人力資源03培訓(xùn)

1、責(zé)任倫理理視角下下的食品品安全摘要:在在中國的的歷史和和實踐語語境中,食品一一直是一一個非常常重要的的問題。“民以食食為天,食以安安為先”,食品品安全始始終是民民生的最最核心議議題,因因此,也成成為歷代代統(tǒng)治者者的政治治統(tǒng)治能能夠符合合“天道”這一最最高政治治正當(dāng)性的衡量量標(biāo)準(zhǔn),在中國國傳統(tǒng)公公共生活活中占據(jù)據(jù)著極為為重要的的地位。在當(dāng)代中國,食品的的這種重重要性依依舊在延延續(xù),不不僅沒有有在時代代的發(fā)展展中遭到削弱,反而在在社會主主義市場場經(jīng)濟和和科學(xué)技技術(shù)迅猛猛發(fā)展、全球化化趨勢進一步增增強的新新背景下下,日益益呈現(xiàn)出出與以往往不同的的嚴(yán)重性性和緊迫迫性。必須承認(rèn)認(rèn)的是,當(dāng)代中中國食品品問

2、題的的重要性性已經(jīng)發(fā)發(fā)生了轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移,即即傳統(tǒng)的食食品供應(yīng)應(yīng)量不足足的“短板”已經(jīng)得得到糾正正,食品品的安全全問題已已經(jīng)越來越凸凸顯了出出來。近近年來,我國涉涉及食品品安全問問題的事事件屢見見不鮮,甚至出現(xiàn)現(xiàn)了一些些影響十十分惡劣劣的食品品安全衛(wèi)衛(wèi)生事件件。日益益嚴(yán)重的的食品安全問題題已經(jīng)成成為我國國社會主主義現(xiàn)代代化事業(yè)業(yè)和小康康社會、和諧社社會建設(shè)過程中中一個亟亟需正視視和解決決的問題題,這一一問題不不僅關(guān)系系到每一一個公民個體的的健康和和生命,也關(guān)系系到我國國經(jīng)濟、社會的的穩(wěn)定與與發(fā)展,更直接影響到到政府的的執(zhí)政合合法性和和公信力力。加強強食品安安全問題題以及對對策研究,是當(dāng)當(dāng)前我們們一個階

3、階段十分分重要的的任務(wù)。在對食食品安全全問題的的研究過程中,倫理道道德維度度的缺失失是食品品安全一一度嚴(yán)重重失范的的重要原原因,加強食品品安全的的倫理維維度研究究,尤其其是責(zé)任任倫理學(xué)學(xué)視角的的研究,是從根本上把把握和解解決當(dāng)前前食品安安全問題題的關(guān)鍵鍵性步驟驟。責(zé)任倫理理學(xué)是二二十世紀(jì)紀(jì)六七十十年代在在德語區(qū)區(qū)出現(xiàn)并并發(fā)展,爾后在在全世界得得到普遍遍重視的的一種應(yīng)應(yīng)用倫理理學(xué)理論論。責(zé)任任倫理學(xué)學(xué)把關(guān)注注的焦點從單個個的個體體身上擴擴展到全全人類以以及人與與自然、與生態(tài)態(tài)圈的倫倫理關(guān)系上,提提出了對對未來負負責(zé)、對對大自然然負責(zé)的的倫理學(xué)學(xué)命令。責(zé)任倫倫理學(xué)發(fā)掘了傳傳統(tǒng)倫理理學(xué)不曾曾觸碰到到

4、的新維維度,從從而被譽譽為是一一種“新倫理理學(xué)”,也也被認(rèn)為為是能夠夠指導(dǎo)和和幫助我我們避免免現(xiàn)時代代生死攸攸關(guān)問題題的倫理學(xué)理論論。在關(guān)關(guān)系到人人民群眾眾身體健健康和生生命安全全的食品品問題上上,傳統(tǒng)倫理學(xué)學(xué),如功功利主義義倫理學(xué)學(xué)和美德德倫理學(xué)學(xué),往往往因為明明于此而而昧于彼都不能能在我國國食品安安全領(lǐng)域域發(fā)揮有有效的價價值指導(dǎo)導(dǎo)作用,而責(zé)任任倫理學(xué)以其寬寬廣的理理論視角角和獨特特的思想想資源對對我們當(dāng)當(dāng)前解困困食品安安全危局大有有裨益。本文正正是在責(zé)責(zé)任倫理理學(xué)的啟啟發(fā)下展展幵內(nèi)容容構(gòu)建的的。論文陳述述我國食食品安全全的嚴(yán)峻峻現(xiàn)狀,總結(jié)并并歸納國國外對食食品安全全II的責(zé)任倫倫理學(xué)研研究

5、成果果,確定定責(zé)任倫倫理學(xué)在在我國的的食品安安全研究究領(lǐng)域中的理論論意義和和實踐意意義,明明確本論論文的研研究方法法、預(yù)期期目標(biāo)和和整體結(jié)構(gòu)。全全面概括括我國食食品安全全領(lǐng)域取取得的成成績與仍仍然存在在的問題題,繼而深入分分析功利利主義倫倫理學(xué)、美德倫倫理學(xué)和和責(zé)任倫倫理學(xué)三三種主要要的倫理學(xué)理論論以及在在食品安安全問題題域中的的應(yīng)用程程度,凸凸顯責(zé)任任倫理學(xué)學(xué)與我國食品安安全問題題研究之之間存在在著最大大程度的的理論契契合,并并在此前前提下提出應(yīng)該該從政府府、食品品企業(yè)和和第三方方力量入入手,構(gòu)構(gòu)建我國國食品安安全的整體性責(zé)責(zé)任主體體框架。論文從政政府職能能轉(zhuǎn)變的的目標(biāo)是是責(zé)任政政府出發(fā)發(fā),

6、認(rèn)為為現(xiàn)代政政府在食食品安全中中應(yīng)該承承擔(dān)公共共利益責(zé)責(zé)任、監(jiān)監(jiān)管責(zé)任任和引導(dǎo)導(dǎo)責(zé)任。在分析析市場經(jīng)濟與企企業(yè)倫理理具有內(nèi)內(nèi)在一致致性的基基礎(chǔ)上,提出食食品企業(yè)業(yè)在食品品安全中不僅具具有顯性性的經(jīng)濟濟責(zé)任和和法律責(zé)責(zé)任,更更加需要要凸顯隱隱性的倫倫理責(zé)任。而且且,只有有在倫理理責(zé)任得得到徹底底維護和和實踐的的前提下下,企業(yè)業(yè)的經(jīng)濟責(zé)任和和法律責(zé)責(zé)任才有有意義。同時,按照食食品供給給和消費費的邏輯輯,本章還討論論了食品品生產(chǎn)企企業(yè)、流流通企業(yè)業(yè)和銷售售企業(yè)在在食品安安全當(dāng)中中的階段性責(zé)任任。在責(zé)責(zé)任倫理理學(xué)的架架構(gòu)中梳梳理和解解釋政府府與食品品企業(yè)在在食品安全中的的責(zé)任之之后,分分析第三三方責(zé)任

