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1、清明節(jié) 四月四日 清明節(jié)傳統(tǒng)文化知識(shí)民俗主題教育 目錄CONTENTS01清明節(jié)的起源歷史02清明節(jié)相關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣03清明節(jié)相關(guān)文學(xué)記載 清明節(jié)的起源歷史 第一部分四月四日清明節(jié) 清明節(jié)的起源歷史清明節(jié) 清明節(jié),又稱(chēng)踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承,至今不輟。 清明節(jié)的起源歷史清明節(jié)的起源清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。斗指乙(或太

2、陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)15)為清明節(jié)氣,交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。清明節(jié)的起源歷史清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤?、地、人”的和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。弘揚(yáng)孝道清明節(jié)的起

3、源歷史清明節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)春節(jié)中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日除了中國(guó),世界上還有一些國(guó)家和地區(qū)也過(guò)清明節(jié),比如越南、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡等。2006年5月20日,我國(guó)的文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)批準(zhǔn)后列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 清明節(jié)相關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣 第二部分四月四日清明節(jié) 清明節(jié)相關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣清明節(jié)祭祖清明節(jié)在公歷0406日,拜清(清明祭祖)活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天至后10天,有些地方的拜清活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一。清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同,節(jié)氣是物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則蘊(yùn)含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內(nèi)容。祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素,清明節(jié)是傳承

4、信仰、家庭人倫的重要載體,清明祭祀是文化表達(dá),是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習(xí)俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。 清明節(jié)相關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣 清明掃墓,即為“墓祭”,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,祭掃祖先是對(duì)先人的緬懷方式,其習(xí)俗由來(lái)久遠(yuǎn)。掃墓祭祖,是清明節(jié)俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先,表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)先人的思念之情,是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)。墓祭:墓祭最為普遍,清明祭祀的特色就是墓祭,清明祭祀被稱(chēng)為掃墓,主要是由于采取墓祭方式祠堂祭:祠堂祭又稱(chēng)廟祭,是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要開(kāi)會(huì)聚餐等,這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。清明掃墓清明節(jié)相關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣 中華民族自古就

5、有清明踏青的習(xí)俗。踏青古時(shí)叫探春、尋春等,即為春日郊游,也稱(chēng)“踏春”。一般指初春時(shí)到郊外散步游玩。踏青這種節(jié)令性的民俗活動(dòng),在我國(guó)有著悠久的歷史,其源泉是遠(yuǎn)古農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗,這種農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。踏青清明節(jié)兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內(nèi)涵,清明節(jié)氣在時(shí)間和氣象物候特點(diǎn)上為清明踏青習(xí)俗的形成提供了重要條件。清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番。 清明節(jié)相關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,就有清明植樹(shù)的習(xí)慣,有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。清

6、明節(jié)植樹(shù)的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。植樹(shù)清明節(jié)相關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣放風(fēng)箏風(fēng)箏又稱(chēng)“紙鳶”、 “鳶兒”,放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。風(fēng)箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長(zhǎng)線,趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空,屬于一種單純利用空氣動(dòng)力的飛行器。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。 清明節(jié)相關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣由于寒食節(jié)的冷食習(xí)俗移植到清明節(jié),我國(guó)北方一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊

7、陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說(shuō)不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。很多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃。晉南人過(guò)清明時(shí),習(xí)慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子。關(guān)于民間寒食習(xí)俗的記載,幾乎是突然地出現(xiàn)在東漢的文獻(xiàn)中,主要集中在山西地區(qū)。即使在寒食習(xí)俗頗為盛行的唐宋時(shí)代,其傳播范圍也不出北方。節(jié)令食品節(jié)令食品清明節(jié)相關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣 我國(guó)南方部分地區(qū)清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗,青團(tuán)又稱(chēng)清明餅、棉菜饃糍、茨殼粿、清明粑、艾葉粑粑、艾糍、清明果、菠菠粿、清明粿、艾葉糍粑、艾粄、艾草糕、清明團(tuán)子、暖菇包、艾草青團(tuán)等等。節(jié)令食品在閩南僑鄉(xiāng),每逢清明節(jié)必定做一些糕、粿和米棕,在清明節(jié)前后讓家人食用。上海舊俗,用柳條將祭祀用過(guò)的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來(lái),晾干后存放著,到立夏那天,將之油煎,給小孩吃,據(jù)說(shuō)吃了以后不得疰夏病。在浙江湖州,清明節(jié)家家裹粽子,可作上墳的祭品,也可做踏青帶的干糧。 清明節(jié)相關(guān)文學(xué)記載 第三部分四月四日清明節(jié) 清明節(jié)相關(guān)文學(xué)記載清明唐代杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛,中上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。清明北宋魏野無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。清明節(jié)相關(guān)文學(xué)記載 清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有

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