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1、古代詩文閱讀之古代詩詞鑒賞2009年考試說明: 1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達技巧 2、評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度 據(jù)考試說明規(guī)定,應(yīng)該包括兩個方面的內(nèi)容:一是鑒賞;二是評價。 鑒賞包括三個方面的內(nèi)容:1、鑒賞其形象;2、鑒賞其語言;3、鑒賞其表達技巧。古代詩歌鑒賞之一 詩歌的形象 詩歌作品的形象:指的是詩歌作品創(chuàng)造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的實物載體。鑒賞形象的要點: 把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解蘊涵在形象中的典型意義。 形象自然形象人物形象人物形象一、詩歌中三種人物形象: 1、指詩歌中作者塑造的人物形象: 孔雀東南飛中的劉蘭芝、焦仲卿
2、陌上桑中的秦羅敷 李憑箜篌引中的李憑 2、指詩歌中詩人攝取的歷史人物:杜甫蜀相中“出師未捷身先死”的諸葛亮蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”的年少英雄周瑜 3、抒情主人公,即作者的自我形象:夢游天姥吟留別中傲岸不羈、蔑視權(quán)貴的李白 登高中“萬里悲秋常做客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”集身世之悲與家國之痛于一身的杜甫 雨霖鈴中“我”這一漂泊江湖的多情浪子 二鑒賞詩歌中人物形象的方法(一)解題思路1、知人論世,關(guān)注背景。2、抓住一些關(guān)鍵詞句:人物(肖像、行動、語言、神態(tài)、心理)環(huán)境(自然環(huán)境、社會環(huán)境)情節(jié)意會(二)答題步驟簡要分析下面這首詞中的人物象。(1)
3、概括詩人形象的總體特征(什么形象)(2)以總體特征為“中心論點”,結(jié)合具體詩句分析其特征。(3)形象的意義(抒發(fā)的感情)言傳簡析下面這首宋詞中的人物形象。訴衷情 陸游 當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。 胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。注:滄洲,水邊,古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。1知人論世,關(guān)注背景:人:陸游;世:南宋,抗金;背景:詞后“滄州”的注釋,暗示此詞是詩人晚年閑居三山時所寫。2抓人物心理:“萬里” 、“匹馬”、“關(guān)河夢斷”、“身老滄州” 抓人物神態(tài):“淚空流”等詞句理解全詞。上片先回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活,匹馬征萬里,
4、其颯爽英姿、卓越不凡之氣可見;“關(guān)河夢斷何處”是說一覺醒來,關(guān)河要塞不知在何處,意謂脫離了前線;“塵暗舊貂裘”是說塵土積滿從軍時穿的貂皮大衣。 下片表達敵人尚未消滅,自己衰鬢先斑的慨嘆,“天山”代指抗金前線。“心在天山,身老滄洲”表達了壯志未酬、報國無門的幽憤。參考答案:步驟一:詩中描寫了一個被閑置不用的抗金英雄形象。步驟二:上片前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活,匹馬征萬里,英姿颯爽。后兩句說詩人現(xiàn)在早已被棄置不用。下片 “心在天山,身老滄洲”表明詩人仍胸懷報國之志,心系抗金前線。步驟三:詩歌通過這一形象的塑造,表達了自己壯志未酬、報國無門的感慨。 試分析登幽州臺歌詩中所塑造的人物形象。登幽
5、州臺歌 陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。注:幽州臺,即薊北樓、燕臺,為戰(zhàn)國時燕昭王所建,原名黃金臺,是燕昭王招納賢才之地。【參考答案】步驟一:本詩運用直抒胸臆的手法塑造了一位憂國憂民、胸懷大志、孤獨落寞、懷才不遇的封建士大夫形象。步驟二:“念”寫出感慨,“獨愴然而涕下”寫出凄涼和憂傷,步驟三:表達的是對封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時、懷才不遇的悲哀。 分析:抓人物語言:“念”、“悠悠” ;抓抒情主人公的神態(tài):“獨”“愴然而涕下”。直抒胸臆塑造了一位憂國憂民、胸懷大志、孤獨的、懷才不遇的封建士大夫形象。自然形象 抓景物特點, 探知詩人的感情。 “詩言歌詠,見景生