7、任價值,包括媒媒體、食食品企業(yè)業(yè)行業(yè)組織與消消費者組組織等非非政府組組織(NNGO)、食品品檢驗檢檢測機構(gòu)構(gòu)等三個個主體在食食品安全全的題域域研究中中同樣具具有不可可忽視的的主體性性責(zé)任。針對新時時期我國國食品安安全面臨臨的新情情況與新新挑戰(zhàn),提出我我們應(yīng)該該順應(yīng)全球球化趨勢勢,加強強食品在在跨國流流通中的的安全保保障,并并且理性性看待現(xiàn)代生物物技術(shù),比如轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)基因食食品技術(shù)術(shù)在食品品領(lǐng)域的的廣泛運運用,強強化責(zé)任倫理學(xué)學(xué)的規(guī)制制價值與與意義,實現(xiàn)食食品的全全面安全全。關(guān)鍵詞:食品安安全;責(zé)責(zé)任倫理理;政府府責(zé)任;企業(yè)責(zé)責(zé)任;第第三方責(zé)責(zé)任IIIOn tthe foood ssafeety fr

8、oom tthe perrspeectiive of ressponnsibbiliity ethhicssAbsttracct: Foood hhas alwwayss beeen a vveryy immporrtannt cconccernn inn Chhinaa. TThefoodd saafetty, in Chiinesse ttradditiion, iss a corre iissuue iin ppeopples ddailly llifee juustas tthe oldd saayinng ggoess thhat thee foood is thee fiirstt

9、 neecesssitty ffor thee peeoplle.Foodd prrobllem is thee toouchhstoone of thee poolitticss off thhe rruleers of alll thhedynaastiies sinnce thee maanaggemeent of foood iis iin llinee wiith thee naaturral lawws. Inconttempporaary Chiina, foood saffetyy haas nneveer bbeenn suuch a bbig conncerrn.It mm

10、ustt bee accknoowleedgeed, thee immporrtannce of thee isssuee off thheconttempporaary Chiinesse ffoodd haas ttrannsfeerreed, nammelyy thhe shoort boaard offthe lacck oof ffoodd suupplly hhas beeen ccorrrectted, annd ffoodd seecurrityy isssuees hhaveebecoome inccreaasinnglyy prromiinennt oout. Inn re

11、ecennt yyearrs, a sseriies of inccideentssconccernningg foood saffetyy occcurr tiime andd aggainn, ssomee off thhem verryterrriblle, whiich makke ffoodd saafetty aa paarammounnt iissuue tto rresoolvee inn thhebuilldinng oof ssociialiism , aa weell-offf soocieety andd thhe hharmmoniiouss soocieety.Fo

12、odd saafetty iis nnot onlly cconccernned witth tthe heaalthh annd llifee off thheindiividduall ciitizzen butt sttabiilitty aand devveloopmeent of thee ecconoomy andd thhesociietyy annd ppartticuularrly thee peerfoormaancee annd ccreddibiilitty oof tthe rullinggpartty. Thee reesollutiion of thee fooo

13、d saffetyy iss a verry iimpoortaant tassk ffor usnowaadayys. Thee reeseaarchh onn thhe ffoodd saafetty sshowws tthatt thhe llackk off thherespponssiblle eethiics is thee onne oof tthe majjor reaasonns ffor thee looss of thee fooodsafeety.The ethhicss off reespoonsiibillityy caame intto bbeinng iin t

14、the Gerrmann-sppeakkinggareaas iin tthe 19660s andd 19970ss. SSincce tthenn, iit bbecaame welll-rreceeiveed wworlldwidee. TThe ethhicss off reespoonsiibillityy exxtennds itss coonceern witth tthe inddiviiduaalsto tthe humman beiingss annd iits rellatiionsshipp wiith natturee annd tthe ecoologgy. Ita

15、rguues thee reespoonsiibillityy foor tthe futturee annd tthe natturee. TTherrefoore, thheethiics of ressponnsibbiliity creeditted as a nnew ethhicss whhichh haas ppushhed theeethiics to a nnew dimmenssionn. IIt iis rregaardeed aas aa thheorry tthatt ennablles us toavoiid tthe proobleems conncerrninn

16、g llifee annd ddeatth. Wheen iit ccomees tto tthe fooodsafeety thaat cconccernns ppeopples hheallth andd liivess, tthe ethhicss off reespoonsiibillityyis cconsstruuctiive forr thhe ppersspecctivve aand uniiquee thhinkkingg soourcces of theetheoory. Coompaarattiveely, thhe ttradditiionaal eethiics su

17、cch aas uutillitaariaan eethiics anddIVthe morral ethhicss caannoot pplayy a efffecttivee roole forr itts oone-siddednnesss. TThecurrrentt paaperr iss coonsttrucctedd wiith thee innspiirattionn off thhe eethiics ofrespponssibiilitty.The papper desscriibess thhe CChinnass foood saffetyy, ssummmariize

18、ss thhereseearcch oof fforeeignn foood saffetyy reespoonsiibillityy etthiccs, dettermmineesrespponssibiilitty eethiics theeoreeticcal andd prractticaal ssignnifiicannce in Chiinas ffooddsafeety ressearrch areeas, cllearr thhis theesiss, tthe tarrgetts aand thee ovveraall strructtureeof tthe boddy. I

19、t desscriibess thhe ccompprehhenssivee ovvervvieww off thhe aachiieveemenntsand thee prrobllemss thhat remmainned in thee fiieldd off foood saffetyy inn Chhinaa,follloweed bby iin-ddeptth aanallysiis oof tthreee mmajoor eethiicall thheorriessutillitaariaanissm eethiics, viirtuue eethiics andd reespo

