么哲學(xué)寓意？是不是近朱者必赤，近墨者必黑？議一議 外因是事物發(fā)展的條件，外部環(huán)境對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)也起著非常重要的作用。 其次，也不能忽視外因的作用。 “近朱者赤，近墨者黑”這一成語包含了什么哲學(xué)寓意？是據(jù)說古代有一個(gè)人，他不知道鴨蛋從何而來，別人告訴他說是鴨子生下來的。某一天，他吃到咸鴨蛋，便趕快向人說；“你知道咸鴨蛋是什么生的嗎?我

5、告訴你，那是咸鴨子生的。 這個(gè)人的思想方法有什么問題？ 從思想方法上說，這個(gè)人完全不考慮外因，不能理解鴨蛋可以由于外部矛盾的作用而變?yōu)橄跳喌埃麊渭儚镍喌暗膬?nèi)因去考慮，所以認(rèn)為咸鴨蛋是咸鴨子生的，鬧出了笑話。 據(jù)說古代有一個(gè)人，他不知道鴨蛋從何而來，別人告訴他說是鴨子生“孟母三遷”是為了躲避不利于孟子成長(zhǎng)的外部環(huán)境，這說明什么道理？不能忽視外因的作用以下哪些是屬于不可選擇的外部條件？學(xué)習(xí)榜樣、朋友、出生地、家庭、生活、成長(zhǎng)的時(shí)代、居住地、受教育的學(xué)校一分為二其次，也不能忽視外因的作用?！懊夏溉w”是為了躲避不利于孟子成長(zhǎng)的外部環(huán)境，這說明什么道二、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，也必須把內(nèi)因和外因結(jié)合

6、起來二、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，也必須把內(nèi)因和外因結(jié)合起來在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義中，什么是內(nèi)因？起著什么樣的作用？獨(dú)立自主、自力更生（內(nèi)因）依靠自己的力量 （立足點(diǎn)） 本國(guó)人民的勤勞、智慧， 有計(jì)劃地開發(fā)本國(guó)資源、挖掘本國(guó)潛力，合理利用本國(guó)資金積累和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)因起著決定的作用為什么在自力更生的基礎(chǔ)上還必須擴(kuò)大對(duì)外開放，它的哲學(xué)依據(jù)又是什么呢?外因是事物變化發(fā)展的條件資金、技術(shù)不足學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)有益的東西，加強(qiáng)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和交流（外因）在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義中，什么是內(nèi)因？起著什么樣的作用？獨(dú)在對(duì)外開放中，引進(jìn)技術(shù)和資金，關(guān)鍵是應(yīng)該加以消化和吸收，并與開發(fā)、創(chuàng)新結(jié)合

7、起來，形成自己的優(yōu)勢(shì)，達(dá)到壯大民族經(jīng)濟(jì)的目的。這又體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？外因必須通過內(nèi)因才能起作用。自力更生與對(duì)外開放的關(guān)系應(yīng)該是自力更生是實(shí)現(xiàn)對(duì)外開放的前提和基礎(chǔ)；對(duì)外開放是堅(jiān)持自力更生的條件和保證。在對(duì)外開放中，引進(jìn)技術(shù)和資金，關(guān)鍵是應(yīng)該加以消化和吸收，并與1、鄧小平同志說：“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來辦，要依靠中國(guó)人自己的力量來辦。獨(dú)立自主、自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點(diǎn)?！?你是怎樣理解的？1、鄧小平同志說：“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來辦，要依靠中（1）我們這樣大的社會(huì)主義國(guó)家搞現(xiàn)代化建設(shè)，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上。中國(guó)解決

8、所有問題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。而加快發(fā)展的關(guān)鍵又在于深化改革。（2）獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，自力更生不是盲目排外。在自力更生基礎(chǔ)上擴(kuò)大對(duì)外開放，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的方針?！懊つ颗磐狻⒊缪竺耐狻倍际清e(cuò)誤的。（1）我們這樣大的社會(huì)主義國(guó)家搞現(xiàn)代化建設(shè)，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主2、鄧小平同志又說：“任何一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守是不可能的，不加強(qiáng)國(guó)際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金，是不可能的?！?你是怎樣理解的？2、鄧小平同志又說：“任何一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守（1）外因必須通過內(nèi)因才能起作用。我們擴(kuò)大技術(shù)引進(jìn)，應(yīng)當(dāng)從我國(guó)的經(jīng)濟(jì)條件和技術(shù)水平的實(shí)際出發(fā)，關(guān)鍵是對(duì)先進(jìn)技