6、情” 。它含事物形象和景物形象,包括山川草木、花鳥蟲魚等,往往是意象。 備考要點 1、注重意象的積累 2、正確解讀意象 、明確意象在詩詞中的作用 、把握意象的常見類型 、熟悉詩人處理意象的幾種常見 方法 、掌握一定的解讀技巧 意象是詩人表達情感的載體,它的主要特點是主觀和客觀的統(tǒng)一。意象滲透著詩人在特定環(huán)境、特定時刻的思想與感情,它不是對事物的客觀描摹,即使是詩中最細微、最平常的事物,也都滲透了詩人主觀上的情意。 枯藤老樹昏鴉,/小橋流水人家,/古道西風(fēng)瘦馬。/夕陽西下,/斷腸人在天涯。這首元曲表現(xiàn)的是漂泊天涯的游子思鄉(xiāng)念家之情。全詩有四幅畫面,第一幅“枯藤老樹昏鴉”傳達蕭瑟、衰老的心境,由三
7、個意象形成;第二幅“小橋流水人家”展示安恬、溫馨的向往,由三個意象組成;第三幅“古道西風(fēng)瘦馬” 表現(xiàn)愴冷、瘦憊的感受,由三個意象組成;第四幅“夕陽西下,斷腸人在天涯”呈現(xiàn)的是漂泊者的憂傷和惆悵,由“人”、“天涯”、“夕陽”三個意象組成。注重意象的積累 床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。 李白靜夜思 露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。 杜甫月夜憶舍弟海上生明月,天涯共此時 張九齡望月懷遠欲問吳江別來意,青山明月夢中看 王昌齡李昌曹宅夜飲今夜月明人盡望,不知秋思落誰家 王建十五夜望寄杜郎中月亮是思鄉(xiāng)的代名詞朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。 屈原離騷秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛
8、菊,此花開盡更無花。 元稹菊花花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。 宋 鄭思肖畫菊堅貞、高潔品格的象征百川東到海,何時復(fù)西歸.君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)還.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.無情汴水自東流,只載一船離恨,向西洲.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁.水 愁情濃烈 時光流逝一朵忽先變,百花皆后香。 宋人陳亮梅花遙知不是雪,為有暗香來。 王安石梅花零落成泥碾作塵,只有香如故 陸游詠梅不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。 元 王冕墨梅斗霜傲雪、不怕打擊挫折、敢為天下先、不愿同流合污的高潔品格今
9、宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月柳永雨霖鈴“柳”、“留”二字諧音,經(jīng)常暗喻離別一上高樓萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲。 許渾咸陽城西樓晚眺“柳”多種于檐前屋后,常作故鄉(xiāng)的象征試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮。梅子黃時雨。 賀鑄青玉案“柳”絮飄忽不定,常作遣愁的憑借落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行唐 李群玉九子坡聞鷓鴣)江晚正愁余,山深聞鷓鴣辛棄疾菩薩蠻書江西造口壁容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息。 柳永雨霖鈴寒蟬鳴我側(cè)曹植贈白馬王彪垂綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠
10、,非是藉秋風(fēng)。 虞世南的蟬露重飛難進,風(fēng)多響易沉。無人信高潔,誰為表予心? 駱賓王獄中詠蟬古人以為蟬餐風(fēng)飲露,是高潔的象征蓮 由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。如南朝樂府西洲曲:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。” 梧桐梧桐則是凄涼悲傷的象征?!敖鹁嗤┣锶~黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。” 王昌齡長信秋詞寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。 中學(xué)古典詩詞中的意象“燕” 1、燕子因結(jié)伴飛行而成為愛情的象征。 如“落花人獨