20、onsiibillityy etthiccs, as welll aas iinthe dommainn off foood saffetyy isssuees. Theere exiistss thhe ggreaatesst ddegrree oftheooretticaal ffit bettweeen rrespponssibiilitty eethiics andd Chhinaas foood ssafeetyprobblemms, andd inn thhis preemisse sshouuld staart froom tthe govvernnmennt, fooodcom

21、ppaniies andd thhirdd-paartyy foorcees tto bbuilld tthe inttegrrityy off ouur ffoodd saafetty.The papper hollds thaat iin tthe bassis of thee trranssforrmattionn offgoveernmmentt fuuncttionns, thee reespoonsiibillityy off thhe ggoveernmmentt thhat moddernngoveernmmentt shhoulld aassuumess, ttherre a

22、are thrree pieecess off reespoonsiibillitiies ofgoveernmmentt inn foood saffetyy, ppubllic inttereest ressponnsibbiliity, reegullatooryrespponssibiilitty aand thee guuideed rrespponssibiilitty. Thee paaperr haas ppropposeed ffooddenteerprrisees iin tthe foood ssafeety, noot oonlyy haas tthe domminaa

23、nt ecoonommic anddlegaal rrespponssibiilittiess, mmoree neeedss too hiighllighht tthe hidddenn etthiccalrespponssibiilitty oon tthe bassis of intternnal connsisstenncy in thee annalyysiss off thhemarkket ecoonommy aand bussineess ethhicss. MMoreeoveer, undder thee prremiise of athorrouggh mmainntenn

24、ancce aand praactiice ethhicaal rrespponssibiilitty, ecoonommicrespponssibiilitty aand liaabillityy maakess seensee. MMeannwhiile, acccorrdinng tto tthelogiic oof tthe foood ssuppply andd coonsuumpttionn, tthiss chhaptter alsso ddisccusssesfoodd prroduucerrs, disstriibuttionn coompaaniees aand salle

25、s entterpprisses in thee sttageeof ffoodd saafetty rrespponssibiilitty. Aftter carrdinng aand expplaiin tthe govvernnmenntand foood ccomppaniies in thee foood saffetyy reespoonsiibillityy unnderr thherespponssibiilitty eethiics, annalyysiss off thhe tthirrd ppartty lliabbiliity vallue, inncluudinngt

26、he meddia, inndusstriial orgganiizattionns oof ffoodd coompaaniees, connsummerorgaanizzatiionss annd ootheer nnon-govvernnmenntall orrgannizaatioons (NGGOs), tthefoodd innspeectiion ageencyy inn thhe ffoodd saafetty pprobblemm doomaiin aalsoo haas tthevmainn reespoonsiibillityy caan nnot be ignnoree

27、d.The papper tellls us thaat wwe sshouuld follloww thhe ttrennd oof gglobbaliizattionn,streengtthenningg foood seccuriity in thee trranssnattionnal cirrcullatiion, annd hholdds aaratiionaal vvieww off mooderrn bbiottechhnollogyy, ssuchh ass geenetticaallyy moodiffiedd fooodtechhnollogyy inn thhe ffi

28、elld oof ffoodd, tto sstreengttiieen ttiiee vaaluee annd ssignnifiicannceof ttiiee reegullatiion of thee etthiccs oof rrespponssibiilitty, andd too acchieeve acompprehhenssivee foood seccuriity.Key Worrds: foood saffetyy; tthe ethhicss off reespoonsiibillityy; rrespponssibiilitty oof tthegoveernmmen

29、tt; rrespponssibiilitty oof tthe foood pprodduceers; reespoonsiibillityy off thhethirrd pparttyVI目錄I摘要nnAbsttracctIVS 錄VIII1 #ii&1l.l問問題緣起起及其研研究意義義1l.l.l食品品安全中中的責(zé)任任倫理繹繹度11.1.2從責(zé)責(zé)任倫理理視角研研究食品品安全的的價值與與意義11.2國國內(nèi)外基基于責(zé)任任倫理視視角對食食品安全全的相關(guān)關(guān)研究綜綜述41.2.1 fffl外外研究的的文獻綜綜述41.2.2國內(nèi)內(nèi)研究的的文獻綜綜述71.3研研究方法法與論文文結(jié)構(gòu)82中國食食品安全

30、全與責(zé)任任視野的的凸顯142.1食食(S安安全W基基本概念念分析142.1.1 食品”以及安全”的概念念界定152.1.2食品品安全的的內(nèi)涵182.2我我國食品品安全現(xiàn)現(xiàn)狀及其其倫理風(fēng)風(fēng)險202.2.1我國國食品安安全現(xiàn)狀狀202.2.2食品品安全的的倫理風(fēng)風(fēng)險282.3食食品安全全與倫理理理論.3302.3.1功利利主義倫倫理學(xué)與與食品安安全312.3.2美德德倫理學(xué)學(xué)與食品品安全362.3.3責(zé)任任倫理學(xué)學(xué)與食品品安全402.3.4食品品安全責(zé)責(zé)任分析析中的相相關(guān)主體體443錯位與與重構(gòu):政府在在食品安安全中的的多元責(zé)責(zé)任463.1政政府模式式、職能能與職責(zé)責(zé)463.2政政府在食食品安全全

31、中的責(zé)責(zé)任503.2.1公共共利益責(zé)責(zé)任533.2.2監(jiān)管管責(zé)任553.2.3引導(dǎo)導(dǎo)責(zé)任583.3食食品安全全中政府府的責(zé)任任沖突及及其解決決58VII3.3.1倫理理學(xué)意義義上的責(zé)責(zé)任沖突突593.3.2食品品安全中中政府責(zé)責(zé)任沖突突的主要要表現(xiàn)經(jīng)濟濟增長和和公共健健康613.3.3政府府的責(zé)任任沖突之之解決624效率與與義務(wù):企業(yè)在在食品安安全中的的責(zé)任擔(dān)擔(dān)當(dāng)644.1 Tt場場經(jīng)濟秘秘業(yè)倫理理644.1.1企業(yè)業(yè)倫理的的涵義644.1.2市場場經(jīng)濟與與倫理精精神674.1.3企業(yè)業(yè)競爭與與倫理約約束704.2企企業(yè)責(zé)任任的內(nèi)涵涵724.3食食品企業(yè)業(yè)在生產(chǎn)產(chǎn)、流通通、銷售售過程中中的責(zé)任