9、術(shù)加以消化和吸收，把引進(jìn)和開發(fā)、創(chuàng)新結(jié)合起來，提高自己的科學(xué)技術(shù)水平，形成自己的優(yōu)勢(shì)。（2）必須堅(jiān)持平等互利的原則，量力而行，目的是壯大民族經(jīng)濟(jì)，提高科學(xué)技術(shù)水平，促進(jìn)管理現(xiàn)代化?？傊?，自力更生和擴(kuò)大對(duì)外開放是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。（1）外因必須通過內(nèi)因才能起作用。我們擴(kuò)大技術(shù)引進(jìn)，應(yīng)當(dāng)從我單選題1、成語“近朱者赤，近墨者黑”的哲學(xué)寓意是（ ）A、內(nèi)因是決定個(gè)人成長(zhǎng)的根本原因B、外因?qū)€(gè)人成長(zhǎng)有重要影響C、物質(zhì)決定意識(shí)D、意識(shí)具有能動(dòng)作用B單選題1、成語“近朱者赤，近墨者黑”的哲學(xué)寓意是（ 單選題2、“我們必須充分利用國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩種資源，開拓國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)，學(xué)會(huì)組織國(guó)內(nèi)建設(shè)和發(fā)展對(duì)外關(guān)系兩

10、套本領(lǐng)?！边@段話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ ）A、事物是變化發(fā)展的B、矛盾具有特殊性C、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用D、內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理D單選題2、“我們必須充分利用國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩種資源，開拓國(guó)內(nèi)和國(guó)單選題3、下列關(guān)于順境和逆境的論述中，能夠體現(xiàn)唯物辯證法觀點(diǎn)的是（ ）A、順境、逆境都是外因，必須通過內(nèi)因才能起作用B、逆境里才能鍛煉成才C、順境絕對(duì)不能造就強(qiáng)者D、順境、逆境對(duì)人的成長(zhǎng)、成才關(guān)系不大A單選題3、下列關(guān)于順境和逆境的論述中，能夠體現(xiàn)唯物辯證法觀點(diǎn)不定選題1、十一屆三中全會(huì)以來，我們黨確定了對(duì)外開放的基本國(guó)策，同時(shí)強(qiáng)調(diào)：我們搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理

11、是（ ）A、事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)的觀點(diǎn)C、內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)D、具體問題具體分析的觀點(diǎn)AC不定選題1、十一屆三中全會(huì)以來，我們黨確定了對(duì)外開放的基本國(guó)不定選題2、下列關(guān)于事物變化發(fā)展的原因的說法正確的有（ ）A、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B、事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因同時(shí)起作用的結(jié)果C、順境、逆境都是個(gè)人成長(zhǎng)過程中的外因D、堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生是為了更好的對(duì)外開放ABC不定選題2、下列關(guān)于事物變化發(fā)展的原因的說法正確的有（ 不定選題3、關(guān)于“機(jī)遇”，下列說法正確的是（ ）A、機(jī)遇是外因，是條件B、沒有個(gè)人的主觀努力，不可能抓住機(jī)遇C、得到“機(jī)遇”就一定能夠成功D、機(jī)

12、遇是成功的決定因素AB不定選題3、關(guān)于“機(jī)遇”，下列說法正確的是（ 二、堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)1、在個(gè)人成長(zhǎng)過程中，要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因（1）要重視內(nèi)因的作用個(gè)人的成長(zhǎng)首先靠自己的主觀努力，正確看待機(jī)遇，正確對(duì)待順境和逆境（2）不能忽視外因的作用2、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，必須把內(nèi)因和外因結(jié)合起來（1）深化改革，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生（2）進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放（3）堅(jiān)持自力更生與對(duì)外開放的辨證統(tǒng)一二、堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)本課到此結(jié)束謝謝大家！本課到此結(jié)束謝謝大家！現(xiàn)代人每天生活在紛繁、復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中，緊張、高速的節(jié)奏讓人難得有休閑和放松的時(shí)光。人們?cè)趭^斗事業(yè)的搏斗中深感身心的疲憊。然而，