11、立,微雨燕雙飛?!?展示了詞人夢覺酒醒后凄寂惆悵的心境和對感懷對象的相思之情。 2、燕子眷戀舊巢的習(xí)性,成為古典詩詞表現(xiàn)時事變遷,抒發(fā)人事代謝的寄托。 “舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”既暗示了烏衣巷往日的繁華,又袒露了詩人面對今昔變化的無限感慨。 鴻雁/哀鴻 鴻雁: 鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。 哀鴻: 比喻哀傷苦痛、流離失所的人。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。 吳鉤吳鉤:泛指寶刀、利劍。吳越春秋?闔閭內(nèi)傳“吳作鉤者甚眾。而有人貪王之重賞也,殺其二子以釁金,遂成二鉤獻于闔閭,詣宮門而求賞乃賞百金。遂服而不離身。”不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍,
12、成了渴求建功立業(yè)者的利器。辛棄疾水龍吟登建康賞心亭:“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。”通過看吳鉤,拍欄桿,表達了自己意欲報效祖國、建功立業(yè)而又無人領(lǐng)會的失意情懷。 紅豆:即相思豆,借指男女愛情的信物,比喻男女愛情或朋友情誼。 采薇:借指隱居生活。 碧血:借指為正義事業(yè)所流的血。 折桂:比喻科舉及第。 擊楫:謂立志報效國家,收復(fù)失地。一、抓住事物自身的特征。準(zhǔn)確解讀詩歌意象如月圓團圓無法團圓思鄉(xiāng)懷人;殘月人缺分離孤單寂寞、內(nèi)心凄涼。再如,杜鵑、猿鳴常傳達凄涼之境都是與他們的聲音有關(guān)。例: 次北固山下(唐王灣) 客路青山外,行舟綠水前。 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸
13、。 海日生殘夜,江春入舊年。 鄉(xiāng)書何處達,歸雁洛陽邊。 注釋: 北固山:在今江蘇鎮(zhèn)江市以北,三面臨江。 懸:端端正正地高掛。 【析】 抓住物象組合所體現(xiàn)的特征,分析寓于景物形象中的思想感情。關(guān)注詩歌的有效信息詩歌的題目、點題句、作者、注釋、表達感情的最重要的語句,找到理解的切入點?!按巍保厚v扎,停泊?!翱汀?為詩人。第一句點題,聯(lián)系注釋,可推知洛陽是故鄉(xiāng)?!翱吐贰保鹤约阂叩穆猛?,“行舟”“鄉(xiāng)書”“歸雁”這些意象表達了身在江南旅途,而神思在洛陽故里,表現(xiàn)了詩人思念親人的感情。二、抓住物與志的“契合點”:挖掘物象內(nèi)在的品格、精神。 小松(唐杜荀鶴) 自小刺頭深草里, 而今漸覺出蓬蒿。 時人不識凌
14、云木, 直待凌云始道高。 注釋:刺頭:指松樹苗長滿松針,又直有硬。 【分析】該詩是典型的詠物言志詩,先要欣賞作者對所詠之物特點的抒情和刻畫,找到與“志”的契合點,從而掌握主題。先抓小松的特征,抓一個煉字“刺”,不僅準(zhǔn)確勾勒出外形特點,而且把其堅強不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神勾畫了出來。 杜荀鶴雖年青時就才華畢露,但由于出身寒微,“帝里無相識”,以至屢試不中,后因設(shè)法得到朱溫賞識才居要職。該詩以小松喻人,托小松諷喻時俗。小松初時不為人注意,而最終長成凌云之木,聯(lián)系作者身世,一方面,反映了作者“出生輕微也能成就大業(yè)”的觀點;另一方面諷喻世俗小人以身取人、目光短淺、趨炎附勢的本質(zhì)。三、透過表面意義,挖
15、掘深層含義 古代詩詞常是感情深沉,含蓄不露,富有哲理,在表面意義之下,還可以挖掘到其深層含義,這正是作者要表達的主題。如李白的早發(fā)白帝城,從字面是看是寫一段行程,水流急,船行快,實質(zhì)是寫心情的輕松和愉悅。 謁金門 (唐馮延巳) 風(fēng)乍起,吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里,手挼紅杏蕊。 斗鴨闌干獨倚,碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至,舉頭聞鵲喜。 【析】詞一開頭,作者就用生花妙筆“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”把特定環(huán)境中的春天景色用特定的鏡頭推到讀者的面前。但它的妙處不僅僅在寫景,而在于它以融情于景的手法,把女主人公不平靜的內(nèi)心世界巧妙地揭示了出來。春風(fēng)攪動了池水,也攪亂了思婦的內(nèi)心。她,一位富貴人家的少婦,因