32、任劃分834.3.1食品品生產(chǎn)企企業(yè)之責(zé)責(zé)任834.3.2食品品流通企企業(yè)之責(zé)責(zé)任854.3.3食品品銷售企企業(yè)之責(zé)責(zé)任854.4企企業(yè)責(zé)任任之認(rèn)定定與承擔(dān)擔(dān)874.5企企業(yè)社會會責(zé)任承承擔(dān)的困困境92s獨立與與客觀:第三方方在食品品安全中中的責(zé)任任價值945.1第第三方責(zé)責(zé)任之界界定945.2第第三方責(zé)責(zé)任隨要要性965.2.1媒體體在食品品安全中中的責(zé)任任975.2.2非政政府組織織等社會會團體的的責(zé)任10115.2.3食品品檢驗檢檢測機構(gòu)構(gòu)的責(zé)任任10555.3第第三方責(zé)責(zé)任之實實現(xiàn)10776開放與與未來:食品安安全責(zé)任任的新挑挑戰(zhàn)10886.1全全球化趨趨勢下的的中國食食品安全全責(zé)任1

33、0886.1.1全球球化趨勢勢下的中中國食品品安全責(zé)責(zé)任之利利弊10886.1.2全球球化趨勢勢下的中中國食品品安全責(zé)責(zé)任之實實現(xiàn)11446.2現(xiàn)現(xiàn)代生物物技術(shù)籠籠罩下的的食品安安全責(zé)任任11996.2.1現(xiàn)代代生物技技術(shù)發(fā)展展對食品品安全責(zé)責(zé)任的tt兆戰(zhàn):11196.2.2技術(shù)術(shù)進步還還是倫理理災(zāi)難1255結(jié) m1300參考文獻獻13222m ?1466VIIII博士學(xué)位位論文1導(dǎo)論論1導(dǎo)論1.1問問題緣起起及其研研究意義義1.1.1食品品安全中中旳責(zé)任任倫理洋洋度關(guān)于食品品安全的的責(zé)任研研究一直直是公共共倫理學(xué)學(xué)和應(yīng)用用倫理學(xué)學(xué)領(lǐng)域的的一個重重要內(nèi)容。當(dāng)當(dāng)前食品品安全責(zé)責(zé)任研究究重要性性的

34、凸顯顯背后有有著現(xiàn)實實和理論論相互交交錯的雙雙重原因。從從現(xiàn)實角角度來上上,隨著著現(xiàn)代社社會和現(xiàn)現(xiàn)代科技技,尤其其是生物物技術(shù)的的發(fā)展,食品的需要要量、供供應(yīng)量和和食品的的種類在在不斷增增加,然然而與這這一趨勢勢相伴隨隨的是,人們在食品品供求關(guān)關(guān)系中逐逐漸走出出了單純純數(shù)量上上的賣方方市場,開始關(guān)關(guān)注食品品的內(nèi)在在屬性食品的的質(zhì)量和和安全性性,食品品問題的的公共關(guān)關(guān)注度日日益明顯顯,越來來越成為為公共利益的重重要因素素。與此此同時,在實際際生活中中,一個個個令人人堪憂的的食品安安全問題題一再出現(xiàn)。在國際際范圍內(nèi)內(nèi),存在在著廣泛泛的關(guān)于于轉(zhuǎn)基因因食品的的安全性性的討論論,在我我國國內(nèi),從從早期阜

35、阜陽的一一地的“大頭娃娃娃事件件”到全國國性的“三聚氰氰胺事件件”,到涉及諸多多食品的的“塑化劑劑”風(fēng)波,再到方方興未艾艾的“地溝油油”問題。在層出出不窮的食品安安全危機機事件中中,食品品已然從從人們傳傳統(tǒng)觀點點中的餐餐桌上被被搬進了了實驗室室,搬到了政政府的議議事廳上上,食品品安全越越來越刺刺激國人人敏感的的神經(jīng),受到人人們的高高度重視和關(guān)關(guān)注。歷歷次惡性性食品安安全事故故證明,沒有安安全的食食品也就就沒有穩(wěn)穩(wěn)定的民民心,也就沒有有社會的的和諧安安定團結(jié)結(jié)。食品品領(lǐng)域的的這些嚴(yán)嚴(yán)重不負負責(zé)任或或沒有責(zé)責(zé)任感的的問題事件由由此也逐逐漸促使使學(xué)人們們對這一一問題進進行深層層次的價價值思考考和倫理

36、理探究。食品安全全一開始始就不僅僅僅是一一個純粹粹技術(shù)性性的問題題,西方方以往的的經(jīng)驗表表明:如果單純純從技術(shù)術(shù)性的角角度解決決食品安安全問題題,結(jié)果果往往是是事倍功功半,因因為在一一個資本運作作規(guī)律支支配下的的經(jīng)濟體體制中,技術(shù)性性的防治治效果總總會被技技術(shù)的進進一步發(fā)發(fā)展所沖淡,甚至消消與,而而此種影影響的結(jié)結(jié)果在有有些情況況下又是是不確定定的,比比如轉(zhuǎn)基基因食品時至至今日依依然是一一個沒有有定論的的食品隱隱患性存存在;而而在另外外一些情情況下,技術(shù)發(fā)展的的結(jié)果就就是帶來來更加隱隱蔽的問問題食品品,如在在被發(fā)現(xiàn)現(xiàn)之前的的“三聚氰氰胺”事件。無論論如何,在市場場中追求求利潤是是市場主主體的內(nèi)

37、內(nèi)生性本本能和目目的,一一種健康康的社會風(fēng)氣氣和行業(yè)業(yè)自律精精神絕不不是單純純的技術(shù)術(shù)性和制制度性保保障能夠夠解決的的,因此此,解決食品品安全問問題的復(fù)復(fù)雜性和和艱巨性性,要求求我們正正視食品品領(lǐng)域的的倫理問問題。1.1.2從責(zé)責(zé)任倫理理視角研研究食品品安全的的價值與與意義食品安全全責(zé)任倫倫理研究究的理論論意義內(nèi)內(nèi)在包含含在我們們對現(xiàn)實實問題的的倫理思思考和哲學(xué)思思辨中。具體說說來,表表現(xiàn)在以以下幾個個方面:1博士學(xué)位位論文1導(dǎo)論論其一,食食品安全全責(zé)任是是責(zé)任倫倫理學(xué)的的重要領(lǐng)領(lǐng)域之一一。責(zé)任任倫理的的興起是是對傳統(tǒng)倫理學(xué)學(xué)的一個個突破,無論是是傳統(tǒng)德德性倫理理學(xué)還是是近代功功利主義義和道義

