自然辯證法概論(6、7章)課件

1、自然辯證法概論第六章 科學(xué)理論的創(chuàng)立關(guān)于科學(xué)，除了了解科學(xué)的本質(zhì)外，還要進(jìn)一步了解科學(xué)理論是怎樣創(chuàng)立的、有什么規(guī)律的問題。19世紀(jì)，新的科學(xué)理論體系層出不窮，引起人們對(duì)科學(xué)理論創(chuàng)立問題的興趣，進(jìn)行了一些研究，提出了關(guān)于科學(xué)理論創(chuàng)立的觀點(diǎn)（赫姆霍茨、彭家勒、阿達(dá)姆等）。第一節(jié) 科學(xué)理論的創(chuàng)立一、科學(xué)理論創(chuàng)立的思維進(jìn)程 就新理論創(chuàng)立的完整的思維進(jìn)程看，一般要經(jīng)歷以下四個(gè)階段： 1、準(zhǔn)備階段問題的提出 2、醞釀階段問題的求解 3、豁朗階段問題的突破 4、驗(yàn)證階段研究成果的證明和檢驗(yàn)準(zhǔn)備階段問題的提出科學(xué)始于問題，提出問題并圍繞問題作準(zhǔn)備工作調(diào)查與問題有關(guān)的研究狀況，明確解答域，了解積累有關(guān)的背景知識(shí)

2、。包含著研究的成分、內(nèi)容，但它是為了解決確定的問題而展開的，所以是準(zhǔn)備階段。醞釀階段問題的求解根據(jù)已有的理論和科學(xué)事實(shí)，提出各種可能的解決方案進(jìn)行嘗試解決。這是一個(gè)反復(fù)試錯(cuò)排除的過程?；砝孰A段問題的突破通過前面的艱苦思考過程，時(shí)機(jī)成熟，創(chuàng)造性的提出新觀念、新方法、新思想。開始只是思想的閃光，經(jīng)過進(jìn)一步的整理、修改和完善的邏輯加工過程而提出新理論（假說），并經(jīng)歷邏輯加工形成可以檢驗(yàn)的方案。驗(yàn)證階段研究成果的證明和檢驗(yàn)設(shè)計(jì)安排實(shí)驗(yàn)和觀察、檢驗(yàn)由新假說推演出來的新結(jié)論是否正確。結(jié)果是證實(shí)或證偽。2、抽象到具體的方法人捫對(duì)客觀事物從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過程，存在自身的內(nèi)在邏輯機(jī)制：具體 抽象 具體分析綜合

3、抽象上升到具體的方法作為理性辯證思維而言，是從抽象到具體。思維抽象就是通過對(duì)感性材料的分析，形成關(guān)于對(duì)象的眾多方面的一個(gè)一個(gè)單一的規(guī)定。思維具體就是通過綜合則將它們整合起來，形成許多規(guī)定的綜合，多樣性的統(tǒng)一，從而達(dá)到對(duì)事物的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。如經(jīng)典電磁學(xué)的建立。感性具體電閃雷鳴、摩擦生電、磁石吸鐵等抽象電荷、電場、磁場、電流；庫侖定律、歐姆定律、法拉第定律、安培定律等思維具體麥克斯韋方程式（揭示了電荷、電流、電場、磁場的內(nèi)在聯(lián)系，且預(yù)言了電磁波的存在）抽象是個(gè)關(guān)鍵，要遵循適度原則。第七章 科學(xué)理論的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)科學(xué)理論創(chuàng)立后，要經(jīng)過同行的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)，之后才能成為人類共同體的精神財(cái)富。第一節(jié) 科學(xué)理論的

