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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透 蔣初平德育,簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是教會(huì)學(xué)生符合社會(huì)規(guī)范的為人處事的道理,它的影響大到構(gòu)建和諧社會(huì)的總目標(biāo),小到學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、成才過(guò)程中的每個(gè)細(xì)節(jié)。因此,各學(xué)科教學(xué)中滲透德育內(nèi)容不容忽視。培根曾說(shuō)過(guò):“播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲人生?!睌?shù)學(xué)是一門(mén)自然科學(xué),其思想教育、愛(ài)國(guó)主義教育、辯證唯物主義教育都是貫穿于整個(gè)中學(xué)教學(xué)內(nèi)容之中。作為一名數(shù)學(xué)教師,不僅是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,更要在教學(xué)中竭力挖掘教材內(nèi)在的思想性,充分利
2、用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)理解和闡述教材;適時(shí)地,有機(jī)地對(duì)學(xué)生滲透思想教育,這不僅可激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的自我進(jìn)取意識(shí),而且可使學(xué)生重視自我修養(yǎng),逐漸形成堅(jiān)定的、正確的政治立場(chǎng),正確的價(jià)值觀和崇高的道德觀,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,真正充實(shí)、完善整個(gè)內(nèi)心世界,更為重要的是通過(guò)德育教育可使學(xué)生樹(shù)立民族自豪感和民族自信心;樹(shù)立祖國(guó)利益高于一切、集體利益高于個(gè)人利益的思想;使學(xué)生有艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于獻(xiàn)身的精神,以達(dá)到教書(shū)育人的目的。為此就數(shù)學(xué)教育中如何滲透德育,談點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí),以求拋磚引玉。一、挖掘教材內(nèi)容蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)史是滲透德育的重要形式。數(shù)學(xué)教材中處處滲透著中華民族的優(yōu)秀文化基因和貢獻(xiàn),只要我們認(rèn)真挖掘和提煉,便可達(dá)到“寓道于教”的目
3、的。如:在立體幾何的祖恒原理的教學(xué)中,我們不僅要使學(xué)生明確原理的內(nèi)容以其含意和作用,而且還要告訴學(xué)生這一重要原理的發(fā)現(xiàn)是我們的古代數(shù)學(xué)家祖恒早在公元五世紀(jì)通過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的,并使用這一原理證明了“球”的體積公式。在歐洲直到七世紀(jì)才被意大利的卡發(fā)雷利發(fā)現(xiàn),落后了我國(guó)一千二百多年,這是我們中華民族的驕傲。又如:在講“極限”概念時(shí),可用劉微的“割圓術(shù)”、莊子的“一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭”的論述,介紹中國(guó)古代極限的思想,這樣不僅形象地描述了抽象的極限,更重要的是突顯了我國(guó)勞動(dòng)人民取得的偉大成就。再如:在二項(xiàng)式定理的教學(xué)中可介紹具有特殊結(jié)構(gòu)規(guī)律的“楊輝三角”,這是我國(guó)數(shù)學(xué)史上又一光輝的成就。在我國(guó)宋
4、朝數(shù)學(xué)家楊輝1261年所著的詳解九章算術(shù)一書(shū)中就有記載,要比法國(guó)帕斯卡早四百多年,它和勾股定理、圓周率的計(jì)算等數(shù)學(xué)成就一樣,反映了我國(guó)光輝燦爛文化,顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和才能??傊?,我們只要深入教材內(nèi)容,就能隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)進(jìn)行德育教育的素材,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的自覺(jué)性和自信心,激活學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感。二、挖掘教材中的辯證因素是滲透德育的關(guān)鍵。恩格斯指出:“數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)方式?!痹跀?shù)學(xué)教學(xué)中,我們既要注重傳授數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),又要注意培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。我們要深入挖掘課本知識(shí),用辯證唯物主義的觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容。注意適時(shí)、適量、適度