38、義論倫理理學(xué)都沒有將將“責(zé)任”作為基基本的核核心概念念。馬克克斯?韋韋伯在以以政治為為業(yè)一一文中較早地對對“信念倫倫理”和“責(zé)任倫倫理”進行了了區(qū)分。20世世紀(jì)700年代后后,隨著著應(yīng)用倫理學(xué)學(xué)的興起起,責(zé)任任倫理越越來越受受到人們們的關(guān)注注。尤其其是在政政治領(lǐng)域域,按照照威爾?金里里卡的說說法,責(zé)責(zé)任應(yīng)該該成為政政治思想想的中心心范疇。責(zé)任倫倫理作為為新興的的倫理學(xué)范疇疇,其內(nèi)內(nèi)涵是相相當(dāng)豐富富的,其其關(guān)注的的是行為為過程整整體的倫倫理性質(zhì)質(zhì),包括括事前、事中中、事后后或行為為的決策策、執(zhí)行行、后果果的全過過程。同同時責(zé)任任倫理在在理論內(nèi)內(nèi)部還包含很很多分支支,如企企業(yè)責(zé)任任、學(xué)術(shù)術(shù)責(zé)任、政

39、府責(zé)責(zé)任等多多個方面面。責(zé)任任倫理的的勃興意味著著在其理理論體系系中,仍仍有很多多的內(nèi)容容沒有被被人們充充分認(rèn)識識。研究究食品安安全責(zé)任倫理理有助于于深化我我們對責(zé)責(zé)任倫理理學(xué)的認(rèn)認(rèn)識,把把握責(zé)任任倫理學(xué)學(xué)的發(fā)展展脈絡(luò)和和未來趨勢,更好地地促進責(zé)責(zé)任倫理理學(xué)的發(fā)發(fā)展。責(zé)責(zé)任倫理理的出現(xiàn)現(xiàn)和興起起建立在在一個基基本的前提預(yù)預(yù)設(shè)之上上:所有有的行為為主體在在行動過過程中都都擁有倫倫理自主主性,同同時因為為現(xiàn)代社會分分工的原原因,而而扮演各各種身份份和角色色。倫理理自主性性加上身身份、角角色必然然會引發(fā)行為為主體的的道德責(zé)責(zé)任問題題,從而而賦予食食品及食食品領(lǐng)域域相關(guān)從從業(yè)人員員以道德德屬性。正是是

40、在倫理理自主性性和角色色要求的的基礎(chǔ)上上,食品品領(lǐng)域的的個體才才有責(zé)任任避免直直接或間接地地單純利利益行為為,而必必須對他他人利益益和公共共利益承承擔(dān)某種種責(zé)任,并有責(zé)責(zé)任試圖制止止他人的的不道德德行為,有責(zé)任任將自身身無法制制止的事事情公布布于眾,有責(zé)任任減輕自己知知情的不不負責(zé)任任行為的的破壞性性影響。然而這這一認(rèn)識識在中國國尚未形形成普遍遍的共識。“科學(xué)技技術(shù)是第第一生產(chǎn)產(chǎn)力”這一著著名論斷斷的背后后還隱藏藏著另外外一個論論斷“生產(chǎn)力(經(jīng)經(jīng)濟效應(yīng)應(yīng))是第第一目標(biāo)標(biāo)”。從宏宏觀上來來看,這這一目標(biāo)標(biāo)在國家家層面并并沒有什什么問題,改革幵幵放初期期的中國國急需提提高的就就是整體體的國民民經(jīng)濟

41、水水平,但但從個體體角度和社會會風(fēng)氣的的角度來來說,效效率始終終應(yīng)該和和公平、正義、責(zé)任等等價值因因素結(jié)合合在一起,才才能形成成一個可可持續(xù)發(fā)發(fā)展的社社會環(huán)境境、社會會風(fēng)氣。單方面面強調(diào)發(fā)發(fā)展,而而忽視其他責(zé)責(zé)任倫理理煒度在在經(jīng)濟發(fā)發(fā)展過程程中的本本然地位位和深遠遠意義,正是中中國食品品安全問題產(chǎn)產(chǎn)生的深深層根源源。責(zé)任任倫理學(xué)學(xué)理論與與當(dāng)前中中國的食食品生產(chǎn)產(chǎn)實踐尤尤為相關(guān)關(guān)的是,它要要求食品品生產(chǎn)者者在進行行涉及他他人利益益的的食食品生產(chǎn)產(chǎn)的時候候,要將將自己看看作是一個道道德主體體和責(zé)任任主體。總之,研究食食品安全全領(lǐng)域的的責(zé)任問問題既是是對責(zé)任任倫理學(xué)的具具體應(yīng)用用和深化化的一個個過程

42、,也是在在中國食食品安全全領(lǐng)域檢檢驗責(zé)任任倫理學(xué)學(xué)理論解釋力力的一個個過程。其二,食食品安全全倫理責(zé)責(zé)任是責(zé)責(zé)任倫理理學(xué)中極極為有特特色的部部分。在在食品安安全責(zé)任的研究究過程中中,既要要重視研研究責(zé)任任倫理的的關(guān)鍵部部分,如如責(zé)任之之內(nèi)容,責(zé)任確確立的依據(jù),責(zé)任歸歸因等傳傳統(tǒng)責(zé)任任倫理學(xué)學(xué)的內(nèi)容容,還要要涉及相相當(dāng)多的的專業(yè)成成份,如如食品的生產(chǎn)產(chǎn)、流通通以及檢檢驗、管管理和生生物技術(shù)術(shù)等等,具有很很強的應(yīng)應(yīng)用倫理理學(xué)特征征,2博士學(xué)位位論文1導(dǎo)論論對于責(zé)任任倫理學(xué)學(xué)和應(yīng)用用倫理學(xué)學(xué)的交叉叉發(fā)展,具有十十分重要要的意義義和價值值。系統(tǒng)統(tǒng)和深入地研研究上述述問題,有助于于將其區(qū)區(qū)別于單單純的食