4、邏輯評(píng)價(jià)所謂科學(xué)理論的邏輯評(píng)價(jià)，指的是科學(xué)共同體對(duì)科學(xué)理論的邏輯結(jié)構(gòu)所作的評(píng)價(jià)，這是對(duì)新理論的初步的理性評(píng)價(jià)。對(duì)理論邏輯結(jié)構(gòu)的評(píng)價(jià)，主要包括三個(gè)方面：1、相容性評(píng)價(jià)（是否同公認(rèn)的理論相容或者無矛盾性，這是科學(xué)家們拒斥輕率理論的重要方法，也是抵制偽科學(xué)的重要手段。）2、自洽性評(píng)價(jià)（是否自相矛盾，如伽利略發(fā)現(xiàn)亞里斯多德落體理論的矛盾性。當(dāng)然，事物是矛盾的，科學(xué)理論的邏輯表達(dá)要避免矛盾，但科學(xué)正是要揭示事物的矛盾的，）3、簡單性評(píng)價(jià)要把一切概念和相互關(guān)系歸結(jié)為盡可能少的、邏輯上相互獨(dú)立的基本概念和公理。1）具有更大的普遍性2）具有更大的否證性3) 符合美學(xué)原則4）更符合自然的本性科學(xué)的確追求簡單性，

5、也相信最基本的規(guī)律有簡單性，但這只是信念，不是衡量對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。理論對(duì)錯(cuò)的唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)就是是否被證偽或證實(shí)。一、對(duì)應(yīng)規(guī)則與檢驗(yàn)蘊(yùn)含對(duì)應(yīng)規(guī)則：是指把描述不可直接觀察對(duì)象的抽象概念,與可直接觀察的經(jīng)驗(yàn)材料聯(lián)系起來的一種特殊的規(guī)則，規(guī)定把理論應(yīng)用于現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)程序，目的是賦予理論概念以經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容。檢驗(yàn)蘊(yùn)含：指的是由假說（全稱命題）邏輯的推出的推論（單稱命題）。二、確證、否證、證實(shí)檢驗(yàn)蘊(yùn)含與經(jīng)驗(yàn)一致；（決定不了理論的最終命運(yùn)）檢驗(yàn)蘊(yùn)含與經(jīng)驗(yàn)不一致；（能夠決定理論的最終命運(yùn)）全部檢驗(yàn)蘊(yùn)含被確證。（能證實(shí)理論，但不是絕對(duì)意義上的證實(shí)。）三、判決性實(shí)驗(yàn)判決性實(shí)驗(yàn)是指：如果對(duì)同一研究對(duì)象，存在兩個(gè)對(duì)立的假說H1和H

6、2、并分別推斷出互不相容的結(jié)論Cl和C2，而且可以通過一個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行檢驗(yàn)，其檢驗(yàn)結(jié)果符合CI(或C2)，不符合C2(或C1)，則認(rèn)為這個(gè)實(shí)驗(yàn)肯定了H1(或H2)，否定了H2(或HI)、該實(shí)驗(yàn)就是關(guān)于假說H1和H2、之間的判決性實(shí)驗(yàn)。 判決性檢驗(yàn)適用的情況：對(duì)同一個(gè)研究對(duì)象出現(xiàn)兩個(gè)相競爭的理論，而兩個(gè)理論都能夠解釋、說明部分現(xiàn)象。做法：設(shè)計(jì)相同的條件，由它們分別推出兩個(gè)相互排斥的檢驗(yàn)蘊(yùn)含，通過相應(yīng)的觀察或?qū)嶒?yàn)，來看檢驗(yàn)結(jié)果與哪一個(gè)檢驗(yàn)蘊(yùn)含相符合，從而斷定需要放棄哪個(gè)理論、接受哪個(gè)理論。結(jié)果：不可能同真，卻可能同假。P161，“這堆白色粒狀物是糖”和“這堆白色粒狀物是鹽”。19世紀(jì)以前，判決性實(shí)驗(yàn)的存在是科學(xué)家們公認(rèn)的。現(xiàn)在有爭議。因?yàn)楫?dāng)由一組前提推出的結(jié)論被檢驗(yàn)表明為假時(shí)，從邏輯上并不能斷定哪一個(gè)前提是假的，因而不能作出確定的判決。而且，實(shí)驗(yàn)本身也是歷史的、發(fā)展的。實(shí)驗(yàn)的儀器在不斷更新，數(shù)據(jù)處理和計(jì)算方法在不斷改進(jìn)