13、如果你細(xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作為現(xiàn)代人，其實(shí)人們每天都在盡可能的放松自己，調(diào)整生活節(jié)奏，追求充實(shí)快樂的人生?？此萍姺钡纳鐣?huì)里，人們的生活方式其實(shí)也不復(fù)雜。大家在忙忙碌碌中體味著平凡的人生樂趣。由此我悟出一個(gè)道理，那就是-生活簡(jiǎn)單就是幸福。生活簡(jiǎn)單就是幸福。一首優(yōu)美的音樂、一支喜愛的歌曲，會(huì)讓你心境開朗。你可以靜靜地欣賞你喜愛的音樂，可以在流蕩的旋律中回憶些什么，或者什么都不去想；你可以一個(gè)人在房間里大聲的放著搖滾，也可以在網(wǎng)上用耳麥與遠(yuǎn)方的朋友靜靜地共享；你還可以一邊放送著音樂，一邊做著家務(wù).生活簡(jiǎn)單就是幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌邊，你的心情格外的怡然。你可以瀏覽當(dāng)天的報(bào)紙，了解最新的

14、國(guó)內(nèi)外動(dòng)態(tài)，哪怕是街頭趣聞；或者捧一本自己喜歡的雜志、小說，從字里行間獲得那種特別的輕松和愉悅.生活簡(jiǎn)單就是幸福。經(jīng)過精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快來品嘗，再備上最喜歡的美酒，這是多么難得的享受！生活簡(jiǎn)單就是幸福。春暖花開的季節(jié)，或是清風(fēng)送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友結(jié)伴，走出戶外，來一次假日的郊游，享受大自然帶給你的美麗、芬芳。吸一口新鮮的空氣，忘卻都市的喧囂，身心仿佛受到一番洗滌，這是一種什么樣的輕松感受！生活簡(jiǎn)單就是幸福。你參加朋友們的一次聚會(huì)，那久違的感覺帶給你溫馨和激動(dòng)，在觥酬交錯(cuò)之間你享受與回味真摯的友情。朋友，是那樣的彌足珍貴.生活簡(jiǎn)單就是幸福。周末的夜

15、晚，一家老小圍坐在電視機(jī)旁，盡享團(tuán)圓的歡樂現(xiàn)代人越來越會(huì)生活，越來越會(huì)用各種不同的方式來放松自己。垂釣、上網(wǎng)、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.不一而足。人們根據(jù)自己的興趣愛好尋找放松身心的最佳方式，在相對(duì)固定的社交圈子里怡然的生活，而且不斷的擴(kuò)大交往的圈子，結(jié)交新的朋友有時(shí)，你會(huì)為新添置的一套漂亮?xí)r裝而快樂無比；有時(shí)，你會(huì)為孩子的一次小考成績(jī)優(yōu)異而倍感欣慰；有時(shí)，你會(huì)為剛參加的一項(xiàng)比賽拿了名次而喜不自勝；有時(shí)，你會(huì)為完成了上司交給的一個(gè)任務(wù)而信心大增生活簡(jiǎn)單就是幸福！生活簡(jiǎn)單就是幸福，不意味著我們放棄了對(duì)目標(biāo)的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢復(fù)和調(diào)整，是下一步?jīng)_刺的前奏，是以飽滿的精力和旺盛的

16、熱情去投入新的“戰(zhàn)斗”的一個(gè)“驛站”；生活簡(jiǎn)單就是幸福，不意味著我們放棄了對(duì)生活的熱愛，是于點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去積累人生，在平平淡淡中尋求充實(shí)和快樂。放下沉重的負(fù)累，敞開明麗的心扉，去過好你的每一天。生活簡(jiǎn)單就是幸福！我的心徜徉于春風(fēng)又綠的江南岸，純粹，清透，雀躍，欣喜。原來，真正的愉悅感莫過于觸摸到一顆不染的初心。人到中年，初心依然，純真依然，情懷依然，幸甚至哉。生而為人，芳華剎那，真的不必太多要求，一盞茶，一本書，一顆篤靜的心，三兩心靈知己，興趣愛好一二，足矣。亦舒說：“什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何壓力，不做工作的奴隸，不受名利的支配，有志同道合的伴侶