43、食品生產(chǎn)產(chǎn)技術(shù)研研究和食食品的實實證研究,從從而呈現(xiàn)現(xiàn)出價值值研究的的特色。責(zé)任倫倫理學(xué)作作為一門門新興的的帶有應(yīng)應(yīng)用性質(zhì)質(zhì)的倫理學(xué)分分支,其其產(chǎn)生可可以說就就是由現(xiàn)現(xiàn)實問題題直接催催生的,也因此此而顯現(xiàn)現(xiàn)出明確確的實踐指向向。在責(zé)責(zé)任倫理理學(xué)中,一種盛盛行的思思考傾向向即是“不能僅僅僅滿足足于做出出理論判斷,更重要要的是必必須明確確指出應(yīng)應(yīng)該如何何行動”。這種種傾向表表明責(zé)任任倫理學(xué)學(xué)的目的并不不僅僅是是單純的的理論研研究和體體系構(gòu)建建,而是是為了更更好地指指導(dǎo)實際際行為。這種認(rèn)識一一方面強強調(diào)理論論研究的的重要性性和在先先性,只只有充分分認(rèn)識到到了食品品領(lǐng)域責(zé)責(zé)任倫理的特特殊性和和重要性性

44、,才能能在正確確的方向向上推進進食品安安全責(zé)任任的構(gòu)建建和推廣廣;另一方面面,又強強調(diào)要重重視但又又不迷信信技術(shù)性性思維,不能忽忽視對現(xiàn)現(xiàn)實問題題的倫理理理論基礎(chǔ)的的研究。將食品品安全中中的技術(shù)術(shù)性部分分融入進進道德理理論的構(gòu)構(gòu)建和辯辯護當(dāng)中中,是食品安安全責(zé)任任倫理研研究的一一個題中中之義,這一研研究取向向既有助助于我們們重視應(yīng)應(yīng)用性的本質(zhì)質(zhì)要求,還有助助于我們們在全面面和深入入地理解解責(zé)任倫倫理在食食品領(lǐng)域域中的價價值意蘊和倫倫理關(guān)懷懷。其三,食食品安全全責(zé)任倫倫理研究究有助于于我們在在借鑒西西方責(zé)任任倫理學(xué)學(xué)研究已已有成果的基礎(chǔ)礎(chǔ)上,結(jié)結(jié)合中國國自身的的思想資資源和文文化傳統(tǒng)統(tǒng),形成成具

45、有中中國特色色的責(zé)任任倫理學(xué)理論論,促進進中國傳傳統(tǒng)倫理理學(xué)的近近代化發(fā)發(fā)展和繁繁榮,推推進中西西方在責(zé)責(zé)任倫理理學(xué)方面的平平等交流流和對話話。中國國自身的的思想文文化傳統(tǒng)統(tǒng)包含有有豐富的的責(zé)任倫倫理思想想,但大都是是以歳言言的方式式零散地地呈現(xiàn)在在經(jīng)典文文本中的的,并沒沒有形成成系統(tǒng)的的理論體體系。無論論是儒家家的“君子之之于天下下也,無無適也,無莫也也,義之之與比”、墨家家的“兼愛天下”還是法法家的“以法為為教、居居官無私私”,都有有著極其其深邃的的責(zé)任倫倫理思想想,但我們必必須認(rèn)識識到當(dāng)前前學(xué)術(shù)研研究的途途徑和趨趨向是西西方式的的,只有有在西方方學(xué)術(shù)話話語體系下的的理論表表述才能能夠進入

46、入國際視視野,同同其他國國家和民民族進行行對話。同時要要注意的是,在這場場對話中中我們不不能循規(guī)規(guī)蹈矩地地禁錮在在西方的的觀點和和思維方方式中,而是要創(chuàng)造造性地把把西方的的理論形形式和中中國的本本土實際際結(jié)合起起來,將將中國傳傳統(tǒng)文化化中極其豐富富的責(zé)任任倫理思思想系統(tǒng)統(tǒng)化和理理論化。只有這這樣,這這場中西西方責(zé)任任倫理思思想的交流,才是一一場真正正的對話話,否則則必將是是一場中中華文化化全面頹頹敗的“西方獨獨白”。在這之前前,批判判性地借借鑒西方方責(zé)任倫倫理學(xué)的的發(fā)展成成果,吸吸收有益益的學(xué)術(shù)術(shù)營養(yǎng)將將有助于我們們?yōu)橥瓿沙删邆渲兄袊厣呢?zé)任任倫理學(xué)學(xué)理論貢貢獻一部部分力量量。食品安全全責(zé)

47、任倫倫理研究究除了具具備重要要的理論論意義外外,還有有著十分分緊迫的的現(xiàn)實意義。首首先,從從當(dāng)前食食品安全全領(lǐng)域的的現(xiàn)實道道德狀況況來看,中國的的食品安安全在不不同程度上存存在著令令人難以以滿意,甚至是是十分危危險的道道德危機機。與此此同時,公眾越越來越關(guān)注食食品領(lǐng)域域及其從從業(yè)人員員的道德德狀況,對其表表達了高高度的道道德期望望。但傳傳統(tǒng)倫理學(xué)和和市場經(jīng)經(jīng)濟本身身缺乏對對食品領(lǐng)領(lǐng)域及其其從業(yè)人人員的道道德責(zé)任任研究,食品在在生3博士學(xué)位位論文1導(dǎo)論論產(chǎn)、流通通、銷售售過程中中面臨哪哪些具體體的道德德責(zé)任,這些道道德責(zé)任任如何劃劃分,如如何確定等一一系列問問題都沒沒有得到到清晰的的界定,在面對

48、對可能出出現(xiàn)的道道德責(zé)任任和倫理理困境時,缺缺乏一個個可靠的的理論指指導(dǎo)原則則和方法法論。總總體來看看,在解解決倫理理困境,履行道德責(zé)責(zé)任,滿滿足公眾眾期望方方面,食食品安全全領(lǐng)域一一直備受受i后病病,政府府、企業(yè)業(yè)、消費者之間間相互指指責(zé),各各自表達達對彼此此的不滿滿,出現(xiàn)現(xiàn)了一種種十分吊吊詭的緊緊張對峙峙態(tài)勢。食品品安全責(zé)責(zé)任研究究將有助助于改變變這一狀狀況,為為爭議出出現(xiàn)時提提供一個個較為明明晰的指導(dǎo)原原則,至至少是為為沖突的的消解和和解決提提供一種種思考的的路徑和和方法。其次,食食品安全全責(zé)任研研究有助助于確定定食品安安全領(lǐng)域域中相關(guān)關(guān)責(zé)任方方的道德德責(zé)任的范圍和和認(rèn)定原原則,為為公正