5、地對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義思想教育,使他們形成辯證思考問(wèn)題的能力,樹(shù)立科學(xué)的世界觀。如:在講授三垂線定理時(shí),引導(dǎo)學(xué)生注意“平面內(nèi)的這條直線”可以在平面內(nèi)任意平移,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)事物是處于不斷的運(yùn)動(dòng)和變化之中。立體幾何中直線與平面的諸多關(guān)系都可以用運(yùn)動(dòng)、變化的觀點(diǎn)來(lái)教學(xué),使同學(xué)們逐步認(rèn)識(shí)“動(dòng)”與“靜”的辯證關(guān)系。又如:講“反證法”證明題目時(shí),一方面要使學(xué)生明確反證法證題的步驟和方法,另一方面要用辯證法的觀點(diǎn)去分析那些直接難以奏效的問(wèn)題,為什么可用反證法解?是因?yàn)榉醋C法是在假設(shè)結(jié)論不成立的條件下進(jìn)行推理的,這實(shí)際上是把結(jié)論的否命題當(dāng)作一個(gè)新的條件使用,從而解決了問(wèn)題中“條件不足”的矛盾,有利于矛盾
6、雙方的轉(zhuǎn)化。解題的過(guò)程實(shí)質(zhì)是揭示矛盾、轉(zhuǎn)化矛盾、解決矛盾的過(guò)程,進(jìn)而逐步使同學(xué)們樹(shù)立普遍聯(lián)系和矛盾可以相互轉(zhuǎn)化的辯證思想??梢?jiàn),數(shù)學(xué)教學(xué)中處處體現(xiàn)和閃現(xiàn)著辯證唯物主義思想和辯證法的光輝。在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地給學(xué)生予以揭示、引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)加深理解和鞏固,不斷培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義思想和立場(chǎng)。三、突破教材重、難點(diǎn)的教學(xué)是滲透德育的主要形式。中學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)育的重要時(shí)期,也是學(xué)生良好品德形成的關(guān)鍵階段,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意學(xué)生對(duì)概念的敘述、理解和習(xí)題的解法過(guò)程,要求學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、周密、扎實(shí)和一絲不茍的良好思維習(xí)慣,要培養(yǎng)學(xué)生勇于和善于克服困難的品質(zhì),遇到難懂難理解的概念,啟發(fā)學(xué)生
7、對(duì)概念從不同角度去思考、去分析、去理解,遇到難題,引導(dǎo)學(xué)生分散難點(diǎn),化難為易,各個(gè)擊破,教給學(xué)生靈活應(yīng)用知識(shí)和方法,教育和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立知難而進(jìn),勇闖難關(guān)的學(xué)習(xí)思想。數(shù)學(xué)解題方法和解題過(guò)程,同樣也要求有較強(qiáng)的嚴(yán)密的邏輯性,尤其是難度較大的題,如果學(xué)生不具備堅(jiān)定的信心,頑強(qiáng)的毅力,是不容易順利解出來(lái)的,所以在教學(xué)過(guò)程中要求學(xué)生象著名數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤(rùn)那樣,既要有嚴(yán)謹(jǐn)慎密的作風(fēng),要有獨(dú)立思考、不畏艱難,勇于探索的精神。造就學(xué)生實(shí)事求是、虛心好學(xué)和具有嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度的優(yōu)秀品質(zhì)。四、良好的德育是滲透德育教育的基礎(chǔ)。教師端正的教態(tài)、豁達(dá)的性格、寬廣的心胸是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的鏡子,做人的示范。教師精煉、生動(dòng)、幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言使課堂活躍,并能讓學(xué)生心目中的老師有水平和有能力上好每一節(jié)課。教師準(zhǔn)確的專業(yè)術(shù)語(yǔ)使學(xué)生更加尊重老師,并能對(duì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)一絲不茍,端正對(duì)科學(xué)研究的態(tài)度。教師規(guī)范的書(shū)寫(xiě)和精心的課堂設(shè)計(jì)體現(xiàn)教師的工作態(tài)度和對(duì)工作的高度負(fù)責(zé),使學(xué)生從老師的示范中感到一種責(zé)任感和使命感,從而使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)??傊跀?shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,必須同知識(shí)傳授、學(xué)生能力培養(yǎng)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)
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