17、，活潑可愛的孩子，豐衣足食，已經(jīng)算是理想?！睍r(shí)間如此猝不及防，生命如此倉促，忠于自己的內(nèi)心才是真正的勇敢，以不張揚(yáng)的姿態(tài)，將自己活成一道獨(dú)一無二的風(fēng)景，才是最大的成功。試問，你有多久沒有靠在門檻上看月亮了，你有多久沒有在家門口的那棵大樹下乘涼了，你有多久沒有因?yàn)橐粋€(gè)人一件事而心生感動(dòng)了，你又有多久沒有審視自己的內(nèi)心了？與命運(yùn)的較量中，我們被迫前行，卻忘記了來時(shí)的方向；我們習(xí)慣了飛翔，卻成了無腳的鳥。年輕時(shí)我們并不了解自己，不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的，什么才是最適合自己的，自己又是怎么樣的一個(gè)人?！睍r(shí)光疊加，滄桑有痕，終究懂得，漫漫人生路，得失愛恨別離，不過是生命的常態(tài)。原來

18、，人生最曼妙的風(fēng)景，就是那顆沒被俗世河流污染的初心。大千世界，有很多的東西可以去熱愛，或許一株風(fēng)中搖曳的小草，一朵迎風(fēng)招展的小花，一條彎彎曲曲的小河，都足夠讓我們觸摸迷失的初心。紫陌紅塵，蕓蕓眾生，皆是過客。若時(shí)光允許，我愿意一生柔軟，愛了櫻桃，愛芭蕉，靜守于輪回的渡口，揣一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的山水畫卷。一直渴盼著，與心悅的人相守于古樸的小院，守著老舊的光陰，只聞花香，不談悲喜，讀書喝茶，不爭(zhēng)朝夕。陽光暖一點(diǎn)，再暖一點(diǎn)，日子慢一些，再慢一些，從容而優(yōu)雅地老去。浮生蕩蕩，陽春白雪，觸目橫斜千萬朵，賞心不過兩三枝；任憑弱水三千，只取一瓢飲。有夢(mèng)的季節(jié)，有愛的潤(rùn)澤，走過的日子

19、，都會(huì)成為筆尖溫潤(rùn)如玉的詩篇。相信越是走到最后，剩下的唯有一顆向真向善向美的初心。似水流年，如花美眷，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫朝花夕拾，當(dāng)回望過往，你是此生無憾，還是滿心懊悔呢？隨著芳華的流逝，我們終究會(huì)明白：任何的財(cái)富都比不上精神上的愉悅，任何的快感都不及對(duì)初心的執(zhí)著。愿你不趨炎附勢(shì)，不阿諛奉迎，不茍且偷生，不虛擲有限的年華，活出屬于自己的風(fēng)采，活在每一個(gè)當(dāng)下，不忘初心，不負(fù)今生曾經(jīng)有人說，成大事者必經(jīng)以下三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也。我想說的是：事無大小，只要你還在堅(jiān)持，成功的曙光終會(huì)毫不吝嗇地照向你有這樣一個(gè)小故事。1987年，她14歲，在湖南益陽的一個(gè)小鎮(zhèn)賣茶，1毛錢一杯。因?yàn)樗牟璞葎e人大一號(hào)，所以賣得最快，那時(shí)，她總是快樂地忙碌著。她17歲，她把賣茶的攤點(diǎn)搬到了益陽市，并且改賣當(dāng)?shù)靥赜械摹袄薏琛薄＠薏柚谱鞅容^麻煩，但能賣個(gè)好價(jià)錢，她也總是忙忙碌碌。她20歲，仍在賣茶，不過賣茶的地點(diǎn)又變了，在省城長(zhǎng)沙，店面也由