49、、客觀地地評價各各方責(zé)任任提供了了可能。責(zé)任理理論的研研究能夠幫助助公眾理理性看待待和分析析食品安安全中的的道德責(zé)責(zé)任,形形成合理理的道德德期望,并為其找到到堅實的的價值和和理論依依據(jù),完完善對食食品安全全的監(jiān)督督,進而而有助于于從法律律政策層面為為某些強強制性的的制度和和措施提提供一個個道德上上的合法法性依據(jù)據(jù)。再次,食食品安全全責(zé)任研研究有助助于幫助助食品領(lǐng)領(lǐng)域的相相關(guān)各方方解決食食品安全全領(lǐng)域中的倫理理困境和和道德沖沖突,確確立完善善的道德德角色和和身份。在食品品的生產(chǎn)產(chǎn)、流通通和銷售、監(jiān)監(jiān)督等環(huán)環(huán)節(jié)中,食品安安全所涉涉及的各各方都可可能遭遇遇到多種種類型和和程度的的道德沖突和和倫理困困

50、境,在在這一過過程中,一種可可操作性性、連續(xù)續(xù)性的道道德指導(dǎo)導(dǎo)原則在在幫助當(dāng)事者者思考和和解決沖沖突、困困境的同同時,還還有助于于塑造政政府、食食品企業(yè)業(yè)和各類類社會力量較較為正面面的道德德形象,提高社社會影響響力和公公信度。尤其是是政府機機構(gòu)及其其工作人員在在食品安安全領(lǐng)域域中的行行動不僅僅僅是作作為個體體、團體體在活動動,更是是代表國國家來履行公公共職責(zé)責(zé)的,其其道德責(zé)責(zé)任的履履行程度度將影響響整個政政府的公公信力,最終影影響行政機構(gòu)構(gòu)的誠信信度和執(zhí)執(zhí)行力。同時,政府和和企業(yè)的的道德責(zé)責(zé)任在整整個社會會的公共共責(zé)任體系中中占據(jù)十十分重要要的地位位,直接接或間接接影響社社會風(fēng)氣氣的好壞壞和社

51、會會道德水水平的高低。而且,在中國國社會主主義現(xiàn)代代化建設(shè)設(shè)的關(guān)鍵鍵時期,公共行行政人員員道德責(zé)責(zé)任研究還具具有經(jīng)濟濟建設(shè)上上的實踐踐意義。良好的的市場經(jīng)經(jīng)濟秩序序,除了了需要個個人對其其責(zé)任的認(rèn)同同和履行行外,還還需要政政府的榜榜樣示范范作用和和企業(yè)的的滲透影影響作用用。探索索食品安全責(zé)責(zé)任問題題,指導(dǎo)導(dǎo)政府、企業(yè)、社會力力量和個個人在經(jīng)經(jīng)濟活動動中的行行動,是是社會主義市市場經(jīng)濟濟體制生生命力的的有機組組成部分分,也是是當(dāng)前政政府轉(zhuǎn)型型和市場場經(jīng)濟秩秩序整頓的深深層次問問題。因因此,研研究食品品安全責(zé)責(zé)任有助助于形成成適應(yīng)社社會主義義市場經(jīng)經(jīng)濟體制的道道德規(guī)范范體系。1.2國國內(nèi)外基基于責(zé)

52、任任倫理視視角對食食品安全全的相關(guān)關(guān)研究綜綜述1.2.1國外外研究的的文獻綜綜述對食品安安全中的的責(zé)任問問題的研研究首先先是從西西方開始始的。這這與西方方對責(zé)任任倫理4博士學(xué)位位論文 1導(dǎo)導(dǎo)論的重視和和研究傳傳統(tǒng)密切切相關(guān)。國外對對于責(zé)任任倫理的的研究最最早可以以追溯到到西方文文明的源頭之之一古希臘臘,亞里里士多德德在倫理理學(xué)學(xué)科科的奠基基之作尼尼各馬可可倫理學(xué)學(xué)中已經(jīng)幵幵始涉獵獵道德主主體的責(zé)責(zé)任問題題。但“責(zé)任”概念的的正式提提出并初初步闡發(fā)發(fā),是由德國哲哲學(xué)家康康德完成成的。康康德在實實踐理性性批判和和道德德形而上上學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ)兩本倫理學(xué)學(xué)著作中中第一次次將“責(zé)任”概念作作為倫理理學(xué)研究究的

53、核心心概念。值得指指出的是,這一一時期的的責(zé)任倫倫理研究究是在傳傳統(tǒng)或經(jīng)經(jīng)典倫理理學(xué)的范范式和方方法論的的指導(dǎo)下下進行的,其其形態(tài)我我們可以以稱之為為“古典責(zé)責(zé)任研究究”或“經(jīng)典責(zé)責(zé)任研究究”,它為為西方責(zé)責(zé)任倫理研究究奠定了了基礎(chǔ),但與我我們當(dāng)前前所理解解和應(yīng)用用的當(dāng)代代形態(tài)的的責(zé)任任倫理學(xué)學(xué)”仍然有較較大的區(qū)區(qū)別。20世紀(jì)紀(jì)以來西西方社會會對于道道德責(zé)任任的研究究日益深深入,從從形而上上學(xué)領(lǐng)域域逐漸向心理學(xué)學(xué)、社會會學(xué)和法法學(xué)等多多領(lǐng)域擴擴展,從從自由意意志逐漸漸向控制制、美德德、平等等、應(yīng)用等方方向發(fā)散散,責(zé)任任問題越越來越成成為一種種交叉性性和綜合合性的研研究對象象。在當(dāng)當(dāng)代西方,責(zé)責(zé)

54、任倫理理學(xué)研究究主要有有四大路路徑:第一條路路徑是以以韋伯、約納斯斯為代表表的責(zé)任任倫理學(xué)學(xué)。19919年年韋伯提提出“責(zé)任倫理”概概念,借借此反對對以基督督教教義義和康德德動機論論為理論論基礎(chǔ)的的“信念倫倫理”。200世紀(jì)500年代以以來,隨隨著一些些全球性性問題的的出現(xiàn)和和由于片片面強調(diào)調(diào)人的權(quán)權(quán)利而導(dǎo)導(dǎo)致的負面影影響,以以及應(yīng)用用倫理學(xué)學(xué)的異軍軍突起,西方倫倫理學(xué)界界越來越越關(guān)注使使人有效效承擔(dān)道德責(zé)責(zé)任的理理論和實實證研究究,對責(zé)責(zé)任問題題的考察察逐漸成成為應(yīng)用用倫理學(xué)學(xué)的主題題和原則,像像全球責(zé)責(zé)任倫理理、技術(shù)術(shù)責(zé)任倫倫理、行行政責(zé)任任倫理、媒體責(zé)責(zé)任倫理理、大學(xué)學(xué)責(zé)任倫理以以及從道

