《赤壁賦》課件29張-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

1、赤壁賦蘇軾你印象中的蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有江城子密州出獵記承天寺夜游蘇軾在第一段中寫(xiě)到了什么景物？清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映，優(yōu)雅而寧?kù)o，蒼茫而朦朧，風(fēng)月無(wú)邊，秋景如畫(huà)。第二段中的簫聲還是“樂(lè)”的嗎？客吹洞簫，音調(diào)悲涼凄切，更添傷感。第三段：在“飲酒樂(lè)甚”之時(shí), “客”為何吹出如此悲涼的簫聲?曹操：“固一世之雄也，而今安在哉？”“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?！比松虝捍笞匀粎s永恒對(duì)比第四段：蘇軾是怎樣勸慰“客”？蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？否極泰來(lái)，我即宇宙！同樣月下夜游赤壁，為什么“客”與“我”的情感會(huì)一悲一樂(lè)？知人論世我們?cè)谛?/p>

2、賞、吟詠古人的作品時(shí)，應(yīng)該深入探究他們的生平與為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代，與作者成為心靈相通的好朋友。“客”為何許人也？“（七月）十六日，與客泛舟赤壁，作赤壁賦。賦所云客有吹洞簫者其客，或即楊世昌也?！?蘇軾年譜元豐五年“世昌，綿竹道士，與東坡同游赤壁。賦所謂客有吹洞簫者，即其人也”。 明吳寬匏翁家藏集卷二十赤壁圖“綿竹武都山道士楊世昌子京，自廬山來(lái)過(guò)余。其人善畫(huà)山水，能鼓琴，曉星歷骨色及作軌革卦影，通知黃白藥術(shù)，可謂藝矣?！?蘇軾詩(shī)集卷二十一中蜜酒歌并敘客（楊世昌）與我（蘇軾）的對(duì)比楊世昌：北宋著名的道學(xué)家、畫(huà)家、鼓琴家、釀酒專家。通曉天文、歷法、星象及醫(yī)藥等。蘇軾：北宋著名文學(xué)家、

3、書(shū)法家、畫(huà)家。精通水利、烹飪、醫(yī)藥等。相同點(diǎn)：同是千古“全才”。烏臺(tái)詩(shī)案中的蘇軾因蘇軾反對(duì)王安石變法，作詩(shī)諷刺新法，所以被政敵以“文字毀謗君相”的罪名入獄。當(dāng)時(shí)跟他關(guān)押在一起的官員這樣描述蘇軾入獄的慘狀：“遙聯(lián)北戶吳興守，詬辱通宵不忍聞。”北戶：指墻的北邊關(guān)押蘇軾的牢房。吳興守：蘇軾入獄前曾任吳興太守一職。詬辱：惡意抹黑、辱罵。僥幸逃過(guò)死罪的蘇軾蘇軾在走向黃州的途中，經(jīng)過(guò)洞庭湖和長(zhǎng)江，幾次欲投水自殺，均因看守太嚴(yán)沒(méi)有成功。得罪以來(lái)，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識(shí)。平生親友，無(wú)一字見(jiàn)及，有書(shū)與之亦不答，自幸庶幾免矣。 蘇軾答李端叔書(shū)在黃州的蘇軾悲慘

4、被貶的戴罪之人被親朋好友唾棄之人客（楊世昌）與我（蘇軾）的對(duì)比楊世昌：因?yàn)樘皆L蘇軾而來(lái)黃州。蘇軾：因?yàn)楸毁H而來(lái)到黃州。不同點(diǎn)：人生境遇不同。思考：同是“全才”，是什么原因讓蘇軾能看到萬(wàn)物永恒的一面，在山水中得到解脫，而楊世昌卻做不到？蘇軾的偉大：智者在苦難中的超越智者：同為多才多藝之人，面對(duì)同樣的美景，楊世昌看到的只是人生的短暫，而蘇軾卻能看到整個(gè)人類同宇宙一樣是永恒存在的。偉人：蘇軾身處逆境，本該是好友來(lái)勸慰自己，卻反而幫助朋友從“悲”中解脫！精神的永恒“人生的每一剎那，只要連綿不斷，也就美好可喜了。他的肉體固然會(huì)死, 他的精神在下一輩子，則可以成為天空的星、地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤(rùn)

5、營(yíng)養(yǎng)，因而維持眾生萬(wàn)物。” 林語(yǔ)堂蘇東坡傳序艱難的環(huán)境中，他的人格是偉大的。 錢(qián)穆我為蘇軾代言如果你是蘇軾，在經(jīng)歷“烏臺(tái)詩(shī)案”后，你覺(jué)得苦難的意義是什么？請(qǐng)以“苦難是”為開(kāi)頭寫(xiě)一段100字左右的話。感受同齡人的苦難“盡管貧窮狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說(shuō)，謝謝你，貧窮。感謝貧窮，你讓我領(lǐng)悟到真正的快樂(lè)與滿足。感謝貧窮，你讓我堅(jiān)信教育與知識(shí)的力量。來(lái)自真理與智慧的光明，終于透過(guò)心靈中深深的霧靄，照亮了我幼稚而懵懂的心” 王心怡感謝貧窮蘇軾的人格魅力如果將我們的目光投向風(fēng)月自然，我們得到的不僅是生命的美麗，還有生命的自信。生命是短暫的，人生是渺小的，我們不能強(qiáng)

6、大生命，但可以強(qiáng)大精神；社會(huì)總是有黑暗的，環(huán)境總會(huì)有污濁的，我們不能剔出污濁，但可以凈化內(nèi)心。蘇軾是豁達(dá)的，他也許不是英雄，但他實(shí)在是個(gè)智者，他給生存提供了理由，更為生命賦予了詩(shī)意。這，也許是蘇軾的赤壁賦給我們的最大的啟示。推薦閱讀林語(yǔ)堂蘇東坡傳王水照、崔銘蘇軾傳主與客的情感變化為何蘇軾聽(tīng)到簫聲會(huì)“愀然”，并“正襟危坐”地問(wèn)客人原因？超然之樂(lè) 客人生不永之悲 客喜而笑 主客曠達(dá)解脫之樂(lè) 主樂(lè)客（楊世昌）與我（蘇軾）的對(duì)比楊世昌：北宋著名的道學(xué)家、畫(huà)家、鼓琴家、釀酒專家。通曉天文、歷法、星象及醫(yī)藥等。因?yàn)樘皆L蘇軾而來(lái)黃州。蘇軾：北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。精通水利、烹飪、醫(yī)藥等。因?yàn)楸毁H而來(lái)到黃州。思考：同是“全才”，是什么原因讓蘇軾能看到萬(wàn)物永恒的一面，在山水中得到解脫，而楊世昌卻做不到？蘇軾的人格魅力如果將我們的目光投向風(fēng)月自然，我們得到的不僅是生命的美麗，還有生命的自信。生命是短暫的，人生是渺小的，我們不能強(qiáng)大生命，但可以強(qiáng)大精神