16、為丈夫遠出,遲遲未歸,心中的掛念自不必說。隨著光陰的流逝,季節(jié)的更迭交替,春天又悄悄地來到她身旁。春風(fēng)乍起,春色迷人,這一切怎能叫她無動于衷而不勾起春思的愁緒呢!這種由景入情、以景寓情的手法,把景與情如膠似漆地糅合在一起,交織成一幅完整而鮮明的畫面。四、聯(lián)系全篇,宏觀把握,分析意境,探知詩人的感情 “意”就是指作者的主觀感情,“境”是指的是作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景,主要是由景物構(gòu)成?!耙饩场本褪菍⒆髡叩乃枷敫星楹蜕顖鼍叭诤显谝黄鹚茉斓哪腿藢の兜乃囆g(shù)境界。 在意境的創(chuàng)設(shè)上,畫面或雄渾壯麗,如“大漠孤煙直,長河落日圓”;或幽清明凈,如“明月松間照,清泉石上流”;或沉郁孤愁,如“野曠天底樹,江清月近
17、人”;或和諧靜謐,如“渡頭余落日,墟里上孤煙”;或開闊蒼涼,如“千嶂里,長煙落日孤城閉”;或高遠遼闊,如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。 常見意境舉隅 雄渾壯麗 壯闊蒼茫 蒼涼悲壯 閑適恬淡清幽明凈 明麗清新 蕭疏凄寂 安謐美好幽僻冷寂 高遠深邃 淡雅幽遠 清冷幽靜答題模式 分析意境型1、提問方式:這首詩營造了一種怎樣的意境?2、提問變體:這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?3、解答分析:這是一種最常見的題型。所謂意境,是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、境、情三個方面。答題時三方面缺一不可。 4、答題步驟:概括景物所營造的氛圍特點
18、。一般用兩個雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面??忌鷳?yīng)抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的,應(yīng)答出為什么而“感傷”。一 般 表 達 式此詩描繪了一幅圖:(對畫面的具體描述),表達了的感情。 本詩通過描寫等景物,營造了氛圍(描繪出一幅的圖畫) ,表達了的感情。 特別提示:題目中如要求結(jié)合詩句作簡要分析,一定注意結(jié)合原詩中的意象進行具體闡釋。絕句二首(其一) 杜
19、甫遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。注:此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后,暫時定居成都草堂時。此詩描繪了怎樣的景物?表達了詩人怎樣的感情?請簡要分析。(這首詩營造了一種怎樣的意境?)答:此詩描繪了一幅明凈絢麗的春景圖(步驟一):春天陽光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來花草的馨香,泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(步驟二)。表現(xiàn)了詩人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。() 有關(guān)音樂曲調(diào) 古詩詞中常在語句里出現(xiàn)有些樂曲名稱,而這些樂曲又往往有特定的含義、情感或寓意,而這又對全詩的整體意象或情感表達有直接的作用。因此,了解這一些
20、,對于欣賞古代詩詞有一定的意義,2002年高考試題即就此命題。 古典詩詞中常見的曲調(diào) 1 楊柳曲樂府曲調(diào)“楊柳枝”,有時也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從梁、陳到唐代,多為傷別之詞,以懷念征人為多。如:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!保ㄍ踔疁o涼州詞)“笛中聞?wù)哿荷丛??!保ɡ畎兹虑灼湟唬?2 關(guān)山月樂府曲調(diào),多寫征戍離別之情。如:“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情?!保ㄍ醪g從軍行七首之二) 3霓裳羽衣曲相傳是唐玄宗改編的樂舞曲,主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲?!保ò拙右组L恨歌) 4后庭花即玉樹后庭花,相傳是南朝后主所制的樂曲,為綺靡之音。如:“商女
21、不知忘國恨,隔江猶唱后庭花。”(杜牧泊秦淮) 5 行路難古曲名,多言世路艱難及離別傷悲之情。如:“天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹行路難”(李益從軍北征) 意象分析補充 古典詩詞的形象(一般不含人物形象),是借助客觀物象(如山川草木等等)表現(xiàn)出來的主觀的情感形象,我們姑且稱之為“意象”。只有抓住意象,以及意象所包含的旨趣,意象所體現(xiàn)的情調(diào),意象的社會意義和感染作用,才能真正地鑒賞古代的詩詞作品。 詩人處理意象的幾種常見方法 在唐宋詩詞里,詩人常常用白云、青山、蒼天、空山等意象來表現(xiàn)一幅悠遠和清凈平淡的意境。如下列詩句: 黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。 崔灝黃鶴樓 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處去,煙波江上使人愁。(同
