初中語(yǔ)文人教七年級(jí)上冊(cè)5誡子書(shū)定

1、 誡子書(shū)知識(shí)目標(biāo) 積累文言實(shí)詞和虛詞，熟讀成誦，積累警句；理解課文內(nèi)容。(重點(diǎn))能力目標(biāo) 把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)作者嚴(yán)密的論證方法。(重、難點(diǎn))情感目標(biāo) 感受家書(shū)中蘊(yùn)含的殷殷教誨和深切期望，引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個(gè)條件立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)三者之間的關(guān)系。一、導(dǎo)入新課 “三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)與哪一位著名的智者人物相關(guān)？(學(xué)生回答引出諸葛亮)諸葛亮是三國(guó)演義中的智慧的化身，其實(shí)他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫(xiě)給他兒子的家信誡子書(shū)，去體會(huì)慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。二、教學(xué)新課1熟悉作者、了解文體知識(shí)（應(yīng)用文;日常工作、生活、學(xué)習(xí)中處理事務(wù)、有慣用格式的文體。如公告、簡(jiǎn)報(bào)、報(bào)告、

2、計(jì)劃、總結(jié)、合同、訴狀等。）2.學(xué)生朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。 夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！3釋疑1.重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋靜以修身(屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo))非學(xué)無(wú)以廣才(增長(zhǎng)才干)淫慢則不能勵(lì)精(放縱懈怠)年與時(shí)馳(疾行，指迅速逝去)遂成枯落(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處)(2)重點(diǎn)句子翻譯非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。翻譯：不能淡泊自守，就無(wú)

3、法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。翻譯：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。2翻譯全文。 君子的行為操守，以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。放縱懈怠，就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室，那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及！11.諸葛亮寫(xiě)這封信

4、的本來(lái)用意是什么？諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。 文章主要從學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行分析論述，作者一直強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)（ 靜 ）字？3作者是怎樣論述“靜”的?提出論點(diǎn)：靜以修身，儉以養(yǎng)德闡述靜的價(jià)值 靜以修身正反結(jié)合說(shuō)學(xué)習(xí)需要靜反面說(shuō)躁的危害反面說(shuō)珍惜時(shí)間4、“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@句話的核心是一個(gè)“靜”字?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。

5、5.諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才須要具備的三個(gè)基本條件是什么？這三個(gè)條件之間有什么關(guān)系？成才必須具備三個(gè)基本條件：立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德。6.請(qǐng)學(xué)生從文中找出自己喜歡的一個(gè)句子，談?wù)勛约旱睦斫夂退艿降膯l(fā)。示例一：“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世?！睍r(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆歲月蹉跎，那將于事無(wú)補(bǔ)。示例二：“非志無(wú)以成學(xué)?！币粋€(gè)人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，這一崇高的志向激勵(lì)著他為中華之崛起“