55、道德責(zé)任任角度對對二戰(zhàn)時時期大屠屠殺的歷歷史反思思等等,并且有有大量的的相關(guān)論著問問世。尤尤其是德德裔美籍籍哲學(xué)家家漢斯?約納斯斯(Haans Jonnas)的責(zé)責(zé)任原理理:尋求技術(shù)術(shù)時代的的倫理學(xué)學(xué)從責(zé)責(zé)任的時時空維度度和責(zé)任任關(guān)注對對象等方方面都有有了與前前不同的擴展展和深入入,影響響深遠。此外,有代表表性的還還有昆?漢斯汀汀出了全全球責(zé)任任,并起草了了世界界責(zé)任宣宣言,特里十十.庫帕帕(Teerryy Cooopeer)的的行政政倫理學(xué)學(xué):實現(xiàn)現(xiàn)行政責(zé)任的途途徑,漢斯?倫克(Hanns LLenkk)的應(yīng)應(yīng)用倫理理學(xué)導(dǎo)論論:責(zé)任任與良心心,唐唐納德?肯尼迪(Donnaldd Keenne

56、edy)的學(xué)學(xué)術(shù)責(zé)任任等等等?！柏?zé)任”成為應(yīng)應(yīng)用倫理理學(xué)的核核心范疇和原則則之一,成為是是倫理生生活和倫倫理評價價的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)。這種種研究的的理論旨旨趣在于于將某種責(zé)任任歸因理理論應(yīng)用用到具體體的現(xiàn)實實問題當(dāng)當(dāng)中。由由于它有有強烈的的現(xiàn)實關(guān)關(guān)切和應(yīng)應(yīng)用性,對當(dāng)當(dāng)今責(zé)任任倫理的的發(fā)展也也最有影影響,因因此也是是本文寫寫作所主主要憑借借的資源源和努力的方方向。第二條路路徑是以以英國當(dāng)當(dāng)代分析析哲學(xué)家家彼得?斯特勞勞森(PPeteer FF. SStraawsoon)為為代表人物物的責(zé)任任思想,他們對對道德責(zé)責(zé)任的基基本理論論進行了了深入而而細致的的語義分分析和研究。19662年,斯特勞勞森在自自由與怨

57、怨恨一一文中以以“反應(yīng)性性態(tài)度”來界定定道德責(zé)任概概念,引引起強烈烈反響,并成為為當(dāng)今英英美倫理理學(xué)界大大多數(shù)研研究者所所接受的的道5博士學(xué)位位論文1導(dǎo)論論德責(zé)任概概念。此此后,亨亨利?法法蘭克福福(Haarryy G. Frrankk&rtt)、伯伯納德?威廉姆姆斯(BBernnarddWillliamms)、約翰?馬丁?費舍(Johhn MMartt Feeishher)、華萊萊士(RR.Jaay.WWalllacee)、蘇蘇珊?沃爾夫夫(SuusannWollf)等等大批學(xué)學(xué)者加入入這一行行列。這這一脈的的研究理理路主要要集中于于傳統(tǒng)道德德責(zé)任沒沒有解決決的遺留留問題,例如道道德責(zé)任任與

58、意志志自由、決定論論的關(guān)系系、道德責(zé)任任判斷的的條件等等等,并并出版了了大量論論著。如如美國著著名哲學(xué)學(xué)家范伯伯格(JJoellFeinnberrg)主主編的責(zé)責(zé)任理論論文集。19998年66月,在在荷蘭的的烏得勒勒支大學(xué)學(xué)舉行了主題為為“道德責(zé)責(zé)任與本本體論”的國際際會議,會后編編輯出版版了道道德責(zé)任任與本體體論文集。在在這一研研究體系系中,對對于道德德責(zé)任的的研究不不再集中中于經(jīng)典典理論形形態(tài)的形形而上學(xué)研究究,而是是普遍認(rèn)認(rèn)為自由由意志的的形而上上學(xué)證明明已經(jīng)不不再成為為道德責(zé)責(zé)任研究究中關(guān)鍵因素素了,相相反,一一種行為為自身的的可控制制性和行行為之間間可驗證證的因果果聯(lián)系成成為道德責(zé)任

59、任界定及及其研究究的關(guān)鍵鍵概念。第三條路路徑是從從品格方方面來研研究道德德責(zé)任歸歸因。由由于當(dāng)今今美德倫倫理的復(fù)復(fù)興,一些倫理理學(xué)家?guī)詭允继接懹懫犯衽c與道德責(zé)責(zé)任的關(guān)關(guān)系。這這突出表表現(xiàn)為對對亞里士士多德的的道德責(zé)任觀觀進行現(xiàn)現(xiàn)代丨全全釋。這這方面的的代表人人物和著著作有泰泰倫斯?厄溫的的亞里里士多德的理性性與責(zé)任任,蘇蘇珊?索索福?邁邁耶(SSusaan SSauvvS MMeyeer)的的亞里里士多德德論道德德責(zé)任:品格格與原因因,蘭蘭德爾R?柯柯倫(RRanddalll R. Cuurreen)的的1111.55對亞里士士多德理理論的貢貢獻,讓?羅羅伯茨(Jeaan RRobeertss

60、)亞亞里士多多德論行行動責(zé)任任和品格。這一路路徑是在在美德倫倫理復(fù)興興的大潮潮下出現(xiàn)現(xiàn),其理理論興趣趣點在于于挖掘人人的品格和美美德與責(zé)責(zé)任之間間的關(guān)系系。道德德責(zé)任不不僅僅是是一個行行為的發(fā)發(fā)動、過過程和結(jié)結(jié)果問題,也也是一個個人的品品德與責(zé)責(zé)任之間間的交互互影響的的問題。第四條路路徑是從從偶然性性的角度度來研究究道德責(zé)責(zé)任問題題。這一一路徑是是從偶然然性,特別是道道德運氣氣的角度度來研究究道德責(zé)責(zé)任在其其實現(xiàn)過過程中可可能出現(xiàn)現(xiàn)的復(fù)雜雜性和多多變性。其其觀點大大致認(rèn)為為在道德德責(zé)任的的實現(xiàn)過過程中,不可避避免地要要受到運運氣因素素的影響,這這種影響響不是偶偶然性而而是具有有相當(dāng)程程度的普普