22、上) 但去莫復(fù)問,白云無盡時 (王維送別) 作者通過藝術(shù)手段,使得那種空虛沖淡的氛圍和人們的心境上的愉悅、明亮、淡雅、寂靜、素樸、純凈的心態(tài)結(jié)合起來,就組成了一種以悠遠清凈平淡的意境。 用意象的并列和組合而不用動作和情節(jié)來體現(xiàn)詩歌的畫面感。給人以巨大的想象空間的作用。 山下孤煙遠村,天邊獨樹高原。一瓢顏回陋巷,五柳先生對門。(王維 田園樂七首) 全詩無一動詞,純是空間意象的并列,但卻能造成一種疏淡和空朗的意境。 詩人常常用詩歌里的“山林”和“宮闕”的形象,來表現(xiàn)詩人的理想和現(xiàn)實之間的矛盾與沖突。 所謂“宮闕”也言“魏闕”,是朝廷的代稱,也是詩人受到當(dāng)?shù)乐赜玫南笳鳌K^“山林”則是指詩人在政治理
23、想破滅或者是懷才不遇、報國無門時,作者心生怨憤而轉(zhuǎn)向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。莊子的“身在江海之上,心居乎魏闕之下”道出了中國古代知識分子“身在江海隱遁,而心思魏闕之榮華”的矛盾心理。 詩人常借助于具有一定的象征意義的形象來隱喻、傳達、透射出自己的情思理想、節(jié)操等。這在詠物詩里最為常見。 “竹蘭梅菊”的“四友”形象歷來為詩家所稱道?!霸佄镌姟本褪堑湫?。 “疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏” 宋代詩人林逋的山園小梅詩句寫盡了梅花的神清骨秀、端莊高潔、幽獨超逸的氣質(zhì),同時表現(xiàn)了作者一塵不染和恬淡的情趣。詠物和抒懷達到了高度的統(tǒng)一。 地點1古跡:懷舊明志 昔盛今衰 (國家) 衰敗 蕭條 (古跡一般
24、和古人密切相聯(lián)) 鄉(xiāng)村:思歸 厭俗 田園風(fēng)光 生活氣息 純撲美好 安逸寧靜 草原:遼闊 人生境界 人的胸襟 城市 (市井):繁榮熱鬧 富貴奢華 仙境:飄逸 美妙潔凈 忘塵厭俗 憑欄:思念故國、故鄉(xiāng)、親人。 地點2南山 :代表隱居的地方 桃源:代表著一個理想的樂土 武陵人代表隱居的人柳營:指軍營。后也代稱紀律嚴明的軍營。細柳營:漢代周亞夫屯軍之地。天地塵世:鴻蒙、希夷、太清、太虛。常見意象拾零 菊花菊花作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)?!俺嬆咎m之墜露兮,夕餐秋菊之落英。” 屈原離騷詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬
25、邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花?!?唐人元稹菊花 表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。 “柳”的特定意象 一是抒寫離愁別恨。柔順婀娜、隨風(fēng)擺動的“柳”和“留”諧音,另外古人還有折柳送行的習(xí)俗,這就很容易引申到“柳留惜別依依不舍”的層面上來。 二是倔強的弱者形象。白居易有木詩八首寫道:“枝弱不勝雪。勢高常懼風(fēng)。雪壓低還舉,風(fēng)吹西復(fù)東?!睏盍臉幼尤醪唤L(fēng),可是在作者眼中,它卻是一個頑強不屈的抗?fàn)幷?,?dāng)風(fēng)雪襲來時,它卻頑強地與之抗?fàn)?,仿佛一個性格倔強的弱者。 三是樸實無華的君子形象。劉禹錫在楊柳枝詞 “城中桃李須臾近,爭似垂楊無限時”,意即“城中艷開一時的桃花李花轉(zhuǎn)眼間就凋謝凈盡,怎似那倒
26、垂的柳條能長時間的噴綠吐翠”,顯然“桃李”、“垂柳”都有比喻義,借以諷刺那些爭名奪利、風(fēng)云一時的勢利小人,贊美那些不求聞達,樸實無華,又能長期造福于人的人。經(jīng)過對比,“垂楊”樸實無華的君子形象便躍然紙上。 四是一時得意的勢利小人。亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。 曾鞏詠柳意即柳樹雜亂的枝條剛剛抽出,還沒有改變初生時的淺黃色,因為能夠倚恃東風(fēng)便狂舞起來,只知用自己的飛絮遮蔽日月,卻不知天地間還有清霜存在。詩人用擬人手法,以諷刺的口吻詛咒“倚得東風(fēng)勢便狂”的楊柳最終必將受到“清霜”的懲罰。 梅花 梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。 “一朵忽先變,百花皆后香?!?宋人陳亮梅花: 詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠自己。
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